神圣的母爱
内蒙古赤峰市克什克腾旗同兴镇总校韩建伟
指导教师:康明发
母爱如春风,温暖着我们;母爱如雨露,哺育着我们;母爱如阳光,淋浴着我们。自古多少文人墨客讴歌伟大的母爱啊!唐代诗人孟郊的《游子吟》不就是讴歌伟大母爱的千古绝唱吗?“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。”诗中慈爱的母亲飞线,为即将远行的儿子赶制衣衫,针脚细密,缝得结结实实,担心孩子长年累月不回来。像草儿一样的儿女竭尽一生的心意,也无法回报这伟大的母爱啊!这首《游子吟》让我铭记于心。因为,它超越时空,他道出了古今中外所有母亲的天性。
前不久我在电视上看到了这样一个感人至深,催人泪下的故事:澳大利亚一位女律师阿沙一家五口,在斯里兰卡度假。当时,他们驾驶自己的小型货车行进在沿海公路上。突然发生了海啸,巨浪袭来,只有一瞬间,他们的汽车被海浪推出一公里,在巨浪里阿莎救出了车里的所有人。可是,在巨浪再次袭来时,一家人给冲散了。在慌乱中阿莎抓住了母亲的手,他们被冲到了一个房子上,被洪水冲塌的房子的残骸在巨浪中摇晃,无法承受两个人的重负,如果两个人都在上面,房子必将倒塌。在生死存亡的一刹那,母亲毅然用力挣脱了阿莎的手对阿莎流着泪喊到:“你先爬,你在前面……”母亲还未说完就被巨浪吞没了……
在自然界中,几乎所有开花的树都是母性的,为了孕育下一代的我们,她们舍弃美丽的容颜,用最震撼人心的凋谢,把时间和养料,甚至生命的全部都奉献给了她们的儿女,她们为了我们什么都可以付出。
记得在我十二岁的时候,一次,因贪玩很晚才回家,不小心着凉了。晚上我开始发高烧,妈妈看到我高烧不退、痛苦难耐的样子,焦急万分,心痛得流下了眼泪。妈妈连忙给我穿上衣服,不由分说地背上我奔向离家一公里外的镇医院。那天夜里,天阴沉沉的,妈妈背着我在漆黑的夜色中跌跌撞撞艰难地走着,妈妈几次摔倒了又爬起来。半个小时后,我们终于来到了医院,及时给我诊治,又给我输了液……
母爱是伟大的,乌鸦是一种全体通黑,面貌丑陋的鸟,一种喻为不吉利而被人唾弃的鸟。但当母亲年老体弱时,他的儿女将觅来的食物反哺给母亲;羔羊总是双膝跪地在羊妈妈的怀里哺乳,因为他知道妈妈的爱是至高无上的,是对母爱最高的敬意。
动物尚且懂得知恩图报,难道我们万物之灵的人类不知道回报伟大、神圣、无私的母爱吗?
爱的启示—读《“精彩极了”和“糟糕透了”》有感
前几天,我学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文,文章写的是:作者八九岁时第一次写诗,母亲给这首诗的评价是“精彩极了”,父亲给的评价是“糟糕透了”,这两种不同的评价都体现了父母对子女的爱。自从学了这篇课文后,我对“爱”这个词有了更深的理解。
爱,是一种无私的奉献;爱,是生活中不可缺少的调味料;爱,是所有感情中最可贵的一种。
以前,在我眼中,“爱”就是表扬。记得我九岁时我考试考了99分,妈妈看了后,对我不住地表扬,让我有点飘飘然,于是我赶忙拿给爸爸看,结果爸爸只是淡淡地说:“不要骄傲。”这把我的喜悦的心情全给冲没了,甚至让我有点讨厌爸爸。不过,现在我知道了,爸爸也是爱我的。
是啊,如果家长们只是一味地表扬孩子,这个出发点虽然是好的,可孩子在这种环境中成长,就很可能会慢慢变得骄傲狂妄起来;反之,孩子在只有批评没有鼓励的情况下长大,就会使他很容易自暴自弃。所以,要为孩子的身心健康着想,就要使鼓励和批评达到相互平衡的效果。
在生活中,我们不要受到表扬就骄傲,遇到挫折就气馁;要把鼓励转化为信心,把批评转化为谨慎,让我们在成长的道路上一路顺风!
