论“三”
一,三个臭皮匠顶个诸葛亮
古语曰:三个臭皮匠顶个诸葛亮。今女曰:三个诸葛亮不及个臭皮匠。
理由有:
(1),当初如果没有刘备“三顾茅庐”孔明先生不过是一介草夫,隐居的“山人”,不被大家所认可。空有一身奇才,却不肯为大众服务。这样,即使有三个诸葛亮,又有何用?而臭皮匠技术精湛,不怕苦,不怕累,热心为大众服务,虽默默无闻,可实现了自身价值,为社会作出了自己的贡献。这样,诸葛怎胜臭皮匠?
(2),如若刘备身旁有了三个诸葛亮,兵临城下,大敌当前,三人各出一计,导致刘备摇摆不定,最后灭国成为必然结果。即使,在三个诸葛亮的协助下走向富强,独霸一方,国泰民安。朝中无事,三人便开始争权夺势,明枪暗箭,勾心斗角,最终刘备被逐下台。凭三人的聪明才智,绝对有让蜀国灭亡的实力。倘若此时刘备身边的是一个深明百姓疾苦的臭皮匠,从日常生活中了解到的百姓疾苦,给刘备提出许多可行的建议,最终使蜀国更加富强。谁能说三个诸葛亮比得上臭皮匠?
二,三天打鱼,两天晒网
在老师和家长眼中,最头疼的学生有一类,那就是三天打鱼,两天晒网的学生。可是,在今天,我越来越感觉到有这种精神是多么可贵!
如今学业任务之重,是大人们无法想象的。每天我们被迫输入大量知识,几乎没有消化的时间。如果能做到“三天打鱼,两天晒网”,利用“晒网”时间,及时巩固和复习学过的知识。就能达到“温故而知新”的境地,远比在没有消化的
情况下学习新的知识有益得多。
不仅是学习,在竞争激烈的今天,环境污染越来越严重。及时对废水废物加以处理,还是无法挽救污染现状。适当地进行“三天打鱼,两天晒网”行动,更有益于环境的保护!
三,三思而后行
抱歉,先祖们,今日,小女认为,必须“先行而后三思”。很多时候,我们丝毫没有考虑的时间和精力。更多时候,我们必须马上作出决定。“大敌”面前,如果我们犹豫再三,拿捏不定,很可能会错失最佳时机。有时,可能因此失去一个公司,甚至一个国家。况且,作为新时代的主人,遇事优柔寡断,将难成大业。所以遇事要“先行”。
很多时候,我们不可能做出准确,正确,又完美的决定,所以,事后要“三思”,从中得出真知灼见。“前事之失,后事之师”!
辩论到此结束。
神秘的夜
我们来到大街上,只见万家灯火齐明,灯光汇成了一条长长的火龙。
灯光究竟夺不过那边的月色,灯光是浑的,月色是清的。我漫步在浑沌的灯光里,却是一番奇异的变化。在一盏路灯的光圈边沿,我什么也没变化,连个影儿也没有。我刚一进入路灯的光圈,我的影子突然变得很短,像个“小矮人”,而且影子在我的身后。我向灯光越走越近,我身后的影子也变得越来越长,当我来到灯光下时,我的影子眨眼间变得更短了,可影子还在我的身后,当我到达路灯脚下时,我的影子却变成了一个圆圈。我的头和脚,不,还有身子,都在这个圆圈里。人们都说自己的脚不可能踩到自己的头,我这不是踩着了吗?这太有趣了。我迈开脚步继续往前走,我的影子却来了个180度的大转弯,它竟然倒在了我的前面,这和我前面影子的变化恰恰相反,我离灯光越近,我的影子就越长,我离灯光越远,我的影子就越来越模糊。我又惊奇地问爷爷:“这又是怎么回事呢?”爷爷说:“这是光的反射与直射原理,光还有折射、衍射等原理。现在讲给你听,你还听不懂,以后自然会学到的。”啊!我明白了,大千世界,奥妙无穷,知识是无边无际的。
我要努力学习、刻苦拼搏,在知识的海洋中去探索大千世界的奥秘。
