舍与得——读《白兔和月亮》有感
《白兔和月亮》写的是一只与众不同的白兔。她独具审美的慧心,月亮的阴晴圆缺在她的眼里独具风韵。但后来,诸神之王作出了一个慷慨的决定:把月亮送给白兔。之后,白兔就发生了巨大的变化,她开始独占月亮,月亮的阴晴圆缺也不再是独具风韵,而是险象迭生。最后,她断然请求诸神之王撤销这个慷慨的决定。
掩卷深思,不禁感概:在拥有与放弃之间,这只白兔选择了快乐放弃了月亮,在自私与分享之间,她果决地选择了分享,这是一只怎样独具审美慧心的白兔啊!它不仅懂如何赏月,也懂如何取舍!
由此,我脑海中马上掀起了记忆的海浪:在古希腊神话中,有一位国王,他荣幸地得道了一位神灵的慷慨馈赠,他拥有了一种神奇的能力——点石成金之术。但在世人眼里被当成十全十美的能力并没有为他带来快乐,反而为他带来了大大小小的麻烦。刚开始,这位穷国王很高兴,他碰到什么东西,什么就变成黄金,后来他早上吃早饭的面包、葡萄酒等都变成了黄金。于是,国王到处找食物,最后,他只能饿着肚子,女儿见他饥肠辘辘的样子,就来找他,她与父亲一拥抱,果不其然,国王的女儿也变成了金子。国王悔不当初,他请求神灵撤销这个美好的决定。神灵应允了,他终于幸福地与女儿拥抱在了一起……国王最后还是懂得了“舍”与“得”,但在其他故事里,并不是所有人都懂得“舍”
正如在老一辈人的记忆里,一直流传着陈世美的故事。陈世美原本是穷人家的孩子,但自小发奋读书,拥有一身的好文采。一年,陈世美终于离家赴京赶考,从此便音讯全无。几年后,陈世美的妻子秦香莲千里寻夫,但其夫却不与之相认,甚至派人杀害妻子。原来,陈世美为了攀龙附凤,迎娶了公主为妻。
国王之所以能“舍”能“得”,是因为国王明白自己拥有财富时,同时也失去了人生的许多乐趣;而陈世美只想拥有现在的财富,他忍受不了功名利禄的多重诱惑。
舍得舍得,只在一念之间。正如亚历山大剑砍绳结,得到了庞大的波斯帝国;一个被蛇咬的孩子割掉了脚趾,保全了性命;一个服务员在餐盘翻到之际,将之倒向自己,得到了一份很好的工作……像这种盘旋在“舍得”二字之间的事情,如天上的繁星一般,不计其数……
“舍得舍得”,有舍才有得,有得必有舍。在“舍”与“得”之间,我们应权衡其中的利害,再对某些事情作出决定,不然只会追悔莫及……
红岩读后感
《红岩》是我们中华民族文化宝库中一块美丽的瑰宝,读完《红岩》之后,我的心久久不能平静。
《红岩》这本书描写了许云峰领导工人运动,江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争,成岗办《挺进报》等情节,展现了共-产-党领导下国统区人民的爱国民-主运动、此起彼伏的状况,又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景,赞扬许云峰、江姐、成岗等共-产-党人在被捕后,面对国民党特务的严刑拷打、强行逼迫毫不动摇,坚持到底,死不说出口的精神。
最令我难忘的一次是江姐被捕之后,特务用长长的竹签插入江姐指缝中间逼问的情景,十指连心,那可多疼呀!!。特务的铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们好像看见绳子紧紧绑着她的双手,一根竹签对准她的指尖……血液飞溅……读到这里,我不禁镇住了:特务们残忍得令人发愤,而江姐又是多么的坚强呀!面对敌人的严刑拷打,面对狱中的艰苦困难,江姐和那里的战士以常人难以想象的毅力与敌人抗横着。
还有,在白公馆敌人用肉体上的折磨,丝毫动摇不了革命者的的斗志;而在狱中的艰苦生活, 反而磨练了他们的意志。在他们面前,我感到很惭愧。平时,我总以为自己是个男子汉,走路一不小心跌了跤,换牙的时侯流一点血,都忍不住要大呼小叫;在学习遇到一点不顺心的事或小小的挫折,就非常气馁;总以为现在的时代不同了,我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事,我们的幸福也是他们用生命得来的,我们要珍惜现在的生活,努力学习,创造出美好的未来吧。
