爱莲说
不知何时,爷爷突然想在老家那个小瓦屋前挖一个池塘,种一些莲花。我有些疑惑,在我看来,莲花的白十分普通,不像邻居家的那些名花大紫大红的,十分艳丽,为什么不种那些花呢。爷爷似乎看透了我的心思,笑盈盈地对我说:“等到它开花的时候,你一定会赞叹它的。”
就这样到了一个暑假,我再次回到老家,映入眼帘的,不再是一片荒地,取而代之的是一朵朵白洁的莲花挺立在瓦房前的池塘里,纤弱的枝茎支撑着莲花随着微风轻轻摇摆着,似一个闭月羞花的舞娘,朴实而又华丽。爷爷则躺在一个竹躺椅上,手中轻摇着蒲扇,见我来了,坐起身子来,说道:”看,还不错吧。”我点点头,确实,比起邻居的那些花,莲的清纯更打动了我。
我看那满池的淤泥,而莲上却一尘不染,我便询问爷爷这是为什么。爷爷沉思一会,缓缓说道:“莲之所以出淤泥而不染,是因为在它的花瓣上有一个特殊的角质层,可以防雨水,并让它带走身上的尘土。如今呐,有太多诱惑与污秽,你也要有一个属于自己的角质层来保护自己的初心啊。”可能是我还太小,才上初中的我还不懂这个颇含深意的道理,只是望着爷爷那饱经风霜的脸似懂非懂地点点头。
当天夜里,下了一场暴风雨,屋外雨肆意地敲打着窗户,撞击着大地。而屋内我躺在床上,望向窗外不经为池塘的莲花捏把汗,生怕它们撑不过今晚。第二天起床,我脸都没洗就冲向池塘,看看那惹人爱的莲是否还挺立着。暴雨和大风摧残了大地的一切,一些细弱的小树已经折断,塑料垃圾遍布道路。我心生不祥的预感,可当我冲到池塘时,那白莲仍挺立在那里,一枝不多,一枝不少,仍随着风微微摇摆着,全然没有被暴雨和大风席卷过的样子。再看看邻居家的名花,一枝不剩地全部躺地上了,一片狼藉。
我不禁赞叹这白莲,枝茎看起来细弱,却可以抵御暴雨,比起那些外强中干的名花要强得多。在日光照耀下的白莲,叶上的水珠反射着光芒,甚是美丽。人们常说:不经风雨,怎见彩虹。但能经受住风雨的又有几个,莲算一个。
自那以后,我爱上了清纯而又坚韧的莲。它那洁身自好,坚强不屈的高尚品质是多少人所没有的。每当我遇上挫折想要放弃时,白莲随风轻摆的模样便浮现在我眼前,使我充满干劲,继续奋斗。周敦颐说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”而我想说:“予独爱莲之经暴风而不倒,遇骤雨而不屈。”
下雨天
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下雨天,天气变得凉爽了。路面变得湿湿的。天空变得灰蒙蒙的。雨点落在地上像一首动听的歌声。人们拿起伞,在路上慢慢的走着,小花,小草都变绿了,汽车开慢了。雨停了,太阳出来了,给大地洒下光芒。人们把伞收起来了,又开始了幸福的生活。
安徽省无为县实验小学二年级:上善如水lsq
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爱莲说莲不比挺拔的松柏,莲不比傲雪怒放的腊梅,莲不比勇斗秋风的黄菊,但莲出污泥而不染,濯清莲而不妖。爱莲“出污泥而不染,濯青莲而不妖”。漫步荷田之畔,见荷花各式各样,含苞待放的花骨朵,似娇似羞,惹人遐思;盛开的花儿,似笑似舞,让人驻足;还有的迫不及待蜕去外边的几瓣,中间的莲蓬,让人想起母亲,想起孕育,想起希望。微风吹来,荷花左右摇摆,翩翩起舞。莲叶托着荷花,有节奏地跳舞。莲花衬着莲叶,美丽极了莲的颜色是淡淡的粉红,花瓣上略带点白,给人一种纯洁的感觉。莲的一生几经磨难,却依旧傲然挺立。支撑它的一根纤细而又娇嫩的茎,好像一掐就能掐出水了。一根不起眼的绿茎,把整朵花抬得稳稳当当。一股狂风吹过,它轻轻地摇曳几下;一阵暴雨打来,它依旧屹立在雨幕之中。照耀它的不是温柔的春光,而是毒辣的烈日;滋润它的不是甘甜的泉水,而是污泥中的浊水;吹拂它的不是轻柔的春风而是一阵阵的热浪。莲的一生不知经历了多少的磨难,却依旧傲然挺立。面对挫折,开得更灿烂。莲!我爱你!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。500字 四年级
