劳动最光荣550字

劳动最光荣

550字 五年级 演讲稿

劳动是打开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。

生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动中,并勇于创造的过程中写出来的!凡是了解历史的人都知道,在猿人到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走,能够最终走出森林成为真正意义上的人类,是劳动给予的。人类的发展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。

马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”毛泽东有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开始的。”

中华民族本来就是一个勤劳的民族。没有劳动,就没有现在的人类;没有劳动,社会便得不到发展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,胡锦涛主席才会在“两会”中提出“八荣八耻”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。这指出了一个问题两个方面的道理:无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重劳动的人,都是错误的、都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。

朋友,让我们靠自己的双手劳动起来,用劳动来感受生活中的所有美好,用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。

因为——劳动最光荣!

福建三明大田县城二小五年级:张明宇

在乱世之外看乱世

900字 初二 散文

那是一个真正的乱世:社会黑暗,政治动荡,黎民苦不堪言,王朝更替不休……但却有一阵风,从太虚的某处,吹向隐士身处的竹林,发出清响;吹到兰亭的山水之间,带走流觞,最终以一种不可抵挡的姿态浩荡整个尘世间……那便是魏晋名流的风清骨峻。

魏晋名士,身处大动乱,大分裂的世间,比任何朝代的人都更深的领悟到生之弥艰,命之短暂,从曹操的"对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多"到陶潜的"悲晨之易夕,感人生之长勤,同一尽于百年,何欢寡而愁殷"中,可见一斑,无不透露着对生命短暂,欢乐少有的叹婉。

在那个乱世之中的真正名士,得以善终的屈指可数。且不说醉死即葬山岭之间的刘伶是抑郁而终,也不用说死于司马氏排除异己倾轧之中的嵇康,更不用说死于"八五之乱"的潘岳……无不令人唏嘘不已。

于是,那个乱世中的人们,发出了"前无古人,后无来者"的咏叹调,咏叹风骨,赞颂高洁。他们摒弃礼教的束缚,追求人性的解放,于是他们在精神领域中的追逐奔跑,自由开拓。但是人们常误解他们的"放浪形骸"以及"因寄所托",常常误解他们的抗争,因为人们不懂阮籍的"青白眼";不懂刘伶的"醉死即葬";不懂嵇康的"绝交山涛"……但如今,我们可以清楚地看到他们对世族压迫的抗争,看到他们在浊流中自保的可贵,如阮籍所咏:"薄帷鉴明月清风吹我襟。孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。"可见,他们并非消极放纵自我,而是于其中积极追寻。

尽管有人悲伤低吟"人居一世间,忽若风吹去。"可是更有人高唱"冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。"于是乎,他们在我眼中越发可爱,他们的哀伤于我越发深沉,不由对历史心生感激,没有让时间的洪流冲走他们的脚印,却将他们化作千年不烂的沉香屑积于水底……

当心随历史走到某个地方,或许会发现这片远离尘嚣的水域,找到那远隔千年的风骨……

自从那片水域中归来,人会变得有些不一样,会用一种局外人的姿态,在双眼看这个尘世的同时,也在用心审视着,审视那些在网上发表不经之论的人一那些自诩为自嘲者的人,殊不知,他们虽身处太平盛世,却早已丧失了对生命的尊重与领悟的能力。因为他们面对富贵权势,虽表面嘲弄讥讽,但心中暗羡不已;面对种种不堪,他们只是毫无作用的愤怒,却无所付出……不懂为自己护一身风骨的人,如此,何其悲哀。

竹林依旧,兰亭流觞仍在,只是尘世之中,世人已失去风骨,而世间也没了那一阵风……

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