谈骨气
孟子曾云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”在中国滚滚的历史长河中,并不乏有骨气的铮铮男儿。他们为骨气流血,甚至牺牲,但也正是骨气铸就了他们在历史上不朽的丰碑。
骨气在中国古代的将士身上体现的最为淋漓尽致。从英勇击败金兵的岳家军,到一心击寇,不为金钱所惑的戚家军,都是有骨气的胜利之师。
留下千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的大将文天祥更是满怀一腔骨气和忠诚,以身殉国。面对元军的威逼利诱,他没有动摇,毅然放弃至高无上的荣华富贵,投身抗元救国的浪潮。他用行动诠释了“富贵不能淫”的最高境界,而他身为忠臣的骨气,也铸就了他“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的铮铮铁骨。然而,只有男子才能作为骨气的象征吗?不,并不是。在“你方唱罢我登场”的历史舞台中,不少有血有肉的女性人物也为骨气添上了浓墨重彩的一笔。李清照虽是一介文弱书生,但在乱世中却仍有一身凌云的骨气。李清照的前半生安逸富足,生活幸福,但甘尽苦来,她的后半生可谓颠沛流离,丈夫早逝,家道中落。她俨然成了乱世中孤独飘零的蓬草,生活贫贱,居无定所。但她心中仍装着报国的鸿鹄之志,她的灵魂深处仍是一个有骨气的铁血女侠。在那个人人自危的年代,李清照的爱国之心,报国之志也不曾动摇。清贫的生活非但没有击垮她,反而磨炼出了她的骨气。她以“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的豪迈诗篇,谱写了“贫贱不能移”的高尚情操。
“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”闻一多先生就是这种不畏牺牲,为骨气而活的人。面对国民党反动派的暴行,闻一多代表千千万中国人站了起来,为好友伸冤,控诉国民党反动派的罪行。他是坚定的革命者,更是有铮铮铁骨的中国人。面对国民党反动派的恐吓和威胁,闻一多也横眉冷对,他“前脚踏出大门,后脚就不准备再踏回去了”的态度更是激励了一代又一代的革命者。他以鲜血维护革命,以骨气藐视特务,用自己的生命印证了“威武不能屈”的大丈夫行为。
骨气是一个民族的脊梁,更是一个民族的精神丰碑。若人人都能坚持“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的准则,做一个有骨气的中国人,就能凝聚成一个强大的民族,不断前行!
无私的爱
天阴沉沉的,乌云似乎在天上开着会。忽然“哗—”一声,天空好似被撕开了一个裂缝,倾盆大雨随之而下。
坐在窗边的我,却倍感焦虑——没有带伞。
噢,我没带雨伞,爸妈都去上班了,该怎么办啊,怎么办。此时的我像热锅上的蚂蚁,急得团团转。终于熬到放学,站在校门口,心一横,冲进雨帘,到达学校对面小卖部的屋檐下,默默祈祷着雨快点停下来。
可,天公不作美,雨越下越大,丝毫没有停下来的意思。此时的我感到一丝绝望。
“孩子,你还没回家啊?”一声呼唤把我的思绪拉了回来——是以前的邻居李大爷,今年60多岁了。他骑着三轮车向我慢慢驶来。
“这不,没带伞呢。”我无声叹了口气。“要不,我送你回家吧。”李大爷热情地向我招了招手,微笑着,仿佛一朵灿烂的菊花。
“不了不了”,我连连摆手,“这怎么行,雨这么大,而且我们不同路啊。”“没事,小问题。”最终,拗不过李大爷,我便上了他的三轮车。
坐到车上,他将他身上唯一的雨衣给了我说:“快穿上,要不然感冒了耽误学习就不好了。”我穿上雨衣,心中一股暖流缓缓流过。
路上,雨如鞭子一般,抽打着大地,也抽打在李大爷身上。没穿雨衣的他,衣服不一会便全湿了。因为车上有我这位重量级选手,李大爷似乎骑得十分吃力,脸上的液体,已分不清是汗水还是雨水。那挽着裤腿的小腿青筋暴起。
风,怒号着。路旁的树枝被狂风残忍地扯下,恶狠狠甩在地上。我感到些许凉意,骑车的李大爷似乎也感到些许凉意,连打几个喷嚏,但他不畏风雨,继续前行。
看着眼前的情景,我的心犹如清风拂过湖面,泛起层层涟漪。李大爷年纪这么大了,仅仅因为我没带伞,冒着大雨沿着与他家相反的路送我回家,而且还将身上唯一的雨衣给了我,自己却全身湿透了。想到这,眼泪不禁溢满眼眶。
经过七拐八拐终于到家了。李大爷把我送回家后,我来不及道谢一声他便走了,只留下那美好的背影。
这辆小小三轮车,承载着一位平凡老人无私的爱。真是:小小三轮车,悠悠雨中情!