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神圣的母爱从呱呱坠地的那一天起,我便开始感受着母爱。母爱是一首永恒的摇篮曲,是婴儿的饥渴中一奶芳醇的甘乳。沐浴在圣洁的母爱中,酣畅地接受着爱的洗礼,虽然生命才刚刚诞生,但思想与精神却比世人都要富有。在接受母爱时,我心里总是沉甸甸的。仿佛在那心灵的天平上,一端放着三山五岳,一端在无穷尽地加重着爱的砝码。家里很穷,父亲下了岗,体弱多病的母亲又没工作。勉强交齐了学费,生活上又没了着落。父亲背着沉重的行囊叹息地去了南方。有一天晚上,母亲心痛地抚摸着我的头,看着我憔悴的面孔发愣。这时我也发现她那深陷的眼眶里有两颗晶莹的东西在转动。“孩子,妈妈实在对不起你……”母亲的话没说完早就泣不成声。第二天晚上,母亲回来得好迟,好迟。眼睛里充满了血丝。原来,父亲在外还没找定工作,两个月过去还没有往家寄回一分钱。母亲只好在集市的菜场上去贩卖小菜,虽说是起早贪黑,但一天下来却能挣上十来块钱。后来,每餐的饭桌上便多了一个菜。母亲总是一个劲地说:“孩子,吃,吃……”自己却一丁点儿也舍不得往嘴里送。每次接着她夹过来的菜,我的鼻子总要酸上一阵,泪水禁不住地落在碗里。原来,母爱不仅尽是甜,它还饱含着酸与涩!母爱,神圣的母爱!我每时每刻都在感受着这份普通而又伟大的爱。虽然我年幼暂时不能回报,但我要深情地说一声谢谢了!500字 初二 议论文
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神圣的母爱神圣的母爱人们都说母爱是伟大的,这不禁让我想到1986年前苏联亚美尼亚的大地震中,发生了一个伟大母亲的故事。地震那天,26岁的年轻妈妈苏珊娜和她4岁的女儿从5楼被甩到地下室。苏醒后,女儿嗷嗷喊俄。妈妈在地下室找到唯一的一瓶草莓罐头,自己一口都舍不得吃,都喂给了女儿。后来女儿又哭叫着要水喝,但哪有水啊。望着孩子可怜的表情,苏珊娜毅然用碎玻璃片划破自己的手指,把献血滴入女儿口中。过了一会儿,女儿又哭叫起来,孩子感到不解渴。这时,苏珊娜又划破另一个手指,把两个指头都放进女儿嘴里,让女儿吸吮。地震后的第8天,母女俩奇迹般地被救了出来。苏珊娜躺在医院里,在回答记者提问时,说:“我没有别的选择,我只能那样做,因为我是母亲。毫无疑问,任何一位母亲都会为了孩子而自动放弃自己的。”听了这个真实的故事,我不禁想到自己的母亲。苏珊娜的形象,正是母亲的缩影;苏珊娜的话正是母亲的心声。千千万万个母亲,为儿女,为整个人类,奉献着最无私、最博大、最深厚的爱。她们以眼泪、以劳苦、以鲜血,甚至以生命谱写了多少可歌可泣的乐章!伟大的母爱,有时是悲壮的,震撼人心的,就像苏珊娜一样;有时是细微的,不动声色的,像春雨那样润物无声。难道你们敢说不是吗?一天里,是谁起得最早谁得最晚;一顿饭,是谁先做好最后吃上几口;一件事,是谁操心最多却不抱怨得失?是母亲,是只知奉献丝毫不求索取的母亲。在平常,我们像习惯于吃饭穿衣那样,早已习惯了母亲的操劳、辛苦、保护,甚至忧虑与眼泪。对于母亲的爱我们只知道好好享受,而不知道思忖。以至妈妈脸上的皱纹是什么时候出现的,妈妈的双鬓怎么染上了灰白,也不曾注意。更很少地对妈妈说一声“谢谢”。母亲观念是一块奠基石。意思是说,一个人如果不能由衷地体会到母爱,他就难以感受人类之爱;如果不能尊重母亲的情感,他就会在日后的生活中,难以尊重别人的情感。我想我以往是不是太粗心了?今后是不是要多给母亲一点补偿?我觉得我不要总像常青藤那样,一直缠到妈妈这颗老树枯萎凋零,也不要等到妈妈撒手人间,成了天国孤魂那一刻才良心震动,因而思报无人而捶胸顿足啊!我还可以从现在做起,从身边的小事做起。接下母亲手中的针线,夺过母亲正在洗刷得碗,去轻轻擦掉眼角的泪花,说“在不惹妈妈伤心”;坐下来,听妈妈讲“想当年”的故事,然后搂着她的脖子,亲亲她的脸颊;放下手中作业,过去给妈妈捶捶背,告诉她“为了我,您累坏了”;出门,对妈妈说一声“我走了,别想我”;进门,说一声“我回来了,妈妈”;生日到了,用自己积攒的钱给妈妈买件她喜欢的东西,其实,只要是我买的,我想妈妈都会喜欢的。我是不知道还有多少种方式能够表达我们对母亲的爱,但我知道必须表达,哪怕这种表达过于幼稚,过于天真。要知道,母亲是从不计较的,或许只有一点点,她就心满意足了。很多人都应该都知道,孝敬父母是中华民族的传统美德,正如俗话称赞的那样:“羊有跪乳之意,鸦有反哺之恩。”这几年,人们常常谈到两代人的思想差距,就是“代沟”。两代人的思想认识可以是不同的,作为儿女也不一定要秉承父母之意去学习和生活,可是孝顺之心不可因此而泯灭。即使是现代人也毫不例外。连一位美国学者也说:从美国的现代生活中可以证明,子女的孝顺是一切道德的基础。所以我认为不论从哪个角度去看,我们都应该奉献对父母的一片孝心。母亲一年年老了,她为我们失去了青春、美貌和健康。我真的很想回报母亲,可是这一生都用不完吧!1200字以上 五年级 叙事
