一种精神
800字
初三
散文
今天看到了一个真实的故事，让我深深地钦佩和感动。
是一个半截人的故事。原本是家里顶梁柱的他因为一个司机的错误造成了他的上下半身分离，由于动静脉被撞击闭合才没使他因为失血过多当场丧生。经过抢救他活过来了。可是骨盆连着下肢与上半身分离。能活着已经是个奇迹。他只能痛苦地躺在病床上。并且要忍受着常人无法想象的幻肢痛！一个念头油然而生：他要坐起来！可是他的骨盆已经摘除，在抢救时，医生用他身体其他部位的皮肤移植过来把腹部包住。在这样的情况下，单单靠像纸一样薄的皮肤包住的内脏是受不了一点点的打击的，否则随时都可能有生命危险。
在这样的情况下，很多人都想着他可能就这样躺床上一辈子了。
再听说了中国康复研究所有最为先进的假肢设备，他们便赶过去求医。很多医生看了都纷纷摇头：在这样的情况下，活着已经是个奇迹！
正在他们失望着要离开的时候，刚好出差的研究所所长回来了。他赶过去看了他，就问他：你还想坐起来？还想站起来？还想走路么？
回答是毋庸置疑的！这就意味着他要接受着无法想象的康复训练！当身体的状况达到一定条件后，才能为他配备辅助器具。
训练就这样开始了，他起早贪黑地练，曾因为剧烈的幻肢痛想要放弃，但疼痛停止后马上继续训练。一个月后为他做了个“腹膜支架”使他得以装上假肢。
现在他已经能坐能走能站了而且能够自立而且过得很开心！
不懂得说什么，就是钦佩。还记得有人曾经说过“你们受的这些根本就不是苦！”确实，比起那些经历过真正苦难的人，我们都没受过苦！我不会祈求自己不经历痛苦，只是希望在经历痛苦的时候自己也可以这般坚强！
我觉得有几种人：一种是坚持自己的专业并爱上自己专业的人，并坚持不懈，很多人成功了；一种是放弃自己专业选择其他的专业，并努力奋斗，有人成功了象盖茨；一种是没有付出多少努力的；一种是只付出一点点努力的；还有……
有一段时间我想成为第二种，但看了这个故事之后，突然恍然大悟：康复确实可以帮助很多人。它看似简单，有时甚至单调，但是对病人而言都是不容易的，就像老师说的：康复是全科医生！突然想爱上康复并坚持下去。生命有很多奇迹，生活有更多奇迹！加油＞＿＜以饱满的精神为接下来的学习打气！
印江赋
800字
初三
议论文
武陵深处，层峦叠翠，千山环紫，万水绕郭，点缀公园贵州；乌江支源，清波碧透，秋水穿邑，春风拂邛，滋润书法名城。
邛江河畔，玉带绕城，睡美人憩，圣墩作屏，浩集雅韵文昌；严氏宗祠。镂雕玉栏，观音沟底，古刹当门，传承古风依仁。合水两岸，日出而作，日落而息，土法造纸，蔡伦遗作今尚在；梵净山麓，隐现苗民，筑坞为塘，刀耕火种，西南蛮夷现犹存。而后日趋教化，渐融黔东郡城。商为鬼方，春秋入楚，秦汉置武陵；三国隶蜀，魏晋设舞，隋唐名思邛。后传有邛人进贡，帝迈视衰，误“邛”作“印”，遂更名印江，宋元之后，辖制照旧，印江之名，沿袭至今。
夫印江虽地处边远，实为要津。铜仁十邑，堪作枢纽；湘入黔渝，可扼其喉。一夫当关，万夫莫开。清咸丰时白号军起义，直捣黔西，威逼毕节，鼙鼓动地，举国震惊；民国间有“神兵”兴起，灭“兵、捐、税”，痛击匪军，烽火连天，全省响应。更兼东接湘楚，北邻川渝，故为出黔要塞，遂成商贸繁城。尘世俱佳，然多少凄凉，多少辉煌，却长驻历史遗殇；几度富蔗，几度繁华，仍永恒昔日盛昌。
印江之东，有名岳之宗曰梵净山者，横旦楚蜀，盘踞武陵。其嵬不减无岳，灵异足播千秋。其山，或雄奇险峻，或秀美多姿，皆为红云所绕；其水，或叮咚垂滴，或奔腾咆哮，更是清爽澄洁。林间溪流纵横，流光溢彩，竟摘贵州之冠；山腰峰峦连绵，堆青滴绿，有独美黔中之名，绿簇千山，翠染万岭；红叶争秋，繁花赛春。故李坚吟诗赞曰：“旧说五岳神，汲采华夏精，又闻梵净山，萃取九州魂”。
美不美，邛江水，亲不亲，印江人。达则兼济天下，穷则独善其身。神气遒劲颐和园，慈禧宸赏寅亮严；红旗旌扬邛江水，飘荡赤子严希纯；铁齿铜牙巧簧嘴，外交特使戴秉国；卓越天才龙之骄，太空博士吴学超。北伐二百志士，抗战五千英魂，祖国上善儿女，印江若水人民。
盛聚三中全会，俱兴贵州数百废；更喜改革开放，敢叫印江换新颜。梵山净水，新设索道缆车；似古蜀道，早换省道沿江；木楼老巷，兴建林立高楼；油蜡灯盏，化作七彩霓红。千年古邑，漳显一世华美；万世邛江，赛过三百盛唐。
鄙人李坚，杨柳布衣，躬耕于民族中学。今喜民族自治之廿，暨谢故乡哺育之恩，感怀印江山水之情，假借印江之名，私作此赋，余虽不才，敢不尽心？殚精竭虑，遂成此文。
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初三
