禄口之行
今天,我和爸爸还有很多东方卫报的小记者和他们的家长坐上大客车去禄口皮革小镇参观。
到了小镇,组织活动的老师带我们参观了皮衣的制作过程,房间里挂着各种颜色的皮毛,摸起来毛茸茸的十分舒服,制衣的师傅说是水貂的皮毛。我还看到了缝纫机、胶带等,还有像斧子头似的刮刀,有金黄的、有银亮的,看上去非常锋利,我怕弄伤手没有动,最怪的是一头能写字,一头能当刀子用的笔挺神奇的。另一间屋子里挂满了制作好的衣服,有件全白的特别好看,我都想到妈妈穿上的样子,漂亮极了。之后我们逛了圈皮革小镇。看,宽阔的街道上还在举办车展,爸爸说这是个新建成的商业区,还有很大的发展空间。
午饭后,我们就去看开卡丁车,大人们轮流试驾,一圈圈地转,爸爸也去开了,我很想试试,可是自己太小了根本控制不好。
下午两点,大客车接我们回家了。
能和家长、同学参加这个活动,真是开心!
江苏南京浦口区琅琊路小学明发分校三年2班三年级:王昱天
禅味陀罗山
忻州市西北角有一座山叫陀罗山,陀罗山较为出名,老家几乎妇孺皆知。但它的名气也只是限定于老家周围那块巴掌大的地片上,因为它是一座普通至极的山,也是一座简单至极的山。
我很小时候就知道陀罗山在哪,因为每年生产队羊群春季上山放青都要经过这陀罗山到达宁武地界。听说山上有很多的野鸡、野羊、野猪等珍稀动物,当然还有豺狼猎豹之类的凶兽,因此,年幼的我对这座山充满了好奇,常常缠着羊倌们讲述上山经历,而那些羊倌们对上山放羊的经历描述有声有色、从始至终洋溢着幸福的色彩。他们讲上山后用羊粪换取宁武人筱面、山药粉条等美食,讲惊心动魄地和豺狼猎豹对峙的事情,故事充满野趣,也在我幼小的心灵里扎下了根,我甚至向往自己长大后也当个羊倌,因为在我那时的眼里和心里,羊倌能吃好玩好,是天底下最好的职业,陀罗山那么好玩,是天底下最好的山,童年的想象力总有化腐朽为神奇的功效,能把一座普通的山涂抹上理想的色彩。
陀罗山位于忻府区上寺乡,周围俯卧着几个小山村,什么信家山村、北陀罗村、南陀罗村、小黄龙沟村等,它们紧紧依偎在陀罗山的怀抱里,享受着山神的感化与温暖。陀罗山处在偏僻的山区,自然远离国道,只有乡镇公路象一条美丽的玉带将这几个村庄连在一起。陀罗山千年如一、踏着岁月的旋律牵着山民而歌,山民纯朴的心灵造就了陀罗山平凡的日子。陀罗山也就这么平凡着,沉默着,没有什么精英去发掘它的价值,也没有多少人去关注它,它就始终默守着自己的平凡。
但是,只要你愿意亲近它,陀罗山就会温暖你。它那满身碧绿的原始植被总是给予你意外的惊喜和敦厚的亲昵。山上终年细流涓涓、滴水穿崖,形成波光粼粼的青龙池,青龙池聚天地山神之英气,造化了陀罗山的清秀与壮美。如果坐在那块光滑平整的清凉石上,你会感觉到做神仙的清幽与自在,你会觉得自己就是此处寺庙里的菩萨,你也拥有了它们的自然与幽静,也与它们一样洒脱无我。依山而建的飞来亭犬牙交错、壁削兀立,六角塔式攒尖顶上有许多龟背造型和巨蟒样图腾。檐下主体青砖装点,不留门窗却光面其外,与文殊寺相应而立,犹如两只苍龙锐角直插峰巅。书生面对飞来亭会持卷吟颂,抚松盘桓;游人们沿砖砌走道盘曲而上,会在此仰天而咏。这难道不是天地的恩赐吗!因此,陀罗山是一座充满灵气的山。
陀罗山还是一座佛教文化浓厚的山!当地人传说文殊菩萨在此留下足迹,后人就在有足迹的地方修建了文殊寺庙。于是,文殊菩萨就返来了,并在庙里修行造化生灵。文殊寺作攒尖塔式状,底部重檐三滴水,全部为砖石结构,由内部观察层递迭起,碹包而上直通蓝天,翼张的檐角,龇牙的兽嘴,似腾空飘逸,云中咆哮,整个轮廓端庄肃穆,型制奇特壮观。寺庙里还有佛主释迦牟尼佛像。站在文殊庙观山,山形挺秀,高出云表,巍峨磅礴,险峻异常,怪石嶙峋,悬崖欲坠,松柏繁茂,花草丛生。如此美景,难怪文殊菩萨不离不弃。这里不像五台山那么香火旺盛、烟雾弥漫,或许就是文殊菩萨把此处选择为自己修行地的最好理由吧!
登上陀罗山我如释重负,因为我总算又了却了童年时的一桩心愿,虽然没有重温昔日羊倌们在山上的生活,也没有碰到什么神狐鬼怪、豺狼虎豹,但我感受到了羊倌未能领略的别样的美丽。登上陀罗山我踏实如归,立于极点,听松涛阵阵,钟声悠扬,水声不绝于耳;看山泉从顶而泻,哗哗歌咏,汇成幽幽小溪,溪水清澈、乱石交错。便觉得自己进入了禅的境界,真正的禅界就是这样不惊不咋、不喧不嚣、不凹不凸,就是这样静静默默、简简单单的境界。
“山不在高,有仙则名,”陀罗山的名在我心里,陀罗山的仙也在我心里,在我童心里,也在靠这片土地生存的乡民心里,为故乡人民静静地守候着平淡与纯朴,守候那一方山水的平安与好运,守候着那宁静的禅味……
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