读《坚守生命》有感
近期闲来无事,便找了个机会在咱们村的图书馆里一下子挑了五本书,并且拿着像宝贝一样的它们很快回到了家里。
放在最顶层的那一本书的名称叫做《坚守生命》,当时觉得,除了这个名称有点庄严之外,其他的一切都吸引不了我。耐着性子读完了第一章,我彻底被里面的每一个文字都吸引了,不是说有多么华丽的语言,而是因为这本书就像是一部苦难与奋斗并存的电影。
书中讲述的作者在人生的道路上,遭遇了诸多诸多的性命之灾。她从出生就奄奄一息,幸好有她最慈爱的外祖母将她悉心照料,喂养成人。后来参了军去了内蒙兵团,当她听说远方的母亲已是重病在身,出于那种血脉的相连,那种千里之外的隐隐的思念,便千里迢迢的坐车回老家,结果在途中,在漆黑的夜色下,这个一心想要见到母亲的女孩被一列火车头压了过去。
从这次车祸之后,人们会肯定她以后的命运如何如何,她的人生会发生意想不到的转变,也许,这会是一种必然的结局,但是有一种精神是无坚不摧的力量,是亲人,是生活,是美好的人间!其实,她可以从此堕落,从此失去信心,好像是一个非常让人值得同情的借口。
但是,她没有,她也不可能就这样甘心做一个安安稳稳被生活摈弃的弱者!
经历劫难,甚至是生死考验之后,我坚信最初她会像大多数不幸的人感到陌生、感到悲催、感到无所适存!从适应假肢到下地走路,再到寻找工作,然后组建家庭,她像正常人一样过着她渴望的生活。
再到后来,他的外祖母,有着性命之恩的这样一位老人,她的亲生母亲都将双双理她远去!孤单和悲痛再一次包围了她,没有退缩,没有绝望,在她失去一条腿的那一刻起,来自社会的人间的真情让她激动不已,直至今日。
想到这些,我仔细考量了自己一番。没错,自己也的确有过一些生命的挫折,让我变的冷漠,变得麻木,变得不通透了。那么,我这个眼前的这个人,这个巨人!我又该如何评价于她,我的郁郁寡欢,我的安定会有怎样的一种结局呢?
平凡的生活是幸福,平淡的生活是健康,拼搏的生命是精彩,不屈的生命是伟大!
就像书中所说的那样:我们应该感谢命运,上帝将他的爱子钉上十字架,是爱与成全;命运历练我,又何尝不是它的良苦用心和刻意的的雕琢?
因此,唯有感恩,才让生命能够恪守到最后一秒钟,淡淡地芬芳着,爱着,好好活着!
读《基度山恩仇记》有感
曾经,作为19世纪法国浪漫主义作家的大仲马对他的作品创作风格做了这样一个自述:“在文学上,我不承认什么体系,更不树什么旗帜,娱乐和趣味,这就是唯一的原则。”大仲马的意思大概是表明他的小说只是通俗小说。的确,他一生创作了许多的文学作品,而大多都属于通俗小说,像《三剑客》《风雨术士巴尔萨摩男爵》等等这样的通俗小说多如恒河沙数,但我认为,《基督山恩仇记》可说是数一数二的佳作。这不仅是其拥有读者数量之多,就其历久不衰的时间之长而言;而是就其艺术上的精湛的技巧上的完美才下此论断的。毋庸置疑,《基督山恩仇记》是通俗小说的典范之一。
1844年,大仲马开始创作《基督山恩仇记》,属于当时的“报刊连载小说”。十九世纪初期,报纸如雨后春笋般发展起来,随之报刊连载小说也应运而生,这是报纸吸引读者订户的重要手段。写报刊的作者大概有大仲马、欧仁•苏、苏利埃、费瓦尔等一大批,也直接影响了巴尔扎克、雨果、乔治•桑等作家。更重要的是,报刊连载小说“在这一革命中起了重大作用:它在整个浪漫主义时代深深地改变了文学与读者之间的关系,也极大地促进十九世纪成为小说的黄金时代。”报刊连载小说为十九世纪法国小说的空前繁荣并达到发展顶峰作出了贡献,它具有不可磨灭的历史功绩。因此,给《基督山恩仇记》恰如其分的地位,背景考察是不可不考虑的。
把《基督山恩仇记》看做通俗小说中的典范是确当的,因为这部小说具备了优秀小说的一些特点,这些特点对一般的小说也有借鉴作用。
