人要孝
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是最爱的太阳,它的光焰照耀,温暖着凝聚在我们的心灵深处的意向!
——题记
人要孝。孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德。
人要孝。百善孝为先的道理谁都懂,但又真正有几个人去做呢?蓦然回首,自己已走过了十几个春秋,也取得了不少的成功,成功的背后是父母默默的支持;也有过许多的失败,失败的背后是父母关心的安慰。不知道大家有没有读过这样一个故事:有一户木匠人家,儿子和儿媳对其父亲特别不好,家里也算富裕,只给父亲做了一个小木碗让自己的亲生父亲去讨饭。木匠五岁的儿子见了,便找出木匠做活的工具,拿出一个木块在一边敲打起来。他妈妈见了问他在干什么,小男孩天真地看着妈妈说:“等你和爸爸老了我也给你一个小木碗去要饭!”木匠一家顿时醒悟,开始全心全意的对他的父亲好。
人要孝。那一次去姥姥家,姥姥在看戏。我虽然听不懂,但我看出来了大致意思:儿子受儿媳妇的诱导,要杀了他的母亲。儿子先将他的母亲拖到麦地里暴打一顿,毕竟是他的母亲,正义与邪恶在斗争,结果纠缠了一会儿,正义输了。就在准备杀死他母亲的时候,晴天霹雳把他给劈死了。这虽然有点不现实,但反映的道理令人深思。
人要孝。这一星期的音乐课上,我们学习了筷子兄弟的《父亲》,我觉得这首歌写的很不错,回到寝室后还在“自我陶醉”,却遭到室友的讽刺:“你还听这歌?难听死了!”我无语,我也没有反驳。我想,他应该是指旋律方面的,如果是指歌词内容和蕴涵的意义,那么,我发自内心的鄙视他。回到家后,与发小谈论这首歌曲,我问他认为这首歌最好的是哪几句?他很快的回答说,当然是“时光时光慢些吧,不要再让你变老了,我愿用我一切换你岁月长流”。我问他觉得好的原因是旋律还是想要表达的内容方面,他想了想说都包括。我微微一笑,朋友问我笑啥?我说在旋律上这首歌的每一句话都差不多,但在内容方面,你说的太远大,太不现实。所以我认为“一生要强的爸爸,我能为你做些什么?微不足道的关心收下吧!谢谢你做的一切,双手撑起我们的家”。我说完以后,朋友也对我的看法表示同意。
现在我们很多人和我一样处于青春期,逆反心理、逆反情绪高涨。想要孝敬父母却因那不可逾越的代沟有气无力。但是,你一定要切记:那是你的爸爸妈妈,生你养你的人。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。不蒸馒头争口气,用自己的生命来创造价值。
时光时光快些吧,不要再让你受苦了,我愿用我一切换你幸福生活……
河南安阳安阳县河南省安阳县二中附中初二:陈业凯
《狙击电话亭》观后感
前些时间看过的一部电影,斯图走在熙熙攘攘的纽约街头,他已经结婚但他在外面有一个情人,为了不让情人知道自己的手机号码他总是用公用电话和情人联系,他进入一个公用电话亭正准备打电话的时候,来了一个街头推销员向他推销,他粗暴的用五美元打发走了推销员,打完电话后他正准备离去,公用电话铃声响了起来,他犹豫了一下接了电话,电话里传来一个男人阴森冷漠的话语,“从现在开始不要挂短电话,否则将遭受枪杀”。在恐怖分子步步紧逼的威胁下,斯图不得不面对自己的谎言……
好了,介绍就那么多,接下来我分析一下吧,关于斯图,他是一个已婚的经纪人,一方面,他的工作就是把消息“买”给记者,为了达到目的,他整天用“谎言”来“谋生”,另一方面,他也许真的爱他的妻子,但却出轨了……斯图,一个谎言的制造者,可以说,他本身就是谎言,依靠谎言而生,慢慢的,连他也分不清什么是真实,什么是谎言了……
