浅谈
生活中很多方面都存在问题,如果每个问题都去深深刻刻地解剖、分析再把它转换成文字写出来的话估计我这篇文章就要成长篇论文了,出于简便考虑(给阅读者简便也给我简便),我于是写了这篇浅谈文,应该算短篇的议论文吧。
环境总会影响着每个生存者的心情,一个人如果总是在黑暗的环境下待着,过不了多久,他这个人也将会变得心存不轨,甚至说是无恶不作,无法控制住自己。一个人如果在阳光的环境下成长,那他的未来之路一定会很光明,因为他的心是充满阳光充满希望的,不像那些已对自己绝望的人一样。
这就说明,一个良好的环境对一个人的发展来说是十分重要的,但是生活中不一定处处都有良好的环境,就比如说教室,往小了说教室仅仅是一个空间,容纳着几十个人口同呼吸共成长,而往大了说教室却是环境中不可或缺的一部分。恰恰在这样的环境中,却存在着不同种的噪音的合集,比如自习课不顾他人利益自私自利地进行讨论(你可不知你发出的声音可有多大),当然我们也可以从小事中见本质:至少可以判定出此类人的公德心不够强,甚至是心理上存在着不同程度的扭曲,有着“不祸害到别人不罢休”的“气质”。
又比如说,吃饭要别人陪,这点我不介意,但是却有这样的一例真实的例子在我身上发生过。从前我和同学一起出去吃饭,因为那时候我也有空,他也有空,所以一起去吃饭至少能有个人陪同;而后来的后一天因为我真的有急事,以好的语气对其说道:今天我可能没空,你自己去吃吧!你猜猜他怎么回应?直接板着个脸跟我说:唉,我交友不慎啊,交上你这样的朋友。我也只能笑笑,此中蕴含着十分多的哲理,在这里我暂且先提起几点:1。不要把别人对你的好当作理所当然,因为没有一个人在生下来之后就应该对你好,对方对你好是给予你面子而不是给了你资本。2。为人处事的时候要懂得包容,谁没有意外情况?你如果还是按照老路来前行,撞到大树、跌进溪流、坠入悬崖那都是你自找的。3。思想不要太幼稚,只有幼稚的思想才会干出幼稚的事情(甚至说是愚蠢的事情),随着年龄的增长我们每个人都应该懂得了。
人在任何条件下都不可能离开环境,只要你还活着,那你每时每刻都在接触着环境,自己忍耐环境中的种种不足是一个方面,而更重要的另一个方面是让环境中的每一个个体都能够树立起集体主义的价值观,不要总是想着自私自利,也只有这样,环境才会有大幅度的改善,我们每个人才能直面阳光无惧黑暗。
初三:凯品天下
激烈的拔河比赛
寒风刺骨的一个周末,我和姐姐抖着瘦小的身体进了院子的大门。这时,我和姐姐听见院子里的小广场上非常热闹便起了兴趣,把身上的寒气全部“抛开”,飞一般的跑到了小广场上。 “女士们先生们,大家静一静,我们小区一年一度的元宵联欢会又开始了!”只见一位身穿西服的先生站在台阶上拿着麦克风神奇的说着,观众们个个都激动不已。我和姐姐奋力的才挤到人群中间,人可真多呀!像蚂蚁一样密密麻麻的挤满了广场。 随着一阵掌声,活动开始了,参赛者们各个精神抖擞。第一个活动是拔河比赛。红队和蓝队双方站好,主持人拿着系有红绸的一段,说着:“1—2—3,嘘——”一声清脆而响亮的口哨声吹响了,“激烈的拔河比赛”也正式拉开了序幕。首先是红队一用力,蓝队被拉过去了一尺,但他们非常聪明,一把拉住了。双方的拉拉队也在为他们打着气“加油加油”的喊着队员们已经汗流浃背,豆大的汗珠从额头上滚下来,嘴里喘着粗气。每一分每一秒都不放过。 而我的眼光却落在了一位红队的叔叔身上:他身穿一件红色外套,黑色的短发在寒风中抖动,两只大手紧紧地抓着绳子,血管呈现在了肌肉上。嘴里喊着:“呼呼,加油,大家不要放弃,嘿哈嘿哈!”我猜他一定坚信红队会成功,一定坚信只要坚持不懈,不放弃,就一定会赢的吧!他是红队的顶梁支柱,所以站在了第一个,他身后的人在他的呐喊下又加大了力气。那位身高不算矮的老奶奶也想锻炼一下身体,舒活一下筋骨,也用上了所有的力气。满头银发中也渗出了细细的汗珠。虽然她的力气力气很小,但是也助了红队很大的力。 有破斩!蓝队的队员好像快顶不住了,这时,那位叔叔又奋力的向后拉,蓝队又向前了一步,他们快越界了。拉拉队的小朋友手都拍麻了,嗓子都喊哑了,还觉得不能表达自己内心的喜悦,见自己支持的队快要获胜了,脸屏得通红通红,期待着胜利。叔叔不顾围观人的的欢呼雀跃,也不顾跌倒,一只脚向后一绕,往下一蹲,接着再使劲一拉,红队获胜了! 围观的人们阵阵欢呼,一声声震耳欲聋的掌声传遍了整个小区,有的人把帽子向天空中抛;有的人把围巾绕来绕去;有的人涌上前问寒问暖……那位叔叔也累得坐到了地上喘着气,流下了快乐、幸福的汗水,甜甜地笑了。年迈的老奶奶的脸上也被屏的红扑扑的。虽然今天的天气很冷,但是,他们的心是暖和的…… 我猜想:这次的胜利,大概就是叔叔的信念;这次的胜利,就是他们努力、奋斗的结果!