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追寻一种精神近来，日本首相不顾亚洲许多国家的强烈抗议，一次次的参拜靖国神社，并且通过了由右翼分子编写的严重篡改二战历史的教科书。为何日本政府如此嚣张地抹杀其战争罪行，一次次往受过伤害的中国人民的伤口上撒盐。其实原因很简单，中国人太善良。我们善良地认为军国主义分子只是日本人中的“一小撮”，战后竟没有让他们受到严惩；善良地认为右翼势力只是日本政坛的旁支末流，相信我们尊重中日友好，他们也会尊重。殊不如，他们重来没有德国总理华沙一跪的举动，甚至连念心也没有。日本青年也在互联网上发贴子，居然仍称我们为支那，是世界上最低劣的种族。这是多么可怕的信号！当我们一遍遍高歌中日友好时，别人正心怀叵测，虎视眈眈！善良过分，就会变成糊涂和愚昧厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。今天的中国，应该清醒了，我们要去追寻一种精神。在民族利益面前，中国人一直是有骨气的。文天祥面对高官厚禄的利诱决不卑躬屈膝，林则徐虎门销烟大扬国威，朱自清饿死也不吃美国救济粮。这些受到人们敬仰的人有着何等样的民族气节，哪一个曾向敌人低头弯腰？他们的铮铮傲骨就是我们要追寻的中国精神！毛泽东说过：“人是要有点精神的。”我们今天的青年人更应该要有傲骨，决不能像日本青年在网上说的那种人：见着毫无背景的日本学生点头哈腰，认为什么都是日本好。……最终只会让人瞧不起。我们今天的中国人就应该挺直腰板，对那些伤害我们民族而又不思悔改的人们义正辞严，奋起反击。近代学者梁启超说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……少年雄于地球则国雄地球，只要我们这些如虎的少年，有强烈的民族责任感，那将是干将发刑，有作其芒。体育运动，针尖对麦芒，非要拼个你死我活；科技经济，穷追猛赶，非要一争高下；国防军事，铜墙铁壁，“非要以牙还牙，”……要让那些瞧不起我们民族的人，亲眼看到我们少年已把京剧脸谱上的“中国精神”融化到了骨髓里，让悠悠几千年，中华民族悠悠几千年积淀的许多令外族赞叹，借鉴的东西在我们这代人身上依然闪光。“一个人要有一点精神的”。一个人如此，一个民族，一个国家，更是如此，我们这代人，一定要追寻一种精神，那就是：屹然挺拨，寸土不让，振兴民族的不屈不挠的中国精神。900字 初三 议论文
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有一种精神叫……有一种精神叫傲骨，它是一种凛然正气，它是一股满腔豪情，它是一片赤胆忠心……傲骨里透着正直、执著、傲气、不屈。是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志，是岳飞《满江红》中的爱国激言，是孟子所言的“威武不能屈”，是……。每一个中国人的骨子里都留着中国不屈的傲血。有一种精神叫毅力，它是一日曝晒十日寒的忍耐，它是三更起床五更眠的执著，它是志坚创业忘身残。我们无法忘记面对王屋太行两座屹立的山峰，愚公并没有退缩，带着一家日复一日，年复一年的工作着，最终感动了上天：我们无法忘记爱迪生在五千次失败后毅然接受现实，当被人问他何必有什么用时，他说：我知道了有五千多种材料不能放在灯中，最后发现了钨。是毅力推动着他们走向成功的巅峰。有一种精神叫勤奋，勤奋是成功的动力和源泉，它是成功的保证。爱因斯坦曾说：w=x+y+z。w表示成功，其中的x就表示不懈的努力，不懈的拼搏，不懈的奋斗。子莹在很小的时候，便喜欢读书，他从朋友家借的书，为了可以读完，他将父母灯中的灯油倒进自己的灯中，看了一夜，最终为我们留下了“子莹学诗”的勤奋典故。勤奋伴随你一生。有一种精神叫……精神，一个人内心最高尚的部分，最纯洁的部分。精神，一个人攀登高峰的垫脚石，走进成功殿堂的台阶。精神，一个人内心永不倒的山，永不断的河。作者：祺500字 初三 书信