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舍与得舍意味着放弃,而得意味着收获,看似矛盾对立的两者,智慧的古人却更强调它们的内在联系,道是“有舍才有得!纵观历史,时光如长河浩浩逝去,可范仲淹舍弃个人的“忧乐”,却获得政治上的出色绩业,徐霞客舍弃世俗的功名,却能享受江山风月的乐趣,鲁迅舍弃“喝咖啡的时间”,却唤醒无数热血青年的良知,而汉高祖当年舍弃阿房宫的繁荣,更为今后的统一大业奠定了基础。与此相反,项羽一味固执己见,让一代霸王为天下人耻笑!看来,历史人物之所以能“得”人之“难得”,其原因就在于他们能“舍”人之“难舍”!但或许又有人提问质疑:屈原舍弃阿谀巴结,却未有明主赏识,最终投江自尽;布鲁诺虽舍弃“地心说”,却未唤醒当时的民众,还落得被判火刑的下场。那么,这样的舍不是没有“得”的表现吗?不然,屈原坚守正义,他即使失去生命,却获得内心的平静,而布鲁诺便是为此愈加接近真理,他们舍弃外界的功名利禄,却无愧于心,他们舍去谬论,却获得宝贵的真理!这何尝不是一种超凡脱俗的境界?春蚕舍弃旧壳,却在同时也摆脱束缚,积蓄生长的动力,蜗牛舍弃灵活的身躯,却获得“刀枪不入”的甲壳,梅在春天舍弃争奇斗艳的虚荣,却获得傲立于冰雪中的高洁,生命在冬日里舍弃往日的繁荣却迎来下一个生机勃勃的春天,只有“舍”,方能“得”,这或许是大自然对人类的启迪吧。懂得舍弃,方有大得。550字 初一
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白兔和月亮在众多的兔姐妹中,有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。每天夜晚,她都来到林中草地,或是心旷神怡地赏月的行家,在她眼里,月的阴晴园缺无不各具风韵。于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个慷慨的决定:“万物均有所归属。从今以后,月亮归属你,因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮,就像财主盯着自己的金窑。他便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迷失,勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。落难的王子有一个王子,生性多愁善感,最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息,他就流着泪叹息道:“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!”可是,厄运终于落到了他的头上,在一场突如其来的战争中,他的父王被杀,母后受辱自尽,他的自己也被敌人抓去当庸人。400字 初一 议论文
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舍与得作文舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。人生需要舍得,舍得丰富人生。“舍得”,有舍必有得,如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头,你什么也没有;摊开双手,你就拥有整个世界。初一:璇子1200字 初一 说明文
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舍与得做人要有舍才有得,虽然一开始一定会有失去,可是只要努力,就会收到更多成果和体悟;感觉只失去一小部分,却可以从中获得人生不同体验。每一个人都会有舍与得选择,只是看你觉不觉得值得,像我有一次为了考第一名就舍去玩电脑和看电视的时间,考前我就开始挑灯夜战,考试时我就聚精会神的写考卷,写完了我就再仔仔细细的检查考卷,后来我如愿以偿得到的第一名。有好的当然也有坏的,有一次,我就一直玩电脑和看电视,导致我的成绩一落千丈,可见舍与得对人生有多么的重要阿!现在的环境虽然污染很严重,可是如果没有汽车我们就要用走的,也不能去旅游;如果没有工业区,生活也不能如此富裕,我们的城市也不能如此繁荣。这些例子告诉我们舍与得多么重要。个人有个人的想法,有时你觉得对他好,其实对方并没有感受到你对他的好,这叫就是舍与得的标准不同。其实舍与不舍有很多利益冲突,对社会繁华或对人们有帮助,我们必须牺牲一些小利益和带来的污染,这样子才能增进全人类的福利,何乐而不为呢?400字 小学 议论文
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舍与得有时候,想要玩但是明天要期末考,我只能先把玩放在期末考后面,然后先看书,才不会考太差被爸爸或妈妈骂。有舍才有得,就是同时很难选择,有时会发现,舍与得会常用在生活中,例如:“我明天要期末考,但是我又想看电视,我只能改天再看电视了。”看完老师给我们全班舍与得的白色纸张,我才会写舍与得,要不然我还在想舍与得是什么意思又要怎么写。老师给我们的白色纸张,让我只道舍与得的意思了,原来想同时决定一件事,这么困难,所以我不能同时作两样事情要先想想看,先做哪一项是比较容易得到好处。例如:“我要期末考,但是又想玩”我不知道选哪个?但是我知道一定要选对我有好处的那个。舍与得的故事里,我学到了,“舍”要先舍去,“得”才能得到好的结果和好的收获,同时也让我学到了舍与得。300字 小学 议论文