宁夏吴忠利通一小六年级:李雨婷
相似题目
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浅谈昨夜有雨愁思长恐开窗,懒梳妆未卜来日前途和茫茫乎一岁,草木黄少年自有少年狂涉昆仑,笑吕梁磨剑千年今日试锋芒胆忠心,眼迷茫50字 一年级
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浅谈今天看到了诗人王家新的一篇文章,题目是《诗歌,或悲痛的余烬》,他在文章里提到今年地震里诗歌的缺位,他说:"我想写诗,但深感无力。"我在读到这句话时,深有同感。里面有惊人的坦率。当我看到山东作家协会副主席王兆山的媚俗已极的那首所谓的"诗"时,我觉得很悲哀。这根本就不是诗,是一种堕落的招摇,一种无耻的表演,不说也罢。最著名的那首震后诗《孩子,快抓住妈妈的手》,据说是一位山东作者根据几年前写给病中女友的诗改头换面而成的,我不能确认这点,如果这是真的,我将更加伤心。难道诗歌已经廉价和堕落到如此地步了吗?真正深刻的诗歌,对生命和人类进行反思的诗歌在哪里?我确实看到了很多表达悲痛的诗歌,有些还很感人,但与其说是诗歌,倒不如说是抒发伤痛和哀悼的挽联,太含蓄的诗歌,似乎不合时宜,所以必须以人们能够理解和共鸣的方式写就,但诗歌一直白,就失去了诗的味道,看到一个出版社刚出的《汶川地震诗集》,说实话,里面确实有真实的哀伤,却实在缺乏诗意和深度,都是很儿歌化的语句或者励志的口号,其中就有以上刚提到的两首诗,不一读。忽然想到一句话:今年一切都不正常,只有国足表现正常。我想说的是,其实,诗坛的表现也很正常。或许,诗歌不适合于描述灾难。我倒记得海子那首《五月的麦地》和那首《七月不远》。但我不能肯定,假如海子还活着,今天他还能不能写出真正的诗来。他咏唱道:"因此跋山涉水死亡不远,/骨骼挂遍我身体,/如同蓝色水上的树枝。/只有五月生命的鸟群早已飞去,/只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去"也许还有一句诗歌更形象:那是在五月,黎明以前的深水杀死了我。----《黎明》。在《土地。忧郁。死亡》里他也写道:我的心脏中楚国王廷面对北方灾民默默无言/全世界人民如今在战争之前粮草备齐。在我看来,这才是真正的诗歌,而且贴切隽永,可问题是:今天,我们还需要这样的诗歌吗?我相信泪水是真实的,但我也看到呐喊是空洞的,一个年轻诗人,干脆收起了纸笔,一个人去了灾区当志愿者。"救一个人,就是救了整个世界"这是电影《辛德勒名单》里的一句话,如果说,我们四川地震也捐了点心意,那只不过是释放良心的负担和不安的一种方式。四川诗人杨黎的《地震》里写道:"在众志成城的好时代,我有点孤独"集体抒情,与个人抒怀的矛盾;克制反思与集体悲情的错位;从真实到矫情,从独立到媚俗,从独吟到合唱,从饱满到空洞,其间的距离,不可以道理数。有时,一个诗歌的题目就可以毁灭一首还算真诚的诗,比如说:《我的心和千万旗帜一起飘向汶川》等等。因为,在那刻,似乎我也感觉到这时候写作的难度,一种面对死亡和灾难的写作,要么是应景之作,即使有真实的伤痛,却无法深刻;要么是过于宏大的抒怀,显得做作和虚伪。所以,最好的办法就是沉默不语。在巨大的公众共灾难面前,确实无法找到属于一个人自己的语言。而诗歌,是很个性和心灵的,在现实的灾难面前,诗歌是无能的。作者有点刻薄地说道:人们似乎一夜之间回归了真诚,学会了祈祷,却不知向谁祈祷,那些摆成心形的烛光晚会,倒象是一场生日派对,即使洒了点泪水,也是小资情调的场景。于是,感人和抒情成为评论文字和诗歌的唯一标准。没有看到真正有深度有艺术有个性的文字,于是有人说:地震之后写诗,是可耻的。这很深沉,却似乎缺乏同情,就是这么难!就象全民族的悲伤一定会过去一样,世界还是会回归到平常。无论有没有诗歌生存的土壤,但这片土地一定得有重获灵魂的力量。不然的话,我们不能指望一次地震就会改变世界逐步走向空虚和荒谬的轨迹。有时,我很平和,但每到深夜,我往往会变得格外倔强,而心里却非常平静,当读到一句诗:"伟大的树,把悲伤散尽"时,我知道,我们已经不再悲伤了。诗歌永远无法写实,却永远关注心灵深处。于是,我们只敢偷偷地吟唱,生怕触动了世俗的眼光,那一刻,我们无地自容。1200字以上 高三
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浅谈离开了居住三年的牢笼,为何还有了些许不舍,是他,是她,还是它?三年青春交给了初中,交给了校园,处于青春期的我们顶撞老师,顶撞家长,排斥着一切我们看来不美好的人、事、物。刚入初一时,我们尚未成熟,青涩稚嫩的我们第一次跨入初中的校园,离开了生活了六年的学校,从原来的大姐大变成现在的小妹妹,心中感受不言而喻,尤其是我啊,说实话,小学虽然是住宿学校,条件真的很好,可悲,初中条件那真是说不起话那时尚小,也不明白什么东西,我把自己包了一层外壳,不接近别人,再加上脾气不好,很多男生对我印象都是——母老虎……那是挺伤心的一件事,就感觉,这三年完蛋了。初二,基本上是我们每个人都比较叛逆的时候,很多人习惯用拳头说话,伪装坚强,其实,这时候,也是最需要关心的时候,交一个知心的人很难,所以我们都会选择什么事由自己来抗,还好,我有一个知心朋友,可以再伤心时向她倾诉,问她她的建议,这时候的我们是最迷茫的,也是最抱怨的,最吃不了苦的。初三你就没知觉了,每天都是一样的生活,还要各种补课啊,很苦,但也是最充实的吧,走过了叛逆的初二,我们会成熟很多,也猛的开始知道学了,当黑板上的中考倒计时向你宣战的时候,没经历过真的不懂那种心情,从三位数到两位数最后归零,你会很乱,会突然舍不得一些事情,老师,同学,还有你曾经深恶痛绝的学校……总有一天,老师会给你签同学录,你会发现,对你印象再不好的老师也会对你衷心祝愿,即使和你关系很不好的同学也会写下一大张留言来祭奠你们死去的友情,最后在衷心祝福一句:祝你考上理想高中!拍毕业照的时候,再坚强的同学也会泪流满面,当你拿到中考准考证的时候,不知会作何感想,毕业证被誉为散伙证,很多同学会抱着毕业证哭上一天。当你拿到你理想高中的录取通知书的时候,那么,初中,再见…。.700字 初中
