读《狼图腾》有感
中国是一个以农耕为主的大国,国策也是以和平为主,而这一切的一切,不正是和羊的作风一样吗?
书中是讲知青陈阵到内蒙古边境的额仑草原查插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,和他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代的精神“游牧”。
书中讲了许多道理,而令人深思的就是农耕民族是“羊”,而游牧民族则是“狼”,也许有很多人都不赞成这个说法,但是仔细想想,联系实际,就能发现这个道理,并不是胡说乱吹,而是金玉良言。
在文中有一个片段是讲陈阵和道尔基看狼抓獭子的时候,他们的羊群被一只狼偷袭了。狼抓住了一只大羊,海吃起来,而羊群也渐渐由起初的骚乱恢复到了平静,更夸张的是,有几只羊还过去看热闹,接着又有几十只羊走过去,最后上百只羊,伸长脖子去看热闹,那情景真是令人恶心。然而在现在这个文明社会里不也是时时上演着这样的情景吗?像现在什么扒手,抢劫的,多的是,他们就像“狼”一样,抓住时机就下手,而那些手有利器的犯人,又张着牙威胁附近的人,不准他们靠前,最后的结果就是把犯人给放跑了,让受害者伤心没有人来帮助。
但是也不能怪那些旁观者,因为中国传统的助人为乐、拔刀相助等等早已被抹杀,记得小学老师曾给我们说不要去逞强,你还不是犯人的对手,不要逞英雄、耍强,所以大家遇到这类事情的第一反应就是不管,想:反正有警察在,我们还小,不该管这些事的。而长大后,这种想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,认为自己没义务去管,又不是我那个,万一被捅了,那还不是赔大了吗?所以在有人受到伤害的时候自然而然不会有人出来帮忙的,即使有也只是凤毛麟角而已了。
所以,中国人是“羊”。只有改变教育方法,中国才能成为“狼”,才不会出现有一人受害,无人帮助的情况了。
放学路上
丁零零,放学了。我们排着整齐的队伍走出校门。许多家长挤在学校门口,因为这些家长把马路堵住了,司机不停地按喇叭,破坏了宁静的校园。马路上有来来往往的汽车,川流不息的人群。突然,我看见一位老爷爷过马路,不仅不走斑马线,而且还翻越栏杆。这不仅不文明,而且很危险。一些头戴小黄帽的小学生在过马路时还差几秒钟就是绿灯了,可是他们没等绿灯亮就急冲冲过马路。还有一位老爷爷走累了,坐在湖边的铁链上休息,我走过去告诉老爷爷坐在这里不文明,下面有椅子,可以一边休息,一边看湖景。
今天,放学路路上,我看到这么多的不文明行为,我希望人人都遵守交通规则,告别不文明的行为。
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读《狼图腾》有感这个故事催人泪下,讲述了人与狼之间的友情。在一个辽阔无垠的大草原上,草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺,骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎,吓唬小孩的说“狼来了!”。我以前也骂过狼,但现在,我还是这样吗?不,不是的。我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。蒙古额仑草原的老人曾经说过:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的。狼没了,草原也保不住了。狼没了,蒙古人的灵魂就上不了天了。”太对了,在我看来狼是草原的精灵,也是草原清道夫,它使吃草的黄羊控制数量,维护青草;吃人的尸体,是草原整洁,也是那人魂归腾格里。狼是神,但也有自己的种群,而第一次来草原的北京知青却毁了一匹未来狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年,对狼产生了浓厚的兴趣,却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽,并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时,却遭到村民们的强烈反对,陈阵拼死保护小狼崽却无济于事,最后,还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵,以摸清敌人特点为理由,说服了草原上最有名望的老人去说服大家。在以后的日子里,这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王,所有扑击噬咬能力都无师自通,而且十分厉害。小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。不知过了多久,小狼长大了,陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味,小狼正在准备留下它的气味时,被陈阵硬拉走了,它十分恼怒,对准了陈阵的小腿就咬了过去,把陈阵的小腿要了四个窟窿。有时小狼还有点信任陈阵,但只在吃饱喝足后,其他时候经常翻脸不认人。不知为什么,最终,腾格里还是把小狼带走了……草原老人还说过:“狼可杀可拜但不可养。”太对了,陈阵虽然很爱小狼,但无论怎样也比不上亲生母亲的爱,在不知不觉中,用铁链拴住了它的一生,拴住了它的自由……800字 五年级
