见证，今昔罗布泊
800字
初二
散文
本文实际上是本人学习《罗布泊，消失的仙湖》后的课后小感，愿有人看过后，能够引起人们的注意，意识到我们身边的环境正在一点一点恶化，人类啊，该醒醒了
……
前传
望着这茫茫沙漠，我心痛啊，我蹲下去抓了把黄沙，默默地说 我曾经的童年乐园，你哪儿去了？ ”
我倒倚着身后这棵枯死的胡杨，远望着眼前的一切，这是多么惨状的悲剧啊。我不愿再看下去，默默地，闭上眼睛
……
闭上了眼，挥之不去的是昔日的景象。
小时候，我家住在罗布泊湖畔。在这里，牛马成群，绿树环绕，罗布泊清澈见底，一阵微风拂过，荡起阵阵涟漪；鱼儿在水中欢快的嬉戏着，自由自在，无忧无虑；我与小伙伴们也常常撑船在湖上悠看野鸭在水上嬉戏，听鸟儿婉歌唱；这一切，是多么美好，似人间仙境。此时的天空，多么美丽；此时的阳光，多么明媚；此时的湖面，多么广阔！一排排胡杨树，在金黄的沙漠中多么耀眼，他们是数百里的绿色长城呀！夏熟时节，田野里翻滚着金黄的麦浪，与胡杨、湖水、牛马、鸟儿组成了一幅美丽的画壁。
当我们正被这幸福生活所包围时，这美梦也在渐渐打破年，塔里木河改到向北流入孔雀河汇入罗布泊。我们这儿便断了水，风沙飞扬，田也荒了，日子没法过，只好离开世世代代居住的家园。解放后1952年，塔里木河道又改了过来，我的家园又恢复了。但，人们建设边疆的热情高涨，开垦农田，开矿办厂。而建设离不开水，耕地要水，开矿要水，于是就大量修建水库，修引水渠，河水流向了农田，流向了矿山。人们像个巨大的吸水鬼，终于，将塔里木河抽干了，罗布泊水域一天天缩小，知道最后一片小水域被沙漠吞噬。
那号称千年不死的胡杨林啊，终于在忍受了二十余年的干渴后沉睡了，望着它们，我心痛啊，那胡杨树我也亲手栽过啊。
睁开眼，不再是充满生机的生命绿洲，而是因人类的无知和贪婪造成的悲剧。我看着这幕惨剧，不禁落下一滴眼泪，而，那滴眼泪又在瞬间被沙漠吞噬。我仰天长啸：“人类，你这个无知的种类，可怕的种类，为什么要上演这出可怕的悲剧？我童年的乐园，你哪儿去了？人类啊，你们该醒醒了，该醒醒了……”
许久，许久，我的声音被大沙漠吞噬了，被风吹散了……
唯有“木乃伊”似的胡杨与我在这儿沉思与悲哀……
端午的味道
550字
初一
记叙文
在我的眼中端午节是一个美妙的节日，它充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。
五月初五，汨罗江边，你——屈原，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才的大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你只能眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国的存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。你最终一跃诠释了你的爱国之情，人们为了不让你的身体被鱼虾侵蚀，就往汨罗江里扔粽子和鸡蛋。便有端午节吃粽子和鸡蛋的习俗。
五月初五一大早，我还在熟睡的时候，爸爸总是将小段的艾草夹在我的耳朵上，让蚊虫远离我。当然，这一天，妈妈总会给我的胳膊腕和脚腕系上吉祥的五彩线。 早上起来，看见胳膊腕和脚腕系着五彩绳，再看看妈妈的一脸笑意，懂得了系五彩绳原来是亲情的延伸。
农历端午节，除了系五彩绳，家乡还有插柳条，采艾蒿的习俗。艾草有一种特别的清香，据说端午前后的艾草最好，老人们从山上采集很多很多，回来拧成艾草绳，晒干后点燃，这是夏季驱逐蚊子和其它飞虫的最管用的土办法。
到了中午，我们便开始包粽子了，妈妈把糯米和粽叶洗干净，再把粽叶一张张码起来放进装着凉水的盆里。几个大人便开始团坐包粽子了
粽子包好后，结成一串放进锅里，过了一会，粽子终于好了，刚出锅的粽子色味俱全，尝起来香甜可口，其味无穷。