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谈骨气说起骨气,也就是富贵不能淫,贫贱不能移,宁肯死于义,也不屈于困厄的自洁精神。在古时,齐国闹大饥荒,一个饥民来到了黔敖的地盘,黔敖让他吃自己施舍的东西,而这个饥民因自己的秉性与骨气,最终无声无息的饿死了。他的所为令人佩服,他还是有骨气的人,它死也不吃施舍的食物。此外,他还是一个流自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,不靠天,不靠地,不靠祖宗的好汉。说到骨气,它是做人的准则,有骨气的人,他们充满了正义,他们的行为令人佩服。历史上,有骨气的人数不胜数。如:汉朝使节苏武为了国家的利益,宁死也不投降于单于;宋朝跳海也不屈服与敌人的文天祥和用笔杆子唤醒人们振作的鲁迅先生。。。。。。这些人都是有骨气精神的人。我们都应该做一个有骨气的人,做一个流自己的汗,吃自己的饭。不靠天,不靠地,不靠祖宗的好汉。300字 三年级 叙事
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谈骨气李清照曾说:“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”多么壮气的语句。记得曾采访过消防队,队长说过的一句话令我难忘:“掉皮掉肉不掉队,流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地,泣鬼神的一句话,一句充满骨气的话。虽说“论骨气,”可何为骨气?大家都知道人体是由皮肤,肌肉,骨头,内脏等几部分组成,在这些部分中,最坚硬的要数骨头了,骨有破裂、粉碎的,但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯,因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。古往今来,有许多文人志士,或是梁山好汉,每一个人都有响当当的骨气。没有骨气,在伟大的人也终将会颓废。古代有一位穷人,快饿死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”恶人拒绝“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传了千百年,也是有积极意义的。不要说骨气只在于填充生命与灵魂,只是一个要面子人的厚积薄发,骨气也是一种精神,骨气也是一种力量,有骨气的人很难不会成功。它不仅是爱面子的一种表示,更是一个人真正要舒展,要迸发,要努力,积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度,不只是正衣冠,更是一种欲爆发的稳重,儒雅与睿智,有了它,每个人将会有精彩的人生。趁热打铁,趁青年而拼搏,拥有骨气的每个人,从现在出发,把握住关件时间,让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。骨气,是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力,让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。骨气,拥有成功的魔力,他是人与人之间站在高峰的抉择,拥有了它,抓住了努力,与成功!人不可有傲气,但不可无傲骨——徐悲鸿谈起骨气,我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力,我们的骨气是否被磨灭了不少呢?人要活出骨气,骨气是成功的必要条件;骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富;骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。古往今来,有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵,是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵,追求自我的豪情;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理,一身傲骨的高贵品格;古人说:“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的`一身傲气吗?愈寒愈香,愈寒冷愈坚韧!我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战,北平危急!华北危急!中华民族危急!面对日寇的铁蹄,我们的人民没有低头,奋勇杀敌最后取得胜利,就是因为我们的民族不愿当亡国奴,不愿被蹂躏的骨气!有人说过:“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话,那么,世界上就只有一个民族了。”论武器装备,论后勤补给我们不行,可论骨气他们不行,狭路相逢勇者胜,我们的军队有骨气,这些可爱的人儿呀,他们打败了号称世界上最强大的军队。我们是共和国幸福的一代人,更应该继承和发扬先辈们的优良品格,xx主席说:“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩,靠什么?只有骨气未必成功,可没有骨气绝无可能。人生的道路不会平坦,活出我们的骨气!通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前!千百年来,我们中华民族之所以能够立世界之林而不倒,正是因为有着这种坚贞不屈的民族气节,即骨气。徐悲鸿曾今说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨”人生在世,最重要的就是要有骨气,骨气是一个人可以在他人面前堂堂正正刚正不阿地挺胸抬头的资本。我们中华民族上至尧舜下至当今,从不乏有骨气的仁人志士。中国人的骨气,体现在不屈于外侵,忠于自己的民族。古有“识时务者为俊杰”多少人打着如此的幌子,在国家危难之际,弃国而去,另择所谓明君。然也不缺一些矢志不渝坚贞不屈的有骨气的中国人。明末明家黄道周,不受清朝高官利诱,至死也未屈服于满族,用人生书写了“史笔流芳,虽未成功终可法;皇恩浩大,未曾报国反成仇”的千古名句。他们的骨气,不再单单属于自己更是象征了整个中华民族的气节,不凌的骨气。