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浅谈出奇的静。我搬一张凳子,捧这一本厚厚的书。坐在夕阳底下。夕阳西下,耀眼的光芒闪烁着,眼有点花,书上的字亦是模模糊糊。我保持这一种姿势,傻傻的发着呆。那本书就摆在我腿上,风吹得它一页页翻。忍不住又想起那些从前来。老屋子没拆的时候,珍姐还是个初中生,童心未泯的她总喜欢跟小小的我和萍姐打闹在一起。她曾在后院子的荔枝树上绑两条麻绳,然后放一块木板在上面,一个简易的秋千就形成了。珍姐会坐在上面,叫我们帮她摇了起来。那个时候我和萍姐是很向往那个的,以为坐在上面的感觉会很棒。所以某天我们趁珍姐上学的档子,偷偷的来到后院的荔枝树下,搬了几块很重的泥砖垫在下面,便和姐轮流坐上去,享受那高高在上的感觉。结果却是被奶奶抓个正着,牵连珍姐被奶奶训了一顿,因为奶奶说那个太危险,于是那个高高的秋千就被奶奶拆了,我们也就只能望树兴叹了。后来那颗荔枝树不知怎的被砍了。再后来珍姐就出外打工了。她很少回来,由于儿时的天性,我没有太想念那个大大的玩伴,只是偶尔会仰起头,问奶奶珍姐去哪了。我曾在深圳文成学校读过一学期的书,很短暂的时光,只是留下的太多了。我是记得有一个小女孩是很喜欢画画的,她总会用一个大大的本子画很多很多的东西拿给我看,那些都很漂亮,我亦是很羡慕的。于是从那时起我也喜欢用笔勾勒一些东西,直至现在也一样,虽然我并不常画画,但我还是会想起那个又着大大眼睛的喜欢画画的·听了我的赞美会笑得很好看的小女孩。我也记得有一个会骂那个总是捏得我手发痛的同桌是笨蛋的小男孩,他会憨憨的笑着问我喜欢什么口味的冰淇淋,也会像魔术师一样变出好多好多的东西给我,还会把老师奖给他的红星贴在我额上,说是送我的。只是现在我们都长大了,他或许早忘了那些,而我,脑海里也只有那个瘦瘦的身影和有点呆又很幼稚的笑容,即使依旧怀念。猛的想起鸣猪说过的话,她说以前的这个季节,她们都会去文苑家摘果子一饱口福。巧的是,以前这个时候,同学们也会来我家摘果子,那时我们笑得很疯,玩得很狂,只是后来上初中了,往昔的朋友便很少来往了。而上初中后的我也“乖”了很多,竟不会叫朋友来自个家来玩了。可能一切只是因为长大了,懂事了吧,顾虑的太多,也就不会只是那样没头没脑了。但初一临近毕业时,我还是又叫婷来我家,那时我只是想让婷知道我的住址,因为她说她要学了。婷是有来我家,但仅此一次。那个时候我在家上网,在发文,她就做在我后面,看我狂敲键盘。我们都保持沉默,或许是我想赶快打完文,或许是她不想打扰我,再或许是我们根本无话可说。一切都只是或许。我想象不出那个时候她坐在我背后是的心情,也不清楚那时我到底是怎么想的。婷后来淡淡说了句她走了,然后就对着我默然身,离开了。我想我那时是疯了,竟然也没说什么,就看她在我眼底离开了!后来上Q看见对方也只是说了几句,然后就又沉默了。我不是个喜欢怀旧的人,但以往的事却在脑海里挥之不去。我没有刻意去铭记这些事,只是时间流逝没由把他们连根带走,所以我还是又如此的情怀,去想念,以往的日子。而想念终究只能是想念,再也没有其它了。于是总得用很长的时间,来慢慢的不再让自己沉沦在那。鸣猪的一声叫唤,把我的魂从很远的地方拉了回来。而记忆,嘎然而止。1200字以上 初二 散文
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浅谈学习,人际,道义,生活是每个正常人每天必须面临的。有的人学习很好,有的人人际很好,有的人很讲道义,有的人很会享受生活。这是人有所长的原因吗?是各修各道的原因吗?是生活环境的原因吗?是教导的原因吗?这么多的人与人之间明显的区别。在接下来的谈论中将一点点一条条的探讨。我先谈谈我对“有的人为什么学习很好”的看法:这些学习拔尖的同学他们刻苦,耐劳,自己思考问题的空间大,询问的时候多。他们善于知识的迁移和记忆,在丰富知识的连接下,产生的新观点多,并坚持追寻答案。其次,他们有良好的学习习惯,虚怀若谷。有的人为什么人际很好呢?在我个人认为他们能吃亏。舍得关心集体和他人,通常有及时雨行为其次,人际好的人通常善于当听众,为他人分忧,一定程度上识时务。为什么有人很讲道义呢?首先道义并不能给予利益,未必能让其生活富足美满。那么讲道义,意在为何呢?答案是信仰,信仰让一个人身单骨瘦,而活得傲视群雄,不为世弯腰低头。有道义者必有过人之处,而又不愿俗人做世事,这些人往往深埋于世,等待时机和知己,共举大事,是因为识时务者为俊杰,识时务者惜俊杰的缘故吧。那为什么有很多人会享受生活呢?在我简单而肤浅的看来,这原由在于,情,钱,心三方面,一个有美满爱情的人肯定不会去当第三者,一个很有钱的人肯定不会去徒步山路办事,一个心态很平和,心胸很广的人一定不会为了丢失一千元钱而辗转反侧。而一个享受生活的人一定无所作为,无所突破。其实,以上四点是每个人一生在纠结和探索的。并非是分类的。只是每个人的亮点不同,其他方面也就被他人清晰目睹了而已。能同时拥有以上四点的人,一定会有所作为,但是别忘了人生中的韧性和耐性,别忽视了他人的欲望,更别只能看到自己的光芒。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情感真切自然,无矫揉造作之嫌,以平淡心现真实情。作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。800字 初三 散文
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浅谈掠过,时间慢慢去了;回忆,永运不会忘记;漫过春夏秋冬的水际,留下许多痕迹,我们不要忽视这里。——题记淡淡一缕清香,带走一丝倦意,埋头思索去苦苦寻找着真理。在最珍惜的时光里,度过最难忘的记忆,而如今是在最后分离的一年里。斗胆试问,是否只有最后一个年头,就必须学会承担生活的责任了?是否只有一瞬间的快乐年华了?是否只有唯一选择长大的答复呢?是的,生命里的时间是不容等待的。从弱稚的我踏入这几年的历程中,我渐渐地学会了许多许多……看着春变夏,秋变冬,雨水逐渐多;看着困难多,惊喜多,一步一步变老了;这才发现人生之短暂,一挥手便过了。一次偶然的机会,我和母亲一起翻一下子就老了,模样,不由发起感慨说道:“你看妈妈以前读书时多年轻啊!现在人一下子就老了,总感觉这些事情发生在昨天似的,历历在目。”我知道母亲是想告诉我人生一触即逝,要好好珍惜。对啊,为什么人总要到老了才明白年华短暂?后来母亲又跟我讲述了她一边劳作一边学习的苦,只为走出那穷山沟。我总厌倦着说:“您已经讲了很多遍了!”但我懂得,那是她的希望,她又有一个更大的希望,愿我能爱学习,生活更富足,为以后接班顶起这个家。这些话也许说得太早了,但这是当母亲的一片心。如今,只有初中最后一年的冲刺,母亲仍一直叮嘱着我,这令我很感动。母亲一向以来都以淡淡的话与我交谈,教育着我,使我受益匪浅。又一次,我在遗憾地丧失一次机会后,失望地告诉母亲,她一句话敲开了我,她只给了这句话:“万般皆下品,唯有读书高。”是啊,都市才是人的最高境界,我明白了读书的重要性,学习是不能落下的。每一次受到大的挫折,母亲都用看似不关心、实含大道理的话教育我、关照我。现在我们仍分隔两地,但仍分不离母女情深母亲也不时捎个电话或短信回家,问问我的情况。我很想念她,她告诉我不要哭泣,要坚强,自强不息的学习,几分浅浅的话谈论出无限的母恋。母亲说我不要背负太大的压力,不管怎么样,她也会让我读书的,她说天塌下来有她撑着,不用怕的。我真的特别感动。我现在渐渐习惯这几年来母亲的浅谈,一直陪着我度过最精彩的年华。时间掠过,扫去了母亲的容颜岁月,我既希望时间过得快点,能早日与母亲想见;但又不想时间飞速,不然母亲会老的更快,我真不知道母亲离开我时,我该怎么办?虽然我长大后她一直会陪着我……初三:田紫荆900字 初三 抒情散文