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读《狼图腾》有感前不久,爷爷给我买了一本长篇小说《狼图腾》,我阅读后对狼和蒙古人有了进一步的了解。书中描写了狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强性格,我真想不到狼是那样的聪明,它的神奇魔力让我赞叹不已。我也看到了草原人对狼的爱和恨以及狼对生态的保护也理解了蒙古人对狼的崇拜。虽然内容不太懂,但爷爷一讲我就明白了。慢慢我要多读一些长篇小说。150字 一年级
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读《狼图腾》有感一天,你手捧着一碗羊肉饭,来到小狼窝前,亲热地喊着:“小狼,小狼,开饭啦!”只见一个毛茸茸小脑袋从窝里伸了出来,张着嘴巴,向你所要食物,你不怕什么,把小狼抱在怀里,给它喂食。我忘不了你的勇敢,你在狼窝掏狼仔,那一天,你控制不住自己的好奇心,亲自下狼窝去抓狼仔,那时你们没什么工具,只用一根绳子缚住自己的腰,与你合作的那一个人被你这一举动吓得魂飞魄散,在伸手不见五指的狼窝里,你奋力用铲子挖掉泥土,小心翼翼地爬入这“龙潭虎穴”,虽然在这样令人心惊胆战的时刻,你却镇定自若,将狼仔从狼窝里抱了出来,一出来你才松了一口气,风在草地上飞舞,草随着风的节奏也舞蹈起来,啊!你是多么的勇敢、不惧危险、镇定自若呀!我忘不了你的勇敢,你与草原牧民斗智斗勇,那几次草原牧民知道你在养狼,后来让你把狼给放了,说不然狼会把羊群给吃了,可是你巧妙地说:“我养狼是为了它长大后交配生出狼狗来,然后让狼狗去保护小羊。”牧民以为这是真的,而无话可说,只得离开你家,我真佩服你在如此人山人海,磨肩接踵的情况下,你逢凶化吉,不仅让那些牧民同意你养狼,还处处关心你和你的小狼,啊,你是多么的机智、聪慧呀!我忘不了你的勇敢,你勇敢地去劝阻那些牧民不要再猎杀草原上仅有的几只手指都能算过来的狼了。你说:“狼是草原人民的魂;是草原的图腾,不应该伤害它们,而应该拯救或保护好它们。”那些游牧民族连连说是,并停下不追赶那些苟延残喘的狼,还从此后不再捕狼。啊!你是多么的智慧、勇敢,热爱大草原呀!你就是狼图腾的主角————陈阵,我忘不了你。我忘不了你的勇敢!你敢去一般人不敢去的狼窝掏狼仔,你敢与草原上的牧民斗智斗勇,你敢警告游牧民族别再猎狼,这样的品质是多么高尚、可贵,让人学习啊!700字 六年级
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读《狼图腾》有感说起狼,很多人对它的印象是阴险、凶狠、狡猾……,可是,当你读完《狼图腾》后,你对狼的看法会发生天翻地覆的变化。他们团结、奋不顾身、聪明,在猎杀猎物时的大智慧,一定会让你感到震撼。你也会理解草原人民为什么把狼视为他们的精神图腾。在牧民们中间,曾流传着一个“飞狼传说”的故事。羊圈的墙十分高大,狼是不可能进圈侵犯狼群的,可是高大的围墙还是没能挡住狼的侵犯,而且从犯罪现场来看,这还不是一只狼的杰作。那么狼群是如何进入羊圈?大开杀戒后,又是如何有序离开的呢?这样神出鬼没的行动,让牧民们以为狼是可以飞的动物。后经考察,事实并非这样。狼之所以能成功越过高墙,是因为有一只壮狼趴在墙上当“狼梯”,其他狼后退几步,猛地向前一冲,踏准“狼梯”,再一跃,这样便进入羊圈。进入羊圈的狼便开始大杀特杀,吃得肚子滚圆。等大家都吃饱了,又开始踏着“狼梯”一个个有序离开。吃饱出来的狼又给以前的壮狼当“狼梯”,让它进去享用这个绝世美餐。通过这样的方法,狼群的“杀手们”便都可以吃饱了。也许大家会问:“羊圈里的最后一只狼怎么出来啊?”别急,狼可不会这样傻,他们早就算好出路,在撤离羊圈前,头狼和狼王会搬几只死羊到墙跟前,最后一只狼就是踏着“羊梯”安全撤离的。狼的奔跑速度远远没有黄羊快,一只狼如果想轻而易举的抓住黄羊是不可能的。但是对于一只聪明的狼来说是完全可能的。狼会远远的盯住它的猎物,等黄羊吃饱后、睡梦初醒时发动进攻。黄羊此时负荷很重,跑不动,没跑出几步,脚就抽筋倒在地上,狼只要纵身一跃,一口咬折黄羊的脖子。狼很有分享精神,他不会独吞黄羊,会留下大半拖回狼群,把自己的战斗成果分享给老狼、病狼、母狼与狼崽。打仗讲究基本战术、战略,狼群打猎也很有门道。一般头狼会侦查地形,然后在山谷里布防,把黄羊赶到谷底。所有的狼听命于狼王与头狼,进攻有序。有时一次猎杀会持续很久,从东方鱼肚白打到日落西山。草原上的狼聪明、勇敢、机智、团结,为草原人所敬仰。几百年来,草原人也一直把狼作为自己心中的图腾。读完此书,我也被这种草原狼精神深深的震撼。800字 读后感
