新《三国》观后感
少时看三国,崇拜英雄气概,而不识其三国韬略大智。近日重观三国感慨万千,恨不知国粹经典,相见甚晚。
汉朝末年,汉室气数将尽,皇帝混庸懦弱,阉宦弄权,朝庭引西凉董卓灭阉宦,平静宫闱,然此乃引虎驱狼之计。阉宦随除,然天子蒙难受董卓所挟,董卓之恶,甚于阉宦,独霸朝政,淫乱宫闱,天下大乱,群雄并起。
曹孟德刺杀董卓失败,遭追杀。刘关张桃园三结义。江东孙氏割锯一方,袁氏兄弟拥兵自重。天下有能之士均称救汉,实则想灭汉,以求称帝自立。然董卓势大,群雄不得已而联手灭董,然因各怀异志,罚董之战,两败具伤,汉室振动,遂迁都洛阳。董虽勇而愚,败后为美女貂蝉遭杀身之祸,曹操挟天子而令诸候,灭袁氏兄弟而虎踞北方,刘关张得孔明后,借荆州而取西川也独霸一方,加上东吴孙权,三国鼎立。孙刘联盟欲灭操,终未成功,关羽大意失荆州,败走麦城。孙刘联盟破裂,张飞鞭打士卒而遭杀。刘备帅军灭东吴为关羽报仇而败,崩于白帝城。孔明身受大任,为顾全大局,遂在度结盟东吴。六出祁山,灭魏。司马懿身拜魏国大督都,与孔明决战,双方苦战数年,孔明巧设连环计,将司马懿困于火海,天意助司马家族,天降大雨,孔明气极而亡于五丈原,出师未捷身先死。蜀退兵。曹丕早死,曹睿无能,螗螂捕蝉黄雀在后,司马懿替代曹睿,后主刘蝉无能,后司马昭带兵灭蜀。司马懿之孙窜位后,灭江东。统一天下。
这便是三国历史。透过这段历史的背后,我看到一个国家或强或灭的根本。通过三国群雄的斗智斗勇,我感受到了强者的智慧和才情。通过惟妙惟肖的人物表现,我看到了忠勇和邪恶。读史可以明智,我深刻的体会到这一点。明智之后,你就会变的聪明和成熟。我想这就使读史带给我们最大的收益。由此而引申到一个国家,一个企业,一个家庭,一个人的成长,发展和衰落,它也是一段历史。在这段历史我们同样可以感受到不同声音,不同的智慧。三国里面孔明言,兵法之本在于阴阳,虚实,奇正,其根本在于道。我想人类的兴衰也不过如此吧,在于道。得其道者,便是智慧的化身。得其道者,便可以胸怀天下而无往不胜。
关于端午节故事来源
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。
吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。
游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
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三国新传话说三国时代,黄巾大乱,乱臣贼子范长通独霸一方,自称为帝。百姓民不聊生。一天一个壮士来到这里,看到官兵在打老百姓。大喊一声住手!官兵听见声音回头一看,只见一个身高一米八五的大汉。官兵说哪来的小子,敢管老子的事。说完上来就打,壮士躲开转身一腿正中官兵肚子,官兵捂着肚子叫道,好小子!你给我等着说完就仓惶逃跑了壮士扶起老人,老人问道,请问壮士尊姓大名?壮士说我乃郑天聪是也说我扬长而去郑天聪路过一个茶馆感觉口渴,就在那喝茶。刚和一会,就听一个声音,快来人我急去参军为国效力路过此地,感觉口渴前来讨杯水喝。郑天聪一听连忙下去一看只见一个红脸大汉问到,请问壮士尊姓大名壮士说我乃李乐是也你是何人郑天聪说我乃郑天聪是也。欲知后事如何请看下集300字 五年级 读后感