《基督山恩仇记》的第一个艺术特点是:情节曲折,安排合理。
小说一开始便紧紧吸引住读者。十九岁的爱德蒙•唐泰斯,远航归来,准备结婚;他年轻有为,做了代理船长,前程似锦。可是,他的才干受船上作为会计的唐格拉尔的嫉妒,在唐格拉的策划下,他的情敌费尔南向当局告了密,诬陷他是拿破仑党人。于是飞来一场横祸;在他举行订婚仪式时,他被当局逮捕。恰巧他的案件牵扯到检察官维勒福的父亲,维勒福为了护其父,将唐泰斯毫不留情的打入死牢。这一开始为下面做了铺垫。唐太斯在牢里巧遇法利亚神甫,两人通过地道互相往来,在这期间,他学会了许多知识和知道了一处宝藏。法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,他钻进法利亚的裹尸布,终于逃出虎口。这只是小说的序幕。唐泰斯根据法利亚指点,找到了基督山岛,摇身一变,成为了亿万富翁,改名叫基督山伯爵。他得知船主摩雷尔曾为他真心实意的出过力,并资助过他父亲;当船主不幸破产准备开枪自尽时,他毫不犹豫的伸出援助之手,替船主还清了债务,并送给他一条崭新的帆船。小说重点写基督山伯爵复仇的经过,将三个不同的仇人给予不同的惩罚,费尔南夺人之妻,出卖恩人,结局是妻子离他而去,他身败名裂,儿子不愿意在为他战斗,他只得以自杀告终;维勒福落井下石,又企图活埋私生子,结局是妻子儿子双双服毒死去,面对穷途末路他发了疯;唐格拉尔是陷害唐泰斯的主谋,又逼唐泰斯的父亲贫病饿死,基督山以其人之道还治其人之身,让他受骗,终至破产并让他忍受饥饿之苦,他被迫把骗来的钱如数退回。这样的结局使复仇情节不呆板,而是富有变化,其中又穿插了许多惊险的场面,如:卡德鲁斯在风雨之夜谋害首饰商,夺取了五万法郎;在罗马附近出没的绿林好汉,利用狂欢节进行绑架活动;维勒福企图活埋私生子,私生子暗自被基督山手下的一名仆人相救……这些情节又不游离于主要情节之外。这种大故事套小故事的写法运用的恰到好处,每个小差曲都写得很紧凑,很自然,但又没有喧宾夺主,相反是为情节服务的,一环扣一环,小说读起来繁复而不散漫,只觉得精彩纷呈,而无冗杂拖沓之感。
《基督山恩仇记》第二个艺术特点是:结构完整,一气呵成。
多卷本的长篇小说有各种各样的写法。有的头绪繁多,像一颗大树一样,枝繁叶茂,犹如一座花园一样,四通八达,在那些力图反映一个历史时期的社会生活的长篇小说中,往往采用这种手法,如《红楼梦》和《战争与和平》就是这样。但这种手法如果处理不当,就会导致结构上的失败。还有一种是先写人物,随着他的经历引出其他人物,其他人物的活动与此人的活动密切相关,构成了一个整体,像《克里斯丁》就属于这一类,很显然,《基督山恩仇记》的结构就属于第二种,前1/4的篇幅写主人公被害的经过,后3/4写主人公如何复仇。这种结构十分清晰。前面部分只能算个楔子。这是由这个楔子引出了后面的复仇情节,步步紧扣,引人入胜。
《基督山恩仇记》的第三个艺术特点是:形象鲜明,个性突出。
首先作者能从时代的变迁去刻画人物思想的变化和性格的形成。唐泰斯一开始是个正直单纯的水手,对生活的复杂性一无所知。他获得财富以后,开始变得老谋深算。虽然他嫉恶如仇,保持着正直的品质,但他已失去单纯的一面,变得铁面无情,手段凶狠。他的性格是在环境之中变换的,那个时代,唐格拉尔和费尔南在小说开头是个无赖小人,后来,唐格拉尔经营有方,成了银行家,他的不择手段,唯利是图的本质得到充分地显露,而费尔南的背信弃义又有新的发展。他们的变化从一个侧面反映了七月王朝的“精华”人物的发家过程,具有一定的典型意义。