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舍与得“你不是还没写功课吗?还不快点去写!”听到妈妈的呼喊,我只好放下手边的电视遥控器,走到书桌前面开始马不停蹄的写功课;写完功课,妈妈开始跟我解释“舍”与“得”的意思。一开始,我还听不太懂,可是妈妈却很有耐心的解释给我听,其中妈妈就拿我刚才的事情当例子,她问我:“你刚才要去写功课的时候,“舍”了什么?”我说:“当然就是没有看到好看的电视节目呀!”她又问我:“那你“得”了什么?”我想了又想,就是想不到要说什么,妈妈看我不知道要说什么,就直截了当的说:“你“得”到的.东西当然就是不必被我唠叨,也可以完成老师布置的作业,得到许多知识,更重要的是你可以放心的去看你喜欢的电视节目。”听完妈妈的回答,我这才知道,不过是一件小小的事情,也有它的一番哲理,原来“舍”与“得”是一件无法两全其美的事情,所以在“舍”的时候,必须要考虑到可以“得”到什么,才不会“舍”了心爱的东西却得不到想要的东西;但有时候,心不甘情不愿的舍弃某些东西,却也有意想不到的获得。所以,在“舍与得”之间,寻求一的平衡点,是人生重要的抉择和课题。记得有一天,妹妹跑过来对我说:“姐姐!这么可爱的洋娃娃,你真的要送给我吗?”妹妹一脸疑惑的看着我,像是不可思议的样子。我蹲了下来,捏捏她的鼻子说:“今天难得你有乖乖的把晚餐吃完,我就大发慈悲吧!”妹妹眉开眼笑的说:“谢谢姐姐。”妹妹又跑又跳的离开了!不一会儿,妹妹把她最心爱的玩具——泰迪熊,拿来给我,并对我说:“姐姐!因为你送我洋娃娃,所以我也要给你一个礼物。”我的心中瞬间有一股温暖油然而生,第一次体会了什么是“舍”与“得”,也体悟了“手足情深”的亲情之美。古人告诉我们:“知足常乐,能忍自安”。但我们往往不能自我矜持,只能被物欲所奴役,愈陷愈深,最终跌入万丈深渊而无法自拔。全国有许多的爱心人士,“舍”去了她千辛万苦的所“得”,使许多孩子得到很好的就学机会,她们因此获“得”更多快乐和无价的回馈,她们在“舍与得”之间找到人生的哲理和人生的价值,这不就是我们该追求的,该学习的典范吗?“舍与得”,完全取决于一心,如果人世懂得施“舍”,必将获“得”福报,那人的生命一定会更加璀璨、更加光华、更加美丽!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。900字 初三 议论文
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舍与得鸟儿舍弃了温暖的巢穴,获得了广阔的天空。树苗舍弃了新生的枝条,获得了粗壮的臂膀。嫩芽舍弃了舒适的土壤,获得了优美的身姿。其实,舍与得是个不可分割的整体,没有无用的舍弃,更没有无舍弃的得到。着急赶路的人,是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的,目的地才是他最好的安慰。清末时期的中国战乱不断,动荡不安,中国人受到了侵略和凌辱,正在日本学医的鲁迅想拯救饱受折磨的中国,但事实证明,中国人被侵略的不止是肉体,还有精神,那被鸦片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与理想,拿起笔做武器来反抗侵略,表明自己的态度,写出文章作为治病的良药来拯救苦难的中国和已经麻木的中国人。鲁迅舍弃了自己的理想和曾经的方向,获得了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的赞美。我们知道著名的物理学家居里夫人发现了镭,却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的艰难。她付出了自己的青春,用尽一生的心血,她不图名利,视金钱如粪土,最终年老体衰,头发也已掉光,只为了她所钟爱的事业。居里夫人舍弃了名利,放弃了青春,获得了世人的赞美,对科学事业的进步起到了至关重要的作用。燃烧过后的烟灰,被人嫌弃的放入烟灰缸,他们非常松散,几乎没有重量和形状,它们懒洋洋地趴在那里,好像在冬眠,其实在烟灰内部,栖息着高度警觉的“鸟群”,任何一阵微风吹过,便乘风而起。烟灰被点燃,沸腾过后,他们安静,聚精会神,只为携带着全部的能量,抵达阳光能到的任何地方。塞翁失马,焉知非福!放弃是一种智慧,舍弃是一种幸福,放下顾虑与不开心,向着太阳与希望奔去吧!600字 小学 议论文