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承受是一种精神生命是一条湍急的河流，在短暂的流逝中我们曾遇到过大坝，遇到过泥沙，亦或是暴风骤雨，这些障碍与困难、磨砺与痛楚或许会成为我们心中的暗礁。可是，当我们勇敢地面对时就会发现，那些曾经的伤疤会让我们生命的河流，流得更宽、更远，更加清澈无比。我们既然生于世上，就必须意识到世道的艰难，人人都食人间烟火，人人都品尝酸甜苦辣，我们就必须学会从容承受。现实生活之中，谁也逃脱不了这种压力的束缚。欲成大事者，因目标高远，压力可能会更大。但若欲成大事，就必须能承受这种压力，并把压力当成推进人生的动力。痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，往往不请自到，当我们屈服于痛苦的时候，他可能使我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦，我们就会变得坚强自信，此时，痛苦就变成了一笔无上的财富。小时候，总是担心自己的错误被老师当堂指出，仅仅是因为小小的自尊心已经能够强烈地感受到什么是羞耻。可是，生性顽皮的我总是免不了被老师恨铁不成钢地呵斥，于是流泪、伤心，甚至产生了对老师的埋怨。随着岁月的流逝，当我长大了、懂得更多时，才发现那些严厉的批评却又显得那么地亲切，因为我良好的形象与习惯赢得了朋友们的称赞。于是，曾经小小的痛，变成了现在的财富。人贵在承受，承受也是一种难得的品质。当欲望来临时承受使人坚持那份淡泊和宁静；当惨遭不幸时，承受使人坚持那份乐观和顽强。人的一生，崎岖坎坷，难免要承受。每个人前进的道路不可能是一帆风顺，面对一时的困惑和灾难性的打击，不要计较一时的得失和一时的荣辱，也不要太在意别人的看法和评头论足，要相信自己，坚定信念，踏踏实实地走自己选定的路。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。生命中有很多不尽如人意的东西，觉得天地间有许多憾事，常常无法释怀，可是我们要明白万事万物都有他们自己的理由，不可能仅仅因你的“意”而去改变！从来，胭脂俗粉掩不住真实的内心，金钱美色拴不住永远的憧憬。有个成语叫“百忍成金”，还有一个成语叫“忍辱负重”，忍不是屈服，忍是积聚力量，准备下一轮的冲刺。忍是高瞻远瞩，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们生活的大部分生活。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心，平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。人生千姿百态，总像云彩般变幻无穷。总是沉醉在不如意中，就会错过很多精彩。学会忘记，学会承受，积极享受世界带给我们的斑斓，哭着求不来真正的快乐。一切快乐也都会被时间冲淡，时过境迁，世事变幻，我们能做的就是适应生活，最大限度地追求自己想要的生活。人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。从某种意义上说，生活本身就是一种承受。在平淡的生活中，我们需要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受遥遥无期的等待与无奈。读懂自己，丰富自己，超越自己，让自己的生命迸发出活力和激情。人生贵在承受，承受是一种精神，是一种战胜自我，无所畏惧的气质和勇敢；承受是一种力量，是一种拒绝流俗，弘扬正气的凸显和舒展；承受更是一种美德，一种潇洒，一种境界，一种伟大。轻抚岁月，旧时的浪漫恍如幽梦。眷恋往昔，初时的记忆幻若童话。渐渐释怀的过往轮回再见时，生命已是另一种姿态。承受是一种涵养，是一种处变不惊、临危不惧的气度和坦荡；承受也是一种勇气，一种使出浑身解数，竭力负担呼出正气的形象和魄力。轻而易举就完成内心的告白，却始终没有勇气去告慰那些伟大的灵魂，一直坚信着：生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。总也无法说清生命的真谛是什么。1200字以上 初三 散文
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有一种精神叫做坚持有时候，就想，如果人与人之间无从有伤害，那也就无所谓保护，我以为，在一个诚实的人面前，是没有人会对他撒谎，在一个善良的孩子面前，也不会有人对他不善良，在一颗真心面前，谁也不会是虚伪的脸……小时候，总是想，长大了要这样，长大了要那样，可是，在雨季的背后，我们在隐隐作痛中成长着，看到了不是每一个老师都如我所想的善良，也不是每一个同学都是同我所愿的友好，当我被生活残忍地打了一个巴掌，那个从小到大受着宠爱，做着榜样的孩子，一下子没有了成长的方向，一下子真的受了伤。