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“三国杀”我的课余生活丰富多彩,比如说:玩“三国杀”、下围棋、打羽毛球、打网球等等。其中我超级喜欢的是“三国杀”。“三国杀”是一种集角色扮演、战斗、伪装等要素于一体的多人卡牌游戏。前几天,爸爸给我买了一副“三国杀”标准版,它里面有四种牌,分别是:身份牌、角色牌、体力牌和游戏牌,一共有一百五十三张,其中身份牌10张:一个主公、三个忠臣、四个反贼和两个内奸,武将牌25张:六个蜀国的、八个吴国的、七个魏国的以及三个群体的,游戏牌104张:有基本牌(分别是杀、闪、桃)、装备牌(分为武器、马、防具)和10种锦囊牌,体力牌10张:三张五个体力的、七张四个体力的,EX牌4张。游戏开始前,首先根据玩家人数选择与玩家人数相等的身份牌(其中必须有主公)进行抽取分配,使每个玩家代表一种身份,抽到主公的玩家要把身份亮出来,其余的人保密;然后选择武将,主公可以从“曹操”、“刘备”、“孙权”以及随机分发的两张武将牌中选择一个武将代表自己,其余的玩家从随机分发的三张武将中选一个代表自己;第三步是按照玩家选择的武将体力上限值分给体力牌,作为被伤害或医治后加减生命点;第四步是给每个玩家分发4张起始手牌就可以开始游戏了。开始游戏时,先由主公摸两张牌,然后根据手上游戏牌的说明出牌,每个回合只能出一次杀,装备和防具只能装一样,马可以装两匹,还可以使用锦囊牌,但必须注意它的使用方法,回合完后,如果手上的牌超过体力上限点,就要弃掉超出的手牌,保持手牌不能多出体力点,然后按逆时针方向轮流按以上方式进行出牌,体力点被用完就证明被消灭,变成输家,玩家要把与自己身份对立的玩家全部消灭才算胜利,游戏结束以上介绍的只是玩“三国杀”的简单规则,在实际中玩“三国杀”还有很多奥妙,比如说:使用武将技能、同一个国家的武将还可以帮他的主公去消灭敌人或医治主公、若主公误杀忠臣,就要弃掉所有手牌和已经装备的牌等等,很能开动人的脑筋。玩“三国杀”除了好玩外,还可以提高我们的思考、分辨、选择等能力,同时还是我们休闲交友的最佳伙伴。我爱“三国杀”,你呢?800字 初二 叙事
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三国初期话说三国初期,奸臣董卓当道,时局动荡,门派蜂起。时洛阳城外有两大门派,即武当,少林。因连年战乱,学武之人日渐减少,为支撑门派,两大门派掌门,少林空灵大师、武当太极大师同时决定进驻洛阳城,展开武林秘籍大销售。太极大师抢先一步,率领诸多弟子,在洛阳繁华街道办了一家武当秘籍销售点。因战乱,人们为保全自己,免遭不幸,都想有一套防身的本领。仅1个时辰,武当销售点备货2000本的各种武功秘籍,销售一空,太极大师急忙让洛阳印刷厂加印5000册,以防卖空。空灵也不甘示弱,在武当销售点对面开了一家少林秘籍销售点,并且打8折优惠,顿时,刚到武当售点的人们,便蜂拥至对面,一人买了3、4本。武当立即打出优惠:买3本,赠一本。生意立即火起来。两个门派苦战了3天3夜,收益不菲。正当空灵太极两位大师乐滋滋地捧着手里的金条。洛阳城内传来消息,有3人因学武当少林秘籍上所说的功夫毙命,12人重伤,17人残疾,50多人轻伤,登时,两门派生意冷清。派人去查,没有结果,3天后,眼看商铺即将倒闭,空灵太极决定联合出击,查个究竟。两人查了大半上午,愣是没有结果,气喘吁吁地坐在了一家茶馆,叫了两壶茶。空灵往对面一扫眼,只见7个大字赫然写在牌匾上:少林秘籍销售点,他拽了拽太极,让他看一下,确定不是在做梦,两人便恍然大悟:盗版!!两人连夜状告官府,因官府腐败,不予查处,空灵太极决定自己扫清门户。两人快速奔回各自门派,空灵叫了18罗汉,太极叫了太极阵法7人组,迎着朦胧的月色,轻功奔往盗版销售点。别看那些出售盗版秘籍的人出售盗版,可人人抱着正版秘籍,日夜练功,功夫不凡。一见空灵18罗汉,召集弟兄,斗了一阵,像这样不是办法,到了早上让人知道就惨了。便施展武当独门轻功,往荆州方向逃跑,空灵紧追不舍。忽然,半路上闪出几个人影,仔细一看,原来是武当太极和左右7个太极阵法弟子。毕竟是原版武功,刷刷刷,秋风扫落叶,盗版书贩子个个倒地,束手就擒。两大门派挽回了声誉,生意又好了起来。哎??空灵太极去哪了??原来拿钱喝酒去了。800字 初一 议论文