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三国论-吴论吴侯孙权仲谋者,乃才识之辈也。据东险要之地,此地利也;民心所向,此人和也。二者兼备,可谓固若金汤,孰能取之?然吴经四世而亡,岂不为为国者无道也哉!权之兄策,良将也。尝与太史慈大战三百回合而未败,此其勇猛也。可为将而不可为君,吾为之泣也。权之力尚不及其兄,而其智胜之十倍。亦可为养兵之将而不可为君也。其德不及刘备,其智不及曹操,非有帝王之相也。操见吴兵,视其勇猛,于是叹曰:“生子当如孙仲谋!”余亦为之叹也。仲谋善用人,封周瑜公瑾为吴中郎。尝使公瑾于赤壁大败曹军,得以保江东之地。使陆逊而得以取荆州,斩关羽。然此吴侯之过也,其德亦失矣。刘备遂兴师伐吴,吴侯降之。而其后又划疆为国,称大帝。权既殁,后经三世而国亡,晋得一统。有何故哉?吴后主孙皓始有远略,能守其土,体恤民情。然其后又为歌舞管弦、美姬所惑,嗜杀成性。出,其为敌国外患者;入,则无法家弼士。吴遂亡。于是余有叹曰:“吴之亡,盖后主之过也。向使吴主能得其终,则吴之灭,孰能闻之?司马炎非有智之士,岂能取东吴险要而安天下!”余亦为之泣也。呜呼!三国既亡,余犹怜之。三国之亡,后主之过也。为国者溺于歌舞管弦,惑于奸臣佞言,国必亡。三国之后主皆若此,岂不痛哉!每览三国之兴替,余未尝不痛恨于三国之后主也。余犹悲夫蜀汉之灭,良将策士之死,盖后主刘禅之过也。悲夫,三国既亡,余有感于其兴替而记之,如是而已。500字 高三 议论文
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三论抄袭今天,我要给大家讲述一个只有上帝才能判别真伪的故事。这个故事虽然发生在我的身上,别人可能不相信,我也无法让人相信,因为我没有保存任何证据,无法证明自己所讲的都是真实的。除非真的有了上帝,才能撕掉假象,证明它的真伪。我经常向刊物或报社投稿,但至今没有一份是公开发表的。班里已有好几位同学的作文见报或铅印成册,其中一位还挣了好几百元的稿费,加上老师的表扬和同学的赞美,常常让我羡慕不已。于是,我更加努力地练习作文,不厌其烦地投稿。为了节省时间和成本,我采用的是现代科技,而不是传统的邮递。终于有一天,一封邮件说希望发表我的一篇作品,附件中别着我的原文。邮件说只要我点击一下“确认”按钮,即可发表,并承诺刊印后随寄稿费。但是,就这篇作文的内容,爸爸和妈妈发生了争议。妈妈认为此文对妈妈的描写与事实有出入,有损她的形象,会产生不利的影响。爸爸说,文学作品不必对号入座。由于牵扯到妈妈的切身利益和荣誉,虽然我不大同意妈妈的观点,但最后还是采纳了妈妈的意见。我非常喜欢并尊敬我的妈妈,损失再大也是值得的。其实,我沮丧地删掉了哪份唯一可以实现我的愿望,但又不得不放弃的邮件。很快,这件事情就这样过去了,我也把它忘得一干二净。现在,我一点也记不清是刊物,还是报纸,更别说投稿单位了。由于当时我还不明白,选择“发送时同时保存到‘已发送’”复选框,可以保存所发的邮件。因此,发送的邮件没有被保存,回信又被我删除了。更令人气愤的是,我的记性竟这么差,一点也想不起来,当时向何处投的稿。由于网上投稿太方便了,所以最容易得到的,也是最容易失去的。月初,我在我所订阅的一份报纸上,竟然看到了我的这篇作文,但作者不是我。这是一篇记叙文,写自己家里的事。看完全文后,我目瞪口呆,整个故事情节,段落结构,叙述过程,语句基本上都没有变,全文修改过的字数超不过8个。因为,这篇作文是我写的,我用心写的,因此,记得清清楚楚、明明白白。我猜不出,天下竟有如此相似的家庭、如此相同的故事。我不敢相信,两个人的思想、写作手法、文字特色竟如此苟合。从这里,我看到了文如其人的精髓。我的东西,是不需要记忆的,也没有必要去证明什么。这是一份在全国很有影响和名望的报纸,报头上赫然印着“全国优秀语文报纸”和中央××ד××××”品牌。