底线
好多天没和大家畅谈为乐了,今天就和大家在尽兴一题,说说人的底线问题,博你一思也是好的。
我想说;在这个世界上,如果不傻不孼,任谁都不是省油的灯,每个人都属于进攻型的选手。这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚?虎视眈眈之中,几年下来,每一个人无不是遍体鳞伤,唯有哀怨世态炎凉而已。
职场失意、情场伤悲的无数人,无不叹吟勘问。
是啊,坦诚相待的世界,的确令人神往,但真的情况实非所然。人之间的关系也并非常常如人所愿,还不都是互探底线。这种奸诈的坦诚,好多的时候,到真的让人感觉毛骨森然,想想不要也罢。
我们是常抱怨工作的不如愿,扮演的永远是那种苦情悲催的主角。为什么自己总是这样的遇人不淑,不解迷茫中就只有苦挨的份。
曾有哲人感慨说道;一个人有什么样的气场,就会吸引什么样的人场。这就很形象的说明,遇人不淑,并非是你时缘不济。恰恰是你自己为自己缔造了一个锋芒毕露的气旋。不压制你,就会伤及其它。每个人的心中并非全是良善,那仅仅一成的罪恶,施展出来也已足够打压。人人皆有劣根,谁都希望有机会在别人身上施展心机。假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”,这一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。
底线是什么?是人格、是自尊!是人性最后不可践踏、不可逾越的一道防线。底线决定你的拥有、决定你的尊严。每个人为自己量身定制的一条底线,就要一生用生命去维护。敢于对于那些试探者断然说“不”,这才是一个有人格的人。朝令夕改,只会让自己尊严尽失名誉扫地。
现实中的人,却远非如此,底线对于他们来说,变的比五月的天空还快。是啊!如果愿意,总可以找出许多理由,来降低自己的底线。这原本也不需要和别人去释解。但因此带来的后果,会从此让你自己都不明白自己以后会是什么样的人。因为你的命运早已不受你控制。你如一个拴满提线的玩偶,一生都要在别人的手里腾挪翻滚。别说自由、别说尊严,你唯一可以祈祷的就是碰到一个好主人,不至于太让你丢人现眼,不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。
没有人生来就甘愿逆来顺受,没有人喜欢承受他人无边的诘难,坚守自己的一点节操,是一个人生命的最后一点尊严,假如连这一点都做不到,恐怕就真的不是做人失败的问题了,而是做人的不耻。
清醒的明白自己的底线,就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿,就意味着邪魔来袭之时,我们还敢于大声说“绝不”。
是啊!真正的底线,就是需要一种“绝不”精神,为了一点私利,会丧失自己原则性的东西。在这个物价飞涨、人心不古的时代,假如我们没有一点“绝不”立场要恪守,就会有各种的理由要我们引颈就范。
做一个真正的聪明人,藏锋露拙是一种大智大勇,不会低头于蝇头小利,不会于五斗米而折腰,是一种掩藏底线的大哲之道。底线是一种勇敢者的游戏,只有懂得游戏规则的人,才有魄力操控自己的生命,在人海沉浮中游刃有余,明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。
涅盘的意境,是轮回和再生,生和死在这里透露给我们的同样深重。因此,许多人在现实面前,只会顺服和盲从,放弃底线的生命也只有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。得到的尽管早已不是自己需要的,但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和接受。可失去底线的人,或许他们根本不清楚,一种绵长无尽的苦,正如陡入深渊般的一种感觉,颤栗而仓惶。在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中,自己所有有底气的东西,如同一个撒气的囊球,变得瘪而无力,再也蹦越不起激昂的高度了。