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读《狼图腾》有感古人有云“千里之堤,毁于蚁穴”。也许,雄伟的万里长城,哪怕只有一小段砖没有砌好,它就将不再是奇迹,可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重,凡事也皆道出大局之重。当人在大街上,随手丢下污秽之物,就因当要有人站出来当“清道夫”了,而当“清道夫”又被人们冷眼相待,逐之于社会时,大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧,美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去,无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光,将注视草原的目光移向羊的身上,将草原的使者——“狼”,赶尽杀绝,落得黄沙满天,真是一件可悲,又可恶的事。鲁迅先生曾声明,坦途在前,人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭,延伸小径到达更低境界,单单为了发家致富,却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫,何以扫天下?”若是连基本生态环境都整治不好,又何以谈发展?茫茫人海,滚滚红尘,我们连磕带绊地走过童年的纯真,少年的快乐,青年的烦恼,学会了许多,可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼,因为一路并不风顺,便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜,让这个大学生和他各选一个瓜吃,比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜,而企业家拿了最小的,他吃到一半便觉悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜还有一个中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了两个瓜的多了。放下世俗的眼光,我们看看大局是否受到威胁,要知道,大局的利益虽比当下的要少,可大局是长远的,经久不息。再看看现代的青少年,把青春用来换取眼下的玩乐,带来轻松,把学业,长久的利益闲置一旁,让它荒废糜烂。这样的青春,像书中梦幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。“蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”放远眼光,将大局抓稳了,才可以放手去追求当下的利益。750字 读后感
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读《狼图腾》有感暑假里,读了一本《狼图腾》,写一点自己的体会.《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。第一,我非常佩服作者敏锐的观察力,他对狼的观察,一定有最真切的实践,没有实践,这种感觉是找不到的。第二,作者的资料搜集得比较全面,一是关于狼的活生生的知识,二是历史知识,三是军事方面的知识,尤其是毛泽东的军事理论,作者显然是比较通晓的。第三,作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。人个的体会也是三点:一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价,千百年来,狼成了我们的反面教材,它凶残成性,忘恩负义,通过本书,使我对狼有了新的认识,我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台,我们性格中的那种"狼"性,也逐渐遗失殆尽,数千年的儒家思想的教化,使许多人骨子里都渗透着一定的奴性,书中那段"狼不可牵"宁可被活活拖死的故事,令我震撼,又禁不住为我们的民族而悲哀,几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人,最终这几千人无一幸免的悲剧,当然人是智慧的动物,太多的方面非狼所的比拟,但是我们是否也该反思一下,是否应该摈弃掉那些奴性,实现真正的自由和解放!