中国人的骨气,也体现在不附权贵,对人格的尊重。东晋时的陶渊明,“不为五斗米折腰”,毅然绝然地罢官回乡,绝不肯对乡里巴人颔首低眉。他便是有骨气的。不愿只为生活而降低自己的人格,敛起自己的骨气。现在,在平等的关系下,仍有人一味攀权附贵,早将自己的骨气抛弃了,仍至放弃了人格,与陶渊明相比,他们的屈服是屈辱的,可耻的,更是没骨气的。中国人的骨气,还体现在不违与灵魂,对国格的维护。骨气上升到一定的高度后,便是一个国家整体的气节的体现。广州的孙天帅。为了自己的骨气,更为了国家的国格,宁愿放弃自己家庭唯一的收入来源,也要坚决拒绝向韩国女老板下跪。他的行为,便不知是只滞与个人的骨气,更是提升了整个中国的高度,从而体现了所有中国人的坚贞的骨气。两千年前,孟子有言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”两千年来,作为有骨气的人的子孙,我们总是在不同的时代已不同的方式体现着中国的相同的骨气,让世界上所有人都看到——我们中国人是有骨气的!谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现,可我并不赞同。人理应有骨气,不向困难低头,可是骨气不能乱体现。古来贤人文天祥,多么伟大的人啊,“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不过他为了不背叛自己的国家,我还能理解。可是贫者我就不懂了,你都快死的人了,别人的施舍为什么不要呢,别人不就是横了点儿吗,再说你自己的处境已经是如此的不堪了。过分重视骨气骨气等于爱面子,如果在面子和生命中间让你选择,你会选择哪一个?我想这样的问题应该不需要回答,因为谁都会选择生命。就算你怕你吃了别人的东西,被别人利用,那起码你先要把自身问题解决了,你再去报恩,到时别人要你做坏事,你完全可以选择不干,到那时你自杀也行啊,那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重那么多年。到最后东山再起,一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人,是真正的大丈夫。我此时语重心长:成大事者不拘小节,要能屈能伸。骨气,是一个人必须拥有的品质。人如果没有了骨气,就像鸟折断了翅膀;船折断了桅杆,无法扬帆远航。拥有骨气,我们才会拥有完整的人格。有骨气的人才能赢得尊敬。有骨气的人刚强正直,一身正气,气度非凡;而没有骨气的人,说话圆滑,阿谀奉承,为了利益不择手段,让人看不起。岳飞有骨气,为朝廷抛头颅洒热血,垂名青史,赢得世人尊敬;秦桧卖国求荣,遗臭万年,至今遭人唾骂。鲁迅有骨气,拿起笔杆子,不畏压迫,毅然出击,为旧社会引来光明;殷汝耕成为大汉奸,祸国殃民,遭受骂名。所以,有骨气的人才能赢的尊敬。有骨气的人才能取得成功。有骨气,人才能练就坚韧的性格和永不服输的志气。骨气是无形的,但是骨气对人的影响是非常巨大的。同是家徒四壁的人,没有骨气的人跪在地上以乞讨为生,一辈子只能被别人踩在脚下;有骨气的人却能挺直腰板堂堂正正的做人,清贫但不失风骨,做事果断,作风凌厉,最终取得成功。人与人的差距不在贫富贵贱,而在无论身处何境,都要不失骨气,这样才能做人上人。所以有骨气的人才能取得成功。有骨气的人才能成就大业。有骨气的人无论在哪里,都能够高昂起头做人,不为家境贫寒而放弃,不为官权势利而低头,不为命运多舛而屈服,这样的人才是好样的。陶渊明有骨气,不为五斗米折腰,不向权势低下头颅,毅然扔掉乌纱帽,过自己向往的生活;司马迁身遭重刑,仍发愤写《史记》,终于写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的佳作。他有骨气,不向皇帝屈服,最终成就大业;钱学森毅然放弃在美国的优厚待遇,突破重难险阻回到中国,为新中国创建做出努力,因为他有骨气,所以他不向外界屈服,最终成就大业,有了非凡的成就。所以,有骨气的人才能成就大业。我们需要骨气。拥有骨气,我们才会拥有完整的人格。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,做一个堂堂正正的中国人。以骨气为财富,我们才有奋斗的资本;以骨气为财富,我们方可获得成功。让我们做有骨气的人吧,记住,无论何时,都不要扔掉自己的骨气!人生在世,必须活得有骨气!骨气是什么?骨气是一种不屈于他人的精神,是一种折不断,压不弯的精神,是一个人人格的体现,有时甚至是一个国家国格的标志。梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时,作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为,始终不卑不亢。在审判的座位排序上,他坚持要求按受降书签定的顺序来排位,否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面,他没有屈服,始终据理力争,直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前,所表现的不仅仅是他个人的骨气,更是一个民族的骨气,他的行为,让当时国际社会对中国刮目相看。纵观古今,像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗?晏子出使出国,不从“狗洞”(小门)入,义不受辱;陶潜不为五斗米折腰,辞官归隐;李白不愿“事权贵”,“天子呼来不上船”;曾子墨在美国打拼,面对外国人的刁难,不卑不亢,据理力争;普通工人孙天帅,不给韩国女老板下跪,高挺胸膛,饭碗被砸,却站得笔直。这些人,不都是有骨气的人吗?因为有骨气,他们不卑不亢;因为有骨气,他们不畏强势;因为有骨气,他们活出尊严,赢得尊重。“铮铮铁骨”固然值得景仰,先忍而后起,忍辱负重,也是大丈夫,也是有骨气的人。越王勾践,被吴王夫差击败,掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便,做马夫,博得夫差信任,得以回归故里。他卧薪尝胆,苦心建国,三千越甲,吞灭强吴,除去心头恶气,成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗?不能。骨气,有时候不是挺出来的,是人忍出来的。那份忍辱负重的精神,那份压不平,折不断,吓不倒的精神,同样称之为骨气!然而,生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星,“帅呆了!”、“酷毙了!”