清明之中的和谐
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
清明节的时候,春雨纷纷飘落,路上的行人为避雨步履匆匆。此时的诗人想对雨饮酒,便向一位悠闲的牧童询问何处出游酒家,牧童兴致勃勃地指着远处的杏花村告诉诗人。
——题记
4月4日~4月6日,这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了,偏偏又是事情最多的时候。说了这么多,这是什么日子呢?是清明节。
在传统节日中,清明节是很有特点的。首先它是由节气命名的节日,其次它是与上巳,寒食三个不同节日合并成的节日,最后它是一个祭奠逝者的得节日,同时又是一格生机勃发的节日。
“日暮汉宫川蜡烛,轻烟散入五侯家”为我们描绘了一幅古代宫廷在这禁火的时节中将烛火分给那些与皇帝亲近的人袅袅的轻烟就这样进入了官宦的家中。这如诗中所写“说一套,做一套”的现象在无论在当时,还是现在,都并不少见,虽然政府大力推行“办实事于民”,但是又有多少位拿着国家俸禄的高官们,真正的做到的办实事于民。反而是在偏远小镇的七品芝麻官做到了这一点,这样的例子也不少。宋朝的滕子京在西北边境任职,率领军民抗击西夏入侵时,因受到诬告而被贬职到岳州任太守,滕子京并没有因为降职而放弃了自己的宏远理想,而是在岳州干出了自己的一番事业,他“自尚,倜傥自仁,好施于”的性格深受百姓的爱戴与拥护,秉着为民办实事的宗旨,在庆历四年的春天,重新修建了岳阳楼,并致信与好友范仲淹写文章留念,这就是著名《岳阳楼记》的由来,这更是“小官办实事”的史证。和谐社会的建设并不简单,正因为有了像滕子京这样的“小官”,社会朝和谐的殿堂又迈进了一大步,不知道那些“大官”什么时候才会向“小官”看齐?
“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句,不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用,难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天,似乎人们都已忘记了祭祖这件事,更多的是在清明节游山玩水,的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄,为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会,就不会有我们的未来。
“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思,继承先烈们的遗志,以高昂的精神面貌,投身到学校生活和社会主义建设中去。这更是一个共青团员应具备的品质。
狐狸医生
狐狸一家住在森林外。平常,它们都不去森林里。有一天,狐狸妈妈去找食物,不知不觉走进了森林里。后来,狐狸兄弟俩不见妈妈回来,感到十分奇怪。狐狸哥哥感到妈妈似乎进到森林里了,便对弟弟说:“妈妈遇难了,你在家,我去森林里看看。”狐狸弟弟不听话,跟着哥哥溜到森林深处。他看到一只凶猛的大老虎,把自己的哥哥和妈妈都给吃了。
狐狸弟弟十分恨那只老虎,便收买了一些小动物,让他们为自己打出了名声,扬言“狐狸医生”。老虎知道后,专程来找狐狸,让他为自己检查一下。狐狸假装看了看,说:“大王,您应该吃些糖。”老虎很高兴,要了许多的糖回家吃。不久,老虎的牙就坏了。他又去找狐狸,说:“我的牙坏了,你给我换一副假牙吧。”狐狸装作兴奋的样子,说:“大王你真有福气,我刚得到一副威风八面的大象牙,给您换上吧。”老虎信以为真,连忙要求换牙。
可狐狸说:“我有个要求,我给你换牙,你以后不许再吃小动物。”老虎早就对狐狸和那些小动物垂涎三尺了,只是牙坏了吃不成。一听这个要求,老虎连忙答应,但是老虎心里想:等我换了牙,立刻吃了你。狐狸招呼小动物搬进来一根用铅做的假象牙,足有五六斤重,给老虎换上了。老虎立刻面露凶相,要吃了小动物。狐狸面不改色心不跳,逗引这老虎来到河边。老虎以为狐狸跑不掉了,一下子扑过来。狐狸敏捷地往旁边一闪,扑通!老虎一头扎进湖里,两颗假牙紧紧的插入泥沙缝里,不一会,就把老虎淹死了。
就这样,狐狸靠他的聪明才智,为母亲和哥哥报了仇。
洛阳市平乐镇翟泉小学五年级:流星语的绿袖子
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和谐和谐之美在于宽容。宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长,宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶、播散善良,她能无私奉献,从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可以与快乐毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情。阳光般的温暖,雨露般的滋润——宽容之和谐,妙不可言。