端午的味道是粽子的香甜，是亲情的延续，是艾蒿的清香。
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散文
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罗布泊荒芜的戈壁沙石铺成的世界满目苍凉袭卷的热浪涌出似水的幻影天昏地暗罗布泊与广袤无垠的沙漠浑然一体的生命禁区千年前楼兰古国敦煌雅丹因它繁荣昌盛不朽的胡杨奇形怪状的枝干痛苦挣扎绿色的长城死后不倒的身躯干渴崩塌啊！罗布泊曾经的蓝色仙湖粼粼的微波载满世事的乌篷古老时光往昔的尘埃展开发黄的岁月今夕几何胡杨林陷入了旷古的沉思浪沙平息的美丽往昔朦胧中袅袅炊烟落日栖霞眷恋着历史风光穿梭的扁舟往来在水谢楼台间轻轻悠悠古老的房屋纹刻着沧桑历程斑驳隐影啊！罗布泊最后的弥天黄沙枯死的胡杨从未抱怨（生命的短暂）它，死而不灭不悔苦立于荒漠之上受尽磨难的罗布泊谁也无法抹去它过去的辉煌它的没落是最好的时间沉淀300字 初二 散文
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见证曾读过余秋雨先生这样的文字：“我寄情于废墟，我又憎恶废墟。”余先生的话实在值得思考。仔细想想，不禁为之一颤，废墟真的见证了太多，它见证着一个民族，一个国家的兴衰与耻辱，一个国家的刚强与坚毅。他这种复杂的心情倒也值得理解。圆明园的废墟应该是最难以让人忘怀的吧。英法联军的火光照亮了整个紫禁城，熊熊的烈火使这“万园之园”顷刻间变为废墟一座。从而开始了见证中华民族的百年耻辱的历程：天朝大国变为资本主义的附庸，变为殖民地，变为人人可欺的懦弱王朝。然而它也见证中华儿女不屈的脊梁：农民第一次建立了自己的王朝，台湾人民进行着英勇的反割台斗争，康梁维新解放了国民的思想，中华民国取代了两千多年的封建专制……我想，每一个中华儿女站在这座废墟前的心情都是复杂的，谁也不想看到民族的耻辱，可谁也不想忘记家仇国恨，忘记历史。忘记历史就等于背叛，中华儿女是做不到的。如果说圆明园废墟更多的见证的是中华的屈辱，那么2008年的汶川地震，那一堆堆的废墟，见证的却是天灾下中国人的团结与坚强。那一刻，是该让世人瞩目的。地震中的废墟不止一座，每一座都让人胆颤，每一座都让人动容，每一座都让人泪流满面。废墟看到了温总理对孩子们的鼓励，看到了来自四面八方的志愿者的无私援助，看到了“白橙绿”三色衣服下的奋斗与坚持……地震后的第一座废墟博物馆建成，它几乎涵盖了地震所造成的所有地貌，具有极大的科学价值。同时他还见证了我们国家的人文关怀，废墟前的默哀更向世人证明：中华民族是伟大的民族，是团结的民族，是坚强的民族。中华儿女永远不会被打倒。没有废墟就没有昨天，没有昨天就没有今天和明天。废墟彰显着自己的价值，见证着文明的进步。至今，帕特农神庙遗址还被世人景仰，古罗马斗兽场还能激起世人的激情……没有废墟，我们何来进步？我们又怎能进步？当然，并不是所有的废墟都值得保留，那样，地球将变得满目疮痍，见证的只是悲伤。值得肯定的是，我们决不能忘记废墟，忘记废墟就等于忘记历史。废墟见证了以前的历史，见证着现在的历史，也将见证着未来的历史。对废墟我们应该是满怀感激的，感激他见证的那些伤痛，感激他见证的那些坚强——那一部部完整的历史。我们可以做的是和废墟一起成长，一起见证……800字 高三 议论文