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爱莲说自古以来,人们都把莲花视为圣洁的化身,给予了她诸多赞美,如“六月花神”、“出淤泥而不染”、“无情世界的有情生命”等等。的确,莲花给人们带来了许许多多的好处,那就让我们一起走近莲吧!莲蓬是一种草本植物,生活在水中。莲花的种类有很多,如:建莲、大憨莲、石莲、睡莲等等。莲花的花瓣呈椭圆形,花期长达3个月。一朵朵莲花亭亭玉立于水中,就像一位位出众的妙龄少女。下雨时,一滴滴晶莹的水珠落在圆圆的荷叶上,水珠便如飞珠滚玉般地飞快落下,多么别致的景观啊!莲花长到一定时候便会自然凋谢,这时,莲花就变成了深绿色的莲蓬了。莲蓬似漏斗型,里面包裹着一颗颗小小的、圆圆的莲子。取出莲子,剥掉皮,一股清香扑鼻而来。生吃一颗,味道甜甜的,好吃极了。熟吃的味道就完全不一样了,粉粉的,黏黏的,也十分好吃。莲子还能做成八宝莲子、莲子海鲜等等。荷叶则能做成荷叶香饭等。在莲蓬底下,还有一位深藏不露的“高人”呢。它的名字叫“莲藕”。莲藕在切片时,即使切断了,丝还连在一起,因此便有了“藕断丝连”的说法。莲藕的味道也是津甜津甜的。忘了告诉你,莲子还能清心、止血、降肝火。莲子蕊虽然苦,它的作用可不小,能清热、安神、明目、降血压等。我爱莲,还因为它给炎热的夏天带来了生机、活力和清凉。500字 五年级 叙事
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爱莲说朴素,清纯,傲立于荷塘的莲花晶莹玉润,给人以清凉之感。莲,浑身是宝,莲子可食用,清凉祛火,莲子中的莲心可泡茶,莲藕可食用,整枝莲皆可入药。可是就是这种作用如此之多的莲,却“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。菊,在百花零落后的九月吐幽芳;牡丹,十分浓艳娇媚,可周敦颐却独爱莲花,因他既不愿意隐密,也不贪图富贵,志在坚贞不渝地保持君子的操守,因为“莲,花之君子者也。”《爱莲说》一文作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,这既是作者的自况,也是对追名逐利,趋炎附势者的批评,表现了作者不慕名利,洁身自好的生活态度。《爱莲说》一文不仅是作者对莲的喜爱,借莲抒情,更告诉我们做人要品格高尚,不能贪慕虚荣。莲中通外直,不蔓不枝,看远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。充分体现了莲的品质之高,表现了莲坚贞不渝地保持君子操守,这种高尚的品质是值得我们学习的。“予独爱莲之出淤泥而染,濯清莲而不妖。”一朵晶莹玉润的莲花从肮脏的污泥中生长出来,洁白晶莹,淡雅高洁,即使经过清水的洗涤也不显得娇艳,因为这是为人之本的道德信念。自古以来,如莲一样高雅宽这士数不胜数,如李白,苏轼,李商隐,他们即使面对那一黑暗的社会,却依然洁身自好,身为现代社会的中学生,我们不必隐逸,但我们现在应好好学习,不互相攀比,要有耐心,要做君子,自觉抵制社会的不良风气,遵守《中学生守则》,做一名好学生。周敦颐爱莲,我也爱莲,不仅是因为莲浑身是宝,皆可入药,更是因为莲的君子性格,我们应学莲,学莲之高尚,懂莲之文雅,即使在嘈杂的环境中,也能安静学习,做到“出於泥而不染,濯清涟而不妖”。650字 初二 散文
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爱莲说虽然未生活在江南水乡,可我对莲花却情有独钟,特别是了解周敦颐的"爱莲说"之后,队莲的喜爱更是有增无减。虽生长在淤泥之中,却能够纯白无暇;虽被清水洗涤,却不那么妖艳。这就是我对莲的赞誉。不像牡丹雍容华贵,不像梅花迎寒吐芳,也不像兰花小巧清秀,他有着自身风范,生性高洁,出淤泥而不染,通达,端庄……也许正是天意吧,我家院子前正好有一方池塘,在夏季,莲花盛开,这使我心情格外愉悦。池塘中,静静地水面上布满了碧翠欲滴的荷叶,像是插满了密密麻麻的翡翠伞,把水面盖得严严实实,碧绿的荷叶上滚动这莹莹露珠,晨风吹过,层层绿浪,片片翠玉,阵阵幽香。不久后,花蕾钻出了污泥,看那含苞待放的花蕾,有的屹立在枝头,有的还藏在叶子下,他们都耐心等待着与蓝天拥抱的那一刻。