从那时起,我对抄袭咬牙切齿、狠之入骨。我发誓,要与网上抄袭战斗到底,因此才有了今天大家所看到的“三论抄袭”。唯一不同的是,在这篇影印作文眉批的格子里,多了老师的修改、点评和总评。老师精彩优美的点评入木三分,完全看透了我的心历。他那恰到好处的修改,好像转动了琴弦的把柄,把每一个音符调节得更加精准。他那妙笔生花的总结,既是对我的肯定,也是对中华文字的赞美。他那意味深长的引伸,似乎在向上帝诉说事情的真伪。如果有一天,点评此文的老师若能从网上看到这篇文章,我敢说,那就是上帝的旨意。我没有眼泪,也没有哭泣,因为作文是我的灵魂,那位可怜的小作者,仅仅是一个躯壳,是上帝派他把我的灵魂送到了哪里。我从点评此文的老师那里,收获了真缔,而他得到的仅仅是羞耻的名誉。也正是从哪天开始,我发奋地努力,用心去写,血是我的汁,泪是我的水,我的作文水平犹如神注,开始突飞猛进。我现在可以不停地去写,一篇、两篇……,而他呢?若要照此继续,收获的可能仅仅是枯萎。亲爱的小朋友们,我们都是同龄人,其实没有神仙,也没有上帝。抄去的只是污垢,真缔是抄不来的,作文的灵魂永远也抄不着!唯独用心去写,用情去验。1200字以上 高三
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三分论每个人心中都有自己理想中的婚姻观、爱情观,当然我也有,经过一些波折、挫败的感情经历,我不在像曾经那样屡败屡战,也许是怕了也是真的伤到了,更多时候,婚姻?呵呵!我只能想一想而已,没有自暴自弃,只是一时真的不想再去面对我自己的婚姻问题,希望我的一些从各种失败中总结的经验能帮助一些执迷中的未婚人··我把一个人对另一个人的感情(就是所谓的爱分为三个等级,分别用1分、2分、3分去概括)1分=浅浅的喜欢,勉强可以跟对方结婚2分=爱上了对方,特别渴望跟对方结婚3分=爱的死心塌地,非对方不嫁、不娶我经常看到一个男孩追一个女孩追的是别出心裁、其实到后来经过一次又一次的验证我才明白,勉强得到的幸福不会长久,没有任何意义,因为两个人通过一定时间的相处,发现对方种种的缺点、经过柴米油盐的洗礼、岁月的沉淀下热度会逐渐的下降,请注意!!这一定是一个减分的过程,缺点和毛病有大有小不能一概而论,但咱们且用一个平均的1分去代表,也就是说,如果你曾千方百计追到的那个女孩本来就是对你浅浅的喜欢也就是只有一分,那么减完分以后就什么也不剩了,一旦如此,她就不在是那么的顺眼,各种家庭琐事、矛盾摩擦油然而生,争吵不断,更有甚者恶语相加,幸福日渐远去··在如今这个物欲横流、到处充满了诱惑的时代下,婚姻变的那么脆弱不堪,据有关部门统计,2011年上海的离婚率比2007年高达20倍,江苏省抽检2012年7月18日之前一年的结婚登记和离婚登记,经过换算离婚率高达11.99%,辽宁省达17.66%··难道是离婚热?离婚潮?到如今,我仍然相信每个人都渴望拥有一段值得自己用一生去坚守的婚姻,而如何选择就尤其重要,我呼吁看到我这篇文字的单身一族们,在选择配偶的时候,一定要双方志气相投,彼此欣赏,绝不能勉强,愿我们都能拥有一段彼此爱着2分甚至3分的感情,只有这样才能以充足的准备、强实的基础去坚守属于我们80、90后的婚姻保卫战!750字 高三 散文