挂在嘴边,却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业;他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”,却不知“端午节”“中秋节”是哪一天;他们以穿外国名牌为荣,以吃洋快餐为美,以用日货、美货为傲,“月亮是外国的圆”,却把国货贬得一文不值。更可恨的是,个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀,甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的,因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想,一个连自己的国家与民族都不爱的人,一个没有骨气的人,会得到别人的尊重吗?铮铮傲骨,构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女,曾经为中国的屈辱抗争过,曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记:人生在世,必须活得有骨气!点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 高三 议论文
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谈骨气人活着要有骨气。所谓骨气者,是要在超出常人想象的环境中仍然挺直着腰,永言输,永不屈服,古往今来,有骨气的人数不胜数,古代的隐士,逍遥自在,居于破屋之中,赏于五柳之下,何等地自在,当朝庭招他入朝,他“不为五斗米折腰”毅然拒绝,表现了一个隐士的骨气,文天祥宁死不屈,遗留“人生自古谁无无线,留取,丹心照汗青”等千古名句,表现了一位诗人的大气凛然的骨气,屈原忧国忧民,不甘心国之灭亡,自投于江中,葬身鱼腹,表现了一位诗人悲壮的骨气。再近观现代,钱学森不领美国“救济粮”毅然献身于中国现代化建设事业,北京学生焚烧日货,反抗日本……这是一种大无民族气慨,展现了一个民族的骨气,这种骨气,将在中国未来的建设中起到至关重要的作用。所谓骨气者,并不全是竞争中态度表示强硬,没头没脑地硬碰硬。有时,退步也是一种骨气。例如,我们有时在生活中遭到某些人的无理取闹,轺果我们硬碰硬,将一发而不可收拾,我们退让,并不代表我们软弱,而是一种骨气,这需要我们具有博大的胸怀,这比我们直接表现出骨气更难,又如卧底队员,他们潜伏在敌人身边,表面很没有骨气,但骨气在他们心中,他们要克服众人难以想象的困难,时刻面临生命危险,可见,骨气并不一定要流露于外面,而应该根深于心中。但是,在生活中,并不是人人都有骨气,也有一些人软弱无能,委曲求全。人民公敌汪精卫,为了满足自己的野心,投降日本,叛变革命,实际亲日政策成了日本的傀儡,在人们心中他就是没有骨气的走狗汉奸,最终落个身败名裂。又如腐败的清政府,在国外的坚船利炮面前吓软了腿,只知道一味地注和,割地、赔款,以致于初具规模民的洪流淹没,由此看来,没有骨气的人虽然在短时间内会有一些利益,但最科会落个坏的下场。朋友们,让我们做一个常常正正的有骨气的中国人吧。700字 初一 议论文
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谈骨气中国人,最讲究的就是骨气!从古至今,我们中国人从来不缺少骨气,因为我们中国人一直在说:“中国人,要有骨气!”自从九。一八事变之后,野心勃勃的日本人借机开始侵略中国,也许是甲午战争时他们心中形成了“中国人很懦弱,是东亚病夫!”这种观念,所以才胆敢来犯我们中华!赵一曼(1905—1936)抗日爱国将领,黄埔军校六期毕业,自从1926年加入中国共产党以来,她一直为了抗日战争做出巨大贡献,很亲切的被她的战友们称之为“红枪白马女政委”。在1935年12月13日,赵一曼因腿部伤势严重,生命垂危,日本人为了得到重要口供,将她送到哈尔滨市立医院进行治疗。赵一曼在住院期间,利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育,两人深受感动,决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日,董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车,经过辗转后,赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日,赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上,再次落入日军的魔掌。赵一曼被带回哈尔滨后,凶残的日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载,日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织,对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种,其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈,没有吐露任何实情。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。8月2日,赵一曼被押上去珠河县(现尚志市)的火车,她知道日军要将她枪毙了,此时,她想起了远在四川的儿子,她向押送的警察要了纸笔,给儿子写了一封催人泪下的遗书:“母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”她的死,气壮山河,震撼了中华民族每一个人,沉重打击了日本侵略者,鼓舞着后人!就这样,一位抗日女英雄陨落了……赵一曼的死,彻彻底底的体现了我们中华民族的骨气!这也证明了,中国人,是有骨气的!中国人,是有国魂的!而且这国魂是不可磨灭的!900字 初三 议论文