其实,《基督山恩仇记》在一些角度能给我们不同的启示,拿最简单的来说,像小说末尾基督山给摩雷尔的信中所说:“世上没有幸福与不幸,有的只是境况的比较,如此而已。唯有经历过苦难的人才能感受无上的幸福。必须曾经想过死去,才知道生是多么欢乐。活下去,并且生活美满,我心灵珍视的孩子们,永远不要忘记,直至上帝揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在这两个词中:等待和希望!”巴尔扎克说:“善于等待的人,一切都会及时来到。”而关于希望,希望是一剂良药,有希望,有未来,怀揣着希望,带着等待之心去努力,未来就在你眼前。
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生命的坚守每当我仰望天空的时候,总会被那种空旷的蓝逼的喘不过气。太空是无垠的,大海是广阔的,高山是连绵的,河流是奔流不息的,那生命呢?生命又是什么?我想生命是脆弱的,一盆从十楼掉下来的花盆足以结束一个在前一秒还活蹦乱跳的生命;但生命又是坚韧的,它以其固有的姿态屹立于天与地之间,当然这与花盆没有关系。汶川地震仿佛已经成为过去,电视上不再有大量的关于他们的消息,人们嘴里的话题也不再是关于他们的种种,他们在伤心过后、同情过后,仍旧去谈论偶像、明星、化妆品,却忘了去关心一下那些受灾人们现在的生活。相信我,中国人是善于遗忘的。汶川地震给我带来太多太多的震撼,震撼于生命的脆弱,也震撼于生命的顽强。你看到了吗?那个用自己身体去保护学生的老师,他的姿势早已经僵硬,但那却是坚守生命的姿势。还有那个在废墟中定格的时钟,那个为就同班同学而一次又一次往返于危险地带的小小身影,那双老人浑浊的泪眼,亦或是那个哭喊着:“让我再就救一个人。”的真正的战士。就是他们诠释了什么是对生命真正的坚守。汶川地震也许真的已经成为过去,但它带给我们的悲痛与感动却永远无法磨灭。在生与死之间,生命显示了其顽强的一面,一次灾难拉近了许多人之间的距离,它震撼了我们麻木的心灵,也净化了我们显然已经污浊了的心。善良、勇敢、坚韧当生命将其美好的一面全部完整的呈现在了我们面前的时候,心灵的地震也悄然响起,那些冷漠的高塔轰然倒塌,忧伤、有的只剩下无比的感动和对生命的尊重。历史永远是这个世界上最残酷的东西,它用着波澜不惊的语调叙述着一个生命的开始,一个生命的结束;一个朝代的兴起,一个朝代的殒落。历史是冷酷,但读历史的人却做不到麻木,至少我不能,因为在这些即将成为过去的“历史”中,我读到了对生命的坚守,因为它是如此的瑰丽,如此的震撼人心。一个生命的长度并不能完全的依靠时间来计算,一个曾经坚守过的生命永远是一个伟大的生命,不管它究竟是功成名就还是碌碌无为,只要它曾经有执着的坚守,那么它就可以别被称之为是一个伟大的生命。800字 高三 议论文
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读《生命的药方》有感读完这篇文章的时候,我的心早已被文中的两位主人公——艾迪与德诺所感动,是他们让我领悟了友谊的真谛。“德诺10岁那年因为输血不幸染上了艾滋病,伙伴们全都躲着他。”试想,没有伙伴的德诺是多么孤独,其实,有时候,孤独比疾病更令人痛苦。“艾迪的妈妈再也不让艾迪去找德诺了,她怕一家人都染上这可怕的病毒。但这并不能阻止两个孩子的友情。”艾迪不仅不顾妈妈的反对经常来陪德诺,还给他找药,甚至瞒着大人带他去新奥尔良治病,历尽艰辛,虽然最后不得不因为德诺病重和路费不足而回家。德诺住进了医院,病情加重,但他是快乐的,因为“艾迪依旧常常去病房看他。两个好朋友在一起时,病房便充满了快乐。”关在病房里无聊地打法时间的两个孩子常常搞恶作剧,有病的德诺在床上装死,艾迪便跑去骗医生说德诺死了,看到医生的慌里慌张忙来忙去检查的样子,床上的装死的德诺会突然睁开眼睛跳起来,接着两个孩子就开心地大笑不止。