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论《三国》《三国演义》乃是我中华民族文学史上的一部著作,它其中具备了精湛的语言、动作描写,将人物的心里描写的淋漓尽致。但几百年就这样过去,确实在没有人读懂这本书到底写了什么?它的主人公到底是谁,我个人认为罗先生是比较偏向于刘备的,因为纵观全文,只要一讲到和刘备有关的事,罗先生就会用很多的心理描写侧面衬托刘备公的深明大义。不过,它的在中心到底在什么地方?是为了描写“天下分久必合,合久必分。”还是“三位乱世鬼雄争霸天下,最后却被另一位鬼雄一统了天下?关于这个问题,我想我们可以看看《三国》成书的时期。《三国演义》写于元末明初,当时不仅是元朝大乱之际,更有朱元璋等人赤手空拳打天下,这其中暗喻之意,也就不必我多说了。至于曹操与刘备的煮酒论英雄跟是让人产生一种云里雾里的感觉。不过我想是为了暗讽两人论尽天下豪杰,最终自己的实力却被司马炎所夺。正是响应了“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”的道理。《三国》写的是乱世,是枭雄,不懂的其中含义的人只能看懂它表面的打打杀杀,但真正有哲学的绝不止看到这些,说来惭愧;在下也算一个不大不小的三国迷,曹操此人也算有勇有谋。当年他孤身一人就敢献七星宝刀给董卓。后又用“假死”的诡计骗过了武功天下第一的吕布。最终形成三国鼎立的局面时他也是其他势力的“大哥”,此等人也只能用“治世之能臣,乱世之枭雄”来比拟了。对于刘皇叔的争议就比较大了,意见主要分为两派:1、皇叔所作所为都在掩饰他的假仁假义。2、皇叔是一个大慈大仁的英雄。关于这些我没有资格去评价,但从他宁可拉着10万百姓逃命拖延行军速度,也不愿将他们留下送死可以看出,他也算一名好汉。三名主公,最年轻的也就是孙权了。他大哥的死一只是个迷,刘表手下的人,早不出现,晚不出现,偏偏这么及时,也是一个疑点。但他治国方面却也是一个有才能的人。《三国演义》博大精深,作为一名晚辈后生,我也不好意思去揣度罗贯中先生的心思,也就只能让《三国》伴随着罗先生的逝世而永藏于大地之中了。800字 初三 议论文
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说三国论曹操曹操可谓“治世之能臣,乱世之枭雄”,因为罗贯中的尊刘贬曹,导致看三国演义的人都讨厌孟德。再我看来,不过是因为自身的正义感在作祟,说实话,我小时候看《三国演义》时不喜欢曹魏,喜欢聪明的孔明。看事物,很多人往往喜欢追随他人的意见。导致孟德有很多黑。没错,孟德是有许多不足,他多疑、虚伪、好色。没错,这我并不否认。试问,谁关注了他的诗词?例如《观沧海》十分霸气,还有一句“何以解忧?唯有杜康”也突出了他的才华。曹操可以成为一代明君。可惜,自身的多疑害了自己。曹操有着明君的一切特点惜才、谦虚。为什么最后不是曹操一统天下?1.他不信任华佗,认为华佗会害他。三国乱世里,谨慎多疑是普通的,可惜他过了头。2.知音郭嘉的早逝。郭嘉,这个名字对于你们可能有些陌生,因为许多翻译的《三国演义》里都省略了他。“郭嘉遗计定辽东”郭嘉与曹操“行则同车,坐则同席,”可谓曹操心腹。郭嘉是颍川人,本来投靠在袁绍那里,可是觉得袁绍这人难成大器,于是便到了曹操那里。在曹操灰心时提出了“十胜十败”,官渡之战上也是屡献奇谋,才有了官渡的胜利,后来,袁绍残党逃到了乌巢,郭嘉用遗计定了辽东.....因而孟德统一了北方。若我是曹操,我一定杀刘备,款华佗,揽赵云,保郭嘉。可惜可叹,孟德十分看中郭嘉,如“且奉孝乃之孤也,天下人相知甚少,反而以此痛惜”又如写给荀彧的`信“郭奉孝年不满四十,相与之周旋十一年。艰难险阻皆与之共之......使吾心肠崩裂矣!...奈何!奈何!”再亦如赤壁战败他写的“惜哉奉孝!哀哉奉孝!痛哉奉孝!”“若奉孝尚在,孤,不止于此”,可见,若郭嘉活到赤壁,历史一定会改写,奈何!奈何啊!曹操被人以小人称,而我却认为应是君子。很多人都没有真正的看懂《三国演义》,这不仅仅是一本小说,而是一段历史,不能被人忘怀的历史,记载了曹魏辉煌过后衰败的历史。也是一本,记载了曹操一生的自传。“君子,应晓以大以。应惜才,应是性情中人。”孟德,在各路诸侯中,你终究还是赢了。即使不太漂亮......800字 高二 记叙文
