不患人之不己知
550字
初一
记叙文
子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”但是在学校，谁不想让自己的名字永远刻在新同学的心里？
同样，我也想让自己的名字走进辉煌，可是却无计可施。只能让自己“暂时”堕落，于是一发不可收拾……
从开学出发到月考结束，每个同学都在为了一份小小的成绩单和自己在班级的知名度而忙乱地奔波着，而我却感到一种从未有过的力不从心。班里“强人”很多，无论怎么努力，超过全校第一的可能性几乎为零，正是因为这个危险的思想使我本可以走的轰轰烈烈的道路偏离了方向。我悄悄地在这个道路上密室了方向。
上课时，并不打算听讲，而是为了提高那恶心的“知名度”和“存在感”。但下课疯玩的精神却丝毫没有减弱。靠成绩在人才辈出的小班里“刷新”存在感的概率是多麽渺茫。于是脑海里便出现了从堕落里获得存在感的念头……不出所料，没过几天，同学们就认识了一个“捣乱分子”当我听到在小学模糊的记忆里出现过的一个个外号时，感到无比亲切与开心。可我并不知道这却是罪恶之源。
令人悲痛的成绩单终于来到了我的眼前。结果果然令人心灰意冷。但是我并不感到丝毫失望和沮丧，因为我的目的已经达到了。直到老师让我们按照惯例写“月考反思”时，才深感事情的严重性……
我居然为了一个微不足道的存在感而堕落了来到学校的本意，在学校里究竟为了名声还是为了追梦？为了名声而失去了追梦的机会，有何患人之不己之呢？
不患人之不己之，愿本应平凡的我继续为了一份梦想而勇往直前……不患人之不己之……
不想再让你哭泣
800字
初二
记叙文
多少次，泛舟在记忆的江河上，追寻着你；多少次，徜徉在心灵的苗圃里，凝视着你。可殊不知，平日坚强的你，也会偷偷哭泣，我不想再让你哭泣。
爸爸，您沙哑的声音总是诉说则不屈，宽厚的肩膀总是承载着希望，粗糙的大手总是紧握着信念。妈妈总是说她享受着平淡的生活，而您却勤恳工作，坚定地说：“我要让你们都过上好日子。”而我却认为爸爸你背负的太多了。平日里的你，总是沉默寡言，不爱说活，总抽着闷烟，心里却压着许多心事。我的不争气成了您最大的包袱。
记得那日，夕烟缭绕，残阳无力的在向下跌落，当没于海平面的那一刻刹出如血般的红，我似乎看见它在哀号。我拖着千斤重的脚，挨着走完了“漫漫长路”，两边的植物似乎迟迟没有倒退，平日里风儿略过两耳的“嗖嗖”声，今已荡然无存，风儿一点也不肯施舍它的气儿。
回到家中，用尽全身的力气举起手，战战兢兢的敲了一下门，随后便像触电似的缩了回来。开门的是妈妈她好像还不知我考差的事，一脸轻松的神态，甚至在哼着小曲。走进家门，一股令人窒息的气氛扑面而来。昏暗的灯光下飘飘洒洒着灰尘，落在你稀疏的头发上，你倚在白色的漆椅上，俩只手指夹着香烟，令人犯晕的烟味弥漫了整齐屋子。
饭后，你便匆匆“打发”妈妈走。你手搭在我的双肩上，用你深沉的眼睛盯着我，认真的问道：“你还想读书吗，你觉得你会读书吗，你觉得你读书有信心吗？”你的话令我诧异，平日里沉默寡言的你竟连问了我三个问句。我木然了，你便摇摇头，丢下成绩，冷冷的走了。
随后，我在门后，看见你正在轻轻抽泣。一滴滴热泪争先恐后的掉出来，你粗糙的手不时在脸上抹来抹去。我后悔当初没敢站出来安慰你，应为当时你的泪滴似乎已化作利剑穿透了我的心灵。
我不会再让你哭泣了，爸爸。生活的压力我不能分担，但是我绝不会再让你为我成绩在掉眼泪，我不会再令你哭泣。、
多少次，在梦中胆地的喊着你的名字；多少次，在困难前紧紧握住你的手，现在我将竭尽所能摆脱依赖照顾你，因为我不会再令你哭泣。
闭上眼睛，似乎看见一个男孩正靠坐在爸爸身边，两人正露出灿烂的笑容……
展开阅读全文
相关推荐
初一
记叙文
550字
-