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浅谈唐诗我国被誉为诗的国度,诗歌创作源远流长。唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期,唐朝政治稳定,经济,文化繁荣,为唐诗的创作提供了深厚的土壤。无论是数量还是质量,唐诗都开创了中国诗歌发展的新纪元。可以说,唐诗是中国诗歌艺术的巅峰。它把我国古典诗歌音律和谐,文字精炼的艺术特色,提炼到了前所未有的程度。唐诗中蕴涵着深沉的思想,挺拔的风骨,婉约的情致,诚实的品质,散发着无尽的魅力,以其卓越的思想性和艺术性成为中国艺术史上的一颗璀璨的明珠。唐诗题材广泛,从政治生活,社会风俗,到自然现象,个人感受,可谓包罗万象。有的抒发国家之思,有的揭露政治弊端,有的歌颂正义战争,有的表达儿女之情......既有金戈铁马之壮烈,亦不失儿女常情之缠绵;既不乏忧国忧民之怅惘愁思,亦不缺少年得志之雄姿英发。唐诗的体裁也丰富多彩,它不仅继承了汉魏民歌,乐府传统,而且大大拓展了歌行体的样式;不仅继承了前代五言,七言古诗之诗体,并且开拓了叙事言情和鸿篇巨制,基本上形成了包括五言古诗,七言体古诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗在内的六种形式,用韵讲究对仗和平仄,读起来抑扬顿挫,和谐动听,极具美感。唐代300年间,涌现的诗人有2000多家,流传下来的诗作近5万首当时的诗坛可谓是千红争奇,万艳共荣。初唐时期是唐诗发展的准备期,这一时期的代表诗人是“初唐四杰”——王勃,杨炯,骆宾王,卢照邻,再加一个陈子昂。盛唐时期是唐诗发展的巅峰时期,当时诗歌体裁广泛流派众多,边塞诗派与山水田园诗派尤具代表性。伟大的浪漫主义诗人,他们的诗雄视古今,冠绝千古。就像韩愈所说“李杜文章在,光芒万丈长。”为诗坛做出了重大贡献。所以说,唐诗是中国诗歌艺术的巅峰。700字 初三 议论文
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浅谈陆游陆游,在中国古代诗坛上并不能算是一颗最抢眼的明珠,然而他的诗文以深刻的内容,多变的诗风,圆润的笔调以及一腔爱国热忱,在中华大地上树立起了一面亘古不移的旗帜。对于这位多产诗人的诗文,我接触得并不多,只是在那“无一语不成天”的诗词当中,偶然触及到了一些背后的东西。风雨飘摇的战争年代注定会孕育出为国请缨的英雄志士,然而苟且偷安的南宋王朝却以偏安江南的软弱姿态为志士们划了一道请缨无路、报国无门的鸿沟。陆游的一生都是在这道鸿沟边愁苦徘徊。尽管无法逾越,但他却从未退却。直至“功名梦断,却泛扁舟吴楚”,也不忘努力兑现“自许封侯在万里”的誓言。这样的历史与人生的矛盾无言地预示了陆游遭受排挤,壮志难酬的一生。赴京赶考,遭秦桧排挤,终名落孙山;主战抗金,遭主和派构陷,终一事无成;谏言献计,遭权臣诽谤,终免职罢官。好不容易六年后,能在主战派领袖王炎部下任职,原以为可以延续“秋到边城角声哀,烽火照高台”,与那多情的南山月共庆夙愿的实现,可谁知,昏庸的皇帝听信谗言,将王炎调回临安,而陆游也随之被派往成都。难得他在经过这些年坎坷,还能在“午夜晨飘蛩夜语,旅思秋光,黯黯长安路”之时,道出“君记取,封侯事在,功名不信由天”的慷慨陈词。陆游的悲剧性在他的婚姻生活里同样存在。或许事业与家庭终究是有界限的。为报国事业执着一生的陆游还是无法摆脱统治千年的“父母之命,媒妁之言”,面对陆母的厌弃,陆游最终选择了与唐婉分别,以致一段传世姻缘在沈园的墙壁上留下千年的叹息:红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错错错!春如旧,人空瘦,泪痕红碰掮浮L一洌谐馗螅矫怂湓冢跏槟淹校。ā额瓮贩铩罚陆游也是喜爱梅花的,梅选择在冷寂的东的大地上浮动暗香,不想在春天与百花争艳,它的高洁,它的坚贞,它的孤芳自赏,正是陆游这一生命运的真实写照。也许陆游的一生原本就是一个悲剧。当“此生谁料,心在天山,生老沧州”的深沉叹息响起在中原大地时,不知道有多少人会为之泪下,又不知道在那偏安一隅的南宋江山里是否会有人为之洒下一樽安息的祭酒?或许这一切对于远去的陆游而言都不重要了。因为他知道,“零落成泥碾作尘,只有香如故。”(《卜算子咏梅》)900字 初三 书信
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浅谈包装_中国有句成语“金玉其外败絮其中”这是明朝刘基在进谏明太祖朱元璋时的典故,历史上朱元璋算是一代明君,他接纳了刘基的直谏。这个成语如果放在现代社会往往用来抨击那些表面华丽内部糟粕的人或物,表面华丽是人为的,而内部糟粕是客观的,在这里,我想就包装的话题谈些看法。人类从直立行走的那天开始,具有会思考的大脑和一双灵动的手,这两样足以改变世界,沙漠变成绿洲,沧海变桑田,这都说明人类对大自然的包装。当人们发现一个简单的东西经过包装就会提升审美观念时,价值观也就运用而生,其实,包装是最原始的作弊手段,应该被生活杜绝。可经济利益驱使人的欲望,包装堂而皇之的理由。大家一定看过各种各样的广告,这就是现实生活中的商品作弊手段。但是被商家冠以“宣传开发市场”的帽子,而成为媒体的焦点。再如中秋月饼,每当临近中秋,超市商场被颜色形状各异的包装盒所覆盖,打开后发现盒内的铺垫比表面还要琳琅满目,似乎不是为了让人吃,而是为人欣赏,每盒月饼的外面都贴着令人咂舌的标价,多则上千,少则数百,月饼是人们用来分享团圆节的主要物品,可这么一包装,似乎把这个节日也提升了力不从心了,传统节日是老百姓表达愿望或祭祀生灵或庆祝成果的一种仪式,不需要华丽的铺设和刻意的包装。