然而此时,狙击手出现了,他选中斯图,那个迷失了人,狙击手用他的狙击枪,瞄准了那个电话亭,瞄准了里面的斯图,威胁着他。但看完电影后,我不禁就想:狙击手真的在威胁他吗?那个狙击手真的想杀死斯图,那是很简单的事情,扣动扳机,按下去就可以了,然而他没有,那是在玩斯图吗?也许吧。在电影的最后,斯图的妻子,情妇,他的手下,朋友,全都来到了现场,斯图绝望了,与此同时,他发飙了,大声述说着自己曾经的谎言:我从不会为对我没用的人做任何事。我欺骗了那个满怀希望的孩子,我承诺付钱给他。他尊敬我,我让他围着我转。亚当,如果你在看,别作广告推销员。你的人品太好了。我对人说谎,还有在电话里。我对朋友说谎,我对报纸和杂志说谎,他们再把我的谎言卖给更多人。我只是谎言圈的一部分,我他妈应该作总统。我穿着这些意大利货,可还觉得自己渺小,我想我需要这些衣服和手表。这块2000美元的表和我一样是假的。我忽视了那些最宝贵的东西。我摘掉结婚戒指和帕姆约会。凯丽,她是帕姆,别责备她,我从没告诉她我结过婚,不然,她不会接受我。凯丽,现在看着你,我为自己感到羞愧。像是一种发泄,一方面向着杀手,一方面向着认识他的人,一方面向着自己,他认为自己快要见上帝了,在那一刻,他用尽了他所有的勇气,喊出了真实的自己……
影片没有阿发达那华丽的电脑特技,没有成龙系列畅快淋漓的打斗,没有星球大战那样的天马行空,整个故事就在电话亭狭小的空间下进行,而那个差不多整部电影都只用声音演出的枪手,实际上也只是在镜头上出现了不到20秒,可是那是特别的,让人一看难忘,之后就是一种反思:其实每个人都有一个狙击手在拿着枪瞄准自己,那就是我们名为“道德”的东西,你可以无视它,践踏它,但它往往会在自己最出奇的时候,显示它“威力”。
谎言,对于它,该怎样定义呢?在动物的世界中,弱肉强食,于是进化出伪装这种求生技能,同样,对于人类而言,除了现实的生存外,还存在一个“生活”压力,为了在“生活”中得到安全的目的,于是就酝生出具有社会特性的伪装,“谎言”。谎言,是不真实的,那是对于那些对事情信息掌握程度不高的人来说,他们往往会为了掌握事情的缘由,为了自己接下来的行动有一个具有逻辑的指导思路,会把现在所掌握的事情的碎片加以推敲,以达到预测的目的,就在这时,“谎言”出现了,那是基于“真实”的碎片,而谎言往往会混入当中,经过逻辑处理之后,它就成为了“事实”的一部分。对推敲者起到了误导的作用。对于说谎者来说,他们偏出的谎言往往是对于他们有利的,就像动物世界中的伪装一样,只不过一个是现实具体的,一个是形而上的。以上仅为个人观点。
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孝何为“孝”?“孝”字的组成为上“老”下“子”,意味要尊重长辈。“孝”也是一种善,古人说“百善孝为先”,想做一个德行良好的人,那么首先要尊重长辈,而“孝”也是从中国古老的礼仪流传至今的,是一种悠久的文化。“孝”并不是人们刚出生就知道该怎么做的,也不是说说就能做到的,“孝”是由长辈以身作则,如同圣火一样一代一代传承下去的而我们将来也要以身作则,教会我们的子女“孝”该怎么做。如果一家之中的孩子很孝顺,那么他的父母也一定是孝顺的子女,而我就生活在一个充满孝道的家庭中。爸爸是最注重孝道的,爷爷奶奶走得早,他便把外公外婆当做自己的亲生父母一般看待。,每个星期一定会给外公外婆打一个电话问候,每年回家去的第一个地放就是外公外婆家。妈妈对孝也是注重万分,爸爸每次让她给外公外婆打电话但她总是说烦,然而在爸爸给外公外婆打电话时,她总是抢过电话,跟外公外婆讲上十几分钟。外公外婆在农村生活,到夏天后,天气b不仅热,蚊子还多,而两位老人年近七旬,怎么忍受得住这种折磨?记得是在2014年的暑假,爸爸放下繁忙的工作开了六个多小时的车程到外公外婆家找人装了空调,还在那陪了外公外婆一个多星期,爸爸在家里总是威风凛凛的样子,然而到外公外婆家后就像变了个人一样,对外公外婆轻声细语,就连他不爱做的家务也一并承担了,当爸爸看见外公外婆的厕所又脏又臭时,他毫不犹豫地重新把厕所装修了一遍。这种行为怎么不叫人敬佩呢?爸妈每天回家都是带着一身的汗,他们多想一回家就看到热腾腾的饭菜摆在桌子上,有冰凉的水可以喝啊!但是并没有,只是因为我的懒惰。