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战三国国际大盗刘云飞悠闲地靠在自家的躺椅上,一边喝着热咖啡,一边玩弄着刚从西伯利亚博物馆偷来的旷世珍宝——狂玉。听说狂玉拥有强大的力量,可究竟有什么力量,谁也说不清楚。刘云飞想着这一年的吃住都不愁了,翘起了二?腿,哼着歌,打开了电视。“下面播送紧急新闻,刘云飞偷走了珍宝狂玉,目前警方正在调查。下面请飞虎队队长讲话······”“滴”刘云飞关掉了电视,手心渗出了汗。“是这里了!”几个飞虎队队员包围了刘云飞家。刘云飞隐约听到了响声,抓起狂玉就往秘道跑去。“砰”飞虎队撞开了刘云飞的家门:“不要动,我开枪了!”刘云飞一惊,手一抖,狂玉从怀中掉了出来。一切寂静的可怕,“当”的一声,狂玉摔成了碎片。刘云飞只觉得天旋地转,便昏迷了过去。刘云飞醒来时,已经是黄昏了,美丽的夕阳和刘云飞的恐惧极不相称。他挣扎着爬了起来,只见大火在河面上快速蔓延,脚下的土地也似乎燃烧起来。“主人,你醒啦!”几个怪物凑到刘云飞面前。“啊!你······们是什么东西!”刘云飞吓得面如土色,颤抖着说。带头的一个怪物说话了:“我们原本只是普通的灵魂,在经过你家时,被狂玉的能量震到,便异化成了‘狂?’。我叫查里拉,它们分别叫加得力、隆离和卡能。”刘云飞慢慢镇定下来,他问:“这里是什么地方?”“这里是被狂玉的能力把日本战国时代和三国时代融合的异次元空间的赤壁。”“嗯,什么人?”周瑜手提斩月剑朝这里走来。“不好,主人,我们会保护好你和狂玉的。”查里拉抽出了武器——藤鞭。“当”狂玉从刘云飞的衣袋里掉了出来。“嗯,你怎么会有狂玉?”这······这。”刘云飞支支吾吾的说不出来。“主人,别怕。轻术·狂鞭!”“哗”一道劲鞭直逼周瑜,周瑜急忙闪开,身后的巨石马上粉粉碎。周瑜惊呼:“想不到你这怪物有两下子,我的目标是狂玉,你让开!怒吼·斩月!”“轰”一声巨响,刘云飞还没来得及叫喊,就被炸成了碎片。周瑜捡起狂玉,说:“听说狂玉能给人力量,今天就让我来试试看!”“嗖”的一声,一股强大的力量震得狂?们动弹不得。“真奇怪,明明剑变大了,可重量没变,能量也感觉强了很多。”狂?们见大势已去,向周瑜跪倒:“我们愿为主人赴汤蹈火、在所不辞!”“哈哈哈!”周瑜的笑声久久徘徊在天空中。800字 六年级 议论文
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论《三国》《三国演义》乃是我中华民族文学史上的一部著作,它其中具备了精湛的语言、动作描写,将人物的心里描写的淋漓尽致。但几百年就这样过去,确实在没有人读懂这本书到底写了什么?它的主人公到底是谁,我个人认为罗先生是比较偏向于刘备的,因为纵观全文,只要一讲到和刘备有关的事,罗先生就会用很多的心理描写侧面衬托刘备公的深明大义。不过,它的在中心到底在什么地方?是为了描写“天下分久必合,合久必分。”还是“三位乱世鬼雄争霸天下,最后却被另一位鬼雄一统了天下?关于这个问题,我想我们可以看看《三国》成书的时期。《三国演义》写于元末明初,当时不仅是元朝大乱之际,更有朱元璋等人赤手空拳打天下,这其中暗喻之意,也就不必我多说了。