所以,任由他人随意的践踏自己的底线,一辈子都是一种充当配角的角料,那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。
有底线的人,犹如着了一身坚韧的盔甲,任何的歪魔流失,在你面前都如同强弩之末,一定会失了准头和力道,坚守底线,活的虽然够艰苦,但也一定活的够尊严。感觉漫长而又短暂的生命,只有尊严是最珍贵的,也是人生最终极的快乐。坚守底线,也就告诉了别人该在什么地方止步不前,坚守底线,或许得不到你之所需,但若不守,一定会得所不需。一个连自己都管不住的人,你还希望他真的会恪守什么吗!没了灵魂的人,顶多只配为人做嫁衣,一辈子都是悲情怨世的份。
醒来吧!我的友人,这三性世界,唯有底线丢不得。
府学四季之唱
府学,是我学习生活的校园,府学,是帮我打开知识殿堂的智者,府学,是我童年记忆的源泉……在府学生活了五年,府学的四季之景给我留下了极其深刻的印象。
秋,像一滴滴清凉的泉水,在我们不经意间抹去了夏日的炎热。小筑边上的老杨树脱去了叶子,准备安详过冬了;知鱼池中小鱼们也去了同学家。秋还送来了府学新一学年的依始。在那天,我们会聆听校领导对新一年的寄语,对新一年府学建设的展望,对我们府学学子的希望和要求,伴着清凉的秋风,动听的歌声,我们每一位府学学子都将它铭记在心,说到做到。我校古建筑中的文天祥祠,因为秋的到来也有了新意,祠中的那棵历经沧桑老枣树,又结出了新枣,树虽老,枣却好:果实饱满香甜,又不乏一丝凉意,这又给府学的秋景增添了一色……秋快快乐乐地去了,府学又迎来了冬。
冬,是我们快乐玩耍,紧张复习的季节,那时的府学,似乎没有天寒地冻,似乎没有寒风刺骨,只有大家努力奋斗,快乐玩耍的身影,只有大家在新年联欢会上表演节目的身影,只有大家用好成绩回报老师家长的身影……还有那被白雪皑皑笼住的府学建筑和花草树木:古色古香的建筑被白白的雪盖住了,变得静极了,美极了;小草从上面看,就是一片白,可拨了拨上面的雪,下面的小草仍然挺直了腰板,不服输,不弯腰,树木们也披上了美丽的银装……整个景象犹如仙境一般,这都是我对府学的冬的记忆。
春,万物复苏的季节,使府学生机勃勃,焕然一新。小筑边生命力顽强的小草因为春的到来,破土而出,偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。边沿的小花也不让,争相开放,张开美丽的笑脸,向我们问好。明伦堂的玉兰树也打出了毛茸茸的花骨朵儿,鼓鼓囊囊的,好像马上就要涨开似的。知鱼池中的小鱼们也回来了,荷叶也长出了新的叶子一切景物都重新开始了,就连我们也脱去了厚厚的衣服,换上了透气的衬衫。我们的学习也翻开了崭新的一页,大家又开始新一轮的学习。府学春天的课间,热闹极了,那时春光明媚,正是进行体育运动的好时节:打乒乓球,踢足球,打篮球,踢毽子……
多种多样,这给古老的府学又增添了新的活力。慢慢的,春又迈着轻快的步伐悄悄地走了,就像她悄悄的来一样,取而代之的是夏。
夏,烈日当空,骄阳似火。小筑旁山坡上的小草绿极了,就像一块缝得天衣无缝的绿地毯一样,让人看了就舒服;边沿的小花也不例外,排着整齐的队伍,清一色的粉红,素净淡雅;巨大的古树茂盛的像一把大伞,为我们遮凉……犹如一片诗情画意的景象。这时,坐在绿油油的小草上,靠着古树,赏雅花,观乐鱼,听蝉鸣,这是多么惬意的事情啊!在这种境界里,我好不自在,感叹:在府学生活多幸福,府学的夏真美丽!真可谓是鸟语花香,万木葱茏!
府学的四季说不尽,府学的美丽说不尽,它是我童年美好回忆的一部分,是我永生难忘!