现在想想,那时的我是有多么不懂事啊!爸妈为了我那么辛苦的付出,而我却对此视而不见,丝毫不懂得感恩。可现在我会力所能及的干一点家务,切菜切到手指,不要紧,因为我是为了帮助父母而流血的;开水泼到身上了,不烫,因为我是为父母而受伤的,我也不知道是什么在推动我去做这些我百般厌恶的事,等我回过头才知道,自己已经被父母的“孝”所传染了。“我为自己付出”,“我为父母付出”,现在我们往往都说自己是后者,但其实我们选择的是前者,“孝”并不是一件简单的事,孝敬父母一时简单,但孝敬父母一世却是难上加难。同理,父母为我们奉献一生,也是难上加难之事,那么为什么我们不可以孝敬父母一生呢?父母在我心中点燃了“孝”的火苗,我要用自己的行动,让它越燃越旺,并将“孝”永远传承下去!900字 初二
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孝小时候,常有长辈问,“长大了会不会孝顺父母呀?”我想,稚嫩的我们会用清脆的而响亮的童音回答:“会!”时过境迁,我们拼命发芽,父母白了头发。曾经无所不能的父母在不经意中老去。曾经小时候认为的,离我们还很远的“孝顺父母”其实已经需要履行了。真的,不能再像原来肆无忌惮的撒娇折腾父母了。即使,他们一如既往的爱着你我。孝,并不是小时候响亮的回答,而是如今的一点一滴。最近,我妈的腰间盘突出愈发严重了,家里的很多家务事都落在了我头上。起初,我还并不十分明白自己的责任,只以为是妈妈在“剥削压迫”我,心中充满了不服气。直到后来,我慢慢地明白,妈妈已经无力做这些事了;知道后来妈妈控诉我和爸爸不关心她时,我才幡然醒悟,原来妈妈需要着我们的关爱。我顿时感到一阵的惭愧,我曾经一直要求妈妈做些什么,认为她不是一个合格的妈妈,没有别人家的妈妈能干、贴心。可当我看见妈妈在我的照片中写上“宝贝妈妈爱你”这行字之后;当我发现妈妈看我的眼神充满了母亲的慈爱和“吾家有女初长成”的欣慰后,我才明白她对我的母爱不比别人的母亲少。她不善言辞,不会说一两句表扬我的话,而是会在我得意时泼上一盆冷水,让年幼的我以为她多么的坏。现在的我明白她把爱藏在了心底,珍藏。想到这一切的一切,我的眼泪喷涌而出,那记忆中的一幕幕因爱而有了新的意义。所幸,一切还不晚。我还有“孝”的机会。在她扶着腰扫地时抢过扫把扫地;在她用电脑时耐心的对她而非往昔的吼叫;在她不经意时做许许多多的小事来抚慰她的心。让平常与以后不能在她身边的我多尽一些孝。当然,努力学习不负期望也是必须的。或许,我还不能完美的做一个好女儿,不懂得怎样更好地爱护妈妈,但是我会改,会努力做得更好。我认为,青春期的叛逆等一些原因并不能成为我们不孝的理由,因为青春期的我们也承载着很多的责任与希冀。曾经幼稚的我们长大了,真的,无论你多么不想长大,我们都要尽自己的责任,孝顺自己的父母了。这并不是什么难事需要多么大的能力,但那颗爱父母的心应该苏醒了。PS:这是我第一次投稿,也是有感而发写的日记,请大家指出其中的不足之处,共同进步。谢谢。800字 初二 记叙文
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孝俗话说得好“十月胎恩重,三生报答轻”,父母对我们的生养之恩,岂是我们活三生就能报答的了的呢?今天。我们观看了一部24集的关于孝顺的故事,看完之后,不禁让我受益匪浅,明白了许多的道理。《24孝》里有许多关于孝顺的故事,如《孝感动天》,《单衣顺母》,《卖身葬父》……但唯一让我印象最深的就是《扇枕温衾》了。《扇枕温衾》讲的是古代有一个叫黄香的人,母亲在他小的时候就去世了,只有他和父亲相依为命。黄香非常孝顺,每到夏天非常炎热的时候,他就冒着满头大汗帮父亲扇扇子,好让父亲能够安然入睡;到了冬天,天气非常寒冷,懂事的黄香怕父亲怕冷睡不着,便早早的爬上床,把父亲睡得席子给捂热,好让父亲能够睡好觉,黄香的这种行为不正是我们每一个人对父母都应该做的吗?