彼岸花花语_1200字1200字以上

彼岸花花语_1200字

1200字以上 初一 说明文

“彼岸花开开彼岸彼岸花开,奈何桥前可奈何",很经典的一句话.

彼岸花.传说中的引魂之花,阴间唯一的花.但也是尽美的花,相传有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫看乡台,看乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”。

踏上奈何桥。回头看那最后一眼彼岸花,在看乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮的孟婆汤,人生各种滋味尽在其中。泪水划落,却不知如何往面对三生石上的缘分注定。要投胎转世的人,都要走过奈何桥喝下孟婆汤,忘却了三生彼岸花开是什么意思,不在流连人世间,重新转进循环。三生石一竖立在奈何桥边,张看着红尘中那些循环投胎的人们。”今生有缘无份,又何必强求”?为何有些东西不是说忘就能忘的?为何相爱的2个人终极不能走在一起,也许三生石上你和他的名字模糊了,实在每个人的一生中不会只爱一次的,只有经过重重考练过后的感情才能为你们在三生石上刻下深深的一笔彼岸花开可奈何,当你和爱的人走完一生一世,一个人慢慢来到三生石的眼前时,你将会看到石身慢慢的呈现出来世和你相遇相知的人的名字,所以生生世世爱的人不会是一个人,爱一个人的最长期限就是一百年,一百年一个循环,只因上天早以注定,谁若九十七岁死,奈何桥上等三年,多么凄美的等待。

今生的水,前世的茶彼岸花开.烟云梦,用今生的水来泡一杯前世的茶,透明玻璃杯里彼岸花开开彼岸全句,沉淀的是前世的情彼岸花开李荼靡,沸腾的是今生的爱三生石畔彼岸花开,这个味道就叫缘份。缘份写在三生石上面。。说人死先到鬼门关,途经黄泉路,便来到忘川河边........忘川河水呈血色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,波涛翻滚......

河上有座奈何桥,桥分三层,生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层......

走下层的人就会被鬼魂缠住,拖进污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱..奈何桥上有孟婆,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世....孟婆汤又称忘情水,一喝便忘前世今生.一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆弹遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都同陌路,相见不识......为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳进忘川河,等上千年才能投胎......

千年之中,你或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得她,她看不得你.....千年之中,你看得她走过一遍又一遍奈何桥,喝过一碗又,一碗孟婆汤,又盼她不喝孟婆汤,又怕她受不得忘川河中,千年煎熬之苦.....

千年之后若心念不减,还能记得前生事,便可重进人间彼岸花开在哪里,往寻前生最爱的人....

每个人都要走上奈何桥,孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤.....今生已知前生事.....三生石上留姓氏......而,彼岸花.是人在喝下孟婆汤.过奈何桥之后看见的第一种尽美的花.正由于如此.它也是代表新生的开始.....

传说彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投进地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。佛经有云:“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死”。

油酥饼的来历_1200字

1200字以上 初一 说明文

古城西安的街头巷尾,常有卖油酥饼的摊头和店铺,这些摊头和店铺经常顾客盈门,排队争买香气扑鼻的油酥饼。品尝油酥饼的,不但有西安城里的常客和全国各地的旅游者,还有不少高鼻碧眼的外国旅游观光者哩。普普通通的油酥饼为啥能招来如此众多的食客呢?据说不但由于它油而不腻、香酥适口,还因为它有一个古老而有意义的来历。

相传唐代高僧玄奘法师从西天取回经后,便在大慈恩寺里废寝忘食地译经,以至损害了自己的健康。但他不顾这些,发愿要在自己坐化归佛前译出一些经卷,使中国的佛学得以发扬光大,因此,越在他的晚年,他越是勤奋地译经、译经、译经!案上译出的经卷高过他的身体时,他便把经卷搬到大雁塔上去妥为保存,然后继续伏案译经,昼夜不息。大慈恩寺本是唐高宗李治为其母后长孙太后修的“家庙”,笃信佛教的武则天更带头献出自己的脂粉钱及六宫亡故宫女的衣物,作为重修藏经大雁塔的资金,重建起了雄伟高耸的七层藏经大雁塔,这时候,在视朝理政上无所做为,怯弱无能的高宗李治,却偏偏爱到大慈恩寺里去随喜、游逛,以显示他的孝道和笃佛。

这天,唐高宗闲暇无事,便携群臣到大慈恩寺里来随喜,他先登上高耸的大雁塔,北望昭陵,以显他的孝心,然后到各殿里去礼佛、随喜。后来,他走进一间密室,见一位老僧正伏案译经,专心致志,连圣上的到来都不知道!跟随进来的内侍正要喧嚷,高宗摇手制止住他,悄声问闻讯赶来的大慈恩寺主持窥基法师;“这位专心译经的老僧是谁?”窥基双手合十答道:“启奏圣上,此位就是恩师玄奘法师。”高宗“啊”了一声说:“玄奘法师我见过,那年还亲负砖石修筑大雁塔呢。不意今日竟憔悴得让朕认不出来了!定是日夜译经过度操劳所致!”他让窥基多做些好的吃食,给玄奘补养身子。窥基指了玄奘案上高耸的经卷和一边放置的丰盛斋饭说;“师傅专心译经,往往忘了用食,斋饭已热过数次了,他还未顾上吃!”听到这里,高宗被玄奘百折不挠的毅力和一丝不苟的精神深深地感动了。

他想,“法师译经,也象当年万里取经时那样百折不挠,孜孜不倦啊!但怎样才能让他吃到一种热冷都能吃的斋食呢?”高宗回宫后,便召来宫中御厨,命他们立即研制出一种热冷吃了都无害的斋食,供奉玄奘法师。御厨领旨后,出于对玄奘法师的崇敬,他千方百计地想办法,绞尽了脑汁,终于用清油制成一种名贵的“千层烙饼”。这种千层烙饼色泽金黄、层次鲜明,真象那叠放着的经卷。它脆而不碎,油而不腻,不论热吃冷食都香酥适口。高宗见状大喜,便在玄奘译经达千卷的那天,把一盒“千层烙饼”赏赐给玄奘法师。玄奘法师在译经过程中以这种千层油酥饼充饥,不但食欲大增,而且面色也渐渐红润起来,译经的工作效率大增。后来,这种做“千层油酥饼”的由来和方法传到了民间,人们争相做出油酥饼,敬献玄奘法师和与他一起译经的众法师。玄奘法师终因积劳成疾而与世长辞了。在举行遗体安葬仪式的那天,京城长安,以至方圆五百里内外的百姓人民都赶来送葬,人数达百余万。百余万人的手中都高擎着寓意千卷佛经的各种斋食,而其中最多的是“千层油酥饼”。此后,京都长安的众厨师,怀着对玄奘法师的崇敬之情,对“千层油酥饼”又不断地作了精细改进,使它在色、形、味等方面都更加出色。

初一:张序涵

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