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谈骨气中国人,最讲究的就是骨气!从古至今,我们中国人从来不缺少骨气,因为我们中国人一直在说:“中国人,要有骨气!”自从九。一八事变之后,野心勃勃的日本人借机开始侵略中国,也许是甲午战争时他们心中形成了“中国人很懦弱,是东亚病夫!”这种观念,所以才胆敢来犯我们中华!赵一曼(1905—1936)抗日爱国将领,黄埔军校六期毕业,自从1926年加入中国共产党以来,她一直为了抗日战争做出巨大贡献,很亲切的被她的战友们称之为“红枪白马女政委”。在1935年12月13日,赵一曼因腿部伤势严重,生命垂危,日本人为了得到重要口供,将她送到哈尔滨市立医院进行治疗。赵一曼在住院期间,利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育,两人深受感动,决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日,董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车,经过辗转后,赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日,赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上,再次落入日军的魔掌。赵一曼被带回哈尔滨后,凶残的日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载,日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织,对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种,其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈,没有吐露任何实情。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。8月2日,赵一曼被押上去珠河县(现尚志市)的火车,她知道日军要将她枪毙了,此时,她想起了远在四川的儿子,她向押送的警察要了纸笔,给儿子写了一封催人泪下的遗书:“母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”她的死,气壮山河,震撼了中华民族每一个人,沉重打击了日本侵略者,鼓舞着后人!就这样,一位抗日女英雄陨落了……赵一曼的死,彻彻底底的体现了我们中华民族的骨气!这也证明了,中国人,是有骨气的!中国人,是有国魂的!而且这国魂是不可磨灭的!800字 初三 议论文
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以骨气为题安乐潜入身,蚀骨细无声。安逸,往往会在不知不觉间蚀去人的意志和精神。近日有这么一条新闻:一只猫竟被老鼠咬死。经研究,现在的家猫生活条件极好,无需捕鼠来获取维持夜视能力的牛磺酸,因此,猫捕鼠的能力渐渐退化。由此看来,原本作为老鼠天敌的猫被老鼠咬死也就不足为奇了。猫在家中的任务,原本是捕鼠,而现在,猫却成了只会卖萌的宠物。许多养猫者自称“猫奴”,把猫当爹妈伺候,这看似是对猫的宠爱,实则是害了它。太过安逸的生活,会悄无声息的磨灭猫的天性。猫的利爪是用来捕鼠的,而不是让人抓着拍照的。它本是老鼠的天敌,可当老鼠攻击它时,它却不会用利爪还击。安逸,早已无声地磨平了它的利爪。莫笑这猫太蠢,王朝不也是如此么?历史上,多少王朝都是在逸豫安乐之中做了土?想当年,大宋王朝,“有三秋桂子,十里荷花”,好不繁华!可后来南宋又如何呢?“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”他们的王师在哪里?“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”偏安杭州,正纵情声色呢。宋朝是中国经济文化发展的一个巅峰,人民的生活水平极高。但也正因如此,那安逸的生活让统治者失去了戒备,南迁后,家仇国恨早已被安逸的生活蚀的干干净净。鲁迅曾劝郁达夫不要去南方定居,因为湖光山色最消磨人的意志。的确,江南风景好,又有长江天险,实在是没什么可担忧的。可是,失去的国土呢?靖康之耻呢?早就忘了。不知不觉间,安乐蚀去了统治者的雄心,蚀去了士兵的斗志,最后,蚀去了那曾经无限辉煌的大宋王朝。王朝如此,人更是如此。遥想当年,汪精卫也是个“引刀成一快,不负少年头”的革命党人,可从狱中出来后,为了荣华富贵,他选择了背叛自己。不知在肆意享乐的他,能否记起自己曾经的理想和那一腔热血?不会的。他本来的一身傲骨,一身正气,早已被利益无声地蚀去了。解放后,确定国歌时,曾有人提议删去“中华民族到了最危险的时刻”,主席没有同意。这是为了让所有人都不要放松警惕,不要丢掉忧患意识。我们所处的,从来就不是绝对安全的时刻。安乐,蚀人初心,蚀人傲骨,当真是可怕。唯有不忘初心,才不会被腐蚀成一具行尸走肉。人,是要有一点精神,一点骨气的,至少要有那么一点。800字 高一
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人不可无骨气人不可无骨气!骨气它作为一种伟大的人格力量和出于对美好理想的执着追求与坚定信念,它永远可以让我们每个人自立、自主、自强,在任何一种情况都保持一种高尚的情操。骨气是一个人的“脊梁”。我们越是面对沉重的困难,更是要挺起我们的脊梁骨。我们会去崇拜那些流芳百世的伟人们,是因为他们都有一种不屈不挠的精神,他们不会为了微不足道的利益而放弃自己的原则,始终站稳自己的立场;他们不会为了功成名利而牺牲自己的尊严,他们不会为了名垂青史而破坏他人的幸福。他们是有骨气的人,他们值得后人去赞扬他们,敬重他们。但这个世上,总有另外一些人他们在利益的驱使下,开始嘲弄和厌恶这种精神。他们认为骨气是不能当饭吃的,要骨气又有何用。他们为了博取他人的同情心,装成自己贫困潦倒,骗取他人钱财,心安理得的过不劳而获的生活。他们无疑是没有骨气的,他们只能让人瞧不起。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这难道不是一种骨气?“不为五斗米折腰”这难道不是一种骨气?“士可杀,不可辱”这难道不是一种骨气?“男儿膝下有黄金,跪舔跪地跪父母亲”这难道不是一种骨气?“廉者不受嗟来之食”这难道不是一种骨气?骨气是一种性格,一种志气,一种主见,一种内涵一种风度。吴晗老前辈在他的文章《谈骨气》中就说,“我们中国人是有骨气的!”。是的,我们中国人确实是有骨气的。苏武,在一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心;庄子宁愿逍遥物外,也不愿到楚王膝前为相;屈原不忍亡国之痛,。毅然投入江中,以身殉国;岳飞宁可为国为民奋战杀敌,也绝不向大辽投降;刘胡兰即使被敌人威逼利诱,也没有做出出卖国家,出卖民族,二十抱着必死的决心走向断头台。