过去人们把月饼叫点心,这两种食品外表味道相似,价值也相当,但中秋团圆时吃点心和吃月饼都一样开心,我也尝过“高级”月饼,现在明白,这高级的确高级在外表上,层层包装,到处点缀,整盒月饼足有2斤多,但把8块直径不足5厘米的月饼攒在一起,充其量也就500克,咬一口,甜腻中贴着几粒花生米,竟然没有老人们说的那甜儿不腻,酥脆爽口的味道,怪不得有时我会见到同学家的阳台上放着几盒打开的“高级”月饼,每一盒都注明与包装同步的价位,我都有些哭笑不得,暴殄天物的人何时才能停止这种行径,这只是包装中的一个例子,对物的包装,人真的是深恶痛疾。垃圾广告何时了,名不副实何时休,但是包装的力度一直有增无减,变本加厉,由物到人,家喻户晓的超级女生,近两年几乎无人问津了,据报载,这些曾经辉煌一时的女星分别走入三条途径“凭着一首歌走红却创造不出新歌,深感压力重大重返校园,增加自己的含金量。继续有人包装,还出现在影视界,但已不是人们关注的重心,因为她本身素质总能让人表现出不屑,还有一拨不是真的销声匿迹了,会不会重返歌坛要看她们的拼搏状态了。红极一时的超女走到今天,大都以为他们表里不一有关,所以,不论电视怎样宣传快乐男生,他们依然不为大众所知,这就是包装的结果,一旦出现这种状况,我想这些明星和大众都同仇敌忾包装公司,这也难怪包装公司造就了一代又一代的庸才。如果你是庸才,无乱怎样包装也会原形毕露;如果你是天才,即使衣不遮体,也会技压群芳,扒掉外面这层金装累赘,用知识和素质武装自己,才能把自己还原成一个表里如一的自我。1200字 初三 议论文
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浅谈很多时候,我们时常预料不到,下一刻将会遇到什么,有的可能各乎情理,也有的,根本让人摸不着头脑,而我们能做的,便是安之若素,以不变应万变。一些事情,即便荒诞,让人无法理解。但世间万物,总离不开这么一个定律,即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果,定律准则,没有什么事物是能够脱离这个规律而独立存在,而不与其他事物产生千丝万缕的联系的。一旦我们能够透过现象看本质,从中探索到其本身固有的发生发展规律,那么,我们便能够掌握化解其带来的各种复杂因由,为我们的生活更好的服务。况且,正所谓,风雨不动安如山,在未知的现象面前,我们不必急着去探索它的本质。或许,可能由于它出现的时刻尚属过早,还没能给出更多的探索提示,为此,我们不得不再耐心多等等,等它再进行演变,幻化出更多的因果联系。世间万物都是处于不断的运动之中的,在我们能力还未能窥探到它的其中一角之前,在它还未显露它的庐山真面目之前,我们不妨先静观其变,以求得出其发展状况的最优解。又或者,我们可以绕过事物本身,从它的对立的另一事物,根据矛盾是对立统一的角度,来挖掘专属于这事物的特征,并从而得出较为准确的结论。因为事物的起源发生发展到消灭的全过程,无一不是处在发展之中的,或是前进,或是倒退,但凡存在,总是在不断变化着的,因此,它的发展的全过程,它的发展的各个阶段,无不是矛盾着的,唯有用辩证的眼光方能准确把握住其自身的发展规律。而且,事物的存在,是因为“适者生存”这个定律,通过不断修缮改进自身以不断适应这个世界的,在它的演进过程中,它的内涵本身,就带有辩证否定的这个特征。可以说,对于发展,在这个至关重要的途径中,它一直保持着既肯定又否定的态度,对于自身的一切,不是一味的肯定抑或是否定,以辩证的眼光看待事物的自身发展。故此,即便生活中我们时常会遇到不可预料或难以预料的各种事物和突发状况,无论结果将是如何,不妨冷静看待,毕竟有时,塞翁失马,又焉知非福呢!先不急着轻易下定论,事物方才出现,你我还尚未了解其事实情况,万不可匆匆的,就将自己的结论发表出来,未免太过草率。不如先静静观察,待其逐渐发展完善,慢慢显露出它的特有的外在表现时,我们再根据它的产生的现象,来预估它的利与弊。800字 高三 议论文
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浅谈浅阅读每年的四月二十三日是全球图书日,在这一天,你也许会收到一两本书,那你会用什么样的方法去对待这几本书呢?下面就让我们一起来研究研究吧!在一次偶然,我听到了浅阅读这三个字,因知识短缺,便向人请教,听得解释为:“追求简单轻松,使用的阅读。”我想了想,便又联想到了另一个成语,“不求甚解”。我联想的根据是两个的意思都相近,特别是“简单”和“实用”这两个词,“实用”才是抓住了一篇文章的精华,“简单”才是真正的博览群书。陶渊明曾说过:“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”从这句话中,不难看出这句话的意义,也就是不求甚解,或说是浅阅读,每一个人都是从出生便开始学习,一直老去,因此说书才是交得最值的朋友,因为他不会离你而去,不管是在任何时候,都不会离开你,陪你从生至死。其实古人早就知意到了浅阅读的实用性,就比如说诸葛亮吧,为何他的知识会如此之广,那是因为他能在读书时,运用上浅阅读这个技巧,“观其大略”,这难道不是浅阅读中的轻松简单阅读吗?“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这句话是宋代的陆象山说的,意思是在读书时,不要太过于的死抠一字一句,不要因小失大,这难道还不是浅阅读的实例证明吗?浅阅读,其实就是读书时要抓住这本书的中心大意,要取其精华。如果你说你想要读懂一本书你就能走天下可真正当你弄懂这本书后,别人已经读了上百本,上千本了。世界上的书数不甚数,海洋也无法恒量书堆起来的宽度与高度,拿这么多书,你如果不掌握,不运用浅阅读这一技巧,这一方法,那你到老死去,恐怕也只读了几本书。孔夫子搬家——尽是书,从这句谚语中便可看出孔圣人的书可有多少。那这么多书,他如果只是一本一本的死抠字眼的读,那从何而来的那么多书,何来的孔圣人这个称呼?从此也可看出浅阅读这一方法的好处。从古至今也有多少的文人墨客能够攀登上文学的顶峰。如果没有浅阅读这一方法,你学一生都是死抠字眼,那你又会学到多少呢?说了这一些,我想你也能懂得一些浅阅读的受用之处吧!也希望你能用好浅阅读这一技巧,攀登更高的文学顶峰。贵州省金沙县第一中学高一:宋漫800字 高一 议论文