自己这么多年正规的生活,包括生活、工作、思维,是否在内心缺少一狼性,当然,这是一种激荡的热情,使人上升的力量。我承认,或许是一些事情,使自己低沉了,但读了这本书以后,我坚信,自己不会甘心平庸的。二是坚定了自己的信念。我坚信,自己的骨子里有一种向上的东西,自己要通过各种途径把它发掘出来,使自己在工作、生活、交往中体现一种"狼"的精神,体现了一种职业上的特性。自己以前那么多的规定是多余的,但自从读了《狼图腾》之后,自己的感觉,那些东西是非常必要的。对,自己最近在读《美国十大五星上将全集(图文本)》,也感到从细节做起,从点滴做起,是自己的职能。三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是小说还是科普书,我觉得都很有意义。从各个角度来说,它都提出了我们一些平时没注意到的细节和一些人本性的问题。让我在心中重新燃烧起了做为一个出生在70年代的青年朋友都很有教育意义,他们把握着中国的未来的希望。而且也体现了我们现在的GDP不断提高的过程中,人们为了利益,保护生态环境的意识越来越弱了。也许过不了多久中国大部分土地也会象额仑草原那样遭到破坏。别忘了,腾格里会给狼很多“东西”,同样也会给人很多甚至更多的东西!当我读到人在肆无忌惮的破坏美丽的大草原的时候,我感到毛骨悚然.我们的家还禁得起几年破坏.把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析,有些东西过于格调化,过于在强调某种东西,反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求的文学性,它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书,去看看吧,你一定会有所感慨的.我是一名人民教师,俗话说:百年大计,教育为本,教育大计系教师为本,教师大计则师德为本,要培养适合时代需要的高素质人才,教师是否具有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大,读好这本书,我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西,比如一种狼身上向上的东西,是教师做久了以后容易失去的,而我们的精神面貌、一言一行,对学生都有潜移默化的影响,所以我们应该积极行动起来,力争做一个全面的教师,力争去培养一群全面发展的学生。就写到这里,愿接受指正。1200字以上 初三 书信
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读《狼图腾》有感姜戎,我心目中的头狼!——题记不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!姜戎,我心中的大师!500字 初三 读后感
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读《狼图腾》有感是自然而然吧,似乎在人们的印象中,狼,永远是凶神恶煞的存在,是童年记忆中,阴险狡诈的大灰狼;是罗斯福总统荒谬的指令中,残暴可怕的畜生。但就是这样的狼,却是我最敬佩的动物,而这样的看法,源自《狼图腾》。“狼,是种很奇特的野兽,它总是行走于寒冷幽冥之中,故意躲开阳光,生怕暖洋洋的温度,使它淡忘了这个世界是多么残酷和偏狭,为了使它记住这一点,它非常地痛苦、坚忍,即使对待自己的同类,也没有丝毫的影响。”是的,狼,就是这样一种生物。我从未在马戏团见到它矫健的身影,它不屑成为人类消遣赏玩的工具,高傲而有尊严。宁死不屈,纵使被逼至绝境,也会拒降自刎。为了生存,它可以忍受剧痛,舍弃自己中弹的腿,在没有打麻醉剂的情况下,用锋利如刃的獠牙连骨带筋地咬掉,却绝不会向敌人竖白旗,不论老弱病残。为了冲垮马群,可以与之同归于尽;在与群狗的争斗中,同样前仆后继,如同坚韧不拔的战士,视死如归。在狼王的带领下,狼群如排山倒海,势不可挡。即使陷入了敌人的包围圈中,四面楚歌,十面埋伏,也依旧临危不乱,镇定自若。论勇猛,狼绝不亚于虎,输于豹,在它们面前,狼同样可以以一种居高临下的姿态睥睨它们。论世界上最顽强的生物,狼,当之无愧。令人望尘莫及的毅力,持着坚定不移的信念,百折不回,不屈不挠,名副其实的草原霸主——致,使我不得不为之折服的狼。500字 四年级 读后感