无论是苏武、庄子、屈原,还是岳飞、刘胡兰他们的精神值得我们去学习。只有具备这种精神和气质,才能具备了立身处世的品格,才能成为真正的仁人志士。这样的人才能迎战困难,接受挑战,才能拥有不屈不挠,英勇奋斗的精神,才能获得成功。尊严非席,不可卷起。问世间何物可贵?是生命。生命是可贵的,好生怕死是人之本性。古人云:“自古艰难唯一死”。然而,这世界上有的东西比生命更重要,人们宁愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊严,它是骨气。虽生命易朽,但精神可如皓月般长存!“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。”一个人没有骨气就没有尊严。骨气与尊严是分不开的,捍卫尊严,为尊严而战,这就是人类舍生忘死的理由。如果有人问我什么是骨气?宁可站着死,也不跪求生,这便是骨气。900字 高一 散文
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想看见你的骨气好喜欢看你清澈眼眸,一片蔚蓝晴空。——题记如今我一人坐在窗明几净的教室里,回想着我们的点点滴滴,观察着你我现在的迥然不同,展望着你我未来的辉煌灿烂,竟不禁轻蔑地嘲笑了自己一声。想看见你的骨气,看见你快乐。曾经的你是那样的乐观向上,那样的坚毅顽强,那样的令人敬佩。你的骨气不同于大多数人,不论多么艰难困苦,你绝不向现实低头,绝不退缩,绝不掉一滴眼泪。想看见你的骨气,看见你乐观。曾经的我因一时犯傻跟在别人屁股后面哀求别人不要生气,你告诉我没错,还斥责了我一顿说人要有骨气。曾经的我因为成绩大幅度下滑而想要放弃,你告诉我我做错了,人要有骨气,要活得有价值,要把别人失去的,别人抢走的,统统夺回来。曾经的我因为被家人批评而伤心落泪,你告诉我我懦弱,人要活的有骨气,擦干眼泪继续前行。我笑了笑,傻傻地盯着你,似乎懂了,实际上却是迷茫。想看见你的骨气,看见你笑。在那个风暴来临时,曾经的你不见了。你再也不是那个把笑容挂在脸上的大姐姐了,你再也不是那个在我受了伤时拍拍我肩膀告诉我人要有骨气的大女孩了,你再也不是那个不向现实低头的坚强女子了。就是在那个夜晚,你央求着父母不要抛下你的那个夜晚,你变了。你变得沉默寡言,变得优柔寡断,变得懦弱了。你在打工的时候忘记了“骨气”二字如何书写,你可以卑躬屈膝地向别人点头哈腰,甚至赔上笑脸。我笑了笑,傻傻地盯着你,想起了世事难料。想看见你的骨气,看见你坚强。有人说鱼的记忆只有七秒,过了七秒就什么也不记得了,此刻我希望你是一条鱼,能够忘掉一切的不快,让我重新看到你的骨气。希望你能够找回当时的风姿,在人生的道路上不退缩,不害怕,有骨气,有尊严,坚韧不拔地活下去。想看见你的骨气,看见你坚定的脚步。你是我儿时的玩伴,如今因为家庭的变故只有迫于无奈放弃学业提早步入社会,提早涉入人心的险恶,不知亲爱的你现在怎么样,过得好吗?你本该与我有一样的特权,可在纯真美丽的校园里和同学们一起为了高考而努力奋斗,可现实的打击,我无法预测也无法挽回。想看见你的骨气。祝你一路顺风!800字 高一
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谈自信自信,成功的基石。我们都拥有美丽的梦想,然而梦想的实现是需要自信作为阶梯的。自信可以使我们实现梦想,而挑战自我更是自信的源泉,如果我们拥有自信,那么成功通过挑战自我是有望得到的。自信造就成功。天生我材必有用,千金散尽还复来”当李白因得罪扬贵妃而被放逐时,他曾这样勉励自己。自信使李白拥有了坚韧的毅力,虽然他的抱负没有实现,但他却成了名垂青史的大诗人。 当司马迁受以宫刑之后,是自信使他将《史记》这一鸿图大作写了出来。如果没有自信,就不会有一本完整的《史记》留于人世,司马迁也不可能成为一个伟人。 没有自信,刘邦也不可能成就大业,建立汉朝。没有自信,刘邦可能只是一位小小的亭长,而不会是后来的汉高祖。自信,可以改变一个人的命运。华罗庚从小数学就学的不好,可他从未放弃对数学的热爱,经过刻苦努力,终成一代数学大师;牛顿小时候也没有他妹妹聪明,每次考试回家,他的妹妹总是受到父亲的表扬,而他则会受到一顿责骂,可他从未放弃学习的热忱,苦心钻研,终于构建经典力学体系,成为近代物理学的奠基人。难道他们的成功仅仅依赖几个数字,一个苹果吗?不,除了不懈的努力外,最重要的是他们对自己抱有不可战胜的信心,认为自己一定会成功。自信是激发他们不断进取的力量之源,是他们活的灵魂!自信是伽利略在比萨斜塔上扔下的两枚铁球;自信是勇立潮头,挥舞红旗的弄潮儿;自信是亚里士多德“我爱我师,我更爱真理”的狂言…… 张海迪身患残疾,却从没自甘堕落,自学4门外语,翻译多本着作,还自学针灸,治疗一万多名病人,不得不说,自信给了她重新绽放笑容的力量。“残疾怎么了,我要做得比正常人还好”!一介女流,却是真正的做到巾帼不让须眉。挑战自我它可以使我们获得更多的自信、勇气和快乐。当我们拥有这些东西的时候,我们便会明白困难并非坏事,他也可以使我们坚强起来,当我们遇到挫折时,自信就可以使我们变得更坚韧。自信是前进的动力,可以给我们力量。 伟大的科学家玛丽居里,在艰苦的环境下,发现了放射性元素镭。她每天除了做实验外,还得煮饭,烧菜,洗衣服,照顾小孩,并照料年迈的公公。夏天,居里夫人身上被灰尘和汗水染得脏兮兮的,眼睛喉咙也被熏得刺痛,可他仍然坚持不懈。寒冬时,窗户必须打开,否则会导致中毒,她常常冻得连笔都握不住。居里夫人说:“我之所以如此,是因为自信的力量在鞭策着我。” 拥有了自信,就拥有了成功的的一半。在通往成功的的路上布满艰辛,是自信在我们跌倒时让我们赶快爬起;是自信在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前;是自信在我们失败时告诉我们永不放弃。自信,让我们在黑暗中看到了光明,看到了明天的希望!1000字 高一 书信