北京市东城区府学胡同小学六年级 李芃熹
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守住底线守住底线人大附中郑州分校高三-9班于洋萍千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大?诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。700字 高三 书信
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底线有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。”中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进!其实,人好比弹簧,弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊!在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着……800字 高二 散文
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底线冥冥混沌中谁在天空下画下了一圈看不到的线,引领着万物,处世、思考…―题记你可以无所畏忌的玩笑,大闹;你可以凭着一颗本心去做你想做的事;你可以无知的踩死一直辛勤劳动的蚂蚁,然而,不管如何,你都要学会收敛,在到达一个度的时候,收敛你的无所畏忌,你的想法。仅管明白,却不能去触碰心底那最低的一根线。底线是衡量一个人生活的尺度。底线太高了的人,一点儿小事也能让他呵责很久,会让人觉得这是一个斤斤计较,尖酸刻薄的人,这样地人,总是难以与人相处,并不能真心地交到知心的贴心人。而底线太低的人呢,人们不管说什么,做什么,他都无所谓的样子,似乎,何时何地的他,都满不在乎,这样的人,给人一种无知的感觉。同时,这样的人相处倒还可以,相知却是极难的。我们要在心上放一个天平,去衡量生活,去称量那个度,拉平心底中的那根弦。人有许多的欲望,可以说,人是欲望的集结,是欲望的源泉。做任何一件事,都离不开欲望两字。有人做了件好事,是欲望的驱使,也可以说是那根弦在牵引着你去做一件利民的善事。有人做了件坏事,哪怕是件很小的坏事,也会让你遭到别人的唾弃,你将每天生活在别人异样的眼光中,让曾被欲望驱使的你像过街的老鼠一样,让人人用别样的心情看待你,不是说你只触碰了自己的底线,而是你的一件带着恶意的小行为,撼动了道德的底线,让有良知的人来谴责你的过失。万物都拥有着底线,并不是只有人类才拥有的。当一大片树木伐尽了的时候,风会呼啸着扑向村庄与田野;当河水染黑了的时候,那方圆的土地将不再现出生机,死气会沾染上那片大地;当二氧化碳过多的流向高空时,人们只能无助的看着天气一天天的炎热。为什么会这样,只在于我们的无所畏忌越过了万物、自然的底线。我们是人,是世界的主宰,却不可以凭着欲望去破坏,去讥笑,把握心中的那根底线,树立处世的准则,思考人生的方向,平衡天平,去与世界和谐共处吧!700字 高一 散文
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底线·防线春和景明,风筝在天空中尽情地自由飞翔,把野外的景致勾勒得分外妖娆而又五彩缤纷。然而却有一线牵风筝,让风筝有了前进的底线。一旦失去了这根线,风筝就会不翼而飞而流浪到天涯海角,这样天空似乎失去了美丽的笑脸,让风筝不再拥有防线而失去本真,迷失自我。风筝亦有它们的底线与防线,人类又何尝不是如此呢?那么何为人类的底线,何又为人类的防线呢?这些是我们人类为人处世的关键因素吗?百善孝为先。孝敬父母,尊老爱幼,历来是中华民族的传统美德,这些实为做人的底线哪!我们无法改变父母的命运,但我们应该关爱父母的心灵;我们无法践行父母的威严,但我们应该体贴父母的心怀。羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚知孝敬和感恩,懂得与父母相依为命并一脉相承,人类又怎能差及那些没有高智商的生灵呢?然而有的人却养儿不报父母恩,恩不报反为愁,这样不仅伤害了父母与子女之间的感情,实为可气!也有的人遗弃父母,不能尽职尽责地养老送终,这样的人又怎能从何谈起做人的底线呢?还有的人欺老卖老,拐骗儿童,这样给社会带来了无尽的烦恼和难以磨灭的负面影响,令人发指!呜呼!孝敬和亲和,尊老和爱幼,我们无法选择。只有用心去呵护和关照那些给予我们生命和希望的老人、父母和儿童才能为人类的心灵铺就人的底线,否则人类没有权利也无法生存于世。真性情,好品德,美好的心灵需要我们每一个人心存善念,心有灵犀一点通的去容纳和接受,心平气和的取舍。舍己为人,拾金不昧,乐于助人,无私奉献,爱民亲民,保家卫国,等等这些优秀品质应该是我们人类做人的底线,有谁能将这些优秀品质拒之门外?有谁又能认认真真地践行这些优秀品质呢?有谁又能不失时机的维护这些圣洁的道德底线呢?人总是生存在矛盾之中的。我们无法全部用自己的心来践行这些如此高尚的情操,有时只能靠社会弘扬,舆论监督,心灵祈祷;有时只能是代代相传,手手相牵;有时只能是心有余而力不足,爱莫能助罢了。底线是做人的基石,只有基石稳固了,我们心中的防线之阁才能愈建愈高,有了保卫心灵家园的围墙,有了维护心灵圣地的保护伞。防线是做人的保障。底线是防线的根本,防线是底线的延续,我们无时无刻的融在社会大海中。只有自己的心灵防线建的牢实,我们才会有顽强的意志来克服重重困难,突破重重围截,最终斩破荆棘我为王。否则只会阳奉阴违,阿谀奉承,没有主见的随风倒。同样只有心中选择了最基础的底线才能为防线蓄足能量,才能一举成名天下知,博得更为奥妙的人生境界!做人的表面是做人,实质是养心。心正才能行正,行正才能端正,端正才能直立,直立才能永垂不朽。底线是固之本,防线是发展之力,两者缺一不可而又相辅相成。让人的底线主宰内心,内心才能行的端,走得正;让防线服务于内心,内心才能坚如磐石美如玉。心顺了,行也就顺了。心灵家园的底线是地基,防线做院墙,只有这样才能让我们携手前进铸辉煌。1200字 高二 散文
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做人的底线仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘。回历史车轮,那里挂满了辉煌与成就。在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。昨夜星空依然璀璨,今夜星空同样精彩。有那献身草原的牛玉儒,有那根植西藏血洒高原的孔繁森,有那铸就长缨锐旅,锻造导弹雄师的杨业功……让我们点亮心中的那盏明灯,坚守做人的底线;让这美丽的图景点缀人生,点缀未来吧400字 初一 散文