何患人之不己知诗人惠特曼在《草叶集》中给予平凡之物无限敬重：“即使一株草，一只蚁，一粒沙，也绝不比天体运行一日而显得渺小”。或许身在平凡，处于卑下，但只要将平凡做到极致，就能与满天繁星匹及，又何患人之不己知呢？或许日升日落，潮退朝起都如沙滩上的珍珠一般夺目，引人争相追捧，而护花的春泥，漂浮的野马尘埃这些平凡之物却难免如沙砾一般无人问津。或许有人会同沉思的年轻人一般内心孤苦，怀才不遇，但落红零落成泥，将平凡做到极致引来了有情人陆游，尘埃平凡如故也未被庄子之慧眼落下。有人只对华美的珍珠趋之若鹜，也会有人俯下身子，为平凡之物高歌。若身处平凡，做到极致，又何患人之不己知呢？精于本业，不废不止。只要专心致志，做好自己，又何必担心别人不了解你呢？解牛的庖丁，斫轮的轮扁谁不是平凡的人物，却专心致志，精于自己的工作，最终使高高在上的君王得养生之法。试想他们被长时间的默默无闻所打败，每日怀着身不逢时的想法，又哪来后来的为人所知呢？桃李不言，下自成蹊。只要坚持本心，融入真情，又何患人之不己知？港大校工苏幺妹身处平凡，却四十年如一日照顾学生，最终成为港大之宝。是的，她很平凡，平凡得连那位年轻人的平凡之思都没有，却成为了一颗广为人知的沙子。以其不患，故成其人。何患人之不己知呢？我们本就是平凡的人，或许我们都有扶摇而上，一日看尽长安花的梦想，但我们不应朝光芒万丈处一哄而上。若时人都争向光鲜，那么平凡呢？正如同父母望子成龙，一心期望子女考上好大学而忽视子女自身个性一般，现在的大学生，哪还有当年的稀奇？由此引发的社会问题又有多少呢？不如走向平凡，应了蒙田一句：“当你最趋向平凡之时，便是你最接近伟大之时”！那么，又何苦为不为人知苦恼呢？我记得主持人汪涵曾对天天向上的节目录制成员表示感谢，认为他们将光耀留给别人，默默享受平凡的自己。蔡元培先生在北大就职之日向平凡的校工鞠躬致谢。人非孤岛，作为一个社会的人除了做好平凡的自己。不想不属于自己的光耀汲营之外更应当学会尊重那些平凡的人或事，或许你的尊重将会给海边的年轻人一点前进的动力，而不是珍珠与沙子的思考，假使整个社会都能分一些敬重给平凡，又有谁会患人之不己知呢？沙砾成为珍珠要经历千辛万苦，沙砾甘于平凡也要经受雨雪风霜，两者本无不同。人若沙砾，愿平凡如我，不患人之不己知。900字 初一
-
你知不知道你知不知道，这个世界上有一种在乎叫做无比在乎！你知不知道，我无比在乎你的心情，我怕你会伤心，我怕你那脆弱的一颗心突然被什么触摸然后碎了，然后我就是去了那个爱笑的你！你知不知道，我真的害怕！你知不知道，我是真的真的在乎，真的真的害怕！你知不知道，我无比在乎你的心情，我怕你会生气，我怕你那不轻易怒的心情会突然因为我做错了什么而生气，更在乎我会不会做错了惹你无比生气！你知不知道，我真的无比无比在乎你的心情，真的害怕真的害怕你会生气！你知不知道，我无比在乎你对我的倾述，我怕我会不经意做错了事情，但你却跟我怄气不告诉我！你知不知道，我真的害怕那种感受！我真的真的在乎你对我的倾述，如果做错，请你告诉我，告诉我！你知不知道，我怕有一天醒来突然失去你这个永远不会背叛我的知心友！你知不知道，我在乎你会不会孤独，我害怕有一天你会感到无比的无助却不来找我！我只是希望你永远记住，你有我，你有永远可以陪你的我！永远爱你的我！你知不知道，我要让你做世界上最幸福的人！你知不知道，我真的很在乎你！我真的真的在乎你会不会突然不再需要我！你知不知道，我害怕，害怕失去你！真的真的害怕！你知不知道，我在乎，在乎你的所有！真的真的在乎！致我亲爱的守护者！永远爱你的金500字 初一 抒情
-