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读《狼图腾》有感读了这本书,我感到很惋惜。狼。多美的草原,多和谐的关系,多美妙的生态环境,最后,毁于一旦。多少祖先受益,费力保护的地方,那么快的时间里,毁于一旦。狼在我的印象里,和大多数人一样,是恶魔,是魔鬼,可这本书,让我对狼产生了崇高的敬意。初看这本书,我甚至有很想去草原的冲动,想摸一摸草原上的狗,想亲手捉一只兔子,想躺在蒙古草原看着蒙古的蓝天,想在蒙古包住,想骑着马在草原上奔跑……可是看到后面,我的这种冲动慢慢变成了一种恐惧,我不要去草原,我不要看到草原毁灭的样子,我不要看见他们拿着枪杀掉一只只天鹅,把狼赶出草原,把草原的动物赶尽杀绝,把草原慢慢变成荒漠……草原上的任何一种动物都和草原狼有联系。黄羊是一大祸害,它们吃草的速度极快,草原损失极大,狼就很爱吃它们,吃不完牧民们还会搬走一些吃;田鼠、兔子、獭也是草原的祸害,它们很爱挖洞,能把一座山挖空,但狼会抓他们,而且很有方法,牧民也是,抓它们炼油,但从不赶尽杀绝,每年都会留一些。这里的马也是军用的最好马种,狼练出来的。因为狼吃马时会追马,和马比耐心、比速度,留下存活下来的好马,一代代变得很厉害。狼和草原、牧民有着和谐的关系。狼爪猎物是非常有技巧,以前的蒙古成吉思汗兵用跟狼学来的方法曾横扫亚洲。但是……短短几个月时间,草原增加了半个村子的人口,短短几星期的时间,他们把草原狼赶出草原,短短几天时间,他们毁了一座千年獭山。草原最后灭亡。因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。马,就懒了,胖了,不再是参军的优良马。老鼠,兔子,开始猖狂起来,遍地的洞。黄羊,肆意毁坏草原。而狗,战斗中最忠实的朋友却是被外来人口一只只吃掉。草原,不再是绿油油一片,而是露出大片沙地。从前,人们都是骑马行走,现在都是骑摩托车,。没有草原的样子。因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。草原狼没了,整个草原,都毁了。我们不能根据自身的片面认识去判定动物的善恶,这片草原的毁灭,就是因为外来人口根本不懂草原却又对草原实行他们的方案。草原……800字 五年级 读后感
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读《狼图腾》有感这一周我读了《狼图腾》这本书。这本书的封面就很吸引我的眼球,紧接着下起来的就是书本中的故事。这本书主要的主人公是: 陈阵。他是一位北京的知青,在“五四运动”期间来到了内蒙古草原,与草原人一起过着放羊的日子。然而放羊就会面临危险,羊群会引来群狼的攻击。每到夜晚, 他们总是能在伸手不见五指的黑夜中看到一双双幽绿的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。这本书我已经读到了第17页,第一章的内容是讲述陈阵在草原上两次与狼面对面,一次与狼交锋作战,不过,因为他是汉人,见了狼还是会抖得不得动颤。这三次与 狼近距离接触都是靠草原人和草原马以及草原上的猎狗的帮忙的,然而,每次的描写都是那么的生动,使我身临其境。在草原,天被称为“腾格里”,在草原人的眼 里,腾格里是父,草原是母,狼杀得全是祸害草原的活物。在第二章的前面一点,陈阵越来越对狼感兴趣,于是,草原老人准备带他去打狼,也打黄羊。通过这本书我渐渐的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、战法以及它们那种为了胜利不惜牺牲的精神。虽说我们不能像狼那样为了胜利而不惜牺牲性命,可是我们也要在学习上学习狼的精神,一定要有一种努力学习的精神。450字 六年级 读后感
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读《狼图腾》有感一次偶然的机会,我读到了《狼图腾》,我永远无法忘记这本书给我的心灵带来的冲击感。那种感觉很奇妙,它使我对狼充满了恐惧、敬佩、惊讶与向往。我并没有看过真正的狼,但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时,心里便会不由得发麻,那种恐惧又加深了一层。我想,真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧,因为狼烟的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能涉及的。在这本书中,我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的天葬仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。蒙古狼,是一种充满智慧的生物,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。它们也明白,在草原上,要想吃到猎物,就得有耐心,有毅力。