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良心的底线人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因,或是因为一时邪念,或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人,最后都会遭受应有的惩罚。曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。然而,也有一些人,他们本来是善良的,但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人,但他最后却堕落成了一个伪君子,这是于连的悲剧。他的悲剧,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他非常讨厌他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自己的良心底线,只有这样才能成功地到达终点。900字 初二 散文
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坚守底线坚守底线 人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。面对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们必须要学会坚守自己内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况,坚守底线在短时期内看似对自己有害无益,但是到了最后,肯定会得到社会的认可,肯定会获得他人的尊重。 坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自己内心的底线的表现。 坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有希望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有希望,国家才能有未来。宽容与理解明朝开国皇帝朱元璋曾说过:“大度能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事,皆应以大度宽容,以慈颜释怀,相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。 俗话说:人无完人,金无足赤,没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受,符合所有人的心意,因为人的思想不同,理解不同,这是难以避免的。正如公交车司机,要求陈小姐将BB车叠好是按章办事,是为了大众安全考虑,而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责,反驳,与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事,而从未想过对他人,对世界宽容一点。 从本质上说,陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙,数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成,混乱的局面又该如何避免呢? 在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会,法制社会,是一个讲道理的社会,社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士,如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑,又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想,又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代,理解作为自私自利的化解,和谐有序作为混乱局面的后序。 其实类似陈女士的人还有很多,这样的是也屡见不鲜,有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田,理解之心还为真正光耀,每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传,慌乱局面完全可以避免,宽容,理解便是最好的修炼法案!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 高二 议论文
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底线作文引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗“底线”话题作文写作指导及其例文【写作精题】世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。(摘自郝安 守不住底线,迟早会把自己逼上危险 )请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。注意:①自定立意。②自拟标题。③自选文体,但不要写成诗歌。④不得抄袭。【写作导引】这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。”底线,即最低界线。底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。其次,要迅速打开写作的思路。写作思路畅通,文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例,一是“60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。”这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他……他超越底线……”基本上是平铺直叙,非常单一。【构思点拨】写议论文:一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。二、可按“总分总”三个方面行文①引论:什么是底线。底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。②本论:为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。)③结论:怎样坚守底线。首先要“知之”:确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。