再过几日,荷塘已换了一副面貌,翠绿的荷叶丛中,一枝枝亭亭玉立的荷花,在微风中摇曳着,眼里,除了怜爱还是怜爱,就像雨巷里那位丁香一般幽怨的少女,她的神情,在梦里挥之不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽,是的,对于眼前这一池莲花的喜爱,使我忽略了其他花的美丽。阳春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人感叹;夏季炎炎,紫罗兰,玉兰,淡淡清香,令人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,寒冬腊月,梅孤展风姿……赞美的话语不胜其数,而我却偏执的喜爱着莲。对于周围多数人喜爱牡丹的荣华富贵,我并不像随波逐流的浮萍盲目跟从,我拥有自己的想法,欣赏莲不与世俗同流合污的品质,就像一个志洁行廉,行为方正的人,也许这就是我爱莲的最好解释。思绪回到跟前的片池清香,盛夏时节,暖阳高照,望着这一池红绿交错的美景,我不禁想到了那句诗词:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。650字 六年级 说明文
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爱莲说真正喜欢上莲花,是因为一部清新的电影,《江南爱情故事》,电影中女主人公的名字叫雨莲。抗战初期的江南古镇,日寇战火肆掠。清白人家的闺女雨莲,经兄嫂介绍嫁到当地富足的殷家,素未谋面的夫婿殷明轩逃婚抗日,弟弟明皓代兄拜堂,战火中雨莲独自寻夫,不料明轩已娶,雨莲忍住了心酸。噩耗再来,明轩阵亡。战争席卷了小镇,在苦难中明皓与雨莲的心渐渐靠拢。决心为兄报仇的明皓告别了心爱的雨莲,投入到民族解放战争的洪流之中。江南爱情,正如其名,故事情节简单,湿润,绵延,主人公把江南女子演绎得淋漓尽致,江南女子是柔的,平静的。初见她是小家碧玉,再见却是个识大体的女子。悠扬的音乐,稳当的叙事,清爽的环境,明净的女子。小桥,流水,油纸伞,再加上绵长的二胡声,此情此景,正是一直追寻的江南。景是江南景,人是江南人。爱,是一次不可逆的过程,一次充满遗憾和惊喜的经历。350字 高二 散文
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爱莲说作文“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”但是,我偏偏和周敦颐一样独爱莲。我喜欢莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉”。莲花挺得笔直的枝干带刺,硕大的莲叶衬得花朵愈发娇艳,果然,自古以来还是绿衬红的好看。清晨,碧绿的莲叶上带着一颗颗晶莹的露珠,莲叶上没有分毫的灰尘,像是刚刚擦干净的。而一颗颗露珠则微微闪烁,似乎在怕抢了莲花的风光。但露珠们根本不用担心这点,你瞧:娇嫩的莲花们面对人们欣赏的目光十分害羞,脸上透出淡淡的粉色,真是小女儿心性。微风拂过,莲花穿着粉色的舞裙,在池塘里跳起了优美的舞蹈,轻快而又优雅,连鱼儿也纷纷游了出来,心甘情愿地为莲伴舞,莲叶则沙沙作响,似乎在低声交谈着。但这并不是莲最吸引我的地方,因为娇艳的花太多。可是,莲的娇艳中透着淡淡的清雅,虽是粉色,却并不让人觉得俗气,反而给人眼前一亮的感觉。我们回到莲的名字上去。莲和廉同音。廉是廉洁之意,而莲花从淤泥中生长出来,却又不沾染半点泥土,洁身自好,正如古代的清官,在官场中生存,却不沾染官场上尔虞我诈、贪得无厌的习气,始终清正廉洁,莲花不正是如此吗?而且莲花凋谢后,会长出硕大的莲蓬,结出白净的莲子,而地下的根茎,也长出营养丰富的藕,藕则是人类餐桌上的一道美味佳肴。可见莲既可以是夏天中值得观赏的花,在凋谢后,奉献出它的一切,结出果实供人类采食,这无私奉献的精神是非常可贵的。“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可不是吗?莲花出淤泥而不染、无私奉献,难道不是花中品德高尚的君子吗?我对莲花的爱,已经从单单的喜欢变成了欣赏和喜欢,我,是否也该像莲一样,洁身自好、无私奉献呢?700字 六年级 抒情