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神圣的母爱人们都说母爱是伟大的,这不禁让我想到1986年前苏联亚美尼亚的大地震中,发生了一个伟大母亲的故事。地震那天,26岁的年轻妈妈苏珊娜和她4岁的女儿从5楼被甩到地下室。苏醒后,女儿嗷嗷喊俄。妈妈在地下室找到唯一的一瓶草莓罐头,自己一口都舍不得吃,都喂给了女儿。后来女儿又哭叫着要水喝,但哪有水啊。望着孩子可怜的表情,苏珊娜毅然用碎玻璃片划破自己的手指,把献血滴入女儿口中。过了一会儿,女儿又哭叫起来,孩子感到不解渴。这时,苏珊娜又划破另一个手指,把两个指头都放进女儿嘴里,让女儿吸吮。地震后的第8天,母女俩奇迹般地被救了出来。苏珊娜躺在医院里,在回答记者提问时,说:“我没有别的选择,我只能那样做,因为我是母亲。毫无疑问,任何一位母亲都会为了孩子而自动放弃自己的。”听了这个真实的故事,我不禁想到自己的母亲。苏珊娜的形象,正是母亲的缩影;苏珊娜的话正是母亲的心声。千千万万个母亲,为儿女,为整个人类,奉献着最无私、最博大、最深厚的爱。她们以眼泪、以劳苦、以鲜血,甚至以生命谱写了多少可歌可泣的乐章!伟大的母爱,有时是悲壮的,震撼人心的,就像苏珊娜一样;有时是细微的,不动声色的,像春雨那样润物无声。难道你们敢说不是吗?一天里,是谁起得最早谁得最晚;一顿饭,是谁先做好最后吃上几口;一件事,是谁操心最多却不抱怨得失?是母亲,是只知奉献丝毫不求索取的母亲。在平常,我们像习惯于吃饭穿衣那样,早已习惯了母亲的操劳、辛苦、保护,甚至忧虑与眼泪。对于母亲的爱我们只知道好好享受,而不知道思忖。以至妈妈脸上的皱纹是什么时候出现的,妈妈的双鬓怎么染上了灰白,也不曾注意。更很少地对妈妈说一声“谢谢”。母亲观念是一块奠基石。意思是说,一个人如果不能由衷地体会到母爱,他就难以感受人类之爱;如果不能尊重母亲的情感,他就会在日后的生活中,难以尊重别人的情感。我想我以往是不是太粗心了?今后是不是要多给母亲一点补偿?我觉得我不要总像常青藤那样,一直缠到妈妈这颗老树枯萎凋零,也不要等到妈妈撒手人间,成了天国孤魂那一刻才良心震动,因而思报无人而捶胸顿足啊!我还可以从现在做起,从身边的小事做起。接下母亲手中的针线,夺过母亲正在洗刷得碗,去轻轻擦掉眼角的泪花,说“在不惹妈妈伤心”;坐下来,听妈妈讲“想当年”的故事,然后搂着她的脖子,亲亲她的脸颊;放下手中作业,过去给妈妈捶捶背,告诉她“为了我,您累坏了”;出门,对妈妈说一声“我走了,别想我”;进门,说一声“我回来了,妈妈”;生日到了,用自己积攒的钱给妈妈买件她喜欢的东西,其实,只要是我买的,我想妈妈都会喜欢的。我是不知道还有多少种方式能够表达我们对母亲的爱,但我知道必须表达,哪怕这种表达过于幼稚,过于天真。要知道,母亲是从不计较的,或许只有一点点,她就心满意足了。很多人都应该都知道,孝敬父母是中华民族的传统美德,正如俗话称赞的那样:“羊有跪乳之意,鸦有反哺之恩。”这几年,人们常常谈到两代人的思想差距,就是“代沟”。两代人的思想认识可以是不同的,作为儿女也不一定要秉承父母之意去学习和生活,可是孝顺之心不可因此而泯灭。即使是现代人也毫不例外。连一位美国学者也说:从美国的现代生活中可以证明,子女的孝顺是一切道德的基础。所以我认为不论从哪个角度去看,我们都应该奉献对父母的一片孝心。母亲一年年老了,她为我们失去了青春、美貌和健康。我真的很想回报母亲,可是这一生都用不完吧!1200字 初三 散文
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神圣602在宇宙广阔的银河系中,坐落着一个美丽的行星-地球。在地球上,人是和睦的,没有一丝夺权争斗,没有一丝的寒冷凄凉,江山如画,亮丽苍穹。不知过了几百年之后,地球上出现了一些不和谐因素,什么核战争啊,什么为土地而战争啊。在地球时时代代的子孙看在眼里。但总有一群人是和睦的,是快乐的,是不对战争所憧憬的,那就是----丽水中山小学的602班同学们!班上的人太多,只选几个突出的人来说说吧!NO。1超搞笑班级娱乐系列:章文韬章文韬就是我们602班的精神支柱之一了,因为他就是在全年级都赫赫有名的搞怪,搞笑两者兼备的“全能儿“。