(提及文花枝、孙天帅)三、反弹琵琶:把“底线”当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题,切入一个角度主体部分采用分论点的形式:①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。)写记叙文:以“底线丢失之后”为题,注意从小处入手,以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)【参考拟题】1、守住心灵的底线2、把持道德的底线3、把握生活中的底线4、心中的警戒线5、尊严,生存的底线6、诚信,不能跨越的底线7、约束与自由8、给官员设置一条“道德底线”9、自尊,不可触动的底线10、正直和善良——做人的底线11、坚守心中的道德底线12、坚守心中的明月13、尊严是人生底线14、尊严是人生底线15、打破底线的好处16、底线失守是一生的痛17、守住心灵疆界【经典素材】1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。2.李清照的 乌江 诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。3.一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。”4.叶挺的 囚歌 :1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的 囚歌 :为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉!我应该在烈火和热血中得到记生!5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像:1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”6.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”7、近日,随着一部叫 换妻 的长篇小说在网络的风靡,换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题,迅速在网上讨论起来,广受关注……人性中总有一些高贵的东西需要坚守,有些约束不宜轻易逾越,就像:爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语:“小富换房子,中富换车子,大富换妻”就是绝妙的讽刺。8、最近,温家宝总理在北京师范大学(微博)对全体师生讲了这样的话:必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。9、105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”【例文1】坚守湖南新化一中刘华秦小明站在更衣间的镜子前,久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院,对医院有几个科室还没有弄清楚,他就参加了医疗队,支援西部山区去了。回来的第一天,他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作,心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂,前后照照,这才有医生的样!工作第二个月,主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的,但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料,展开一年——天哪!科室4位医师一位专家个个月薪上万,就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人,回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。“这你都看不懂?亏你还是医科大学的高才生!”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多,其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣,我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了,他们还有手术的红包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响,秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中。一年的医疗队生活,给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件,更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁,医疗队免费为她治好了眼疾,她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她:“这么多羊你最喜欢哪头啊?”英子指着那只高高大大的头羊说:“它!”秦小明诧异万分,问:“它比小羊羔还可爱吗?”英子说:“是呀,不管干什么它自己心里都有准儿,它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空,想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星,耳畔回响起英子清脆的声音:“不管干什么它自己心里都有准儿……”夜深了,秦小明的心也渐渐静下来了,静如止水。这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天,秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名,他欣然同意了。记者感慨道:“真是无欲则刚啊!”他淡然回答:“每个人都有自己做人的底线。”秦小明走了,他向西部去,他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿……(876字)【简评】这篇小小说,如果只写秦小明不拿回扣,并勇敢揭露时弊,也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中”,自然而然引出他对西部山区生活的回忆,引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿……”这就反映了更为丰富的社会生活,文章也具有了深长的意味。作者剪裁得当,行文节奏快而又前后勾连紧密自然,避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙,这是难能可贵的。