我以为，只要我对别人好，别人也会对你好；我以为人之初性本善，我以为人与人不求回报，但求不伤，我以为我为人人，人人为我；我以为每个人都是爱的天堂，每个人都是天使的模样，有着天使的善良。从小到大，太少和旁人叫骂，打闹，父母老师的话就是圣旨，从来认真去做，同学的请求就是信任，我不懂得拒绝。母亲教会了我忍让，宽容，教会我要对身边的大家善良；老师教会我付出，在付出与奉献中收获快乐，完善自我。可是，为什么，渐渐的，受伤的时候越来越多。是我错了？我太老实，正直，太天真，太幼稚？朋友说“人善被人欺，马善被人骑。”我不相信。家人说社会以后就是这样的欺软怕恶，我也不相信。我就是那么固执的相信感化的力量，我认为我们之间应该多一份爱与信任，人人管闲事，世上无难事，不是吗？只是，当现实在我面前，我显得是那么地无助与孤零零。当我受伤的时候，我还是那么地不敢相信。不懂保护，真的，从来就没有想过伤害会无缘无故，无言无辜。难道就不可以用我们的爱，将每一寸伤口禁锢在那萌芽深处？老师说我应该学着自我保护，我不懂，也学不会。在一个本该纯真的世界，为何要自我保护？最近的事情，让我想了很多。关于成长，关于付出，关于社会，关于人情世故。知道了世界不是我想的那样完美，社会不是我想的那样简单。幼稚的我在成长的路口，默数……当我的单纯成为别人耻笑的理由，当我受伤了还是不相信他们是故意的时候。现在，我只是觉得，我们每个人做每件事情都有自己的理由，我会学着尊重，理解，成全每个人不管合理与否的理由，不管我会受伤不，不管你是善良不。不是因为你们太残忍，只是因为我自己还不够坚强。在风软花轻的季节里，我选择安静地祭奠念，我那逝去的友谊，我知道，友情的国度，没有真正的沉默，只有永远的祝福，愿我所有同我有缘无份的朋友，拥有真正属于自己的快乐和幸福！正如妈妈说过，沉默也许才是一种祝福，我会为你们祝福。每个人的经历中都有过第一次！例如：第一次骑车，第一次写字，第一次玩电脑，第一次养狗等等的第一次！而我的第一次是爬山！在风和日丽的一个假期，我们全家一致决定去锻炼身体——爬马鞍山！马鞍山生态公园位于大岭山杨屋村南面，主峰海拔329.2米，前后分两个小山峰，因形状酷似马鞍而得名马鞍山。这里原是一个采石场，开采出的石头都运往全市各地作为建筑材料，在给本地带来比较可观经济效益的同时也严重破坏了生态环境。2006年8月村委会为建设文明和谐、生态优美的生活家园，决定将石场关闭，并投入500万元将之修建成生态公园。现在已经建有金岭、七星岭、鸡蹄石、麒麟山等景点。来到马鞍山脚下，我呆呆的望着马鞍山的顶峰，脑海里就联想自己爬到山上的那种得意忘形的表情。之后，就迫不及待的沿着山顶的路线前进！起先，生龙活虎的我，犹如一只刚刚填饱肚子的猛虎，猛速的飞向山峰顶！路越来越陡峭，岔路横生，接近山顶还有一半路，时间久了，体力自然而知也就耗得超不多了，汗流浃背！眼看脚下的万户房子，汽车还有行人，我暗地的为自己鼓励了一下：还有一点路，坚持一下吧，很快就能爬上山顶了，不要气馁，要在这段路上学会坚持！只有坚持，才能使人获得成功！时间无声的在我身上流过，我快爬上了山顶，我欣喜若狂，一口气冲向前。最终爬上了山顶！啊！山顶的景色是那么令人陶醉，使人感慨万分！仿佛脚下的一切都是我的天下！整个村子都能看得清清楚楚。我看着这一切，不禁想到：在生活中，无论是下岗，还是遇到了困难，或被解雇等等。不要灰心，我们做人就要学会在困难面前不气馁。在生活的种种考验中，就像爬山一样，不能半途而废，只要坚持就会成功！1200字以上 初一 散文
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倚亭仰望——一种精神姿态我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。——王尔德我在颐和园内行走，寻找这样一座空亭，使我驻足仰望，深沉盯凝。园林无水不活，园无亭不灵。亭子是实用的，它供人休憩，兼以收摄众景，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体，一如星空、众山与丛林。纵向是万寿山，横向是长廊，众景绕此而展开——我站在长廊最西端的石丈亭，一身疲倦。技术扩张的印记赫然醒目，周围设施的粗糙，不能用言语形容。大幅魏体钢铸的字树在某处，僵硬至极。带有山野味的荷塘已不复存在，如今既不空灵，也不野逸，倒是过于拥挤热闹，建设得像个水利工程。想起儿时第一次来到这集中国园林大成的颐和园，自己是怎样感叹这皇家园林的气势恢宏时，心底滋生出一种莫名的悲哀。