每次大家来到学校,早晨的家常便饭就是听章大侠不知从哪里“淘“回来的江湖小报。他总是能全神贯注地站在老师的位置编一套自发研制的诗歌,什么“床前明月光,玻璃爬上窗,大便在床上,只能思故乡。“还有一些,就是“春眠不觉晓,处处被狗咬,得了狂犬病,不知死多少。“虽然章文韬说起小报是络绎不绝的,老往我们脸上喷小数点,但在学习方面照样能把我们逗得捧腹大笑。学将相和那一课文时,老师在班上读每一个同学的人物点评(我们每次学新课文时,都要写那课的人物点评)在读到章文韬的文章时,全班笑暴了。他是这样写的:我十分十分得(地)尊敬蔺相如,因为他敢在秦始皇面前老。在棉(渑)池上快把秦始皇逼到了绝道(路),秦始皇才给找(赵)王击FOU(缶)。没等老师说完,全班一顿暴笑,章文韬还在那里奇怪:“干什么啊?我觉得满好的啊!“NO。2永远的对手:应姜维VS方润泽班长的对决你们一定是没见到过了,但是恰巧我们班就有两个永远的竞争对手班长--应姜维和方润泽。他们是班上的学习支柱,但又是班上的一块永远抹不去的心病。班长带领同学们争取荣誉当然是对的拉,但是他们又在那儿讨论谁的功劳最大了,每当班级有荣誉时,不管有没有他们的份,他们也要有一场口舌之争。方润泽说是自己的功劳最大,因为自己一直教同学们一些不懂的东西。但应姜维可不干,他马上反驳,说自己一直管理着班级的秩序,就这样,他们天涯各致一词,招得没完没了的,在这时候,同学们只能说:“你们两人功劳一样大。“才了事。所以说他们是竞争对手,但在学习方面他们可不是盖的,每次语文数学测验他们都包揽了一二两名,我们这些小平民们就只有干看着眼馋的份了,悲哀啊~~~~~~''。。。。。。班级人太多,说不过来了,反正总归一句话:“602是最快乐,最开心的!“耶!900字 六年级
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相信神圣在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此区分有神论者和无神论者,或说宗教徒和俗人。不过,这个区分并非重要,还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此区分岀了高尚和卑鄙。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝,佛,真主或别的什么主宰宇宙的神秘的力量,往往取决于个人所隶属的民族传统,文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,无恶不作,为所欲为,这个人就与禽兽无异了。一个相信神圣的人,觉得有些东西是属于做人的根本,是亵渎不得的,他并不是害怕惩罚,而是不想丧失基本的人格的底线,不论他对人生充满怎样的欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足,也无法挽救他人生的失败。相反,对于那些不相信神圣的人来说,是不存在人格上的自我反省的。俗语说:“知耻近乎勇,那么这些人因为不知耻便显出一种卑怯的无赖相和残忍相。他们无视国法,丧尽天良,在光天化日之下欺压,迫害甚至残杀弱者。多数俗人之中,都有这种愚味兼无耻之特征,一种消极的表现就是对他们人生命的极端冷漠,见危不救,甚至落井下石。如今这类事频频发生在众多路人旁观歹徒抢劫行凶的现场,这种行为每每让善良的人们不解,因为善良的人们无法相信世上竟然真的有这样愚昧和丧失起码人格的人。在当今这个社会,这种人还是少数,并将会受到法律或正义力量的制裁。可是,当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时,这种人便可能相当多地滋生出来,成为触目惊心的颓败征兆,这是一个民族的悲哀。赤裸裸的凶残和冷漠,只是不知耻的人的粗糙形式,不知耻的人还有稍微精致一些的形式,就是这些人风度翩翩,有出众的仪容仪表,可他们偏偏要玩弄和欺骗真心爱自己的女人,背叛诚恳对自己的朋友,然后装出一付无辜的面孔,他们所到之处,最神圣的东西都敢践踏,最美好的东西也敢毁坏,而且内心没有丝毫的不安,不管他们的外表有多好,他们的心都是愚昧的,道德是败坏的,真理之光照不到他们那里。这样的人,最多的艳遇,也没有能力真正拥有过,交最多的朋友,也体会不到友情的纯正,取得最多的名誉,也不知道什么是光荣。我对此深信不疑:相信神圣的人,必被神圣所保佑。反之,必被神圣所抛弃。广东肇庆鼎湖高三:植振华900字 高三 散文