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论三国人物与行为三国时代,是个英雄辈出的时代,有许多英雄被埋没,或被放到壮丽的舞台上。魏国,是我们所熟知的三个国家中最强大的国家。司马懿,徐晃……这些都是魏国的栋梁人才,与魏国开国君主曹操打天下,他们也没有辜负曹操的期望,为曹家开创了一个辉煌的局面,有足够的实力与结盟的蜀国和吴国抗衡。但有用的人才吴国蜀国也不少,吴国主要是周瑜,陆逊。蜀国主要是诸葛亮,关羽张飞。在这其中,争得最凶的也许就是诸葛亮和司马懿了。这司马懿的才能也很大,诸葛亮六出祁山都被司马懿挡了回去。但司马懿想征伐蜀国,也都被诸葛亮阻止住了。仔细看一看也许会发出这样的感叹:魏国蜀国可真够幸运的。但如果让我们假设一下:如果蜀国没有诸葛亮,被司马懿大军彻底击垮,魏国灭掉了蜀国,旋即吴国也望风归降,曹家一统天下。这样又有什么不好呢?现在人都以刘备为正统,曹操则为一个“挟天子以令诸侯的”奸雄,这是对曹操的极大不公。当时百姓都渴望在战火纷飞的中华大地上求的一种宁静祥和的生活,刘备的顽抗,在某种意义上是对老百姓的剥削。当然我不否认在战争中的士兵必会死亡,死亡就会流血,要不是刘备扛着“仁义”大旗,谁愿意为他效命?谁愿意跟随他?仁义这东西在刘备刚开始打天下时很有用,但在有了自己的政治集团后,这种仁义就变得很微不足道了,甚至还有一种拖后腿的感觉。看一下曹操被封为“魏王”后,很少有讲到他的集团中的小人被利用的情况。但刘备就不同了,尤其到了刘禅一段时间,朝廷里到处是小人。为什么?因为曹操阵营中无处不在曹操的霸道,专横,正是因为他没有刘备的仁义心,所以阵营里奸人很少,这种专权难道没有为曹操提供了很大的益处吗?所以意图“匡扶汉室”的刘备终究也不可能成功,白白浪费了那一大片土地啊!!诸葛亮舌战群儒时,有一个谋士问诸葛亮:“你看曹操是何等人也?”孔明说他是一个残暴虐民之贼,那位谋士却说:“你这话就不对了,曹公三分天下已有其二,这难道不是人心所归吗?”诸葛亮痛斥了那个人。但在我看来,那位谋士说的真得是对的。800字 四年级 状物
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品读三国论用人之道三国这段历,是一部惊心动魄的战争史。东汉末年,皇帝昏庸无能,宦官专权,十常持无恶不作。加上蝗灾、洪灾、地震,人们处于水深火热之中。成百上千万农民忍无可忍,随之揭竿而起,向封建王朝宣战。在镇压黄巾等农民起义的过程中,军阀混战狼烟四起,“出门无所见,白骨蔽平原。”其景象更为凄惨。人们渴望统一,盼望太平。东汉王朝土崩瓦解,历史揭开了新的篇章。“天下大事,分久必合。”可以说,没有魏、蜀、吴三国的鼎足分立在先,不可能有后来的西晋统一。三国中的代表人物曹操、孙权、刘备,是值得细细品读的。黎民百姓天天祈盼天降英才,拯救社稷乾坤。曹操、孙权、刘备,他们是在诸多军阀混战中冲杀出来的英雄豪杰。确切地说,细品三国,莫不如说是细细品读曹操、孙权、及刘备的用人之道。“在争人才中争天下,在争天下中争人才。”得人才者得天下,“唯三国之主各能用人。”曹操出身宦官家庭。这个人身强体壮,目光炯炯,大脑聪慧。从小就立下了雄心壮志。建安七子中,曹家父子占了三个。曹操文韬武略集于一身。