时近傍晚，天色暗下，我看见一群大概是天文迷的摄影族携着大包小包，为了精彩瞬间，寻找最佳观测点。我轻笑，至少他们和自己还同为仰望者呢。“还记得‘深度撞击号’吗？”其中一人的发问使我脑中轰然一响，光凭其徽号，便可感知公然镶嵌其中的使命。“当然！以前我们总是担心彗星会撞上来，那可是人类主动出击！”……我看见这群仰望者的眸子映射出当年茫茫太空中绽放的宝石光芒般的科技烟火——在美国向深空发射的撞击器飞驰着做最后冲刺，准确撞击了“坦普尔一号”彗星后。“盛事、奇观、壮举、征服……”我的耳中充斥着这样的语汇，这种激动与喜悦的回忆听来竟会如此一致，几乎闻不见杂异之声，单调，统一，对一个自以为置身于多元世界里的人来说，不能不错愕。继而高论入耳。“我记得有同行曾深谙撞击的动力，除了科学技术，更有敢于幻想与实践的勇气，是人类主观能动性在宇宙中的充分体现……”我顿然醒悟：同为仰望者，他们眼里，星空却只有物理位置与光影色彩，而没有精神席位；他们的仰望只是“抬头”，捕捉星空奇观的物理仰慕，而我却只愿以心灵朝圣，以精神诉诸。月光静穆，她将这个世界，连同人们，一起洗刷得澄明。天文族们熟练地搭起设备：防潮垫、三脚架、曝光相机……步步到位。我别过头去，哑然失笑：“炮轰”的瞬间，他们以这种方式目睹了人类对星空由凝视向窃取的转变，文明坠落，纯真夭折。那是一簇绚丽的科技烟火吧，那种辉煌在我看来竟不觉璀璨，精神上的丑折射出粗野与自私，丝毫没有橙黄微光的静谧与温暖。叹息之余，双脚不自主地告别了这一群“仰望者”，向人烟稀少处迈进。这是南湖岛旁的廊如亭吧！作为中国园林中最大的亭子，难得独获几分去除技术的空静！登此亭，我不由得产生出一种古者以宗教与美的角度深情凝视星空的情怀，在那个科技革命尚且飘渺的一代，以目光纯粹地进行这个投入的动作，完成这道虔诚的信仰仪式。仰起头颅，身临其境的我发现了一种勾魂摄魂的空灵！看那绿墙红瓦在点点星光的指引下别了幢幢人影，是怎样的素影淡淡；一痕远山淡影戏着烟云，细径绵延……只凭目光触碰，便觉得纯净中透着活泼，空茫中藏着幽深，且在单纯中透出无处不在的繁复。那星子，或说黄绿，或说青色，亦或是冰蓝，我觉着皆似，而又皆非。刚想说是冷幽，又觉颇念酌情，刚想说是忧郁，又觉不失灿烂。好似有一抹谜语气质，一股清新的童话味道。静静的，微微的，聪慧又羞涩，像什么人的目光。它激发起我无穷的灵感与描述愿望。儿时的记忆掠过：那些草长莺飞，鱼戏虾翩，那些青山绿水，古老祠堂，那些夏夜流萤、遍地蛙声，都在这灿烂星河中闪闪烁烁。永恒与安宁在我心底涌起，在这个姿势中我好似把双脚插入了泥泞与草丛，我觉得生命像蜻蜓稳稳落于枝头，在自然本位上。昂首的那一瞬，我感知到了天道的轮回，印证着足点，确立了认识生活的坐标系，进而在坐标系中收获笃定。在这星光的引领与招呼下，责备与爱，落魄与信心，尖锐与温情都摈弃了仪器带来的冷硬与矛盾，变得如此和谐。那一刹，我清楚了生命、世界与灵魂的真相。而当真相大白，先前的惶恐与悲伤也就散去，一切恢复了它本来的面目，这般通透、明亮，没有钢铸的技术构造，足以使人们发出“夜光何德，死而又育”的天问，或是“江畔何人初见月，江月何年初照人”的唏嘘……失去星空的笼罩与滋养，失去空亭不经意间延伸出的强烈的单纯质朴，只凭那长长的镜头，人们的精神夜晚该会多么黯然冷寂！万寿山山顶之上的上苍，在倚亭仰望——这个朴素的姿势中，成为最璀璨的精神穹顶，把时空的神秘、巍峨、浩瀚、慷慨、无限……一并交给了你。科技实力走出很远了，精神伟力当奋起直追。单一的科技，冒犯地不仅是古老的秩序，更有心灵家园。物移则心移。我不希望许多疼痛与惊悚要等未来——神经复苏之后才发出一声巨响。所以，我愿意以这种姿势收获与万象的亲近。1200字以上 六年级 散文
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有一种精神叫林则徐翻开史册，我们总是被一种精神所打动，林则徐虎门销烟，行民族大义于危难的气节，他是我们名族史上的英雄！对林则徐的遭遇我深感不平，又为中国有这么一个昏庸无能的皇帝而感到气愤。我十分崇拜林则徐那高昂的爱国精神，还有他那不顾个人安危，敢于和帝国主义斗争的精神。我为祖国有这么一个爱国志士而感到自豪。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。他明了清朝是一个千疮百孔、危机四伏的朝廷，再加上国民深深地迷上了鸦片，上至官吏，下至百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀。当时的社会面貌是：白银被攫取，肌体被腐蚀，精神被麻醉，国体日趋贫困，国民日趋虚弱、昏沉……看见这样腐败的社会，林则徐誓为中原除此巨患。可惜“乌云盖青天”，贪官污吏实在太多了。他们害怕他、仇视他，甚至时时刻刻想置他于死地，因此他晚年被流放，始终不能彻底实现消灭鸦片祝害的宏愿。人类用勤劳的双手创造自己灿烂的文明，谱写生命的乐章。然而，毒品从它出现的那一天就没有给人类带来任何益处。相反，由毒品引发大量违法犯罪活动，并导致爱滋病等多种病情扩散流行，不仅影响人民群众健康幸福和安居乐业，而且影响社会稳定和经济建设。两百多年过去了，林则徐的禁烟精神仍激励着一代又一代的中国人前赴后继地同毒品作斗争，林则徐的禁烟壮举，勇敢顽强，不畏强敌的崇高品格永载史册，激励着我们勇敢地同一切外国侵略者进行不屈不挠的斗争。中国人永远不会忘记林则徐，这位在人民心中永不逝去的丰碑！我知道“我们正生活在一个繁荣昌盛的国家，特别是改革开放后，我们的国力更加强大，我们的生活更加富裕。伟大的中华民族已经是昂首挺胸，屹立在世界民族之林。还有谁敢向我国输入毒品？还有谁敢疯狂的侵略，践踏我们的国家呢？我打心眼为自己生长在这样一个国家而感到自豪！作为一名小学生，我们也许像一粒沙子，也许是一滴水，我们显得是那么渺小，但我可以从身边的小事做起，去呼吁身边的每一个人，让他们远离毒品，远离这种国家的陋习！今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。但，这百余年来，有多少人为此献出了生命呢？我知道，中国走上了富强之路是成千上万烈士的鲜血换来的，新一代要担负起跨世纪的重任，就要以林公的精神志向鞭策自己。让林则徐的爱国精神千古流传!900字 五年级 散文
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有一种精神叫奉献这世界很大，大的让我们永远不会有交集；这世界很小，小到一转弯就会看到彼此。但无论世界大与小，我们都生活在这个社会中，也许拔地而起的高楼湮没了邻里间的友谊，但当‘微尘”出现，终唤醒了人与人之间友情，让一种精神在你我之间蔓延，这种精神叫奉献。又是春暖花开日，花团锦簇，竞相开放，人们赞美着鲜花的美丽，高颂着自然的恩赐，然而又有几人能看到在阴暗的地底，有那么一些根，它们不畏潮湿与黑暗，夜以继日的汲取养分，来供养着些外表亮丽的花朵们。花根们奉献出自己的一切，只为让这些自然的宠儿开的更加迷人。于我们，这些无私奉献的根是那么的傻，但对社会来讲，这些“傻”人正是我们需要的。当“微尘”们将自己省吃俭用省下来的钱无私的捐助给那些贫苦的人们时，他们好傻；当日本9.0级地震之后，我国政府立刻拨下赈灾款，帮助日本重建家园时，他们好傻；当草原曼巴——王万青舍弃了城市的优越生活，只身一人在玛曲草原为乡亲们看病四十余载时，他好傻……因为他们的“傻”，百姓们过上了幸福的生活。最近网络上流行着这样一篇帖子，看完后心底有种莫名的感动，这篇帖子名为“我们被解放军宠坏了” 语言虽不华美，但质朴，每一个字都是真正发自内心写出来的，其中有这么一句 “当我们面临着地震、洪水灾害的时候，我们习惯性地眺望天际，我们知道，那里一定会出现身穿野战服的军人队伍。看到他们我们就踏实了：解放军来了，一切都会好的。”是啊，我们每一个国民都是被解放军宠坏了的小孩，他们默默的为我们奉献着，没有酬劳，有的只是滴不尽的汗水，他们所做的一切都是为了人民，他们常常高喊着“人民的利益高于一切”，而我们又为这社会奉献出了什么？是遍地的垃圾，是风景胜地上的“xx到此一游”亦或是……苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着……800字 初二 记叙文