有一天,他们两个还是用这个方法骗医生,在医生急急忙忙地检查时,艾迪在窗外因为看到德诺装得太像不露痕迹而忍不住大笑,可是德诺还是紧闭双眼,像死了一样。可是,与上几次不同,这一次,德诺真的死了。读到这啊,真让人心酸,既为德诺的死悲伤,又被艾迪的善良感动着。德诺应该没有什么遗憾了,因为大千世界,芸芸众生,能在茫茫人海找到一分珍贵的友谊,是件不可易的事情,但他与艾迪之间的友谊是永恒的,乃至于死。他们俩深切地爱着对方,且都有一颗善良的心。虽然德诺是不幸的,但他能在生命中的最后仍然时刻享受友谊带来的欢乐,我认为这是一种幸福。俗话说,朋友居五伦文末,可我认为,朋友却是极其重要的一伦。所谓友谊实际是人与之间的一种良好关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等等诸多美德。真正的友谊是无需打着灯笼去寻找的,它是人与人用心灵去铸造的,但这种铸造却比沙里淘金还要时间,一旦真正铸成了,便会坚同三金,永不退转。友谊,是生命里的阳光,它让我们拥有的每一个日子都变得缤纷多彩,它让我们人生走过的每个历程都变得温暖光明。友谊,是值得每一个人都去好好珍藏,让我们懂得珍惜幸福和学会感恩。惟有共同付出,才能共同拥有。你做到了吗?800字 一年级 书信
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顽强与拼搏读《生命,生命》有感生命,一个简单的词语,却闪耀着夺目的光芒;“生命”这个词虽简单,但却不平凡。轻轻翻开旧时的语文书,一个醒目的字眼出现在上方——生命。我的记忆深处微微颤动了一下,我开始了回忆……奋力求生的飞蛾、砖缝中茁壮生长的小瓜苗、有规律的心跳……一件件小事,让杏林子体味到了生命的真正内蕴。读完这篇文章,我的情感却仍在跌宕起伏——没有阳光的温暖,没有泥土的给养,没有水分的滋润——别的植物在这样的状况下根本不能生长,然而在这般绝境之中,小瓜苗居然还能不屈向上、茁壮生长。那微小的种子里所包含的强大生命力令我震惊!看完这些,我联想到了已故音乐大师路德维希·凡·贝多芬。他虽然失掉了对他来说最宝贵的能力——听力,但他并不言弃,继续他的音乐创作。正是这样的毅力,使他在命运之神之前巍然挺立,发出了不屈的声音:“我要扼住命运的喉咙,他妄想使我屈服,这绝对办不到!”仅靠一个简陋的助听器,失聪后的他共创作了七部交响乐,还有协奏曲、奏鸣曲等诸多作品皆是他耳聋后所作,流芳百世,永垂不朽。被后人尊称为“乐圣”。面对困难奋勇向前的代表——海伦·凯勒。凯勒19个月大的时候被一场疾病夺去了视力与听力。在她的家庭教师安妮·莎莉文的教导、自己的勤奋努力,最终考上了哈佛大学德克利夫学院。凯勒一生有14部著作,发表在《大西洋月刊》上的《我的生活》轰动了美国文坛。他用毕生全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评为20世纪美国十大英雄偶像。他们的命运与小瓜苗是一样的,他们在困境中坚强奋斗,向命运挑战。这样的人物在生活中不胜枚举,霍金、高士其、杏林子、张海迪等等,他们从不被命运折服,从不向命运认输!经过不懈努力,终于成就了自己的一番事业。苦难是人生最好的老师……人的一生中,有数不尽的艰险于困境充斥你的前进道路,你若畏惧他们,不敢面对这些困难,你就不能成功;你若鼓起勇气、满怀信心,与这些拦路虎勇敢搏斗,用智慧与勇气战胜它们,就会在困境中脱颖而出,站在更高一层。当再一次冲破艰难险阻,历经苦难,你就又离人生的最高峰近了一步。指导老师:赵禄800字 五年级 叙事