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神圣的生命人生如烛,生命便是那燃烧的火光,虽微小,却饱含了坚定的梦想;人生如刚,生命便是那闪亮的银光,不会暗淡,充满了不屈不饶的坚强;生命如梦,围绕着满满的坚持和希望。有一本充满希望的书,叫《假如给我三天光明》,而这本书的作者海伦·凯勒,她从小就过着无光、无声、无言的生活。所以,她渴望说话;所以,她渴望倾听;所以,她渴望光明。在人生的旅途中,会有一盏灯塔,为你照亮前方,它的名字:叫成功。它所指的路途叫做成功的方向。在海伦·凯勒的人生中,安妮·莎莉文便是她成功路的一盏明灯。在未受教育之前,她正像大雾中的航船,既没有指南针也没有探测仪,无从知道海港已经临近。恰恰在此时,安妮·莎莉文老师的降临,使爱的光明照到她的身上。正是因为安妮·莎莉文老师的悉心教导,才使海伦·凯勒到达了成功。海伦·凯勒,她的生命,是钢铁,永远不会锈去;她的生命,是腊梅,在寒冬腊月也能傲雪绽放;她的生命,如梦,却是那么真实,充满了正能量。相比起来,我们在学习与生活中遇到的困难实在是微不足道,那我们有什么理由来唉声叹气,停滞不前呢?正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”从此以后,我在学习方面上一定要付出像海伦·凯勒一样多的努力啊!除此之外,还有一个人,也是和海伦·凯勒的经历大同小异的人,他叫史铁生,21岁双腿瘫痪,还患有尿毒症,年纪轻轻就伤痕累累。但他有着百折不挠的作风和身残志坚的精神。他敢于面对现实的残酷和生活的曲折;敢于从病魔的阴影中逃离出来;敢于对母亲的去世表示哀悼而之后又沉静下来。其实,回顾以前走过的崎岖的道路,我们就会领悟到:那是磨炼人生的火焰。每个人都会经历,总有的人会跌倒,而总会有那么几个顽强的人,克服重重困难,到达人生巅峰。朋友,你可曾见过傲雪的寒梅?在冬天——这个白雪飘飘的季节,在一年的最终考核,总要爆发出它最美的姿态,给予人们耳目一新的视觉盛宴。梅花们淡然地齐放在凛冽的北风中,它们有烛火般的光芒,也有钢铁般的坚韧。他们的坚持,或许会让人赞叹不已,也或许会让人们进行深刻的反思。海伦·凯勒,是一朵奋勇向上的梅花;史铁生,是一朵冲破困境的梅花。他们的刚,他们的暖,令人感动,也会令人时刻铭记。每一个人的生命都是神圣的!900字 初三
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神圣的尊严海卡尔说:人的尊严比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站,人们向流浪汉或流浪艺人施舍时,一定得平等待之。他们在表演时,身旁放着收钱的金色盘子或帽子,如果你没有欣赏他们的表演便投钱,会被拒绝,如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论,他们照样不会接受你的钱。因为他们认为:“您的施舍,我的尊严,我们是平等的。”所以人活着,要顶天立地,要昂首挺胸,要有尊严。尊严,是一个人的颜面,是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子,不是用来炫耀的某些东西。尊严,是一种操守,一种价值观,一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱,从而得到他尊他爱的美好感受。尊严是神圣的,不可侵犯,不可亵渎,我们应该扞卫尊严。一个人如果连尊严都没有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫无价值的,人都应带着尊严活着。有了尊严,你才会看得起自己,从而高标准严要求自己,不逾矩;有了尊严,别人才会敬重你,你的所作所为才有意义。一个人,一个民族,如何获得尊严,不能靠别人,只能靠自己。靠自身的修养,靠骨子里那种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自贱者人必蔑之,这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义,决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。在大是大非面前,历史上许多仁人志士视尊严为生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中,留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰,苏武宁牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气,他们活得有尊严,宁可站着死,也不跪着生。