生命平等与生命宽容
花园中的名花固然娇艳欲滴,但却不能持久;塑料花诚然稍逊姿色,但却经济耐久。两种花代表了两种生命形态,相去各异无法一概而论。
生命皆平等,皆有其价值。每一种形态都为造物者所赐,都是上帝的宠儿。文明也是如此。东方文明讲求平和安稳,相安无事,对器物要求经久耐用,对爱情要求天长地久;西方文明是活跃冒险的海洋精神,讲求演变进化与技术革新。双方尺有所短,寸有所长,安能有高低优劣之分?因而对于花园中花朵们的争论,各执一词的双方是不可相提并论的。
生命皆平等,但在社会的弱肉强食中,往往会分化为三六九等。西欧卡尔文所提出的“先定论”就赞成这种社会地位的不平等,认为一部分人是上帝的“弃儿”,生来就是受压制的。因而由“先定论”为依据的弱肉强食随着地理大发现以殖民掠夺、屠杀的方式袭卷而来。西班牙探险队队员科斯尔克说:“铲除一种文明,就如同随手摘下路边的向日葵。”这是一种文明凌驾于另一种文明之上的罪恶,是文明不宽容而转化的文明暴力,是对生命皆有其独特价值的粗蛮否定。
那么如何避免此类价值冲突的矛盾?要倡导双方或者多方相互尊重,来寻求达到“共同价值观”。名花与塑料花都是花园中的摆设,都是为了使花园更美好更有生机,这是他们的“共同价值观”。文明之间倡导尊重、相互借鉴、融洽相处于整个文明多元的环境中,即享有“共同价值观”。这好比中国古代儒、佛、释(应为儒、道、释)三教并流,又好比美国三权制衡原则――相互制约但又共同维护自由民主等等。
海纳百川,有容乃大。生命形态亦如此。我们都是大地的孩子,都是上帝的宠儿,宽容与平等是每个生命形态所需要和推广的。
感谢那张嘴
我感谢陪伴我长大的那张嘴,
因为从刚出生开始,她就教我说话,
那时,我只会咿咿呀呀的跟着学。
上了幼儿园,又是她每天给我讲故事,
那时,我会高兴的不亦乐乎。
上了小学,我长大了,但她仍然“肩负重任”,
教我做人的道理,
因此,我学会了以诚待人、团结互助……
那时,我会认真倾听。
我小的时候离不开那张嘴,
长大了更离不开,因为我需要她。
那张嘴,不是随随便便就能拥有的,
拥有她的人是一位母亲,一位伟大的母亲,
她的拥有者是我的妈妈。
我爱那张嘴,更爱我的妈妈!
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