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”蒙古人敬狼,他们死后都会举行天葬仪式,渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩,腾格里就护着狼,所以,当人们要把狼赶尽杀绝的时候,腾格里便帮着狼报复了。发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着……只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。读罢,我擦擦头上渗出的汗,平缓平缓呼吸,惊叹不已。这,便是狼的狠性,狠得让人颤抖。我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出,那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰,真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感,令我欲罢不能。这不仅仅是一本书,它还是一场狼图腾的精神盛宴!我们要像狼学习,学它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠,别人会对你更狠”。为了成功,我们要有耐性和狠性。耐心的等,发狠的追。1000字 四年级 读后感
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读《狼图腾》有感这一学期,我在爸爸的建议下,阅读了小说《狼图腾》。读完后,我感到无比的愤怒与惋惜。 本文作者姜戎,作为一名北京知青,自愿到内蒙古大草原上插队。在这里,他与牧人一起放牧,一起欣赏草原美景。经过不断的摸索、学习,他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。于是,他亲自到狼窝中去掏狼崽,甚至养了一条小狼。他在这些年的研究中,领悟到了狼作战的英明,真正做到了“与狼共舞”的境界。读到这里时,我心中充满了向往:内蒙古大草原一定像童话一般美吧!牛羊们自在地吃着草,大山深处活动着充满智慧的狼。这该是一幅多么壮观、美丽的画面啊!正当我陶醉其中时,文中的一些片段使我愤怒起来:一些外来人员大量放牧、杀狼、吃天鹅肉,偷动物们的崽,无恶不作。没过几年,小动物们死的死、逃得逃,内蒙古竟看不到狼的踪影了!美丽的草原一去不复返,最后只剩下了几个蒙古包与一片茫茫大漠……看到这些,泪水涌出了我的眼睛。人们为什么要放牧,为得是自己挣更多的钱;人们为什么要猎杀动物,还是为了钱!那些人们脑中只留下了一个“钱”字。但是,他们却没有关心他人,关心大自然的生态平衡。从而导致了这一环境界与动物界的悲剧。同学们,抬头看看我们中国的的地图吧!你会看到,内蒙古地区有大大小小许多许多沙漠,这些足以说明我们国家的环境正在走向一个不良好的状况。据老人描述,过去的内蒙古到处都是草原,牛儿羊儿们悠闲自得地享受着阳光与美草,别提有多美了!可是如今,草原迅速减少,那是因为牧民们越放牧越穷,越穷越放牧,导致我们的生态环境进入了一个恶性循环。为了不让沙漠覆盖我们可爱的家园,为了复原美丽的大草原,让我们从现在做起,保护野生动物,保护我们赖以生存的家园!600字 五年级 读后感
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读《狼图腾》有感嗟乎!中原人为羊,而草原人为狼也!匈奴大破汉人,不以为耻乎?——题记吾读书,尔或读出心旷神怡,尔或读出怡然自得,此为消遣所用矣。余读此书,可读出波澜壮阔也。此书述陈阵深入狼之腹地,见狼、识狼、养狼、悟狼、习狼之事,笔意紧张,似又重回战事纷纷之时。书中人物,皆是伟男子,但除包顺贵一流,个个畏狼尔又喜狼,以其谓之天之神灵也!狼者,汉人谓之不祥,闻之色变,常以狼喻奸邪小人、作恶之徒;而草原人谓之神物,习狼、敬狼,并赋之图腾,生拜狼,死亦喂狼。但又无盲从,人曰:“狼少称其神,狼多称其魔。”如此一来,蒙古人个个气魄如狼,胆识如狼,谋略如狼,智慧如狼。心中有狼之图腾,身中有狼之血脉。狼者,兵家之诡道也,神出鬼没,忽隐忽现,团队作战,其利断金。三十六计怎够用,智勇双全样样通,狼嗥声声摄人心,磨牙铮铮入骨髓,铁爪嚓嚓行如飞,绿眼幽幽令人惊。此乃狼之战略。狼者,团结友爱是也。若遇孤狼、弱狼,它们必会救助,见到猎物,亦不会独享。进攻时,个个勇猛无畏,冲锋陷阵,为集体粉身碎骨亦在所不惜。它们竟会收养人孩,化敌为友,实令人唏嘘。狼,真乃天之骄子也!可惜现代兵器多,灭狼除灾人人喊,杀狼快如斩乱麻,草原英雄命已终。狼再之厉害,抑或真是“飞狼”,亦难逃一死。狼群奄奄,鼠患怏怏,狼群凄凄,黄土熙熙,狼嗥声依稀渐远,蒙古图腾惨遭扼杀。但肉体虽逝,其精神犹在!其勇猛、坚强、团结、无畏,励志无数草原人,其为草原贡献也是极大的,除鼠患、灭獭子,不知护多少草场也!可惜那外人不知其理,只顾灭狼,不顾草原。可怜一代草原狼,英雄尽灭双双死。若要习狼,需先了解狼之习性,结合汝之习性再做改进,以习其勇、忠、仁、义为主,若习其成,便是智勇双全之士。何为羊,何为狼?懦弱为羊,英勇为狼!任人宰割为羊,执人牛耳为狼!狼之图腾,将融入人之血脉,便成就个个好男儿!——尾声650字 初一 议论文