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舍与得天底下没有白吃的午餐,任何事情都是有舍才会有得。舍与得之间仅有一线之隔,想要成功就必须付出时间与努力。就像我们的团体接力比赛,事前我们牺牲下课时间努力的准备,加上每天辛勤的练习跑步,最后终于获得名次,那份喜悦令我永生难忘。俗话说:“塞翁失马,焉知非福。”得到的东西不一定永远属于自己,而舍去的东西或许有一天会再度回到自己的身上。因此,人一定要拿得起,放得下,以免错失更多机会。曾经听过这样的故事:有一只猴子跟天神说,他想要变成一个人,天神便跟猴子讲,只要拔光你身上所有的毛就可以变成人。可是,猴子拔了一根毛后就痛得哇哇大叫想放弃了。天神说:你想变成人,可是却不肯牺牲自己的毛,那要如何变成人呢?凡事都是有舍有得,你不愿意舍,哪来的得?其实,人生本来就是有舍有得,可是人们却常执着于舍与得之间的矛盾,不知如何是好?其实只要想得开一点,就会海阔天空了。350字 小学 议论文
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舍与得其实,在人生的路上人总背着一个包裹,在你行走时总会遇到心仪的物品,你一件件地往里面塞,当它塞满时,你只有放弃一些就得东西,才能放进新的东西。所以,有舍得才会有收获。放下你诱人的金钱,收获你的快乐,放下你放肆的自由,收获你的学业,放下你顽固的叛逆,收获你的亲情。大自然中的万物都是智慧的,因为它们也懂得舍弃。蒲公英放弃了身上洁净的装束,让自己的种子随风而去,是为了繁殖后代;夏日夜蝉挣脱壳的保护,得到了自由;大叔抛下了树上的黄叶,是为了来年春天长出更嫩绿的叶子。人也是智慧的,也是懂得舍弃。例如,古代的女英雄花木兰,她年纪才十几岁,正处于最青春美貌的年纪。她放弃了在家安逸的生活,代替年迈病房多的父亲征兆沙场。她乔装打扮,像个男人一样站在敌人的面前。当时同她一起的战友怎么也意想不到,她会是一个年纪轻轻的女孩。本应在家过着大小姐的生活,却不得已抹掉了脸上的妆花,脱下身上昂贵典雅衣裳,披上沉重的盔甲,拿着杀人的利器,踏上一条十几年的战争之路。虽然花木兰把自己十几年的青春花在残忍又无奈的战争中,但却保护了自己的国家疆土,保护了自己的家,也为自己赢得了许多人的赞叹和尊重,以及女性的地位得到了肯定。她的故事,至今被人流传到了现代,这也是她最大的收获之一。所以说,有舍得才会有收获,你的付出与收获往往是正比的。曾听过这样一个故事,在古代有个商人,为了养家糊口,他开始做起了生意。刚开始生意做的风生水起,一年后也赚了不少银子。但好景不长,各国战乱四起,民不聊生。食物和资金紧缺,然而这个商人的生意也变得不如以往。一天,有个小伙挑着一袋米,与这个商人说:“二十两换取这袋米如何?”商人觉得不划算,就与他讲了半天价。最后小伙说:“你这人好不识货,若不是我母亲急需钱看病,我也不会将这米卖给你!”然后气呼呼的走了。几个月后,百姓的生活惨不忍睹,许多人死于饥荒。商人则抱着一堆银子到处和别人换米,但却没有一个愿意和他交易。如果当初他不吝啬那些钱财,说不定现在也不会如此不堪,所以说有舍得才会有收获。舍得,舍得,舍与得就像一对相互作用力,所以,放下你的吝啬,收获你的收获。800字 初三 记叙文
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舍与得舍得之间,智慧之花绽放。舍得,舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢?人的一生就像一个盛水的杯子,生活中有无数的诱惑,有有利于人的,也有不利于人的,一个人不可能得到所有,想要装进一杯清泉,就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得,适当的舍去才得到更美好的东西。孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦以我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”面对生死,是舍生取义,还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期,文天祥坚决抵抗侵略,失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇,视死如归。