(高星云)【例文2】坚守底线,尽显人性本色湖南新化一中游洁底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。坚守底线,坚守善良。“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?坚守底线,坚守诚信。“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!坚守底线,坚守忠贞。“效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。坚守底线,尽显人性本色。(1000字)【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。文章章法严谨,集“凤头猪肚豹尾”于一体。文章从运动场上的底线入题,引出人性的底线,提出中心论点,自然、简洁而优美。酷似“风头”。接着从三个方面阐释:坚守底线,坚守善良;坚守底线,坚守诚信;坚守底线,坚守忠贞。并将每个分论点置于段首,构成整齐的排比句,论证时或正反对比,或排比举例,或旁征博引,文章说理深入透彻。文章取例角度多样,厚古但不薄今,重名人但不轻视凡人,文人、侠客、武将纷纷登场,材料翔实,内容充实。俨然“猪肚”。文章结尾正向归纳,呼应开篇,收束全文,干净利落,语言简洁有力。活像“豹尾”。文章结构通体明亮,文章语言文采飞扬,加上文章立意集中深刻,使得本文亮点纷呈,引人眼球。(高星云)引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?(高星云)【例文3】坚守心中的明月两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华,庄子“持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。古人云:“靡不有初,鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明月呢?往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮最圆的人格之月……楚大夫沉吟江畔,至死不诲;陶渊明封印辞官,饮酒采菊;朱自清拒绝“美粉”,毅然决然。纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊明却“不为五斗米折腰”,这是对人格的坚守;纵然忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这何尝又不是对人格的坚守呢?在一番坚守中,仁人志士成就万载英明,迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾……华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交;扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃;吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂;……非独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此?他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗。人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有失落。在对历史的叩问中,我们明白:“当我们无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际,但只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线,才拥有生命的本源。”朋友,当我们重整行装,准备启航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?坚守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都有力量!【简评】的确,“底线”越来越多的出现在我们的生活中,那么,究竟什么是底线,我们应该怎样看待?作者在这里选取了一个精准的角度——人格底线来阐释。读罢这篇文字,我的心被震撼了,震撼于他那深邃的思想,厚重的文字;我的心也被净化了,他对人格底线的理解直指每个人的内心深处。作为一篇考场作文,这篇文字的构思更是令人拍案叫绝。最后,再说说本文的语言。用“平中见奇”来概括最恰当不过了,质朴的话语表达的是最真实的情感,最深刻的思想。1200字以上 叙事
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道德底线作文800字坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,小编收集了道德底线的作文,欢迎阅读。第一篇:道德底线道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人,就是要守住道德的底线。一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤,必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。道德约束群体,法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要约束,不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。第二篇:道德底线曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:如果你赴校考试,看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?!!从统计结果来看,70﹪的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30﹪的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20﹪的考生乱扔了包装纸!!以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。事实上,助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的形象。一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。