至于曹操与刘备的煮酒论英雄跟是让人产生一种云里雾里的感觉。不过我想是为了暗讽两人论尽天下豪杰,最终自己的实力却被司马炎所夺。正是响应了“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”的道理。《三国》写的是乱世,是枭雄,不懂的其中含义的人只能看懂它表面的打打杀杀,但真正有哲学的绝不止看到这些,说来惭愧;在下也算一个不大不小的三国迷,曹操此人也算有勇有谋。当年他孤身一人就敢献七星宝刀给董卓。后又用“假死”的诡计骗过了武功天下第一的吕布。最终形成三国鼎立的局面时他也是其他势力的“大哥”,此等人也只能用“治世之能臣,乱世之枭雄”来比拟了。对于刘皇叔的争议就比较大了,意见主要分为两派:1、皇叔所作所为都在掩饰他的假仁假义。2、皇叔是一个大慈大仁的英雄。关于这些我没有资格去评价,但从他宁可拉着10万百姓逃命拖延行军速度,也不愿将他们留下送死可以看出,他也算一名好汉。三名主公,最年轻的也就是孙权了。他大哥的死一只是个迷,刘表手下的人,早不出现,晚不出现,偏偏这么及时,也是一个疑点。但他治国方面却也是一个有才能的人。《三国演义》博大精深,作为一名晚辈后生,我也不好意思去揣度罗贯中先生的心思,也就只能让《三国》伴随着罗先生的逝世而永藏于大地之中了。800字 初三 议论文
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逐鹿三国|||究竟谁是三国时期真正的英雄呢?而又应如何评价刘孙曹这三个历史人物和其他在三国时期争过天下的枭雄呢?首先,刘备这个人确实爱民如子,可是曹操呢?有件事情也许可略见一斑:说,有次曹操去远征,到了一个河边上,船只已叫敌军抢走了,曹操下令让当地村民造船供大军渡河,当地村民闻讯而逃,曹操大怒,下令说抓住逃走的村民后斩立决!可这村民一听到这个消息,又都跑回来了,曹操顿时犯了难,杀了吧,这是滥杀无辜,不杀吧,又失去了威信,于是又遣人将村民送到山里避难,可见曹操也不是滥杀无辜的。还有人说刘备爱才如命,而曹操嫉贤妒能,比如,杨修学问好,曹操就把杨修杀了,其实不然,杨修虽有一定学问,也很聪明,但学问全用到揣摩别人心思上了,到了最后竟敢揣摩军心,这是犯了军法的,留之无用,别说杨修是在曹操集团,就是杨修跟着刘备混,在孙权手下,也必死无疑!还有人说曹操奸诈狡猾的很,可他不奸诈狡猾行吗?恐怕他早就被杀了呢!且我发现刘孙曹这三个人都有一个共同的特点,痛恨叛徒!尤其是曹操,表现得更为突出,他痛恨卖主求妻的苗泽,虽建功亦杀之,厌恶不忠于主的许攸,虽建奇勋,许褚杀之却不过问。由此可见他对叛徒的痛恨,而对待关羽的态度,又表现出了他对忠义之士的敬重。他们三人还有一共同特点,爱才如命,刘备一遇赵云,便心中喜爱,曹操刚见庞德,便赞不绝口,孙策大战太史慈,就想收入门下。其实,刘备就像个贫困大学生,到处找亲戚,拉队伍,是个破落皇族,但心怀远大志向,虽本人不太聪明,但非常正确将自己的小集团交给了诸葛亮,才是自己起死回生,一离开诸葛亮,就被人家火烧了连营,真是:成也是火,败也因火!曹操,就像个高干子弟,仗着他父亲是个挂牌的三军总司令(太尉)就打豪绅,结果打出了名堂,组建建立了强大的曹氏宗族集团,而自己作为国务院长(丞相)也控制了整个中央的政治,军事,外交等……孙权则是靠旧识袁术,逐渐割据江东的。至于英雄,我认为,曹操是奸雄,孙权是枭雄,诸葛孔明是贤相,吕布为战将,袁绍是个爱虚名的蠢雄,刘备是个有自知之明的差等生,司马懿为能伸能缩的军事家,(汗~到底谁是英雄呢)而我们每个人心中都有自己的英雄!(我自己给自己打退稿偶)800字 初一 散文