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浅谈谦虚毛主席曾经说过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”一个人只有学会了谦虚,才会前进,学会了谦虚,才会成功。谦虚是走向成功殿堂的步伐。古代著名诗人白居易,就是一位谦虚的人。每当他写出一首新诗后,总会持之以恒地带着不骄不躁的心情先念给牧童和村妇听。哪怕村妇们只提出一点点意见,白居易都会洗耳恭听,虚心纳谏,心平气和的接受他们提出的各种意见。他没有一丝一毫的放松懈怠,而是经过认认真真地思考,反反复复的修改。直到他们拍手称赞为止。诗人白居易并没有认为牧童和村妇知识浅溥而轻视他们,鄙视他们,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,严格要求自己与人和睦相处,与人为善。也正因如此,白居易的诗通俗易懂,在民间广泛流传着,被人们赞颂,他那谦虚的性格实在令人敬佩。这就是谦虚的见证!尺有所长,寸有所短。我们应该要虚心向他人请教,取他人之长,补自己之短。我们只有通过学习,不断扩大知识领域,扩大知识面,储蓄更多的知识,才能走进成功的殿堂。谦虚是打开成功的金钥匙。宋朝的文学家苏轼,小时候聪慧过人,出口成章,文釆飞扬,妙笔生花,常常受到人们的称赞。因此,他沾沾自喜,渐渐地有些飘飘然,还有几分傲气,认为没有人可以超过他出众的才华。于是,他在自家大门口得意洋洋的写了一幅对联:“识遍天下字,读尽人间书。”大家看了看这幅对联,便都来向他提问题,结果,都没有难住苏轼,他不假思索地一一回答人们提出的问题。过了几天,一位白胡子老先生来到苏轼家门口拜访,手持一本厚厚的书,请苏轼念一念上面的字。苏轼便毫不犹豫地接过书一瞟,先愣了一下,皱皱眉毛,傻眼了,然后是目瞪口呆,魂不守舍,满脸涨得通红。原来苏轼竟然不识第一页里面的大字,小字也一个不知,更别说一本书了。老先生带着微笑,摇摇头转身离去。等老先生走后,苏轼羞愧万分,他立刻把对联改成了“发奋识别天下字,立志读尽人间书。”从此以后,苏轼严格要求自己不仅要脚踏实地,专心致志的勤奋好学,还要夜以继日的学。经过他的刻苦读书,默默无闻的努力,孜孜不倦的学习,最终成为了远近闻名的文学家。这就是谦虚的力量!学问是无穷无尽的海洋,是无边无际的天空……所以谁也不能够以为自己聪明博学,已经达到了最高境界而停步不前、目空一切。有句格言,大家耳熟能详:“百尺竿头,更进一步。”我们只有谦虚,努力向上,才能打开成功的大门。古人说得好:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且这陷阱是我们自己亲手挖掘的,如果取得一点点成绩就得意忘形,沾沾自喜,那么成功的大门将不会为你打开。所以我们要谦虚地学习,要谦虚地接受,要谦虚地成长,这样,我们才会更上一层楼。1000字 初一 议论文
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浅谈合作“合作愉快!”是中国人的一句老话。合作是友谊的纽带,代表着一种协和与默契,一种荣辱同担的决心。然而看看我们的周围,人与人之间的那种投和与默契是不是越来越少?取而代之的是互相的猜疑与不信任。我们不得不危机地感触到,合作的观念已被许多人淡化了。其实,社会的长足发展需要的就是合作精神,唯有相互之间伸出真诚的手,以诚信的理念建立起人与人的关系我们才能真正让精神世界丰富起来。纵观我们的周围,许多领域都是需要合作精神的。进行一项科研,得大家合作,如果仅靠一个人“钻”,又怎能出成果?制定出一项政策,也需要大家合作去实施,否则这项政策就是“空中楼阁”。开办一家企业,同样需要的有员工齐心合作,企业才能求得生存和发展……可见,发扬合作精神,建立诚信的理念,更是我们的物质生活的保障。要发扬光大合作精神,“私”字当头是不行的。只想着自己的好处,不考虑别人的得失和集体的利益,合作永远是一句空话。我想之所以许多人将合作的观念淡化,就是因为他们的头脑中“私”字占了上风吧。一旦头脑中私字占上风,一切便替自己想,在集体中患得患失,凡事总觉得自己亏了;人人都这样想,结局便是“纷纷作鸟兽散”,合作更无从谈起。记得一位党员曾经说过:“人生在世,奉献二字。”为何不这样想呢﹖将自己融于集体当中,把集体的事当作自己的“私”事,想集体所想,急集体所急,以奉献为乐,这样头脑中的“私”自然换成了“公”,人人“公”字当头,又有什么事情不能合作?做一切事情都以合作为保障,以人与人之间的诚意为纽带,我们的经济建设、环境保护自然就能进行得顺顺利利,祖国的腾飞、民族的复兴也便指日可待。650字 高一 议论文
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浅谈分数好久没有发表文章了,偶有兴致便想谈谈学生关心的分数。分数是什么东西?且听我慢慢和你说。说实话我这几天就是为忙分数,为了这看不见摸不着的东西忙了半个多月,忙到最后连我自己都不知道忙出了一个什么名堂,到是提心吊胆的混了半个多月。也不是说什么收获也没有,道是培养了我遇事不惊的心理态度。但是我就纳闷了,中国的教育方针难道是培养我们的心理承受能力吗?对此我十分不解,也懒得去解。因为小孩子永远不会理解大人,反过来大人永远不会理解小孩。自从我上小学以来,我的大部时间就和分数形影不离,虽说日久生情吧。我和这老兄生活这么多年了也不认识它,我真可谓悲哀啊。时间随着箭瞬间流逝,转眼又是一个学期末,老师要杀人,学生要自杀。总之学校蔓延着紧张的气氛我也被这气氛所熏陶,但我不想自杀且又不想被杀所以我就只能讨好分数,拿起书拼命的看,拿起题拼命的做,不知道的人还以为这孩子暂时性休克。其实也没人逼他,心甘情愿。其实内心心极极其的不甘情极其的不愿。但他为什么要这么辛苦?为了分数呗,中国人都知道。分数乃虚物,乃人们自己发明的东西。但人们对这个东西乐此不疲的追求着。为了这个无形的东西人们激动过。悲伤过。绝望过。愤怒过……就像演电视一样一遍又一遍出现在这大千世界中。最郁闷的是这虚物在关键的时候只有一次机会,小心还好,一不小心你就完了。即使你有一身的才华一不小心你就和要饭的没有什么区别了。即使你是一个读书的工具什么事情都不会做只要和分数哥俩好你就会成为人上人,这又让我多少有些不解,曾经有一个有趣的美国人做了一个有趣的实验:他在北京一所重点学校的一个重点班的60个学生做了一个匿名调查问题是:分数和能力你愿意得到什么(二选一)。调查结果一出来有55个孩子愿意得到分数,只有五人学生愿意得到成绩。又此可见中国学生对分数的无限向往之情和对能力的不屑一顾。而到了美国全校500人有480希望得到能力,只有不到20人希望得到分数。如此大的差别似乎也预示着中国和美国的未来……800字 五年级 议论文