你知不知道你知不知道，这个世界上有一种在乎叫做无比在乎！你知不知道，我无比在乎你的心情，我怕你会伤心，我怕你那脆弱的一颗心突然被什么触摸然后碎了，然后我就是去了那个爱笑的你！你知不知道，我真的害怕！你知不知道，我是真的真的在乎，真的真的害怕！你知不知道，我无比在乎你的心情，我怕你会生气，我怕你那不轻易怒的心情会突然因为我做错了什么而生气，更在乎我会不会做错了惹你无比生气！你知不知道，我真的无比无比在乎你的心情，真的害怕真的害怕你会生气！你知不知道，我无比在乎你对我的倾述，我怕我会不经意做错了事情，但你却跟我怄气不告诉我！你知不知道，我真的害怕那种感受！我真的真的在乎你对我的倾述，如果做错，请你告诉我，告诉我！你知不知道，我怕有一天醒来突然失去你这个永远不会背叛我的知心友！你知不知道，我在乎你会不会孤独，我害怕有一天你会感到无比的无助却不来找我！我只是希望你永远记住，你有我，你有永远可以陪你的我！永远爱你的我！你知不知道，我要让你做世界上最幸福的人！你知不知道，我真的很在乎你！我真的真的在乎你会不会突然不再需要我！你知不知道，我害怕，害怕失去你！真的真的害怕！你知不知道，我在乎，在乎你的所有！真的真的在乎！致我亲爱的守护者！永远爱你的金450字 初一 抒情散文
-
不以物喜， 不以己悲本來這次期末考考得很開心的雖然在考試期間還一直拉肚子雖然沒有盡全力去複習還是覺得很開心啦就像語文試卷裏的那篇閱讀感悟所說的那樣許多事情是不必在乎的盡管語文的分數記錯了盡管沒有把期末考考好還是不必在乎吧不管怎樣都已經過去了不以物喜，不以己悲。——希望自己能做到。100字 初一 散文
-
你不可不知的人性“不只要你知道人性的丑恶，更希望你在了解之后，能有谅解。”过去人们说欧洲人有礼貌、有教养，但是请看第二次世界大战的纪录片。当面包有限的时候，他们推、打、抢，好像禽兽。这么做，可能因为他们家里正有几个嗷嗷待哺的孩子。如果你怨他抢，骂他禽兽不如，你对吗？很多时候，人性中的“善”与“恶”并不单纯，也并非一成不变。若说抢人钱财是恶，一旦知其是为身患恶疾的老母铤而走险，又将如何？人性的复杂程度远远超出我能想到的。《空军一号》中，饰演总统的哈里森·福特虽然有高尚的爱国情操，但是当歹徒拿枪指着他的妻女时，他屈服了。这其中折射出的便是人性。面对亲人被威胁时，硬汉也不再硬；你有多么爱就有多么强，也就有多么脆弱以及多么自私——对你不爱的人。这很现实也很真实。人心有时狭隘到只能容下几个人，这无可厚非。生活中不乏有为了他人而舍弃自己以及家人的人，我们铭记他们、佩服他们，可一旦轮到我们自己，便急忙说：“不过换做是我，我才不会那样做，太傻了。”这也是人性。我们的心中总充斥着对他人的艳羡及告诉自己不要那样去做的矛盾。“谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利之情。”越是内心充满矛盾的人，越要挣扎；越是不快乐的人，越说自己快乐。人有时就是这样，越是特别在意某件事而去尽力维护收效甚微时，越是表现得毫不在意。这时你若反其道而行之，将他人看似不在意的事看得很重且赞颂不已，那么恭喜你，你很懂得人性，他人会很感激你懂他。但是，你若真顺着他的话接下去，那么很不幸，你可能得罪了人。人性就是这么微妙，每个人都有尊严，也都想维护自己的尊严，而明明努力做了还是挽留不住时，则表现出一副不以为然的样子。因为“未做”，所以即使得不到别人的肯定也不会笑话。又如有人问你他是否真的老了时，就算答案是肯定的，你也得回答：“哪里，还很年轻呢。”这不是撒谎，只是既然问话人希望你说“假话”，你又何必让他尴尬呢？不是不能说真话，只是在面对人性时，不必时时说真话。“谢不杀之恩。”何为“谢不杀之恩”呢？就是明明该是他的，你非但不给，而且先拿走。如果他有10块，你拿走了3块，他反而会谢你。这便是人性。