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谈孝心子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。从古至今,对于我们这个拥有五千年悠久历史的礼仪之邦来说,不孝为人伦之大恶,古代法律中的“十恶不赦”中就有一条是“不孝”。今天若有传闻哪家子女遗弃高龄的父母,人们必定会为其深感不齿,尔后齐声共诟。时代的进步,经济的发展,逐渐促使社会的文明化,所以在我看来,人们在物质需求充实的同时,也应渐渐试着去重拾那些快被我们遗忘的“礼”。于是,在这个文明社会中人们开始注重起声誉,顾起面子来,但老人对于他们依然是累赘,出于对舆论的畏惧。抛弃、虐待父母的事件的发生也趋于缓和。在“人言可畏”面前“孝”也逐渐变成了一种形式。在大部分人的脑海中,认为只要给父母锦衣玉食就是孝顺。但这样并非老人们所需要的,因为老人看见的只是儿女们的一个躯壳,带着大包小包地进门,而从未把心也一起带来。记得曾看过这样一个故事:孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因为太贫困了父母在世时,没有好的东西供养他们,父母去世时,丧礼办得也太简单”。孔子对解说:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉你父母双亲,虽说清苦些但能尽量让他们高兴、快乐,就算是尽到你的孝道了”。五千年的历史文化的遗留,让我们也看到了对长辈应有的孝,也让我们看到了在没有现在社会各种腐朽思想渗染的人间真情,无法用金钱与物质去衡量。古人云:祭而丰,不如养之薄也。确实,父母在世不知孝顺、敬养。只一味追求自己的物质生活,将父母抛得远远的,而到父母过世后却后悔莫及想再敬教道便显得太迟了些。而对于那些真正了解了人生真谛的人,知道如何珍惜和爱惜眼前的人。650字 高一
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谈骨气作文骨气,是一个人必须拥有的品质。人如果没有了骨气,就像鸟折断了翅膀;船折断了桅杆,无法扬帆远航。拥有骨气,我们才会拥有完整的人格。有骨气的人才能赢得尊敬。有骨气的人刚强正直,一身正气,气度非凡;而没有骨气的人,说话圆滑,阿谀奉承,为了利益不择手段,让人看不起。岳飞有骨气,为朝廷抛头颅洒热血,垂名青史,赢得世人尊敬;秦桧卖国求荣,遗臭万年,至今遭人唾骂。鲁迅有骨气,拿起笔杆子,不畏压迫,毅然出击,为旧社会引来光明;殷汝耕成为大汉奸,祸国殃民,遭受骂名。所以,有骨气的人才能赢的尊敬。有骨气的人才能取得成功。有骨气,人才能练就坚韧的性格和永不服输的志气。骨气是无形的,但是骨气对人的影响是非常巨大的。同是家徒四壁的人,没有骨气的人跪在地上以乞讨为生,一辈子只能被别人踩在脚下;有骨气的人却能挺直腰板堂堂正正的做人,清贫但不失风骨,做事果断,作风凌厉,最终取得成功。人与人的差距不在贫富贵贱,而在无论身处何境,都要不失骨气,这样才能做人上人。所以有骨气的人才能取得成功。有骨气的人才能成就大业。有骨气的人无论在哪里,都能够高昂起头做人,不为家境贫寒而放弃,不为官权势利而低头,不为命运多舛而屈服,这样的人才是好样的。陶渊明有骨气,不为五斗米折腰,不向权势低下头颅,毅然扔掉乌纱帽,过自己向往的生活;司马迁身遭重刑,仍发愤写《史记》,终于写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的佳作。他有骨气,不向皇帝屈服,最终成就大业;钱学森毅然放弃在美国的优厚待遇,突破重难险阻回到中国,为新中国创建做出努力,因为他有骨气,所以他不向外界屈服,最终成就大业,有了非凡的成就。所以,有骨气的人才能成就大业。我们需要骨气。拥有骨气,我们才会拥有完整的人格。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,做一个堂堂正正的中国人。以骨气为财富,我们才有奋斗的资本;以骨气为财富,我们方可获得成功。让我们做有骨气的人吧,记住,无论何时,都不要扔掉自己的骨气!800字 议论文
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读《谈骨气》有感孟子在两千多年前就提出过 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的至理名言。在众多儒家哲学警句中,这一句算得上是把“君子”的处世之道体现的最淋漓尽致的一句了。虽然这句话里阐述了三种人会遇到的境况,但其核心思想却是在告诉人们不能被环境所左右,只有坚守自己的“道”才是大丈夫。纵观历史,历朝历代都有豪杰英雄,可是其中真正的“大丈夫”又有多少呢?东汉末年分三国,这是个人才辈出的年代,刘备,孙权曹操更是每个中国人都耳熟能详的名字。可是在三国中,给我印象最深的“大丈夫”只有徐庶一人。他本是追随刘备,一心想要复兴汉室,可是却被程昱设计诈骗,一位自己的母亲被曹操一行挟持了,无奈之下他只得奔赴曹营,但在临行前他还不忘给刘备推荐了诸葛亮。待到徐庶进了曹营,无论曹操怎么高官厚禄,威逼利诱徐庶始终都不为曹操献一计。“徐庶进曹营,一言不发”更是被广为流传的歇后语。反观曹操,建立了魏国,统一北方,决对算得上是一代枭雄,可惜他有个致命的缺点——生性多疑,无论是他的失败几乎都是因为不够坚定。孙权,三维霸主中最年轻的一位,虽然年轻时有为,可惜晚年时饱受党争的痛苦,最终吴国也在政治动荡中灭亡。而刘备,似乎是这其中最接近于君子的人,只可惜在关羽败走麦城被杀后,他心里也只剩下了复仇,因为急于报仇,最终被吴国将领陆逊火烧十三里,逼退到了白帝城郁郁而终。在像三国这般的乱世,往往是武才谋士受人器重,这正是给有实力和野心之人的最佳舞台。但是在文化发展,没有战乱纷扰时,“德才”才是受人尊敬之士。颜回,孔子的七十二贤弟子之首。关于他最有名的故事便是“回不改其乐”了。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”(孔子说:“颜回的品德是多么高尚啊!他吃的是一小筐饭,喝的是一瓢冷水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却没有因贫困而苦恼。) 在现在喧嚣浮躁的世界中,还有多少个不因贫富而忧乐的”颜回呢“?800字 初二 读后感