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浅谈语文我在学校里,交到了很多的朋友,我和他们在一起,学到了语文是什么。语文是西下的太阳,绚丽灿烂,为山河增光;语文是多彩的锦缎,流光溢彩;华丽典雅。这些美丽的事物说出来是“语”,写出来是“文”,它们都是一篇篇华美的乐章。语文是各个方面的结晶。古典文字里的语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼……令人惊心动魄。诗歌里的语文是古道西风中的瘦马……让人含英咀华,回味无穷。我现在终于知道了,语文不是一篇篇应试作文,也不是一份份模拟试卷。他可以是天空中的彩色云朵;它可以是原野上的一朵蒲公英;它还可以是一双清澈明亮的眼睛,观人世沧桑,看人间温情……我在学校里,交到了很多的朋友,我和他们在一起,学到了语文是什么。语文是西下的太阳,绚丽灿烂,为山河增光;语文是多彩的锦缎,流光溢彩;华丽典雅。这些美丽的事物说出来是“语”,写出来是“文”,它们都是一篇篇华美的乐章。语文是各个方面的结晶。古典文字里的语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼……令人惊心动魄。诗歌里的语文是古道西风中的瘦马……让人含英咀华,回味无穷。我现在终于知道了,语文不是一篇篇应试作文,也不是一份份模拟试卷。他可以是天空中的彩色云朵;它可以是原野上的一朵蒲公英;它还可以是一双清澈明亮的眼睛,观人世沧桑,看人间温情……我在学校里,交到了很多的朋友,我和他们在一起,学到了语文是什么。语文是西下的太阳,绚丽灿烂,为山河增光;语文是多彩的锦缎,流光溢彩;华丽典雅。这些美丽的事物说出来是“语”,写出来是“文”,它们都是一篇篇华美的乐章。语文是各个方面的结晶。古典文字里的语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼……令人惊心动魄。诗歌里的语文是古道西风中的瘦马……让人含英咀华,回味无穷。我现在终于知道了,语文不是一篇篇应试作文,也不是一份份模拟试卷。他可以是天空中的彩色云朵;它可以是原野上的一朵蒲公英;它还可以是一双清澈明亮的眼睛,观人世沧桑,看人间温情……点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。感情浓烈,如火山喷发,汩汩而出,能深深打动读者。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。900字 二年级 散文
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浅谈人性“不要站在道德制高点俯瞰别人,也永远别去考验。”这是我很喜欢的一句话;古人说的好,人之初,性本善,在如今这个世态炎凉的地方,又是如何的?我常常在想,这个世界要是没有善恶美丑之分,这个世界将会是怎样的呢?但是在当今社会,人都本性,显露出的是冷漠的、自私的,甚至善良中也潜藏着罪恶。一次次扪心自问自己做得如何?我也是其中的那一员吧!我还记得曾经在一次考试中,考过一个检验的问题。他是这样问的:当你在路上遇到一个撞倒在地的老人时,肇事已经逃跑,你会怎么做?你会不会主动去扶?我相信百分之百的学生回答的都是会,但真的如此吗?我相信我自己在遇到这个问题时,我也会犹豫。我深刻的记得在那次考完试后回家的路上,我就遇到这个问题。当时是一位女士载着一个老人,不知是什么原因。两人摔倒在地,东西也跑出去了很远。当时站在那里围观的人有很多,硬是没有一个人敢去扶,这叫人多寒心。不久急救车就来了。确实,现在有太多的人因为伸出了援手帮助了别人,得到的却不是感恩,而是反咬一口,这难道不是吗?他们连良知都没有了。这个社会现在给大家带来的一种:一朝被蛇咬,十年怕井绳,干脆不去帮助别人了,已经形成了一种见死不救的观念。现在不只是这些,更有的是不赡养自己的父母,父母含辛茹苦的把我们生养出来,把我们带大,而我们给他的回报是什么?甚至我在微信中看到这样一个视频:讲述的是因为老伴走了,就她一个人,他有5个儿子,一个抱养的女儿,他的儿子把她的身体分成了6块,然后抓阄,哪一部位出事了,就哪一家负责?这位老人的左腿被车撞伤了,没有一个人去照顾,因为,她的女儿不知道抓阄这回事,但是这个女儿来照顾她了,这个肇事者是一个好人,主动给老人30万。打电话回家说去分钱时,其中的一个儿媳妇说:正好5个儿子,每人6万,当要按手印时,老人用受伤的脚按了指纹。这个肇事者问为什么?老人说:“我的儿子把我分成6块,这个脚分给了女儿,所以这钱应该给女儿。”这难道就是一个作为儿子对父母的回报吗?五个儿子,没有一人赡养,你有没有想过你以后也会成为父母,甚至你已经是身为人父的人了。你这是在给你的孩子做榜样嘛?最难懂的是人,最难猜测的是。有多少美丽的脸庞下隐藏的是丑陋歹毒的心。人不为己,天诛地灭。人是自私的,但是同时也应该帮助别人,最基本的你都不能做到,你还能算人吗?你还有良心吗?人要是一点都没有了,活着还有意思吗?难道这个世界只有冷漠吗?900字 高二 议论文
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浅谈食品话说民以食为天,不得不承认,食品作为人类赖以生存和发展的最基本的物质条件,已成为生活的重中之重。在国民经济中食品工业更是成为第一大产业。然而,我们吃的越好,健康越是受到了威胁。十年前,我们可能对食品安全事件鲜有耳闻,大家吃的也简单:春天吃春椿,夏天吃黄瓜,秋冬吃萝卜,吃的放心实在。如今,社会发展了,生活质量提高了,家家住进了小洋楼里,本想着享享清福,可接连不断地噩梦搅得我们食不下咽,睡不安寝。三鹿奶粉三聚氰胺事件无疑对公众是当头一棒!地沟油、假葡萄酒、回炉面包、瘦肉精、牛肉膏、毒豆芽、染色馒头、染色花椒等只要我们日常生活里吃的,几乎无一幸免。这情景很让我们毛骨悚然,用温总理他老人家的话说:“诚信的缺失,道德的滑坡已经到了何等严重的程度。现在,我们再走近酒店里,面对种种色泽鲜艳的菜肴,如何下手?纵览古今,名哲先贤们莫不对诚信的品格推崇之至。“君子一言,驷马难追”是流传千古的守信美谈。墨子云:“言不信者,行不果。”