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说莲莲花,又叫做荷花,是一种水生植物,根系生于污泥之中,绿叶浮于水面之上。夏日,莲就摇曳于清水、绿叶之间,似九天仙姝,或冰清玉洁,或高贵美丽。亭亭玉立的莲花,飘飘荡荡的莲叶,似丝缕缕的清香,组成了一支清新的夏日乐章。置身其境,看熏风翻背,赏黛玉交映,我们无不心旷神怡,流连忘返,陶醉于眼前的清凉世界,使人爱慕之心油然而生,尊敬之情由心而发,自然而成。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这是宋朝文儒周敦颐在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说后几句话是先生对莲之风韵、风骨的描写与评价,那么前两句话则是对莲之神韵、莲之本质最透彻最精辟的描写了——“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。出于污浊而不污浊,长于淤泥而生得清香:这就是莲。莲是美丽的,是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人墨客、英雄豪杰都把莲当作自己向往的一种人生境界,把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在人欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抵抗假、恶、丑。有多少人像莲一样在污浊中、在黑暗中散发清香、美丽和光明,散发出心香一缕、心光一片,照亮一方世界。造就一片美好。爱美之心,向善之心,天下人同此心,心同此理。莲之爱,宜乎众矣。世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱,那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美、超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画、雕塑与典籍之中,诸佛与菩萨常常端坐于莲花之上。佛门中有“九品莲台”之称,用于象征修行者的修持境界。修行功德低者,先坐于莲花之中,莲花含苞未放。修行者可坐于莲花之中修行。随修行者功德大小,莲花也有外观大小、美丽之分别。当修行者功德圆满就可开花见佛,亲见佛面,听其讲法,修成正果,处处莲花盛开。佛门此论无论是想象还是确有其事,然终究代表了人们对美好生活、美好世界的渴望与向往。此中,莲就是一个至关重要的象征,它寄托着人们对永恒、对未来、对超越美好世界的渴望与理想。或许我们并不是一个佛门的修行者,但既然我们都是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的渴望却应是一致的。那么,愿我们每个人都能像莲花一样为世界放出一缕清香,装点一份美丽。900字 六年级 议论文
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爱莲说莲,自古以来深受许多文人墨客的喜爱。它是周敦颐笔下的“花之君子”,它“中通外直,不蔓不枝,亭亭净植”;它是杨万里笔下的绝世美景:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。它是江南夏季一道亮丽的风景线!我爱莲,虽然它没有牡丹般艳丽,没有玫瑰般热情,但是它有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁;有“香远益清”的单纯;还有“可远观而不可亵玩焉”的雅致……又到了一年的夏季,这是莲的季节。傍晚时分,天边只残留了几片被染红的晚霞。独自踏上乡间小路,来到了熟悉的莲池。今年的莲长势很好,远远望去,那碧绿的荷叶中夹杂着星星点点的莲花,或是红的,或是白的,很是壮观。此时此刻,又吟起曹寅作的诗:“十分荷叶五分花”。