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见证每当放学，我就会发愁，又要挤车了，走回家时听着同伴说着这个车子是什么牌那个车子是什么牌，突然发现真的变了好多！现在面对着这花花绿绿的世界，不断发展的社会不禁感叹，也许我见证了这一切！小时候，在交通工具不是很齐全的的时候我记得家有一辆自行车，小时候的我很喜欢骑自行车天天骑车出去溜达！听妈妈说那是她的嫁妆，在当时是流行“三大件”那时候谁家嫁闺女要是有“三大件”当嫁妆，那是相当富有的。由于我妈要上下班，每次她都要骑着自行车骑好远好远，每次回来都很累，躺在炕上就不想起来，有时候实在累得不行了就不做饭，然后我们就要吃爸爸做的“可远观而不可亵玩焉”的饭菜，可是没办法，因为妈妈很累。最后有一天我爸一狠心就买了一辆摩托车，让我妈天天骑着摩托车上下班，每次她回来，脸上总是带着开心的笑容，因而我也会天天吃到好吃的饭菜。每次听到摩托车“哄哄”的声音，我就会出去接妈妈围着她转圈，然后好奇的看着摩托车，看着这个当时“风靡一时”的交通工具！我爸爸是做小买卖的，所以他有一辆三轮车，上小学的时候最盼望过下雨天，因为这个时候爸爸就会开着三轮车来接我，当时三轮车是“稀有动物”一般家庭没有三轮车，没当放学我爸爸来接我的时候，我就会在同伴们羡慕的眼神中自豪的坐在三轮车上，大声的说着明天见的话，每当这时我都会觉的点点滴滴的雨也在为我高兴，道边“瑟瑟”的树叶声也在为我大声的说着我好开心的话。现在在我家车库里的是一辆汽车，儿时的三轮车已经不知所踪，摩托车也寂寥的呆在一个角落里，落满了灰尘，而三轮车已经被收破烂的呼喊声拐带走了。有了好多种车子，每种车子又有很多型号，大街上琳琅满目的车子，行驶过一辆一辆的车子竟然好久都没有重样的，从小至大，也不过十几年这个社会已经由贫穷落后发展至现在时刻在改变的新时代。我见证了当今社会的发展，我见证了我们现在的国家是怎样有一个落后贫穷的小国发展成现在一个泱泱大国，每当我看见街上普遍都是小汽车时，都会感叹一句：“社会真的发展太快了！”威海三中高二：什么~800字 高二 叙事
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见证一滴松脂在滴落，一只蜻蜓捕捉，一只苍蝇在逃遁。下一秒，蜻蜓抓住了苍蝇，再下一秒，松脂滴在了它俩的身上。时间似乎为它们定格了，只有千万年后的琥珀，将一切见证了下来。关于见证，我们了解地很少。并不是所有的一切用眼睛看到了就能算见证到了。无意义的观看只能是观看，过眼云烟般，算不上见证。见证是一种耗时间的东西，一个人的成长，一块巨石的风蚀，一个溶洞的形成，一个国家的崛起。这是一个关于时间的故事，时间的长短无法衡量，这正是这个故事的特点，结局从未注定，由谁开始，由谁结束，取决于见证的主体。并不只是人才可以有见证，自然地亿万年见证了世界的一切。就如同那颗琥珀，被永远的保存了下来，让人们足以见证当时的捕食画面，为生物学家，地质学家，什么什么学家提供了研究那个时代的途径。岁月留痕，而它所留下的痕迹被自然，人类以及周围的一切见证了下来。父母将孩子小时候的照片，衣物，头发收藏起来，回过神来才发现孩子已经在他们的默默见证下成长起来，心底涌上一丝欣慰与惆怅，来自于见证的负反馈，仅是从看这一方面，见证的存在便震撼了我们。我们对于它，真的了解的不够。所以，我们才想去见证，想亲眼目睹一切。像魔术师刘谦经常说的那一句话：“现在，就是见证奇迹的时刻”，对于一个魔术，仅仅是看，那会很无聊，过眼云烟般，看过一遍也就过了。如果是一个神奇的魔术，那真的需要见证，那样，一个魔术的带给人的震惊才能显现出来。见证所需要的并不多，只是一个时间的问题，把平时的正常行为，变成一瞬间的事，也是时间，也是一种见证。婚礼上，司仪常说：“让我们见证者对恋人的幸福。”这当然不是单指那一刻，而是一辈子的事情。人们从见证中得到满足，也在被见证中收获祝福。源于这一亘古不变的行为，从时间线上，我们似乎能了解存在于世间的一切见证与被见证。可我们了解的还不够。但我们能通过时间长河中的一粒砂，一棵树，一种生物，一段历史来深入对于自然界的种种见证的领悟。见证，是神赋予世间万物的权力。也许，在我们千辛万苦寻觅见证的真谛时，神也在见证我们的成长吧。800字 高三 散文
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