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服。秋瑾放弃了平静安宁的生活,选择了参加革命,最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑,选择了为国牺牲,最终换来了百姓的幸福生活,名垂青史。舍得,是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事,有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄,因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事,却告诉我们,舍不去贪婪,也得不到好的结果。舍得舍得,有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得,却没想到舍,结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的,心里要分明,给的应该多些,得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素,为人类的进步作出了巨大的贡献,但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报,只是专心地研究,沉浸在科学之中,即使后来她成功了,她也并没有骄傲,还谦虚地说:“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多,却不计较得到的多少。舍得,是一种智慧,是一种学识的沉淀,品德的突显,我们只有舍去贪念,才得到真善美。舍得之间,智慧之花绽放。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。800字 高三 议论文
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舍与得有这样一道选择题:父母离异,你选爸爸还是选妈妈?有这样一道选择题:妻儿同时落水,你选妻子还是选孩子?有这样一道选择题:路人被抢,你选见义勇为还是选“安份守己”?……人生或许可以比为一份试卷,它有大量的选择题,但不可不选并且还不以分数计算。有时,A或B你都不想放弃,但它无疑是一道单选题,它告诉你:你必须学会放弃。舍——舍弃,得——得到,人生路漫漫,我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术,是一种精神境界。“舍得”需要智慧,需要勇气。宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶,不愿同流合污、随波逐流,便舍高官得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明,她能成为一名作家,是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会,休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。我们不能只得不舍,要有收获,必有付出,付出便是一种舍。虽然它有代价,但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧,这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山,得到的是祖国安全的保障,是亿万人民的幸福生活,个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择,就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择,为了国家用工的需要,我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生,求功名,求建树,追求绚烂,是“得”的过程。后半生,需要急流勇退,放弃以前的一切执着,回归平淡,这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真,一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸!不要以为只有能“取得”的人是大智大勇,那些能毅然割舍的人,实在具有更高的智慧与更大的勇气。每个人的内心里都有一面明镜,却总在逃避;每个人的内心里都有一盏明灯,却总是背道而驰;这一切都是因为我们的内心矛盾,思绪混乱,难以舍弃自我,难能获得重生。舍得,舍掉旧情,换来幸福;舍得,舍弃旧路,换来成功;舍得,舍自我,得新生800字 高三 议论文