没错,莲花是含蓄的,它虽然散发着诱人的清香,但它只稀疏地亭亭玉立在茂密的莲叶中,供人观赏。你看!那朵莲,层层的花瓣包绕在花蕊边,每一片都是那么洁白无瑕。偶尔几条小鱼在附近嬉戏,溅起几颗水珠,落在花瓣上,但很快又跳进水中,莲仍直挺挺地屹立在池中……多么可爱的莲!徐徐清风吹过,莲散发出的阵阵馨香钻进了我的鼻子,猛地吸一口,霎时觉得神清气爽。满池的莲叶莲花随风跳起了华尔兹,我站在池边,仿佛自己也成了其中的一员,踏起舞步,陶醉其中……多么美丽的莲!天色已晚,我不得不回家了,回头依依不舍地与莲,这仿佛是在向挚爱的恋人告别,迈着小步,走向回家的路。至此,赏莲成了我的业余爱好,每年,我总能看到莲由初生到成熟的全过程。这是一种生的喜悦,正像一个孩子从出生到长大成人时所有周围人的喜悦。我时常暗自庆幸自己拥有这样的权利。短暂的夏天一闪而过,夏天的消逝,也意味着莲的凋零。又来到了熟悉的莲池,“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”。满池的荷叶依然是高低不一,大小各异,却一改往日蓬勃的翠绿。此时的莲叶,大多已打了焉儿,变成土黄色了,一条条叶脉深深地凹了下去,无力地支撑着叶片。叶片连同茎杆都变得干枯、脆弱,仿佛一触碰就会变成碎片。莲花呢,花瓣全都凋零了,只剩下中间的莲蓬。莲虽到此时已不甚优雅,但它们用自己的生命为人们献上了属于它们的最美味的果实——莲藕和莲子。当我们享受着莲无私的馈赠时,是否会想到这是它们用曾经的美丽换来的?是否会想到它们“化作春泥更护花”的无私精神?是否会想到它们短存一夏,却让我们口齿留香的慷慨情怀?是的,我爱莲,爱它的高洁雅致,爱它的慷慨无私,它不仅是“花之君子”更是“花中之王”,因为它的无私精神,许多花远远差矣,甚至望尘莫及。初三:林霖900字 初三 写景
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《爱莲说》读后感首先,从文章来说作者是从生长环境方面,描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面写了莲的正直和芳香;从风度方面,写了莲的清高。文章从三个方面入手:直接描写形美,菊和牡丹烘托,作者抒情议论来表现莲的品质的。君子精神中的君子,是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇,但勇的前提必须是仁义,是事业的正当性。君子处事要恰到好处,要做到中庸。在孔子看来,君子的反面,即是小人。《论语》中君子、小人对举者甚多。孔子将君子、小人对举,是为了通过对照,彰显君子的品质。孔子最得意的弟子颜回也没有达到他心目中君子的地位,孔子对他称赞最多,虽然称赞他“好学”,但只以“仁人”相许。他甚至觉得自己也达不到这个标准。孔子说过:“君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”就这么九个要求,却十分的难以达到。九思总结起来无非是“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”古人把乾当作马,坤当作牛,君子在常人眼中就是龙象,就像刘老师说的欲为龙象,先做马牛。莲在淤泥中已经做过马牛,出来后才被认为是龙象,人在成为君子前应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果是君子,肚量要像大地一样,没有任何东西不能承载。天坚强劲健,君子应该像他一样坚强。所谓地势坤,就是君子要学大地一样宽厚,仁爱,有包容万物之胸怀,厚德载物,大地的千姿百态,五颜六色,高山峡谷,平原江湖,都是天的运行下,形成的,也就是说大地的形成源于天。那么君子就像大地 ,学会包容理解。一个有深厚品德的人,才能成为君子;一个自强的人,才能成为君子,并像天和地一样,学会坚强与包容。这么看来,莲,为什么能成为君子呢,梅兰竹菊被称为花中四君子,可是四君子里为什么偏偏没有莲,花中四君子并非浪得虚名,确实各有它的特色。梅,剪雪裁冰,一身傲骨,兰,空谷幽香,孤芳自赏,竹,筛风弄月,潇洒一生,菊,凌霜自行,不趋炎势。