它的可悲之处在于：人就在这换汤不换药的补偿中，像猴子般被玩弄着。人都有一种“至少”心理，现在虽也不好，但和以前相比，至少要好多了。孰知是安于现状还是对于未得到的感慨？但总之是欣然接受了。情况本身的好与坏本易看清，只因诸多外在事物使其存在比较性，方显复杂。戍守边疆本为苦差，若与杀头相较，怕是只会感谢皇恩浩荡，“谢不杀之恩”啊！并非不知反抗，只因心理已有定夺，二选一，也非绝境，就这样吧！“人是一根绳子，驾于超人与禽兽之间。”人性便是像这样充满矛盾，可亦是其可爱的地方！1000字 初一 议论文
-
求己不如求人回溯古往，很多人在面对困难与争斗时，更多想到的是自己迎面而战，正所谓求人不如求己。可时代在变，人的思维模式也在发生着变化，求己的时代看似已经过时，取而代之的是求人时代，此所谓求己不如求人。但是，求己不如求人是否真的适合自我。也许，现在对于这个问题还不知从何作答。求己不如求人的思想广泛地被现今的人们所接受，可见，求人比求己威力更猛，效果更好。其实，求人与求己是相互依赖但又是相互独立的 ，因为每当我们决定求人之前首先要经过自我的大脑反复思考，在意识到凭借自身无能为力时，再下意识地作出求人的决定，这也正体现了求人与求己的相互依赖。而独立则体现在我们之所以求人是对预期的事或目标没有直接完成的能力，正所谓求己不得。因此，求己不如求人，求的是别人的能力与权力，光靠自己是万万不行的。时下，利益之争，钱权之战愈演愈烈，这不正暴露了求己不如求人已风靡你我之间，人们不择手段，不惜一切代价，拼死拼活都要架起人系桥梁。当然，不可否认，求人的同时自己的尊严也在丧失。为了达到自己预期的目的，我们在别人面前低三下四，卑躬屈膝，虽然心里固然觉得不舒服，但想想为了目的实现，这一切都值了，再不行的话，又想想人脸面到底值多少钱。也许，求己不如求人在现今社会看来是一种大势所趋，是一种“潮流”，在这之下，透露出的是人们心理思想的扭曲，这个世界让人变得如此疯狂。为了钱权，人们甘愿丧失自我，恐怕已没人相信求己还会有用，只要一遇到自己现今所不能直接做到的，立马就去求人，什么撕破脸皮都可以。可见，求己不如求人还真成了“真理”。的确，有一点不可否认，求人比求己来的快，这正应了人们急于趋炎附势的炽热的心。可是，当众人迷失在钱权之争的时候，当攀关系建人系已成为办事的上上策时，可曾想过，我们正丢失着什么，我们血液里流淌的民族的东西正发生着改变。我们迷失着自我，否认这自我，甚至成了人世间现代化的机器，思想早已被现世的观念所格式化。究竟，我们还能留些什么。繁忙的生活中，我们已很难想象陶潜悠然恬静的生活，我们所能想到的是你我之间的争斗，求人为第一要事，恐怕已没有其他的什么了。到头来，我们就“理所当然”地忘却了自我的价值，因为我们已不会懂得求己，甚至早已忘记了还有这个法子的存在。这一切，让人变得麻木愚钝，几近疯狂。而作为自我的主宰者，如何才能不随波逐流，恐怕我们还得经过理性的思考。求人在关键时刻是会起到一定的作用，但是，求己才是最重要的。就拿高考来说，父母都希望自己的孩子能够考上名牌大学，于是，有些父母不惜一切代价求人改户籍改民族以获取“可观”加分，可到头来，事情总会水落石出，家长岂不是反倒误了孩子的前途。可见，求己不如求人不是万能的，也是要分地点和场合的。在学习上，我们唯有求己才能成功，这是靠不了别人的，再怎么求人，没有自己的辛勤付出，最终还是一场空。但是，在成年人的社会之中，在官场商战的尔虞我诈之中，求己不如求人固然是“真理”，但是，迷失自我于其中最终必将是名与利皆损。当我们把眼球聚焦在社会的浪头时，我们会发现身处社会之中是身不由己的，一不小心就会误了人生。求己不如求人之所以风靡现世，甚至成了大势所趋，很大的因素是因为我们缺乏理性思考，更多是对于自我的否定，但是其他的因素则是我们现阶段无法直接触及目标，必须依靠他人。