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舍与得雄鹰离开了安逸的巢,离开了栖息的崖,实现了扶摇九天的梦想;腊梅拒绝了百花齐放的春,避开了风霜高洁的秋,缔造了傲立于白雪之上的辉煌。人亦如此,置身于充满名利与诱惑的世界中,我们更应该懂得舍弃,因为有舍弃才能获得。舍弃是一种品质,懂得舍弃才不会在名利的泥潭中深陷,更不会被世俗的浊流所吞噬。大宋的江山已经支离破碎,而你,一代抗元将领却不曾因敌人的胁迫而惧怕,因名利的诱惑而折腰。文天祥,你舍生取义,誓死护国,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的万丈豪情。正因为文天祥拥有舍生取义的品质,在民族的大义与一时的荣华富贵中,果断抉择,摒弃了世俗的功名利禄,换来了千古美名和后人不尽的赞叹。舍弃是一种气概,懂得舍弃,才不会在一时的失败中屈服,更不会在挫折的笼罩中泯灭。一代帝王,却因兵败国破而沦为阶下囚。本应身披锦绣的他如今却身带枷锁,他的内心充满了矛盾与愤懑。此刻,他选择了舍弃,他放下了一代帝王的身份,在暗中积攒力量,卧薪尝胆,蓄势待发。勾践,你舍弃了身份与荣华,换来了雪耻与蜕变,缔造了“三千越甲可吞吴”的不朽神话。倘若勾践没有舍弃的气概,含恨自杀,与越国共存亡,也便再无复国雪耻的机会,酿成了与项羽乌江自刎相同的悲剧(终留身殒国亡的遗憾)。可见,舍弃是一种气概,在生与死之间抉择,放下身份,不惧挫折,顽强拼搏,才会得到成功光环的笼罩。反观当下,总是有一些人并不懂得舍弃,只是一味地获得,只会加重负担,心力交瘁而死。若川端康成舍弃一切外物名利,与之断绝往来的话,也必定不会走轻生的道路。在欧洲政坛上一度叱咤风云的英国首相丘吉尔在接受记者采访时,一句“酒店关门我就走”便体现出可贵的舍弃品质,适时退台,为政治生涯划下完美句点。有舍弃才能获得,懂得舍弃,获得成功,铸就辉煌。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不迷利方淡泊人生,不恋权方志向深远。电视连续剧《潜伏》中有一句经典台词叫“有一种胜利叫撤退”,仿造这个句式,我想说:“有一种理智叫舍弃。”800字 初二
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有舍才有得当一个人烧一壶水时,发现柴不够了,唯有将水倒去一些再烧才是最方便快捷的方法,这样做,不但节省了柴还节省了时间。人生亦是如此,存在许多等价交换,只有付出了才会有回报,因此,有舍才有得。目光长远,舍弃眼前的利益,收获无尽荣光。中国数学家华罗庚在国外的时候,其学术已被多方认可,并许以优厚的待遇,希望他留在国外。但当他听到新中国成立的消息后毅然决然的选择回归祖国的怀抱。帮助国家做了许多科学研究,做了巨大的贡献,最终被中国人民所赞扬。鲁迅的一生亦是选择的一生,为医人而学医,为使中国人民站起来而从文,后来又为医国而投身于建设国家的行列。他的文章被许多文人所赞颂亦是我们学习的重要典范。范蠡亦是如此,当他辅佐勾践成功登上王位之后,没有选择入朝为官,而是选择要求得到从商允许和美人西施。伴君如伴虎,从此远离官场的他,因为皇帝的特殊照顾,在商场上混得如鱼得水,身旁又有美人相伴,最后被人们称为陶朱公。如果当初华罗庚没有回国而是在国外发展,那么中国就缺少了一位数学天才;如果当初鲁迅一心学医,那么现在就没有著名文学家的荣光;如果范蠡当初执意官场,那么他的命运将会改变。如果他们没有舍弃眼前的利益,那么他们将会有不同的命运,所以,有舍才有得。不懂得舍,终会失去。明代宰相胡惟庸仗着自己是皇帝没有登上皇位之前的旧臣,行为娇纵蛮横,不懂收敛,最终被皇帝诛杀。曾经有一个节目中举行了这样一个活动:邀请4名观众 分别从五元十元二十元不等的数额金钱中数钞票,并在期间正确回答主持人的问题,如果数出数额正确,便归个人所有。被选出的四位观众中,有三位数出数额上千,但都因为数额不正确失去拿走奖金的机会,只有一位数出五百元的观众成功带走。据主持人透露,自活动开始至今从来都没有一个观众能够成功带走上千元。由此可见,有舍才有得,不懂得舍,一味贪婪,最终会失去。这个道理也是我们应该明白的,只有舍去玩的时间,用于学习,舍掉金钱,用于读书练习,才会有更好的成绩。因此,有舍才有得。800字 高中 议论文