——题记有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它----光彩夺目;有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它----深藏不露;有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨。而和谐之美——无时无刻不与我们同在。和谐之美在于诚信。诚信是美的奠基石,是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得娇艳欲滴,美得热人心潮。百花众中她最美,美的无瑕、美的高尚。有了诚信,和谐之美足以体现!朋友,真心希望你拥有诚信之花,送给身边的每一个人,让人间多一缕馨香。和谐不是强行的,而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣,无法演奏生活中美好的乐章!和谐不是停滞的,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天可能又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去化解盾矛,去争取达到新的更高的和谐之美。和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才会有和谐。宽容就好像人类情感中的种子,她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽,再的成爱的保护下茁壮长。宽容之心是多么伟大的,她能够熄灭怒火,她能感化邪恶播散善良,她能够无私奉献,从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。我们生活在一个社会的共同体中,就有责任共同去营造一种和谐、美好的生活,把这种生活延续下去。请再带上一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然。对每一朵花友善,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝、草绿、水清、树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如细雨,让你拥有一片快乐的天堂。我坚信,只要你对一切真心相待,世上的一切将会更和谐。谈到和谐,不由想起我们那可爱的校园。蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔;老师和父母的心一样,希望我们健康成长。花开的日子,我们愿意用心情的音符去谱写校园的欢快乐章。实现和谐,是古往今来人人孜孜以求的美好理想和愿望,而调动一切积极因素,构建和谐也将是一个永恒的主题。在这和谐的校园里,我们共同学习,共同进步。在这校园里,我们有自己的朋友圈,每次走进校门,总能看到同学们三个一群,五个一堆的,那种感觉,看上去真不错!好一幅和谐的画面!1000字 初二 议论文
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和谐有一首歌,经过历史的沧桑被人们传唱,它是人们生活的主旋律——和谐。和谐在生活中无处不在,它流荡在生活的每一个角落。一天下午,我去麦当劳买晚餐。出门时,我一手拿着装食品的纸袋,一手拿着饮料,正发愁怎么开门。这时,发现由于店里人太多,餐厅的门正在不停地被人们打开,关上,几乎一直没有闲下来,我灵机一动:我可以趁别人出门时,在门还没关上时“钻”出去。于是我快走几步,跟在一个年轻人的身后。可是他出 了门后,竟停下来扶着门等我过去。我愣了一下,平时,连那些很有文化的白领,几乎都没有为别人扶门的,今天竟是这样一个穿着随意的年轻人在为人扶门。我一时忘了说谢谢,只能报以他一个感激的微笑,而他看到后也立刻回以我一个真诚而温暖的微笑。出门后,我不由自主地回头望了望,看见他刚要把门关上,见里面正走出一个人,便又把门扶了起来。那是位穿着时髦的小姐可她连看都没看那个扶门的年轻人一眼,“昂首挺胸”,“理直气壮”地就走过去了。我有些生气,可看看那个年轻人的表情,依然平静如水。紧接着又走过来两个学生,其中一个见到年轻人在扶门,立刻说了声“谢谢”,另一个见后也跟着说了一声。这时,年轻人见暂时没有人走出来了,才关上了门。路上,望着夕阳下那些翩旋飞舞的落叶,我的心情也和他们一样上下翻,难以平静。平时常听到新闻里说“构建和谐社会”之类的话,却从未想过它们真正的意义,现在我才发现,这正是需要我们每一个人去努的阿。和谐就在我们身边,和谐与我们的生活息息相关。这个年轻人为他人着想,以一个不起眼的举动,默默地方便了身边的人,这就是和谐啊。而那些对年轻人视而不见的人的行为便是一个不和谐的音符。社会是一个大家庭,我们每个人都是这个家庭的一分子,需要我们每个人都时刻努力,才能让大家庭里萦绕和谐之音。其实想想我自己,我能算是一个“和谐的音符”吗?就拿为他人扶门这件事来说,我是不是每次都做到了呢?我作不出肯定的回答。顿时,我有些愧疚不安。于是我决心:从自己努力,并以此来带动周围的人。一个人的力量或许微不足道,但若是传递下去,影像就会很大。从那以后,每次我要关门时都会看看后面有没有人要出去。若是有,我一定要停下来为他扶门。不管那人的反应是感激还是视而不见,我都会很满足,因为我是在为和谐贡献自己的一份力量;排队时,我不会加塞,也不为别人代买,不管他的回答是“你这么做也对”,还是“你真不够朋友”,我都会微笑面对,因为我这是在为和谐而努力……和谐在绿叶身上,他们从不和花儿争妍斗艳,都默默衬托着花,才能构成一幅美丽的画面:和谐在乐曲中的音符上,没有谁会跳出来显显风头,都恪守本分地扮演着自己的角色,才能演奏出华美德乐曲。和谐也应该在我们身上,我们应该为社会努力,让社会处处开满和谐之花。1000字 初一 记叙文