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读《狼图腾》有感这是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所以那些有关狼的传说和故事正在从我们记忆中退化,留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。如果不是因为《狼图腾》这本书,狼――特别是蒙古的草原狼――这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机,就会像某些宇宙暗物质一样,远离我们地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。《狼图腾》是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中撰取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对天象、地形的巧妙利用:狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友情亲情;狼对草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后坚强的成长过程――无不使我们联想到人类进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未断的原因,是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不迫思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:“我们口口声声称自己使炎黄子孙,可知‘龙图腾’很有可能是从游牧民族的‘狼图腾’演变而来?”650字 初二 应用文
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《狼图腾》有感终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》,掩卷长思,被书中蒙古狼的聪明智慧所折服,油然而生敬意。主人公把我带到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下,一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了“人与狼共舞”的壮美之音。人们敬畏狼。人死后尸体放到天葬厂,让狼吃掉,灵魂才能升天。才能去见腾格里(天堂)。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人,它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署,而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如,一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道“飞狼”来了。人们惊呆了!其实。狼为了吃到羊,狼竟一个踩着一个作成“狼梯”一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此,为了让最后一只狼能回来,它们把死羊摞高,让它跳出来。聪明的狼从不贪心,猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿,他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死,不做别人的俘虏……文中狼群与黄羊群的搏斗,与马群的搏斗,惊心动魄,气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。在与天斗,与地斗,与人斗、与狼斗的洪流中,草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言:没有了狼就没有了草原,没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后,作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少,逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时,失去了美丽的大自然。30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧!650字 高一 应用文