莲既已得人心 就不须有排名了,君子不为身外之物所动,即使没有排名,莲作为君子人们也不会有意见。莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”正是君子不同流合污的高洁品质, “中通外直,不蔓不枝”则是君子方正质朴的优雅风度,“可远观而不可亵玩焉”是君子庄重的仪表。莲可以接住水却不沾染,正是有包容万物之胸怀。莲在风雨里屹立不倒就是有天的坚强、劲健。莲和君子像天和地一样,都学会坚强与包容,以自强不息,厚德载物的标准中走向成功。900字 初一 读后感
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种碗莲说周敦颐有《爱莲说》歌颂那个出淤泥而不染的花中君子——莲花,而莲花又有芙蓉花之称,不知可有人听说过清水出芙蓉这句形容美人的话语,而它的来源则刚好和这莲花有关。神话传说中总会出现百花仙子的名号,而在花的世界中肯定不止百中花,现在一种花还会有多个品种,但在这么多花中,我最喜欢的却是这莲花。但是莲花一般都养在池塘中,大片大片的,这就自然不能满足随时随地都能欣赏它的愿望了,但对于我这样一个喜欢莲花的人来说可谓是一个遗憾啊!所以当听到碗莲这个词汇时,顿时来了兴致,而碗莲,花如其名,是一种不需要多大空间的袖珍莲花,种在家里,观赏价值也是很高的,所以深受人们喜爱,这其中当然包括我啦!所以当听说有这么个物什之后,我决定先在淘宝上看看,不看不知道,一看吓一跳,淘宝上关于碗莲的种类可真齐全,有白莲,看着它们亭亭玉立的开在那小碗中,要多好看有多好看,还有并蒂莲的种子,但花开并蒂是难得一见的场景,也不知道是不是真的会开出两朵莲花来,但是出于对其的好奇,我也赶紧在淘宝上下了单,只盼着快递快递快点到,而从没有种碗莲经验的我而言,一边等着快递的到来,另一边当然也不能闲着啊!所以我搜集经验,在百度上看了很多有关种碗莲的帖子,开始还没接触的时候,以为种碗莲只要清水就可以了,然而直到看了那么多经验之后,才知道只要是莲花就是离不开泥的,但要到合适的时机才能种泥,不然就前功尽弃了。快递隔了三四天就到了,接下来就是真正的种碗莲任务了,拿着种子,最开始的步骤是用水养着,慢慢等着碗莲的芽长出来,但这是一个长期的过程,种碗莲也需要足够的耐心,因为等待是漫长的,很多人都吃过莲子,它外面的那一层深棕色的壳可不是那么好对付的,将其放置水中,慢慢的等待莲心中的那颗嫩芽出来,慢慢的大概过了一个星期左右的样子,碗莲的小苗终于长出来了,只要长出了芽,那以后的生长速度可就变的快了很多了,很快便到了要往里面加泥的时候了,众所周知,泥只有一加水,那整个盆都会变得脏兮兮的了,水还会很浑浊,这时候,鹅卵石就起到了很大的作用了,在放完泥巴之后,将已经发芽的种子种到泥巴里,然后在压上石头,这样静置一段时间后,水就会慢慢变清澈,完成到这步,碗莲差不多就种好了,只要按时换水,定时的施肥,还有慢慢的等待,过几个月之后一定可以看见自己心心念念的荷花了这就是我种碗莲的经历。900字 初三 叙事
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莲在莲塘边散步,那是件多么幸福的事啊.?享受着莲花的香在漫步.似乎污浊的的心灵正在接受着莲花的洗涤,那真的很幸福.鱼儿在斗大的菏叶下嬉戏.蜻蜓不时在莲花上翱翔.使这里多了一份生动的乐趣.那么的美丽.似乎让人走进了画中的世界.但恐怕再厉害画家也画不出如此美妙的境界.如诗如画.真很美.它那样的纯洁.那样的美丽,从淤泥中成长却从不受到一丁点的污染.因为它的存在.才让人们在这污浊的世界里感到一丝的纯洁.它向来挺直在水里.不为向谁去折下它那挺直的"腰".就象陶渊明一样.不为所谓的区区的5斗米折腰.做什么事情都要象莲那样的正直.不为任何权利.利益而丢下那尊贵的面子.它坚强的外表却永远掩不过它的虚心..莲从不向世人述说它的丰功伟绩.它没有那丑陋的虚荣心才更显的出它的纯洁.如果世人能抛下那丑陋的虚荣心的话.那么世界不就变的纯洁.变的美好了吗.?那么丑陋世人的这个称号不就从此抹去的了吗.?纯洁的莲不象别的花那样.