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清明年节之中,清明是大节,乡谚有“清明大似年”之谓。这一天乡亲们都非常重视,无论是在外务工的工人,还是经商的商人,不管有钱没钱,都不怕路途遥远,不怕路途劳累,只为过清明,因为这天,家家都要上坟祭祖。清明这天,在我的家乡,乡亲们都有吃麦甜塌饼和清明团子的习俗,因为这和“清明寒食”的古风有些关系,麦甜塌饼和清明团子做好后会分享给左邻右舍,同时也是祭祖、上坟必需品。这个乡俗追根溯源可上溯至晋文公纪念介子推,下令“禁火寒食”的史事,乡亲们会在清明前一天开始“禁烟火”,吃冷食。不由得想到卢象作品“子推言避世,山火遂焚身:四海同寒食,千秋为一人。”麦甜塌饼和清明团子做法一直传承至今,像我这批“00”后还能品尝到传承了几千年的美味。清明节前几天,我家同样会做甜麦塌饼和清明团子。这一天,我们家分工明确,奶奶早早的就把从田野中采取的草头洗净,放锅中烧熟,本来绿油油精神十足的草头,转眼变的软软的,四肢无力了。爷爷把磨成粉的粳米粉倒进一只大木盘中,比普通的盘子大了很多倍,在粉中加入煮沸的草头汁,开始用尽全力揉粉,把粉团一块块拉分成小块,上土灶蒸。等过十几分钟,粉团熟后,爷爷重新把熟面团倒到木盘中,撒上白糖,爷爷又开始揉面,不一会儿满头大汗,精疲力竭了,爸爸继续揉粉团,爸爸把全身上下的力都用了上去。粉团要揉到无钉刺时才能加入麦芽,揉均,等麦芽与粉团发酵后,分成一个个小团。接下来,我和妈妈把小粉团压扁,再修整下,就变成了粉饼。我拿起小团,灵激一动,又粘了眼睛、嘴巴和耳朵上去,小粉团立刻就变成了可爱的小狗。这时由奶奶烧火,爸爸调糖水,又在平底锅中放了一层菜油,爷爷把压好的粉饼拿到灶台上,爸爸把粉饼放入平底锅煎、翻炒,倒入糖汁,那熟练的操作手法让人赞叹不已,很快一盘热腾腾香喷喷的甜麦塌饼就出锅了。清明团子是把粳米粉换成糯米粉,由青团子和白团子组合而成,同样的揉粉,同样分成小团,搓成乒乓球大小,青白团子两两放在粽叶上成一叠,上灶蒸十五分钟,掀开锅盖,青是青,白是白,泾渭分明,溢出粽叶、野草头特有的香气。清明节不仅要在家祭拜祖先,还要走到坟墓地祭拜,俗称上坟。上坟时,先放上上坟祭物,点上一对蜡烛,由长辈到晚辈依次给祖宗叩头,炷香祭酒。再用钎耙在田里钎一块升箩形的泥,放在坟顶上,添培一垒新土,然后在坟树上挂上五彩缤纷的纸剪彩条,放上姹紫嫣红五颜六色的鲜花,最后烧化纸钱,就像“纸灰扬起满林风,杯酒空浇奠已终”。清明扫墓是表达对先人的一种尊重、一种情思,怀着一种“祭如在”的虔诚。不管年代多么久远,这种对祖先的虔诚是永远不会改变的。1000字 五年级
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清明我一直都不喜欢清明节什么的时候去扫墓的!我总是被强迫去扫墓,这并不能说明我怎么样的不懂事、不孝顺!相反我觉得我非一般的懂事,大家觉得我不懂事的时候一般都是我正干着一件我十分不想做的事,却有一帮字人对我说,你一定要做的时候!就像我想学一样东西、一门技术,但周围的人都说,不行!这是让人异常难受的!所以在忍不住抵抗的时候!这就意味着你已经在做不懂事的事了!这就要重新说清明了!大家,就现在的人关注的只是你清明放几天假啊!可以睡到几点啊!然后就提这一袋子没什么意义的纸去表达对先人的悼念,结果悼念的时候总是移心别念!你别看他表面在插香、烧纸,其实暗地里在想自己的女朋友或者是这香、这纸不值这个价!结果悲剧就发生了---------起火了!我以前扫墓的时候,大家结伴而行,有说有笑!不知道的人以为先人有灵,保佑子孙后代和睦相处,孰不知道这其中都曾经为祭祀的时候出米的问题口角相争的!我一直不喜欢我本家的亲戚,甚至厌恶!很少有几个看的顺眼的!我记得在我爷爷去世的时候,大家欢聚一堂,其乐融融!我是我爷爷去世2天后的晚上赶回去的,我一到我爷爷家,立马发现情况不对!倘若把那穿白衣的换红衣,门外的绿联换红联,你会以为谁家在办喜事,麻将吆喝声震惊中外,不仅里面的人睡不着,估计左临右舍都在用被子将整个人包裹起来,谁知这吆喝声不仅有力,还极为有节奏(洗牌)!听着听着竟也可以睡着,要不就肯定有人开骂了!我一进门就看见我这一帮子亲戚们将麻将桌围像古埃及金字塔,硬币都插不进一个!每个人脸上神色不一,像默高窟的佛像!有人吆喝一声:胡了立马舒展了双眉,其他人心里极苦,却笑的像弥勒佛!坐在爷爷遗体那一方保不准还要叹声:真他妈的晦气!在我爷爷出殡的那天早上,有个亲戚发现我,像哥伦布发现了新大陆!大家一声:你怎么现在才回来!吓的我以为昨晚我真的不存在!然后是有关的出殡流程,来了很多乡亲们!乡亲都热烈讨论我爷爷怎么怎么突然就去世了,很是痛快!其中有很多我爷爷的牌友感叹:他还年亲啊,怎么说走就走了呢!他们脸上写满了惋惜,甚至扼腕!觉得自己又要过三缺一的生活了!接着爷爷遗体就放进了棺材,婆婆哭的死去活来,在空隙里不忘嘱咐我,要哭啊!可是我最终没哭出来!但我一直觉得爷爷的去世是理想的结果!至少他不用面对一个后母与自己前妻儿子之间的总总问题!后来他们的关系还奇迹般的好转了!这无非是后母的手杖已经驾鹤西去的缘故!理想的关系便是大家都没关系!最后大家清明节过年什么的礼仪性的坐在一起吃顿饭,所谓血脉关系全被利益溶解!这世界利益可一溶解一切物质与非物质,尤其是所谓的精神!最后的最后大家到了清明节,就像早晨闹钟响了!哦!该去扫扫墓来着!1000字 初二 议论文