换而言之，在自力更生诸如学习上，我们不能将求己不如求人作为行为理念，在这方面，唯有靠自己。其实，这就正所谓有一些东西，我们不可丢失，否则将失去自我。风起云涌中，人们争斗无穷；残阳如血之下，几度清醒如初。当求己不如求人已成为一种“潮流”时，冷静想想，它是否适合自己脚下的漫漫长路，固然，这是一个属于人生的问题，也是一道不定项选择题，当我们面对它时必须保持自我的理性，因为，“真理”仍会改变，格言仍需时代，求己与求人的分量也许将会在下一时刻被颠覆。1200字以上 高三 写人
-
无人不知的圆小姐圆形井盖、锅盖一类的东西总是圆形的.这是为什么呢?因为呀,圆形的井盖、锅盖只要大小合适,不论怎么盖,它都不会掉到井里或者锅里去.而如果用正方形的井盖,就会比较容易掉下去;而且那些尖尖的角也可能会伤到人.提到伤到人,我又想起话筒,茶杯这些东西用到圆形的好处,这些圆形,不管怎么拿,都能在各种形状方便的程度上更加一层,十分顺手.自然不论如何都不会伤到人.水桶,药水瓶都是这样.圆柱在药水瓶是圆形的秘密里,又蕴藏着圆的又一个作用:旋转.凡是圆柱体,都有这个特点.药水瓶盖是矮的圆柱体,映着螺旋的纹路,可以在相应的另一个映有相应纹路的圆柱体上旋转,使其密封.这样做十分简单,密封效果也不比别的形状差.圆锥有圆的存在不管做什么都少不了它.圆不仅可以制成不伤人的圆形器具,也可以制成会伤人的圆锥,但是用途毫不失色,你看玩具陀螺就是圆锥体,它逗的小孩多开心啊!不过它的角不是特别尖,所以虽说是圆锥,可也不怎么伤人.还有那人人随身兼备的笔,笔头也是圆锥.这样也用起来十分方便.而铅笔那合适的粗细,总是只可以维持一小会儿,利用圆锥的形状,可以使消失得慢一些.圆球说到圆球,我想人人更是无话不说了.皮球,篮球,足球,排球,乒乓球……都是圆球体，它们集中表现了圆球体的又一个特长：滚动。会滚动，就在各项体育赛事中立下了丰功伟绩。奥运会的时候总少不了它，会滚动的圆自然也不单单是球体，还有圆环嘛！圆环也是滚动得溜溜的，最常见的算是车轮吧！圆的意义如果你是中华民族的后代，那么你一定还会想起在我国始祖以来圆的意义——团圆——中秋节。如今的中秋节已经与元旦节齐名，成为我国仅次与春节的第二大传统节日。中秋节那天的月亮是最美丽的，又大又圆，家家户户都会吃月饼，象征团圆。中国正在发展中，我们为祖国悠久的历史感到自豪，也为中国取得2008年奥运会的主要承办权感到骄傲，在105票的奥运投票主办权中，中国得了56票。奥运五环，是由5个圆环组成的，有蓝，黑，红，黄，绿5色，象征世界各国团结友爱。五环的舞种颜色，至少具备世界上每一个国家国旗上的一种颜色。你知道圆还有什么特点吗？请告诉我吧！800字 五年级 叙事
-
责人之心责己，恕己之心恕人我们许多人都有自己喜欢的名言，用来鞭策自己。我心中铭记着这样一句话：“责人之心责己，恕己之心恕人。”在生活在，只要用责怪别人的心理看自己错在那，原谅自己的心理来原谅别人。正因为我信奉这句话，所以受益匪浅。记得有一次，我去了我表弟家拜访表弟。我就坐在椅子上欣赏表弟他的精彩表演——街舞。他突然之间拿出一些道具——几支笔继续跳着街舞。后来，我要去洗手间就从他身边经过。冲过去的时候，他的笔把我的衣服弄脏了，画了一条五十厘米长的笔痕。我去完洗手间后，才说给舅舅听。舅舅就骂了表弟一顿，他的心情由开心再到伤心。我要去厕所要先和表弟说一声叫他停下来，才走过去不然的话就会画到衣服上。我却没有这样去做，我也被妈妈骂了一顿。还有一次，我在和同学玩，突然，有个同学打了我一下，我准备去告诉老师时眼前冒出“责人之心责己，恕己之心恕人”。我在回忆为什么会有同学打我，原来，一次我打了他，他趁我不注意打了我一拳，因为是我先不对，所以我没告诉老师。是啊，“责人之心责己，恕己之心恕人”。只要用责怪别人的心理看自己错在那，原谅自己的心理来原谅别人。六年级:李宇轩400字 六年级 叙事