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一种默默奉献的精神小草，一个不起眼的词；小草，一种默默奉献的精神；小草，生命力顽强；小草，深受我的喜爱。我爱小草，爱它那翠色欲流的色彩，给人一种闲暇的心情；我爱小草，爱它那默默奉献的精神，让人产生一种敬佩的眼光。总之，我爱小草的一切。春天，小草从土里钻出来了，嫩绿嫩绿的。每当人们来到公园时，欣赏着那些散发着芳香的花儿、刻着文字的石头、还有那些卧在小河上的桥。人们有的在他们面前留影，有的禁不住赞叹：“哇，这真是太美了！”而小草呢？默默的站在那里，很少有人用相机捕捉他。当人们踩在它那柔弱的身躯上时，小草一定不会责怪他们，而会想：任你们踩吧，我生命的职责就是默默奉献。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”人们看到那草原上那些又肥又壮的羊时，也许有人会说：“那些牧羊人真不错，把羊儿养的又肥又壮的。”还有人会说：“是这些羊自己很能吃。”羊儿们也不顾一切的吃。他们从来就没有想到过那些牺牲自己的小草。当羊儿们一口口吃下顽强的小草时，当人们在谈论牧羊人时，小草一定会想：任你们吃吧，任你们说吧，我生命的职责就是默默奉献。记得那次，在乡下，那儿的山上都是烧过了的枯黄的小草。让我不可思议的是，第二天早晨，我从睡梦中醒来时，向那片山上望去。“哇！”这怎么可能？那片山昨天还是枯黄的，一夜之间变成了绿色。微风吹拂着，山上的草连绵起伏，像一片绿色的海洋。这件事太让我震撼了，小草竟有如此顽强的生命力，无坚不摧。或许，小草看到我惊讶的表情时，会想：任风刮吧，任雨下吧，这是我为大自然奉献的时候，我生命的职责就是默默奉献。……“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”这首歌掀起了我对小草的思绪。小草不与花争芳斗艳，虽然它没有花的芳香，但它还是净化了城市的空气；小草不与树比高大，虽然它长不成参天大树，但大树如果没有小草的称托，就会变的很朴素。一棵无人知道的小草，有着它的韧性。它用心血浇铸了绿色的长青，用生命染绿了绿色的永恒。“离离原上草，一岁一枯荣。”“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”在这些充满韵味的诗句中，不都在赞美小草的精神吗？我爱小草，因为无论在何处都可以看到它顽强的身影。在我的眼里，小草已不再是一种普通的植物，而是一种精神。它默默奉献，不求回报，小草那可贵的生命职责永远感染着我……800字 初一 散文
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当雷锋成了一种精神如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗螺丝钉？你是否永远守在你的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美的理想?你既然活着，你是否为了未来人类生活付出劳动，使世界一天天变得美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应只是个无穷尽的支付者。------摘自《雷锋日记》雷锋，一个人让人想起便如沐春风般的名字；雷锋，一座50年来照亮中国人精神殿堂的道德地标。当雷锋成了一种精神，就需要我们自觉传承。雷锋的生命是短暂的，雷锋的事迹是可数的，然雷锋精神是永恒的，雷锋精神的生命力是巨大的。雷锋精神代表着社会的道德思想，体现着民族精神的追求，彰显着中华的传统美德。信仰·理想信仰是人类心灵的灯塔，能驱逐迷雾、疑惑、黑暗，对信仰的坚守，会给人带来无穷的力量，每个人都应有理想，有了理想，才拥有价值坐标，才能找到人生的意义。雷锋是这样说的：“我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更好。”雷锋同志把个人追求同社会、民族、国家有机结合，正谓之：生为人民生，死为人民死。为它们贡献自己的力量。雷锋也是这样做的。那我们呢？敬业·进取热爱本职工作，干一行、爱一行，钻一行、精一行，发扬“螺丝钉”精神，雷锋很好的诠释了钉子精神的涵义。雷锋是这样说的：“我要积极肯干，做到说干就干，干就干好，脚踏实地、实事求是地干。”雷锋就是这样做的。那我们呢？勤俭·奉献勤俭节约，艰苦奋斗有助于保持一种健康的精神状态，能砥砺意志，陶冶情操，凝聚人心战胜困难，赠人玫瑰，手有余香。雷锋是这样说的：“工作上，向积极性最高的同志看齐；生活上，向水平最低的同志看齐。”“把别人的困难当作自己的困难；把别人的愉悦当作自己的幸福。”雷锋一直都是这样做的，那我们呢？当雷锋成了一种精神，就需要我们自觉传承。践行雷锋精神，传承乐于助人的闪光品质，无数细小的细节热情也足可以让冷漠的坚冰融化，汇聚起世间的热量；用大爱续写感动的背后是一份社会责任的勇敢担当。让身边的雷锋，无时不在、无处不在，让雷锋精神延续。当雷锋成了一种精神，就需要我们传承。800字 高三 议论文