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谈今天,妈妈带我去饭店吃饭,一道来吃饭的人很多,有南珍阿姨,.与珍梅阿姨和烨烨姐姐还有又可称可敬的周公——周木发老师,“周公”是他的尊称。他的到来让我欣喜若狂,上次他辅导我的作文,是那么出神入化,幽默风趣。我真想再见到周老师,帮助我作文水平的提升。周老师在我的期盼中来了,我礼貌地道了声好。只见老师的发型与毛泽东主席的发型好些相似,而截然不同的是那光秃秃地脑门上多了一撮毛。我十分不解地询问老师,老师用那低沉、宏亮而又成熟的声音和我说到:“子瑶,我旁边的头发像祖国大陆,中间的一撮像宝岛台湾,以前哪,澳门和香港没回归之前,我这一撮更多!现在,如果台湾也回归的话,那这一撮也就没咯!!”这句话都把我们眼睛变成了弯弯的月亮“呵呵随后,老师又给我们讲了杭州西湖,他颇有感触地说道:“以前,我呀,和我的太太一起去游西湖。哇,那时,我才真正感到西湖的美啊!不过我看见了一位三十出头的女士,只见她用胆怯的眼光看着西湖,站在石头上.一边擦冷汗,一边埋怨他丈夫说:‘什么嘛,不是说上有天堂,下有苏杭其实不就一池塘嘛!'其实对物体的审美在于人的思维,就像狗,用金子去换骨头他也愿意!”老师的一席话可又把我们大家伙儿给乐坏了。周老师把话题移到了毛主席,他说道:“人不是十全十美的,在毛泽东的那个时代,他参加中考,那时满分只有五分,他最差的就是美术,虽然他的毛笔字一级棒,是吧!那时命题画是 ‘旭日东升’,毛泽东只在纸中间画了一个圈,底下画了一道波浪线,就一条!老师才给了两分,还不及格,三分才及格。他历史满分,五分!还加了两分,不然还不能毕业呢!”又是一阵的笑声接着,老师又和我们谈了名著、童话,地方名师整个吃饭过程都像在说书似的,我们一边吃,一边享受着老师给我们带来的快乐.可我发现,周老师在讲这些足以让人捧腹大笑的笑话时,他从来不笑,只有在别人听到他笑话的同时,别人笑了,老师也笑了.点点头,脸上很慈祥.别人笑而讲笑话的人不笑,也许,这就是一个幽默人的最高境界吧在今天,我学到了许多。800字 五年级 记叙文
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谈这些巴黎佬,全是笨驴蠢猪,货真价实的乌合之众!他们不是来听圣迹剧的吗?却什么也不听!——《巴黎圣母院(一)》这番咒骂是无奈的,因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧,可在演出时大家都被周围的事物吸引了,全场顿时一阵荒凉,乌合之众!格兰古瓦看出了观众的心理,起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一点便轰轰而散走的一干二净,影院门可是罗雀,无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子,而影片中的精髓则在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。开场时,一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位,可能认真看懂影片的究竟能有多少个?不说这,能看完影片的能有多少人?或者,比如今年贺岁片《三枪拍案惊奇》,能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图?大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来观赏的。没事情做,闲来无趣,找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了,妄言说纯属虚头,没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的,对于没有观看和没有仔细认真观看的人是没有任何话语权的,你还没看有什么资格去评断他人,可笑至极。前几天,我在一个名人的博客中看到:如果没有贺岁档名导演名演员,那么即使再漂亮的结尾,再曲折的故事,也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根,一针见血直指要害。那么试想,没有贺岁片的名号,没有名导演执导,没有名演员参与,而故事内容结尾都非常棒的影片,那么究竟会有多少人去抢座位争着来看?如今的电影,尤其是中国电影,大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外,他们则沉着气仔细思考,回味看后的每个片段,他们在寻找令人深思的道理,可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子,像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题,不愧经典。800字 初三 记叙文
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谈最近,“女孩富养,男孩穷养”渐渐进入了人们的话题。有些家庭认为女孩子要“富养”,于是尽可能为她创造优越的条件,让她懂艺术、上好学校、穿好衣服,培养她优雅的举止和良好的气质;而男孩子要“穷养”,让他从小学会吃苦,养成坚韧、自强、自立、自信的品质。我想,如果父母认为只体现在物质条件上的不同,而不讲究方式方法,不注意性格、情感、精神的培养,这势必对孩子的未来成长和发展造成不利的影响。那么,到底什么是富养?什么是穷养?其实,真正的“富养”不仅仅指生活的富足,更是教育的富足。富养女孩不是娇生惯养,而是给她精致的生活,让她自信自立,眼界开阔,尊重他人,做一个有品位、有气质的女孩。穷养男孩不是要把孩子养得邋里邋遢,没了自信和智慧,而是让他养成坚强、独立自主、克制物欲、勤俭持家、奋发图强的优良品质。这是网络的标准答案。而我认为,李白所说“天生我材必有用”,每个人所适合的教育方法各有不同,我们应该如孔子所云:“因材施教”,才能让每个人找到适合自己的人生之路。“富养”与“穷养”两者之间的共同点就是培养孩子的自信、自立和自强。女孩和男孩,在道德、品格养成教育上,其实都有“富养”与“穷养”的必要性。爸爸妈妈希望“富养”养出孩子开阔的眼界、丰富的知识、宽广的心胸、得体的举止、文明高雅的生活习惯,“穷养”养出孩子坚强、独立自主、勤俭持家等优良品质。如果是富养,那么请多带他去旅游,让他欣赏大自然的山水,学会尊重各地的风土人情;也可以带他参加适宜的社交,如婚礼、生日派对等,让他知道“得体”和“高雅”是受人欢迎的。如果是穷养,也不必刻意追求“劳其筋骨,饿其体肤”这样的穷养方法,而是让孩子多一些经历,多一些磨炼,让他们变得更加坚韧、成熟、理智和自信。同样是责任感培养,男孩可以多一些自强不息的品格教育,让他学会通过努力来满足自己的要求,并敢于担当,不推卸责任。女孩则需要培养同情心和爱心,让她给花浇水、给小金鱼喂食,为下班回家的妈妈倒杯水。在点点滴滴中,让女孩学会体贴、关怀,这也是一种家庭责任感的培养。总之,我认为只要从孩子的兴趣爱好出发,采取合适的方式方法来教育、培养孩子,这样,不论富养还是穷养,都一定能够让孩子健康、快乐地成长。初一:刘懿800字 初一 议论文
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