“百善孝为先”在生活中,我们不应该把父母对我们的付出当做理所当然,“喝水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉”我们应该怀有一颗感恩的心,去回报他们对我们的养育之恩。“谁言寸草心,报得三春晖”,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,更何况我们人呢?孝,是我们每一个人都应当拥有的品质。黄香的品质真是让我和他形成了鲜明的对比啊!一想到那次因为我的不懂事,蛮横,任性而是妈妈伤心了一个下午,我真是后悔万分啊!在这里,我真想对妈妈说一句:“妈妈,对不起,请原谅女儿的不懂事,任性吧!”黄香的行为真是令我们感动啊!“父母双亲恩似海深,生儿育女历经艰辛”。父母怀胎十月,历经千辛万苦,才将我们生下。俗话说得好“滴水之恩,当涌泉相报”,在生活中,我们也应该学习黄香的这种品质而不是总对父母大呼小叫,记得爸爸以前对我说过这样一句话:“一个人如过不常怀一颗感恩之心,不懂得孝顺父母,即使他学习在好有什么用,品德才是一个人的根本。”是啊,如果一个人的品德不好,即使学习再好,那么对社会还有什么用呢?“孝”是我们中华民族的传统美德,也是我们每一个人都应该拥有的品质。老子曾经说过:“老吾老以及人之老,幼吾有以及人之幼,天下可运于掌。”孝顺父母,尊敬长辈,爱护儿童是我们每个人应尽的责任。还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!让我们从现在开始孝顺父母吧,其实孝很简单,为父母到一次水,做一次饭,捶一次背,这都是孝,因为孝心不论大小,不分远近,他就在我们身边,只是我们需要去用心发现它。“孝”从现在开始吧!六年级:李华华1000字 六年级 读后感
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人要有骨气人不可无骨气!骨气它作为一种伟大的人格力量和出于对美好理想的执着追求与坚定信念,它永远可以让我们每个人自立、自主、自强,在任何一种情况都保持一种高尚的情操。骨气是一个人的“脊梁”。我们越是面对沉重的困难,更是要挺起我们的脊梁骨。我们会去崇拜那些流芳百世的伟人们,是因为他们都有一种不屈不挠的精神,他们不会为了微不足道的利益而放弃自己的原则,始终站稳自己的立场;他们不会为了功成名利而牺牲自己的尊严,他们不会为了名垂青史而破坏他人的幸福。他们是有骨气的人,他们值得后人去赞扬他们,敬重他们。但这个世上,总有另外一些人他们在利益的驱使下,开始嘲弄和厌恶这种精神。他们认为骨气是不能当饭吃的,要骨气又有何用。他们为了博取他人的同情心,装成自己贫困潦倒,骗取他人钱财,心安理得的过不劳而获的生活。他们无疑是没有骨气的,他们只能让人瞧不起。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这难道不是一种骨气?“不为五斗米折腰”这难道不是一种骨气?“士可杀,不可辱”这难道不是一种骨气?“男儿膝下有黄金,跪舔跪地跪父母亲”这难道不是一种骨气?“廉者不受嗟来之食”这难道不是一种骨气?骨气是一种性格,一种志气,一种主见,一种内涵一种风度。吴晗老前辈在他的文章《谈骨气》中就说,“我们中国人是有骨气的!”。是的,我们中国人确实是有骨气的。苏武,在一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心;庄子宁愿逍遥物外,也不愿到楚王膝前为相;屈原不忍亡国之痛,。毅然投入江中,以身殉国;岳飞宁可为国为民奋战杀敌,也绝不向大辽投降;刘胡兰即使被敌人威逼利诱,也没有做出出卖国家,出卖民族,二十抱着必死的决心走向断头台。无论是苏武、庄子、屈原,还是岳飞、刘胡兰他们的精神值得我们去学习。只有具备这种精神和气质,才能具备了立身处世的品格,才能成为真正的仁人志士。