在曹操还没有成为有兵有将的统帅之前,他卧薪尝胆,把拯救国家社稷为己任。在征讨大小军阀的战争中,广纳贤才,知人善任,唯才是举,在革新吏中选贤任能。和袁绍相比,袁绍家族四世三公,出身豪门。手下群臣满庭。可袁绍志大才疏,心胸狭窄,嫉贤妒能。官渡之战,曹操什么都不占优势,就这样持续了一年。后来采纳了被袁绍所不用的某士许攸的建议,用火烧了乌巢袁绍的粮草,扭转了战局,彻底灭了袁绍。由此,官渡之战成为中国古代以少胜多的战例之一。曹操先灭吕布,后灭袁绍,平定北方,开始屯田,养精蓄锐,为后来的三足鼎立奠定了基础。再说孙权,十八岁弱冠之年,继父兄基业。敬揽张昭、重用鲁肃,信任周瑜。广招贤才,奖励农耕,开荒三年不纳税,使江东很快富庶起来。孙权起用新人,放手使用下属,比曹操、刘备高明得多。周瑜赤壁破曹时,不过二十几岁。吕蒙也是少年接任。三支强旅之一的刘备,虽颇具雄心壮志,但在军阀混战中四处碰壁。小居新野后闭门思过,决定在彬彬有礼中招贤纳士,请运筹帷幄,决胜千里之人才。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,已成古今佳话。纵观古今,治理国家,最根本的标准是用人。800字 六年级 议论文
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品读三国论用人之道三国这段历,是一部惊心动魄的战争史。东汉末年,皇帝昏庸无能,宦官专权,十常持无恶不作。加上蝗灾、洪灾、地震,人们处于水深火热之中。成百上千万农民忍无可忍,随之揭竿而起,向封建王朝宣战。在镇压黄巾等农民起义的过程中,军阀混战狼烟四起,“出门无所见,白骨蔽平原。”其景象更为凄惨。人们渴望统一,盼望太平。东汉王朝土崩瓦解,历史揭开了新的篇章。“天下大事,分久必合。”可以说,没有魏、蜀、吴三国的鼎足分立在先,不可能有后来的西晋统一。三国中的代表人物曹操、孙权、刘备,是值得细细品读的。黎民百姓天天祈盼天降英才,拯救社稷乾坤。曹操、孙权、刘备,他们是在诸多军阀混战中冲杀出来的英雄豪杰。确切地说,细品三国,莫不如说是细细品读曹操、孙权、及刘备的用人之道。“在争人才中争天下,在争天下中争人才。”得人才者得天下,“唯三国之主各能用人。”曹操出身宦官家庭。这个人身强体壮,目光炯炯,大脑聪慧。从小就立下了雄心壮志。建安七子中,曹家父子占了三个。曹操文韬武略集于一身。在曹操还没有成为有兵有将的统帅之前,他卧薪尝胆,把拯救国家社稷为己任。在征讨大小军阀的战争中,广纳贤才,知人善任,唯才是举,在革新吏中选贤任能。和袁绍相比,袁绍家族四世三公,出身豪门。手下群臣满庭。可袁绍志大才疏,心胸狭窄,嫉贤妒能。官渡之战,曹操什么都不占优势,就这样持续了一年。后来采纳了被袁绍所不用的某士许攸的建议,用火烧了乌巢袁绍的粮草,扭了战局,彻底灭了袁绍。由此,官渡之战成为中国古代以少胜多的战例之一。曹操先灭吕布,后灭袁绍,平定北方,开始屯田,养精蓄锐,为后来的三足鼎立奠定了基础。再说孙权,十八岁弱冠之年,继父兄基业。敬揽张昭、重用鲁肃,信任周瑜。广招贤才,奖励农耕,开荒三年不纳税,使江东很快富庶起来。孙权起用新人,放手使用下属,比曹操、刘备高明得多。周瑜赤壁破曹时,不过二十几岁。吕蒙也是少年接任。三支强旅之一的刘备,虽颇具雄心壮志,但在军阀混战中四处碰壁。小居新野后闭门思过,决定在彬彬有礼中招贤纳士,请运筹帷幄,决胜千里之人才。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,已成古今佳话。纵观古今,治理国家,最根本的标准是用人。六年级:李昊洋800字 六年级 议论文