各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感
350字
高二
读后感
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
“我们是飞天的后人！”
在放学路上
350字
三年级
叙事
终于放学啦！我们像一群小鸟叽叽喳喳地跑出学校，蹦蹦跳跳地踏上了回家的路，夏日的阳光还是那么强烈地照在树上，我走在茂密的枝叶下几乎感觉不到夏天的炎热，还有些许微风吹来，几只麻雀在树上“叽叽”地欢叫，仿佛在告诉大家：我们也放学啦！
突然，我发现了路边有一个男孩。他和我的年龄差不多大，头发脏乱，衣服破旧，更让我惊奇的是他的左脚没有了，小小年纪怎么会遭受如此不幸？真是可怜啊！再看看他的碗里装着少得可怜的几枚硬币，我把手伸到口袋里想把妈妈给我的零用钱拿出来，正犹豫时，只见一位乞丐老奶奶走了过来，伸出手中的瓷碗，颤悠悠地把碗中仅有的几枚硬币倒进男孩的碗中，用慈爱的目光注视着他，又轻轻地拍了拍他的肩膀，仿佛告诉男孩要坚强。
目睹这一切后，我毫不犹豫地拿出了两元钱给男孩，心想：如果世界充满爱，将会变得更美好！
珠海市香洲区第十二小学三年级：向天翼
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高二
读后感
350字
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朝圣路上天地之万物，一而万，万而一者也。而有五十人于此，同受雅山名川、此暖春清秋、此熹风朗月、此芳花戏鸟之感触，而其心境百现焉。吾辈欲言朝圣之路为何状，仁者见之谓仁，智者见之谓智，忧者见之谓忧，乐者见之谓乐。槛菊愁烟兰泣露，天色微晓，上学赶路；昨夜西风凋碧树，独上考场，望尽朝圣路；芒鞋踏破岭头云，偶遇听写，归来冬已十分。我们走在这样一条无声寂静的长路上。树木筛洒出的微光，摇晃着我们的肩膀；砂石磨砺出的倔强，让热血的声音在宇宙间回荡。这一路上，在深峡的恐吓里跌跌撞撞，在海浪的击打下乘风破浪，在风沙的席卷中势不可挡，在墨香的缭绕里剥离世俗的皮囊，用锋利的姿势向未来宣泄年轻的力量。风撩干花瓣的香，雨压碎眉骨的霜，而我们，将走出自己的青春飞扬。愿意在这纯净的日子里，视王侯之位如渺尘，视金玉之宝如瓦砾，视纨素之服如敝帛；愿意在这别致的日子里，视众同窗如化宝聚，视众恩师如梦金帛，视师之道如须弥柱；视诸位书友，如六龙舞。艰辛的磨砺与虔诚的信仰，终会封存岁月苦涩的泪，将之化为甘甜的泉。这才是一个简简单单的开头，所以，请把天空与大地背负，让我们一起奔赴荒无人烟的尽头。当然尚不足以镂刻金石，因而，我们还在，朝圣路上。450字 高二 散文
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莫高窟历史的浪潮一尖高过一尖，狠狠的拍打着那个古老民族的伤口，夕阳久久的挂在莫高窟的墙头，不忍离去。仿佛要为我们证明什么，又好像要为我们哭诉什么。是啊，他是当年不公平交易的唯一见证，他是当年那丑恶嘴脸和那呆滞表情的唯一见证。拦车的人最终没能拦下，瘦马踏过他同样瘦弱的身体，他没有流泪，只是默默的看着远去的马车和那茫茫黄沙顶上依旧孤单的残日。久久，沙漠中留下了两道淡淡的车辙。一场雨，什么都没有了，曾经的历史，曾经的骗取，全被这场雨冲刷的干干净净，雨过天晴，却留下了层层的屈辱。王道士的塔依旧伫立在莫高窟的空地上，历史的浪潮曾经道经这里，可没有冲刷掉臭道士身上的污渍，也冲刷不掉。无数仇视的目光，一个受伤民族流血的伤口，在他看来，很无所谓。他很委屈，很茫然。是啊，他不过是一介平民，一个畏畏缩缩的农民。