这样的人才能迎战困难,接受挑战,才能拥有不屈不挠,英勇奋斗的精神,才能获得成功。尊严非席,不可卷起。问世间何物可贵?是生命。生命是可贵的,好生怕死是人之本性。古人云:“自古艰难唯一死”。然而,这世界上有的东西比生命更重要,人们宁愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊严,它是骨气。虽生命易朽,但精神可如皓月般长存!“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。”一个人没有骨气就没有尊严。骨气与尊严是分不开的,捍卫尊严,为尊严而战,这就是人类舍生忘死的理由。如果有人问我什么是骨气?宁可站着死,也不跪求生,这便是骨气。1000字 高二 议论文
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要做“有的人”我相信,这是我迄今见过的最让我啼笑皆非的材料:有四个人:每个人、有的人、任何人、没有人。有一件重要的事,必须去做。每个人都认为有的人会去做,任何人都能去做,可没有人去做。有的人生气了,因为这件事关系到每个人。可没有人认识到每个人应该去做。最后故事的结局也因没有人去做任何人能做的事,于是每个人开始大骂有的人!读罢,闭目试想,倘若将历史倒退60年,每个战死杀场的解放军战士都有“每个人”的想法。不难想象战争的结局将会更简单了:中国就真的“没有人”了!当然,这只是假设,毕竟我们都生活在前辈们心怀“每个人”而用血肉之躯筑起的中华大地上。纵然,我们不用再踏枪淋弹雨的不平路,但在物质日趋完善、贫富差距日趋减缩的今天,我们真得活得安定和幸福吗?看了下面两段实事材料你会做出不一样的回答。材料一:2005感动中国人物之一的丛飞,12年间无私捐助失学儿童和残疾人达146人,认养孤儿37人,捐助金额超过300万元。但面对记者的采访,一些受助者却表示:“他帮我是另有所图”、“被别人知道会很没面子”等。材料二:2006感动中国人物之一的黄舸,从2003年起与父亲一道走过82个城市,行程1。3。万多公里,想方设法寻找曾经对自己帮助过的人。读完你会觉得幸福吗?不!当然不幸福!因为,世界这碗水,不完全受引力支配。有些人自私自利,忘恩负义,“穿着别人的鞋,走自己的路”还要怀疑送鞋人的动机,甚至指骂鞋之破旧。这样的人的良知哪去了?你会不会也为施善者感到同情?一双简单到只托着爱心的手,本想感化所有孤独者的心灵,结果却因不知道人不是神仍有私利之心,而寒了自己的心。爱,怕什么?爱不怕被淡忘,也不图回报,但就怕被曲解。如果,他们都是千万个黄舸,那么世界就正了。因为到那时人们都会明白:施善者想得是我们的渴望,是公平,是和平!想得多故然能使事情全面、透彻。然而,要知道并不是所有的事都披着复杂的外衣。看人看事可以不全面,但千万不能因为主观的武断而给自己的一生留下遗憾。自闭久了,我们也应该学着打开笼子,放自己出来透透气,让心灵少一些不必要的不公平的PK。当“每个人”都心怀“任何人”了,那么,生命这东西也就有了价值;当所有的责任感都开始从蛹里破出,这将是爱心的群聚,群聚的地方就是蝴蝶的天堂!让我们像黄舸一样,在人与人之间少一些猜忌,多一份责任,将这份爱继续传递下去吧!因为我们都是人,人有都有一个共同的特点,那便是拥有知恩感和责任感。当我们的子孙后代赞叹他们生活的年代甜蜜幸福时,我们有义务并且可以自豪地告诉他们:这份甜蜜幸福的由来原自“责任”。心平了,世界就平了。要做“有的人”!1000字 高二 议论文
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孝爱孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。” 一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1000字 高一 议论文