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读《狼图腾之小狼小狼》有感小时候我晚上一哭闹,妈妈就会说:“不能哭哦,再哭就把狼招来了。”我就会吓得直把妈妈的脖子搂得紧紧的,之后再也不敢吭声了。狼,在我幼小的心里就被定义为可怕的动物。后来,我知道了很多关于狼的故事,更加觉得狼是凶残、冷酷、狰狞的魔鬼。可是这个暑假我看了《狼图腾之小狼小狼》这本书后,我对狼的看法完全改变了,我不得不说,这真是一本难得的好书。这本书写得很精彩,引人入胜,我一页一页的捧读,随着作者走进了草原,走进了狼的世界,与狼共舞。小狼很聪明的,在没有任何教导指示下,它能给自己挖个洞,然后躲到洞里避开太阳的暴晒;小狼很可爱的,它没听过狼的嗥叫,在许多狗叫声的干扰下,小狼学起了狗叫“慌、慌、黄、黄”;小狼很可怜的,它眼睛还没有睁开,就被人类强行收养,再也没见过自己的妈妈;小狼很可悲的,它因为不会狼嗥,得不到狼群的认可,被狼群、被自己的父母永远抛弃了。小狼更是让人敬佩的,秋季搬家的时候,它宁可被勒死,也不愿像狗那样被牵着走,哪怕被牛车磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨头,喉咙被勒破而大口出血,最终付出了自己的生命。它那不屈不扰的精神震憾了我。看完结局,我止不住大哭起来,为书中描述的那头可怜、可爱、自尊、顽强而又充满智慧和勇气的小狼而感动而可惜。狼的身上有很多值得我们学习的精神,我和书中的主人公陈阵、杨克一样,为小狼的死而感到深深的惋惜、自责。同时我的心也很沉重、很沉重,因为很多狼群遭到了人类的驱逐杀戮,破坏了额仑草原的生态平衡,导致鼠兔成灾。水草丰美的草原一年一年地退化,变成了大片的沙地。这都是人类一手造成的呀!在大自然面前,每个生物都是平等的,人类不能随意践踏、不能随意剥夺每个生命,不能随意去改变自然,要与地球上的生物共生共存,才能建设一个真正美丽、富有的和谐家园。650字 初一 读后感
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敬佩与震撼——读《狼图腾》有感读了《狼图腾》这本书后,我感到无比的敬佩与震撼。《狼图腾》是一部以狼为叙述主题的小说。小说由十几个有机连贯的“狼故事”一气呵成,精确地写出了狼的每次布阵、侦查、伏击、奇袭等战术,揭示了蒙古族对狼的尊敬。在小时候,因为经常听奶奶讲小狼吃兔子的故事,所以我总觉得狼最可恶了。还听过很多关于狼的贬义的词语,像:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……。但是,当我真正读了这本书后,才发现,并不是这样。每只狼都有家族责任感,有着自己的智慧、顽强和尊严,狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态的保护。狼的智慧更是高。他们在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致,它们的每一次攻击都堪称经典,他们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法,“多算胜,少算不胜”;在狼与人的斗争中这种智慧随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被发现的狼,往往逃往与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体,这绝非只是简单的聪明,而是天赐的智慧。狼也很高傲,他不会被别人驯服,即使是羊群,在狼的面前也只能是心惊胆战,全军覆没。正是狼的这种精神感染着草原上的蒙古人,他们很崇拜狼,把狼供为图腾,学习他们。他们活在世上,敬狼,要去见腾格里时,喂狼,可见,他们是多么崇拜狼啊!他们在草原上为什么称霸?因为他们团结,只有团结一心,才能取得胜利。狼群有组织、有纪律、有忍耐,所以,他们总能取胜。其他的狼可不是这样的。就如印度狼。他们的胸部狭窄,背部与腿强健有力,使它们具备很有效率的机动能力。它们能以约十公里的时速走几十公里,追逐猎物时速度能提高到接近每小时六十五公里,冲刺时每一步的距离可以长达五米。但人们都不崇拜他们,因为他们经常捕食家畜,给人们造成巨大损失,所以,直到二十世纪末期前都被人类大量捕杀。如今,我们中国崇拜的是龙图腾,如果再加上那令人敬佩,让人震撼的狼图腾,那岂不是更好。650字 六年级 应用文