爱争奇斗艳.也不去和别的花比美.它永远独立在水里.总默默无闻..它送走了晚霞.迎来了早霞.可它的生命却如此之短.它过不了夏季.虽然它离开了.给不少人带来遗憾.但它那纯洁.正直.善良.虚心的精神却永远遗留在人们的心里..虽说它的生命很短.但它总把最美的一面展示给世人看..为何人们不可以把自己的才华都展示出来.这样让人们更易取长补短.让人再向十全十美迈进一大步.雨后的莲花更美..站在远处遥望.因为雾的关系.池塘显的很朦胧.但却很美,给这幅如诗的"画"又添加了一丝神秘.菏叶上的雨珠.水玲玲的.似乎一碰就要破裂了.象一颗颗脱了色的珍珠一样.很美.很美.给阳光照射到还发出耀眼的光芒.很耀眼.但却很漂亮.就算大雨来临.它也没有丝毫想退缩的感觉.就算要它死.或许它也不会去折它那纤细的"腰".暴雨后它还是挺立在那里..似乎跟没事人似的.最多被风刮落几片花瓣.不知是不是因为他的正直才让它有了这份勇气.让人不由自主的佩服.如果有权利的人.可以向它那样不为权利不为利益去"折腰"那么世界才会有真正的公平.公正.当莲花盛开的那一刻.芬芳.淡雅.清幽,无玫瑰之浓郁.无黄菊之浑浊.无牡丹之妖艳.一支独立.亭亭玉立.宛如古典美人.莲花的开放.散发着诱人的清香.但也离不开菏叶的衬托.没有了菏叶,莲花就会失去了那份翠绿.而芬芳也不复长存.直今不少古人都以莲为题..而都不是写莲之美.而是在写它那份高贵的气质.让人们永远把莲花的这份气质歌颂下去吧.莲可以把自己的性格打造的十全十美.为何人这种高等动物却做不到呢.?900字 初二 议论文
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莲予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——题记又是一年夏天来,门前那石瓮里养以几株白莲,许久未见,不知那莲长得如何?直到昨天碰巧经过,才惊讶的发现那株白莲已是婷婷玉立在清水间了!去年冬天时我问爸爸:门口的石瓮是做什么的?他含糊其辞:是摆设吧……那石瓮是一个深约一米、直径约两米的圆形艺术品,看起来来很厚实,四周雕刻着一些荷叶和莲花,还有两对鸳鸯。水中的内壁隐约可见刻着的鲤鱼,活灵活现,很是精美。那时我没有想到,这看似年代久远的艺术品竟可以如此雅致地涵养着花中的仙子,且相互映衬,搭配协调,那大雪中孤独的大石瓮如今也在心中静静培育生命吗?夏日的闷热无法使白莲的花瓣改变它的洁白,使人心中多了一丝清凉,那花瓣,洁白得像早春的雪,滋润美艳,在阳光地照射下显出淡淡的白金色的光,白得纯静、白得圣洁,让人的心中充满崇敬之情。瓮中有五朵莲花,其中三朵还是将开未开,半露着嫩白的花瓣,怯怯地打量着水外的世界,像可爱的少女,惹人怜爱,又那么喜人,将花苞浸在水中,随着微风摇曳,如雪的花瓣轻颤,仿佛诉说着对秋的期盼。那两朵盛开的白莲更是娇美,轻轻浮在水面上,墨绿的花杆连接着水下淡黑的根,几条稀疏的、细长的、淡淡发出褐金色的根,透气盘踞着整个瓮底,使那幽深的水中又添了一抹神秘的色彩。微风停止,水面上静静的,整个画面似乎静止了,好似一幅水墨画。我呆呆地注视着水面,注视着白莲,静静地品味其中的乐趣。忽然,水面波动了一下,一串涟漪扩散开来,我心生疑惑,风儿停了,这水波从何而来?我低头细细观察,却被那些茂密的枝条挡住了视线,而那水波依旧轻轻扩散。我有些不甘,用手拨弄了一下荷叶,忽然发现一抹暗红飞快游过,藏到水底去了。是鱼儿呢!我开心地笑了。是谁这么有情调,在这大瓮里养鱼种莲?若在早春,会是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”吗?这时,我又想起了周敦颐的《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”这篇散文语言凝练自然,作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。眼前的白莲不正是如此吗?洁白得不识一丝人间气息,宛如仙女下凡,却又多了一分和善。这是只可远观而不可近玩的清傲和圣洁。白莲如此美好,如若来世,我做一株白莲可好?900字 初三 散文