莫高窟惨白的洞壁显得刺眼，谁又能想到那厚厚的石灰下是几千年民族智慧的结晶，地上那扭曲的泥人让人心碎，谁又能想到那满是裂缝的泥巴是几千年民族艺术的精髓。而王道士只是用手抹了一把汗，憨憨的笑着，却不知手上的石灰粘到了脸上，现在自己是个花脸的罪人。珍贵的国宝文物，瑰丽的五千年文化，就这样渺无声息的漂洋过海，到达了东京，彼得堡，伦敦，巴黎。没有任何人阻拦，没有经过所谓的边关，没有经过检查，径直飞到了国外。只有王道士满脸的笑容，与那腰带上绑着的沉甸甸的银袋在外国人的脑海里挥之不去。道士终究是道士，农民终究是农民。在哀叹文物流失的同时，不禁又庆幸国宝流到了国外，否则，不过是再多出满地的破砖烂瓦，多出满洞的石灰。历史的天空依旧黑暗，只有那惨白的日光无力的照射着王道士的圆寂塔。秋风穿过密密的丛林，却在这里驻足了，似乎想看清墓碑上的历史，铭记这个遗臭万年的千古罪人。专家们来来往往的穿梭于莫高窟，无奈的用拳头捶击着那个塔，但是那个道士却在一旁冷笑“我已经死了，你再用力也无所谓。历史沉默了，久久，敦煌的石窟中才渐渐传出一声哀叹：敦煌在中国，敦煌学在中国。800字 高二 散文
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文明的碎片——读余秋雨散文《道士塔》随感读史使人明智。历史长河中辉煌或惨痛的章节，一一见证着人类过去的成功或遗恨。历史是我们的镜子，捧着这面镜子的最大意义则在于，看清一些必然规律。避免重蹈错误的覆辙；历史是一根扎在心中的芒刺，我们时时需要扪心自问评判得失，哪怕只剩下碎片，我们仍然需要勇敢而坚毅地传承文明。逝去的历史无法改写，未来的历史却正在我们手中创造。拿什么来回报历史那厚重的馈赠？以审慎积极的态度和坚定的信念开创辉燎，这注定是我们血液中流淌的使命。一座道士塔，掩埋了一段耻辱的历史，尘封了一段揪心的记忆。它立在瑟瑟朔风中，身后是那哭泣的文化。读余秋雨的《道士塔》，就如同审视一个撕开的伤口，解剖着华夏文化最痛心不平的创伤，血洇似霞，令我不能久视。于是，这古老的东方国度痛苦地呻吟着：“敦煌文学，何时才能回归？何时才能真正属于中国？”因为失去而痛，因为痛而清醒，因为清解而追求。这似乎有些悲哀，但莫高窟乃至中国的历史就是在如此周而复始中前进—挨打了于是知落后，人口爆炸了于是知节制，闹洪灾了于是知植树—然而有些东西是无法弥补的，比如生命的消殒、历史的停滞、文化的失落。当而今的人们凭吊圆明园的断壁残垣时，可曾记得当时“万园之园”亭台珍宝荟萃的盛况；当人们伫立在帕特农神殿那被战火熏黑的外墙时，可曾想过“欧罗巴大陆顶峰”的气概；当人们目睹楼兰美女干尸出土时，可曾联想那个黄沙掩盖之处曾经山清水秀、绿草如茵？——我们只有默默地拾撷文明的碎片，然后捧着它们，流泪。有人说：“人类从历史中得到的唯一教训就是人类无法从历史中吸取教训。”人类的不幸，也就在此吧。明知是错，仍在固执，或是已无法弥补挽救，只能眼睁睁地看着它们一点点侵吞，蔓延……总是有触目惊心的数据让我们目瞪口呆：10000年前，地球物种100年灭绝一种；100年前，地球物种1年灭绝1种；5年前，1年灭绝10000种……意味深长的省略号展开了最残酷的将来：我们的朋友，它们就要离开！总有一些山头弥漫着硝烟，总有一些恐怖在蠢蠢欲动。总有一些无辜的灵魂灰飞烟灭，面对这些异常沉痛的话题，人类，反省啊！余秋雨曾说：“现代的喧嚣中，废墟的宁静才有力度；现代的沉思中，废墟上升为离言。”我们的确需要这些废城来时刻苦醒着自己，然后在它们之上修筑那个栖息地，作为我们的家园和归宿。希望，这一天并不遥远。900字 高二 议论文
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