-
优秀学生作文：己不器，方不器高三优秀学生作文：己不器，方不器高三优秀学生作文：己不器，方不器子曰：“君子不器。”器即工具，可这“器”的对象究竟是谁？李泽厚认为是自己，安德烈。莱维则认为是别人。以我之拙见，一个人不使自己成为工具，别人就不会把你当做工具，而自己也一定不会“器人”。人绝对不是工具。工具冰冷、机械、没有情感，而人自诞生伊始便有一颗炙热的跳动的心；自那一声啼哭开始便有了情感。试想，人若为器，何来 楚辞 之悠扬，何来罗密欧与朱丽叶惊天地泣鬼神的爱情史诗，何来陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱？由此看来，人绝非器，因此人也绝不能把自己当做工具与器械，甚至使自己变成器具。莫言曾在获得诺贝尔文学奖时说：“文学无用，但或许文学最大的用处就是其没有用处。”是啊，现在的工业社会，机器大行其道，人的价值观也发生了改变，以为要能带来实际可视利益的东西才有用，可什么叫“有用”？在这种环境里，人容易让自己迷失，为了眼前的利益将自己打造成“利器”，可当器成之时，亦是人性消磨之日。古希腊的斯巴达人善战，可他们为了培养骁勇的战士无所不用其极——抛弃先天缺陷的婴儿、血腥的格斗。在锋利的、锐不可当的战斗机器煅造好的时候，一群年轻人的情感也变得冷酷，甚至残忍了。相反，当一个人不把自己打造成工具时，别人自然也不会把你当器具来看待。竹林七贤名传后世即因“君子不器”，嵇康不仕，于竹林中打铁；刘伶不俗，甘醉于酒窖之中。他们崇拜人之天性，绝不甘于沦为统治者的工具，因此时人与后人以神仙视之。而李斯通达于法，却为了功名利禄狠心陷害同门师兄韩非。他成了器，秦始皇统一天下，以严刑峻法残暴统治百姓的器，最终却落得个腰斩的下场。为何？因为在赵高和胡亥眼里，他李斯，器而已。己不器，人方不器；己不器，方不器人。人不使自己成为工具方为君子，而君子才不器人。当一个人真正地坚守人性与情感到最后，他就会以平等的眼光去看众生。卢梭坚信人生而平等，坚信人权至上，坚守着信仰与人性，他便以平等的眼光看众人。800字 高三 叙事
-
不以物喜不以己悲作文这几天心里颇不宁静，也想学学朱自清。他到荷塘散心，我在校园散步。期末试出来了，不算差，全班三十八名。自己都不知该喜该愁！想想自己，九门功课却有四门不及格，而且是自己所喜爱的科目。这几天都没有什么好心情。唉，心烦啊！这两天，总会抽少少时间去生物园走走。微风吹来，一阵阵的凉意，想吹走我心中的烦闷。望着自两年前的生物园到今天，那里杂草丛生，小草都高过树了！为什么没人整理呢？我很纳闷。借着夕阳的那一点余晖，我弄懂了。在这校园里，有多少人有很多时间呢？有谁不为学业奔波呢？有谁不为自己的生计苦恼呢？这里，惟有散漫的我，慢慢地为学校减少一份绿荫。想想，生活就是这样的。不要让自己太伤感、太苦恼。年青人是应该有青春的活力的！生活给了我什么，我就享受什么。不要想得太多，平平淡淡不是很好吗？回想开学至今，想了想自己的生活。不错，除了成绩差点，纪律散点。一切都好，在这匆忙的高中生活中，我过得很有意义。我想我以后都要这样，让自己的生活不再单调，让自己的人生挂上七色的彩虹！不以物喜，不以己悲。在悲伤，欢乐过后。一切都回到自然。我呢，最想做一个真实平淡，平常的自己！450字 高二 记叙文
-