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清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断肠。冥钱飞起白蝴蝶,人声啼哭似杜鸟。又是清明时节,又是纷纷细雨,又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己:我从哪里来,我到哪里去?尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母,也这样问别人,直到长大后问自己,可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳,也因为禁忌,还因为难以表述的窘迫心境。所以,佛教的禅宗就有了一个很着名的偈语:从你来的地方来,到你去的地方去。其实,回答这个问题如同提出这个问题一样,不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖,每一个人都明白自己仍然如同他们一样,从虚无间由父母将自己带到了这个人世,又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走过一遭后,给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西,除了一段为时不会太长的名声,让亲友和后辈存念怀想,再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔,让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。但是,就是这种总会被淡忘的祭奠,却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式,在血缘亲情的怀念与哀思中,让中华民族子孙的血亲世代相传,并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔,这就是百家姓赋予每个姓氏的族群意识或家谱情缘。而这种认祖归宗的亲情意识和情缘,在清明时节便得到最极致的张扬与宣泄。清明节,它是一个属于中华民族祭奠逝去亲人的日子,属于怀想先辈恩德与功绩的节日。当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草,洒落在冰凉无言的墓碑,润泽着祖先的黄土坟茔之时,这片在平时并不会进入我们的生活视野,并不会左右我们的苦乐情感的清寂之地,顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活,绵延在我们哀惋悱恻的心灵,并且让我们再一次回想逝去的亲人或先祖,重新警醒一回自己别忘记了不该忘记的,也别太在意了那些不应该太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天,感受幸福在人间的愉悦,也珍惜生命对于尘世的依恋。伫立在清明细雨中,沉思在逝去亲人的坟茔前,让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随清泪,淡淡地和着雨珠轻轻流淌。也许,它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈,给自己一份清新和明白,给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活,拥有自己清清白白的人生。那么,我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中,真正成为了人生的清醒站了!清明雨在飘洒,人生思绪在轻扬。对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念,重温自己从哪里来、到哪里去的天问,也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越,体会一份血缘亲情的真纯,在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中,梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界……广东 广州 花都区&&凤凰中英文学校四年级:肖韦先1000字 四年级 叙事