就算失去了生命,也要扞卫尊严。然而也有许多人为了生存,为了追名逐利,为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的,有为金钱触及道德底线的,更有为一时利益出卖人格的……尊严,似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝,阿谀奉承,丢失尊严,丧失人格,就算荣华富贵享之不尽,也不会得到真正的快乐,只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了做人的基本准则。李浩之流,为泄私欲,不惜任意限制、剥夺他人自由和生命,完全丧失为人的底线,丑恶至极。尊严,不是谁特有的,世间万物都有尊严。没有贫富差距,没有高低贵贱,尊严是平等的。上至伟人,下至普通百姓,都有尊严。尊严,神圣不可侵犯。900字 高三 议论文
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神圣的尊严海卡尔说:人的尊严比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站,人们向流浪汉或流浪艺人施舍时,一定得平等待之。他们在表演时,身旁放着收钱的金色盘子或帽子,如果你没有欣赏他们的表演便投钱,会被拒绝,如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论,他们照样不会接受你的钱。因为他们认为:“您的施舍,我的尊严,我们是平等的。”所以人活着,要顶天立地,要昂首挺胸,要有尊严。尊严,是一个人的颜面,是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子,不是用来炫耀的某些东西。尊严,是一种操守,一种价值观,一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱,从而得到他尊他爱的美好感受。尊严是神圣的,不可侵犯,不可亵渎,我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫无价值的,人都应带着尊严活着。有了尊严,你才会看得起自己,从而高标准严要求自己,不逾矩;有了尊严,别人才会敬重你,你的所作所为才有意义。一个人,一个民族,如何获得尊严,不能靠别人,只能靠自己。靠自身的修养,靠骨子里那种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自贱者人必蔑之,这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义,决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。在大是大非面前,历史上许多仁人志士视尊严为生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中,留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰,苏武宁牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气,他们活得有尊严,宁可站着死,也不跪着生。就算失去了生命,也要捍卫尊严。然而也有许多人为了生存,为了追名逐利,为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的,有为金钱触及道德底线的,更有为一时利益出卖人格的……尊严,似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝,阿谀奉承,丢失尊严,丧失人格,就算荣华富贵享之不尽,也不会得到真正的快乐,只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了做人的基本准则。李浩之流,为泄私欲,不惜任意限制、剥夺他人自由和生命,完全丧失为人的底线,丑恶至极。尊严,不是谁特有的,世间万物都有尊严。没有贫富差距,没有高低贵贱,尊严是平等的。上至伟人,下至普通百姓,都有尊严。尊严,神圣不可侵犯。900字 初一 散文
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