不患寡而患不均很久没有回到家乡，最近一次回去是考完期末，所以对很多东西有点陌生，脑袋瓜子里面装的大部分是文字数字与英文了。小弟去外面买猪肉回来，我们这边是有人搭载一只猪过来卖的。他回来就跟我讲:"刚才小游的奶奶在买猪肉的时候哭了。“”噢？小游的奶奶，是那个经常不穿鞋子走路的人吗？“我一边画着画一边问小弟,"那她哭什么？”“她啊，她哭是因为卖猪肉的人给她的肉少而又收多了钱，还有就是给另一个大婶的猪肉多又收少了钱，她就哭着说‘为什么给她那么多又收那么少得钱，对我却不一样……’“小弟趴在桌子上说着，“后来小游的爷爷过来把哭着的老伴带走了，但她为什么哭得这么凄凉，只是多了一点肉而已嘛。”我放下笔，摸着小弟的头说：“你听过‘不患寡而患不均’这句话吗？没有，那我就告诉你啊，这是孔子的一句话，出自《论语·李氏》，丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖钧无贫，和无寡，安无倾。这里的钧就是公平之意了，如果不公平就会让一个人心里不舒服，或者社会不安定。还讲个故事你听，在三秋时期，中山国国君设宴款待群臣，煮了一大锅羊汤，国君叫仆人把汤分给群臣。不过人多汤少，当分到一个叫司马子期的大夫时汤已经没有了。当时司马子期虽没有表示什么，但回到家后越想越气愤，认为是国君故意让他出丑，所以他一怒之下叛逃到楚国，并怂恿楚王出兵中山国。中山君最后因为一晚羊汤而丢失了一个国家，这也是不均引起的不良后果。“”嗯，姐姐，我懂了，很多时候公平很重要，轻则让两人关系不好，重则失去一个国家。"550字 初三 叙事
-
不为一己之私，敢于付出有一句话，我向大家都很熟悉-----“不要为了自己的喜好而昧着良心做事，不要为了一己之私而断送了别人的幸福。”这句话的道理，我再一篇文章中见证了。在战争时期，有一位叫做喜子的马倌，负责看管部队的马。喜子跟一匹白马有着不解之缘，因为那匹白马曾救过他的性命。但是残酷的战争以及部队战友的需要，粮食已经吃光了。队长曾多次让喜子把那匹马宰了，给大家饱餐一顿，不过喜子特别爱那匹白马，每次队长派人来杀那匹马的时候，喜子都会护着它，以至于没有人在感动他的心头肉了。但有一天，喜子看着所有人都为了他而挨饿时，一咬牙把那匹马杀了，给大家住了一顿全马宴。是啊，这不就是“不要为了自己的喜好而昧着良心做事，不要为了一己之私而断送了别人的幸福。”这句话在人生旅途中的最好解释吗？喜子曾经为了马而使得战士们挨饿，但他最后又用行动证明，他没有为了一己之私，而是敢于付出。我看完了这篇文章之后，感动得一塌糊涂，一连用光了一包纸巾，因为故事是在事太感人了。这篇文章最大的特点就是感人。想想喜子为了战士们把自己的救命恩“马”给杀了，想想战士们为了喜子做出了多大的牺牲。当然，这篇文章也有很深的教育意义。这篇文章教育我们，要为他人付出，要敢于付出，当然，也要顾及大家的想法。读完这篇文章，我感受到的不仅仅是简单的教育意义，更多的还是震撼。因为我实在没有想到还会有人这样做，特别是对待自己的救命恩人。不过我认为喜子的做法是对的，我以后一定要向他学习，改变曾经的自私，多为大家付出！550字 五年级 叙事
-
知恩不一定图报知道这样一个故事：一个国王为了报答自己的三个救命恩人，决定给他们一天的时间去走出一块自己的土地。能走多大，就将得到多大。第一个人不知道满足，走出了好远好远，最终累死在路上；第二个人知足常乐，以平常的心态走出了一块自己很满足的土地；而第三个人迟迟都没动身。当国王来问他原因的时候，他画了一个圈，让国王站在里面，国王照办了，于是，那个人宣布，圈外的土地都归他所有。也就是说，他代替了国王，得到了整个国家的土地。人们在评论这个故事的时候，常常指责国王是个大傻蛋，是个昏君，很容易就上当受骗；而人们评论第三个人的时候，却连连称赞他是个哲人，懂得运用智慧，取得更大的收获。