庄子道:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。”孔子更是谆谆告诫人们:人而无信,不知其可也。”中国十大会计名家、被美国人称之为“中国会计之父”的潘序伦之所以把自己的第一家会计事务所命名为“立信”,就是本着“信以立志、信以立身、信以处事、信以待人、毋忘立信,当必有诚。”这一信条。足以可见,诚信对个人和社会的发展起到了举足轻重的作用。不法商贩们为了谋取暴利,竟不惜丢弃诚信,背上良心债!!在这种防不胜防的背后,不仅良心掉价了,社会体系也遭到了深刻崩盘,食品安全的监管力度遭到了质疑。老百姓们原只是想做一场小本买卖,但当他发现官员可以贪污、领导可以舞弊、城管可以打人、医院可以乱开单、媒体还无法监督。一些有权的地方和人,在行驶他的“伤害权”,以侵害别人来获取利益。世间万物是普遍联系的,社会体系处处是都是因果循环。当正义不在成为主流,谁还会将它作为做人和行事的准则?让食品成为时尚,受到人们的追捧,不仅需要商家们洗心革面,诚信经营,更是需要社会主义现代化的建设者们在自己的岗位上坚守职业道德,诚心为人民服务。有一天,我们会惊喜的发现:周围的环境洋溢着和谐的音符,人们的脸上荡漾着幸福的笑容……。900字 高一 议论文
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浅谈“勤”“勤”是成才的必由之路,是攀登事业之巅的阶梯。“书山有路勤为径”,说的就是这个道理。从无数事实可以看到,一切有成就的人,无不是经过勤奋的努力,才成就了他们的丰功伟业。爱迪生是世界闻石的科学家和发明家,他的一生都是在勤奋中度过的,他的绝大部分时间都花费在工作和实验上。他发明了无数的东西,对人类作出了伟大的贡献,被人誉为“发明大王”,人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是天才呢?天才,是百分之九十八的血汗加上百分之二的灵感,这是爱迪生用自己一生的经验给“天才”所作的正确的解释。“天才,无非是长久的忍耐,努力吧!”法国大文学家福楼拜经常用这句话来教导莫泊桑。现在事实证明了这句话是完全正确的。莫泊桑在福楼拜的指导下,勤学苦练,从20岁就开始勤奋写作直到30岁才发表了短篇小说《羊脂球》,而那时他的习作草稿在书房里已堆积得与书桌一样高了,但这一小说震动整个法国和西欧文坛。真是成功得来谈何易,秘诀全仗“勤”一字。“天才就是无止境的刻苦勤奋的能力”,我国有许多事例都证明了这一点。李时珍是大家所熟知的著名医学家,他一生奔波于祖国的大江南北,耗尽毕生精力才著出对世界医学有极大贡献的《本草纲目》。今天,那些有巨大成就的科学家也无不是依靠“勤”才为人类做出贡献的。我国的数学家陈景润同志攀登数学峰颠,摘取数学皇冠明珠的事迹,已在人们中广为传播。他的成就不也是靠“勤”吗?那整整6麻袋的摘纸就是他“勤”的最有力的见证。可见,任何一项成就的取得都是与勤奋分不开的。这一点古今中外,概莫例外。勤奋地学习,勇敢地进击,是一切成功者的秘诀;安于现状,畏缩不前,不管在任何时候,任何场合都会使人没有出息。珠峰高度有限,而攀登之道无穷,前进,是绝无止境的。但是如果不勤奋努力,不要说攀登,即使要挪动一寸也是不可能的。“勤人登山易,懒人伸指难”,我国不是有这么一句谚语吗?由此观之,人们应当十分警幌那仲懦夫懒汉的思想。懒惰者,永远不会在事业上有所建材,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在无垠的知识海洋里猎取到真知实才,才能不断地开拓知识领域,使自己变得聪明起来。人的心中普遍存在着一种勤奋向上的倾向,这她人类在同大自然搏斗中积累而成的,但若不加以刻意地培植,那么勤奋也就会消失得无踪无影,使自己成为一个庸庸碌碌的人。因此,一个人要把宏伟的志愿与勤奋结合起来。这样,才不会虚度年华,才会有所作为。900字 小学 议论文
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《红楼梦》浅谈形容一个人好看,用漂亮,用沉鱼落雁。形容一个人人很好,用好很好,忒别好,非常非常好。……这是世界上最糟糕的表达方式。看一本书,看到窒息。那种感觉很痛。我词穷,无法去形容自己心里的感受,这种感觉很无助。因而我在发呆。是难过?为《红搂梦》里的每个人留个纪念。让上帝知道,我曾来过这片圣地游览美丽的风景。《红楼梦》的开头就是一个悲剧,然后慢慢领我走向快乐的领地。然后再掉眼泪,感受世事沧桑。我想我是为文字而生,我不能说可以爱一个人一辈子,或是说爱上了可以相守一辈子。但我就这样无法自拔的爱上了文字,即使以后身边没有人陪,也会和文字相守一辈子。我难过,因为林黛玉死了,我真的好喜欢她啊。我真的不能接受这样的一个事实,她死了,虽然只是一个小说里的人物。我理解她的一举一动,因为太害怕失去她所期待的爱情,所以她不愿去相信这个世界。最后她还是得到了,最后也还是失去了,我喜欢她,因为我们很象。有人说我很象她的时候,我很忧伤。但至少有一点,我不会象她那样天天掉眼泪。我的泪是别人的珍珠。所以我不哭。我难过,因为林黛玉死了,她永远都不知道宝玉的不得已。她在死亡的最后一刻,心中只有恨。我想她很痛苦,虽然她曾经很幸福,真的。在不久以前,一个扮演林黛玉的人去了天堂,那天晚上我做了一个梦。林黛玉在跟我讲话,我想我是痴了,真的。她给我的感觉和在扮演中的感觉一样。是缘分吧,也是无缘。宝玉很傻。也许这个故事只有这样写,才会让人动容,才会让人感叹,才会让人掉眼泪。看完这本书,我一句话也没有说。看一本书,我永远都不想看到结局,忒别是一本好书。这是不是有点傻呢?不想看到结局,但又天天看,只有看到心碎了还舍不得停止,还一遍遍的想,就象思恋一个人那么痛苦。我喜欢这本书,真的好喜欢啊,都不知道该怎么形容有多喜欢,很喜欢,非常喜欢。会有一段很长的时间,不会在接触小说了。因为在看完这本书的那一刻,我的心被彻底的冻结了。不知道该怎么呼吸了。我想我完了,真的啊,快没有救了,该怎么办呢?把一份感情怎么寄托才不会后悔,才会有结果?我思恋着《红楼梦》仿佛真的只是一场梦而已。然后醒来,空气是茫然的。她都让我变得多愁善感了。但我也愿意被影响。也不知道自己写了什么。思想是游离的。为一个人写诗,那种感觉很好。希望再看红楼的时间不会很远,带着那份忧伤,那份孤独,走向人生最高的天堂。我在想我会不会走向他们的那个警幻?900字 高二 读后感
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