致辛弃疾先生1200字

致辛弃疾先生

1200字 初二 书信

敬爱的辛弃疾先生:

您好!

我是一名与您相隔近千年时光长流的普通中学生。在学校和日常生活中我了解到许多有关您的事迹,您的英勇让我敬佩,您的才华令我叹服,您一生的坎坷也使我不住叹息。

我知晓您一辈子最得意的事是什么——是归国有勇。

您过去是北宋的子民,虽然北宋溃败后仍然留在中原,成了金朝的老百姓,但在内心深处您还是认同北宋的。听说完颜亮要出兵攻打南宋,您也同许多百姓一样,拉起了一支队伍,投奔了耿京。后来您们因一些变故打算投奔南宋,率众归顺。您作为使者之一被封为右承务郎——一个从九品的文官。可没想到回归途中却听闻耿京被叛徒张安国给杀死了,而且他立刻投降金朝,金朝还给他一个济州知州名头。您不愿如此窝囊地回去,于是招募了50个和您一样勇敢的人抓张安国去了。这时的张安国人在济州,而且正在金兵的大营里跟金兵的将领一块喝酒。您设计诱他出了大营,然后有一个人一把将他拽上马背,一队人策马向南方奔去。为了不被金军抓到,您们束马衔枚,昼夜兼程,一路狂奔渡过淮水,把张安国一直押送到宋高宗的朝堂之上。

这是多么传奇的一件事!五十个人勇闯金兵五万人的大营,生擒叛徒,献俘朝堂。这绝对不亚于三国演义中张翼德百万军中取上将首级,而且办这样一件大事的人居然是年仅二十出头的白面书生。当时朝野上下交口称赞,“壮声英慨,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息。”您的名声一下大起来了,就此脱胎换骨,从一个书生变成一个勇士。这件事为您的归国画上了一个完美的句号,也成为您一生中最得意的事。得意到您在此后的漫长人生中,只要一回想起年轻时代,想的都是这件事。“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”讲的就是这段英雄往事啊。

我知晓您一辈子最失意的事是什么——是报国无门。

您活捉张安国时才二十多岁,正值年轻有为的年纪,本应有更多的作为,但随后您却失意了——说话没人理,做官也做不成。您最想说的话不是词,而是军事建议。您有两篇军事著作大大有名,是被收到子部兵书类的,一篇是《美芹十论》,另一篇是《九议》。您在北边生活过,真真切切了解到金朝的社会状况,而且通过参加科举考试的机会考察过金朝的山山水水,您也坚信自己是有军事见地的,您方方面面的经验都在文章里,希望受到重视。宋孝宗确实也重视了,在延和殿召见了您,与您纵论南北大势。但因您“持论劲直,不为迎合”,让宋孝宗觉得话不投机,便将您请了出去,让您当司农寺主簿管粮食去了。这与您的希望相差甚远,您在郁闷之下写出了著名的《青玉案·元夕》近乎于人尽皆知的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”便出自这首词。美不见知,才不见用,这是何等的孤独啊!

从四十二岁到六十四岁这二十多年间,您一直没有做官,在江西隐居着。从四十出头到六十出头是人的智慧最成熟,也是精力最旺盛的年岁,可您在这段时光中却隐居于江西。这绝对不可能是一心报效国家的您的心意,所以您这是被动的。缘由是您在四十二岁这年被人弹劾了,弹劾的理由是“用钱如泥沙,杀人如草芥”,原因是您建军队时功不抵过。您在军事上的全部才华都没来得及施展,胸怀雄心壮志,奈何报国无门。

您的一生如此坎坷,但您的才华横溢,您的爱国爱民却是使多少人心怀敬意,令多少人为之折服,我也将永远崇敬您!

此致

敬礼!

一位普通的中学生

2015年3月13日

山明水秀

650字 六年级 书信

水是柔美的。那小镇中几曲几折的溪流,缓缓地欣赏着同样柔美的地方;那春雨一丝丝,柔柔地染湿脸庞;露珠一颗颗,依偎在草尖,久久不愿落下——是水的柔,水的美。因为柔美,所以水秀。

水是活泼的。那小河中的激流,那大江中的旋涡,是多么性急的孩子呀;显微镜下的分子们,又是多么淘气的

互相追逐打闹的小宝贝。那哗哗的声音,是乐队的演奏还是嬉笑的响动?可是精灵藏在其中?水秀,因为精灵,因为活泼。

山是稳重的。那长满了青苔的石头,那挺拔高大的树木,甚至就是这山,多少年来也没走过半步;显微镜前也不能见到你的身影。稳重的你可是在思考该怎么做才好?山明,因为思考,因为稳重。

山是孤寂的。所以他时不时更换眩目的服装;那朝夕变化、季节更替,也只是为了吸引爱美的你去与他做伴。有孤寂,所以山明。

水是悲伤的,因为想家而悲伤。这远游的旅人,一刻儿也不停下匆匆的脚步,不换去风尘仆仆的蓝衣。因为这一停下,可就想要飞奔回故乡。有悲伤,所以水秀。

当孤寂的山融入活泼的水,就创造出了河底那些圆圆的小精灵。他们为了留住活泼的水,将所有艳丽的服装都展示了出来,反倒成了小丑一般,什么颜色都有了,却一件也没穿全。他们被叫做“雨花石”。有水(雨)有山(花),所以水秀山明。

当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。有山有水,所以山明水秀。

当高大的山与柔美的水交织在一起,高大的山庇护起柔美的水,所以有了清潭,有了池塘;柔美的水滋润着高大的山,所以有了花草,有了绿树;所以山水之间有了伊甸,有了桃缘。有伊甸,有桃缘,所以山明水秀。

有山,山明;有水,水秀;有山有水,所以山明水秀,所以水秀山明。

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