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穷且益坚是一种精神“穷且益坚”一词出自《滕王阁序》，“穷且益坚，不坠青云之志”是文章里最富有思想意义的警句，穷且益坚的意思是：处境越窘迫，意志应当越坚定。它的意思说着简单可真正做到后对人的影响可谓是久远的。人们在追逐梦想的道路上往往会遇到坎坷和阻碍，刚开始都是一样的，热血拼搏。遇到困难后会出现两种人，一是意志坚定的人会克服困难，勇往直前；一是恐惧困难的人会畏惧不前从而半途而废。而最后实现梦想的人是穷且益坚的。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼感怀坚韧不拔的意志乃成大事者必备，前人的警示我们应当永怀在心。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而此时的王勃正怀才不遇也处于困境当中，却能如此激励自己同时也鼓励他人要坚定目标不放弃，实在是难能可贵。我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了，给我们留下了知识的财富。他靠的是什么？正是穷且益坚这一精神！他卧床三月翻书不止就可以作证。这样的例子还有很多，美国作家欧·亨利曾写过这样一个故事：患者琼西得了重病，医生告诉她将不久于人世。当时正值深秋，院子里的常青藤开始落叶。琼西确信，当最后一片叶子落下，自己就该去了。可奇怪的是，那一片叶子竟怎么也不肯落下，琼西因此受到鼓舞，坚定了要活下去的信念。在医生的帮助下，琼西最终战胜了病魔，恢复了健康。在生活中常常听长辈们教导，小时候不小心的摔跤；少年时作业的烦恼；长大后的艰难困境，他们总会悉心的在一旁告诉你：坚持就是胜利。“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”也是一种精神，坚定的意志才能在困境中克服才能在困境中成长，古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着的追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃，向着胜利的方向前进。今天我学到了“穷且益坚”的道理，在困境中成长在逆境中坚定信念。穷且益坚是一种可贵的精神。800字 高二
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一种情怀一种风度为中华之崛起，是一种情怀；而读书，是每个人都应有的一种风度。——题记小时候，第一次认识周总理是在语文课上，他那句铿锵有力、掷地有声的话语将我安于享受的思想震得粉碎，“为中华之崛起而读书”。一身铮铮铁骨，一腔郎朗硬气，从他年少时的与众不同便可见一斑。爱国，从不止于语言，他用实际行动践行了他的承诺，这种情怀，渐加明朗。生于新时代的我们，实在是幸运的，没有滚滚硝烟，没有熊熊烈火，处于和平，享受着公平教育。不知何时，有人打着读书无用的幌子虚度光阴，玩物丧志。读书，何来无用一说呢？在我眼里，读书实在是一种风度。读书，是最美的姿态。和伟人对话，与知音畅谈，他会在我得意浓时提醒我退步，在我迷茫不前时为我指点迷津，在我为小事斤斤计较时劝慰我读书是一种风度。读书时，天地都可以不复存在，思想渐渐深邃，灵魂归于宁静。在书中，我对红色传统有了了解。在团队室里，我便暗下决心，要成为一名合格的共青团员。在我的不懈努力下，我终于拥有了一枚真正的团徽，胸前的团徽，在阳光下熠熠生辉，低眉乍眼间，我又有了新的想法，我要成为一名党员，担起民族复兴大任，为人民服务。现在，我还是一名共青团员，不能做出一番为人民服务的伟业，但我在班级建设中勇挑重任，秉承着“为同学服务”的理念扬起“奉献”的风帆。豆蔻年华里，我常会因为花开叶落而无来由得伤春悲秋，有时我会捧着一本书，桌旁一壶茶，安静地坐上一个下午，我的思绪会飘地很远，周恩来同志赴日求学，加入中国共产党，领导上海工人第三次武装起义，周总理的一喜一怒，都回牵系着我的心湖，时而平静地像一面镜子，时而波涛汹涌，潜移默化中，仿佛位于十字路口的迷茫渐渐退下心灵浅滩。在书中，我能驰骋古今，经天纬地，神游八荒，思载千年。读书，慢慢成为一种风度。“周总理，你在哪里”，深切的思念仿佛可以听见，在这里，在那里，您的精神无处不在，您的精神万古不朽，身为新时代的中学生，我会像您一样用实际行动践行爱国情怀，让读书成为一种风度。800字 初三