但是，你们可曾想过，国王的道德品质远远高于第三个人。国王有情有义。因为那三个人救过他，于是国王尽自己的所能来报答他们。国王用他那颗善良，懂得知恩图报的心来报答那些帮助过他的人，真诚地对待他们。可他万万没有想到，其中有一个被人们称为“哲人“的人暗算了他。可那个哲人，却成了人们心目中的英雄，这是多么不公平啊！报恩的行为成了可笑之举，而那些利用奸人的小技俩暗算他人的人，却得到了别人的赞颂，表扬。真是太可笑了！在很小的时候，父母，老师就对我们讲过，作人要懂得知恩图报。中国也有句俗话：“滴水之恩，当以涌泉相报。“但在这个故事里，似乎这些话跟本不存在，奸诈，狡猾的作法反而更让人信奉。我不由得困惑了。看起来，老话应该改一改了：知恩不一定图报。550字 初一 说明文
-
防“人”之心不可无清晨一如既往的阳光明媚，老猫在地上百无聊赖的躺着。这时，走过来一只老鼠，往老猫扔过去了一条满是肥肉的鱼说道：“猫大哥，今天谢谢你了，改天我再来，你可不要忘了我啊。”“我可真希望你天天来！”老猫有气无力的答到。“爸，你怎么不抓老鼠啊？”小猫奇怪的望着老猫。“傻孩子，有那么好吃的鱼还抓老鼠干嘛！来给你一半。”“这几天家里的东西怎么少了。”这座家的主人自言自语的说道。又来光顾的老鼠发现了一个大箱子，它之前听同伴说过一般人类会把东西都放在大箱子里。但现在凭一己之力是打不开的，老鼠如同一匹快马赶忙回到了家里开了一个家族会议，把自己的亲朋好友都请了过来。老鼠得意的说道：“今天我发现了一个庞然大物，里面什么东西都有，我们只要把那个箱子打开就几天不愁吃了！”老鼠带领着大部队直往厨房走去，路上几只老鼠看到了蹲在一旁的猫，吓得不敢吸一口气。老鼠取笑道：“不用怕的，它也就是猫的走狗，不会抓我们的。”听完这句话，老鼠们就像吃了兴奋剂似的毫不畏惧的在家里窜来窜去把家里弄得一塌糊涂。不过一会儿，便只只肥肥胖胖的，手里拿着一大把的东西。这时主人刚好出来看到地上的一群老鼠不禁吓得一跳，这时看到猫却在一旁津津有味的吃鱼，不禁气得火冒三丈。在生活中我们常常可以看到一些贪官被举报被抓的新闻，他们收别人的钱做别人的事，做起了来钱快但却伤天害理的事。所以我们应该做一个清正廉洁、刚正不阿的人。六年级:王志达550字 六年级
-
《你不可不知的人性》读后感_550字刘墉，不仅是一位漫画家，还是一位作家，更是一个言语犀利的点评家，《你不可不知的人性》一书，就是他的一部剥析人性的书。 作者的笔象刀一般的把人类的最深处剖开，人性的丑恶贪婪自私急功近利喜新厌旧猜忌犹疑，人会随着年龄的增长，由一开始对此的唾弃到见怪不怪到最后的“随波逐流”，同时看看自己遇到了多少和书中相似的事情呢？如果书里说的那个换做自己而自己会怎么做呢？在“自恼”的同时是不是也有无奈？因为我们要承认的是——我们都是人都有人性的弱点。 我们做事情的时候往往都是站在自己的立场和角度上去考虑问题的，其实我们很少去站在对方的角度去想这个事情，想如果换做我是对方会怎样，想的都是自己付出了多少，投入了多少，得到的回报却很少，都觉得是别人欠了自己的，如果真正的可去换位思考的话那我们会想的更加理性，做的更加周到，得到的也会更多……有的时候“给予”比“得到”更重要…… 这本书不光写了人性的弱点同时还写了“你不能没有的原谅”，让你在不要因为了解了人性的弱点后而变的厌世和无情，而是要在尽自己的力量让自己少点被吞噬和腐蚀的程度和增加防御能力，我们需要多的是正面的思考和坚持，少的是偏激的行为和想法。 让我们铭记文中的一句话请以智者的心去了解“你不可不知的人性，”请以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”，这是处事的哲学。550字 高三 读后感
栏目热门
-
1.0