翌日,杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍!!,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感激。偷盗是不道德的,甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的,多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的,所以就出现了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是适应当时社会发展规律的。但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰,相信努力会得到回报,道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!第三篇:道德底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强暴、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,扞卫民族大义。坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!1200字以上
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2016关于警示教育片《不可触碰的底线》通过观看教育片《不可触碰的底线》,深入推进正风肃纪工作,进一步增强广大党员干部职工的廉洁自律意识,提高拒腐防变的能力。下面是语文迷为大家提供的《不可触碰的底线》观后感范文,希望对你有帮助。《不可触碰的底线》观后感一:近日,局党组组织全局党员干部观看了电教片《不可触碰的底线-衡阳破坏选举案警示录》。本片主要讲述了本市召开第十四届人民代表大会第一次会议期间,在差额选举湖南省第十二届人大代表的过程中,发生了以贿赂手段破坏选举的严重违纪违法案件,一届市人大代表几乎全军覆没。有56名当选的省人大代表存在送钱拉票的行为,涉案金额达1.1亿余元人民币,有518名市人大代表和68名工作人员收受钱物,造成对代表选举工作的严重破坏,案情极其严重,影响极其恶劣,教训极其惨痛。这起案件是对我国人民代表大会制度的挑战,是对社会主义民主政治的挑战,是对国家法律和党的纪律的挑战,触碰了社会主义制度底线和我们党的执政底线,相关责任人受到了严厉处罚。通过观看《不可触碰的底线》,感触颇多。一、对人民代表大会制度的认识人民代表大会制度是我国的根本政治制度,也是我们党在国家政权组织中贯彻群众路线、充分发扬民主的最好实现形式。这一制度,最强大的生命力在于,它体现了人民的共同愿望和根本利益,保障了人民当家作主的根本权利;最大的优越性在于,它能把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来;最鲜明的特色在于,它植根于我国国情,体现中国社会主义国家性质。人民代表大会制度是保证我国“政治大厦”长期稳固的重要法宝。是实现人民当家作主民主权利的重要法宝。是开辟中国特色社会主义道路广阔前景的重要法宝。二、对贿选案的反思这一案件的性质是极其恶劣的。它是一种特殊形式的权钱交易,本质是以金钱牟取政治权力,以钞票换选票。从政治上看,是对人民代表大会制度的玷污和挑战;从法纪上看,是对党的纪律和国家法律的无视和践踏,触及了社会主义制度底线和党纪国法的红线。这一案件的危害是非常严重的。它极大伤害了人民群众寄予厚望的人民代表的形象和公信,极大伤害了人民群众对人民代表大会制度的信任和信心,同时也是对党和国家制度和形象,对衡阳形象的严重损害。以贿赂手段破坏选举是一种破坏力极强的民主扭曲现象。这一扭曲现象的产生,直接的原因是我们一些地方领导干部政治意识淡薄,工作严重渎职、严重失察;部分省人大代表候选人和市人大代表目无法纪、肆无忌惮;大会工作人员为送钱拉票穿针引线,参与收受、分发钱物。从深层次看,这种扭曲现象的产生,还有着社会转型时期的特殊土壤。三、积极有为地走向未来对贿选案的严肃查处,体现了我们党在维护和坚持人民代表大会制度上的严肃态度和坚定决心。我们应该用全面的视角和辩证的观点,理性看待这些问题,澄清模糊思想,始终坚定对中国特色社会主义民主政治建设的信心。我们不能因为存在个别乱象就把我国的根本政治制度与西方“金钱政治”画等号。我们不能因为有局部的暗流就看不到民主政治建设“大江东去”的历史潮流。我们不能因为暂时的阵痛就动摇对我市改革发展稳定的信心。“青山遮不住,毕竟东流去。”当前,我们正处于全面建成小康社会、全面深化改革的新的历史起点。在新的历史起点上,我们要深刻汲取衡阳破坏选举案的教训,努力以更加积极有为的姿态走向充满希望的未来。要坚决与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。保持一致是具体的实在的,当前最紧要的,就是要在如何对待衡阳破坏选举案这一问题上经受考验。做到保持一致,就要在当前社会舆情比较敏感的形势下,坚持讲党性、讲政治、讲纪律、讲大局、讲原则;就要在当前社会思想出现波动的情况下,坚持在党爱党、在党为党、在党忧党、在党护党;就要在当前噪音杂音可能增多的情况下,坚持敢于担当、敢于出击、敢于发声、敢于亮剑。总之,我们要站在维护党的执政基础的高度,站在维护党纪国法的高度,站在维护改革发展稳定大局的高度,努力把思想和行动统一到中央、省委和市委的部署和要求上来。要深入开展“两学一做”活动。开展好这一活动,有利于我们进一步密切党同人民群众的血肉联系,有利于我们大力发扬人民民主和党内民主。只有形成了广泛生动的民主氛围,我们才能更好地以倾听人民的呼声来克服形式主义,以发扬民主的精神来杜绝官僚主义,以体察人民的疾苦来清除享乐主义,以民主监督的力量来刹住奢靡之风。我们必须以开展“两学一做”活动为契机,推进社会主义民主政治更加健康发展。《不可触碰的底线》观后感二为深刻吸取衡阳破坏选举案的教训,深入推进正风肃纪工作,进一步增强广大党员干部职工的廉洁自律意识,提高拒腐防变的能力,加强机关党风廉政建设,区纪委要求各单位党组织把此片作为开展“学系列讲话、学党章党规,做合格党员”学习教育活动和作风建设的重要警示读本,迅速组织广大党员干部观看,警醒全体党员干部必须要引以为戒、强化法纪观念、廉洁观念,为全区实现“四个领先”、基本建成现代化作出积极贡献。该片以案例释纪说法,记录和揭示了衡阳破坏选举因贪欲不遏而导致身败名裂的典型案例,揭示了腐败的危害性,对全体党员进一步增强廉洁自律意识,提高防腐拒变的能力,加强机关党风廉政建设,具有警示意义。通过观看警示教育片,大家纷纷表示,要严格要求,时刻绷紧严守党纪国法这根弦,讲纪律守规矩。树立正确的人生观、价值观和权力观,做到洁身自好、警钟常鸣。《不可触碰的底线》观后感三该片通过案例释纪说法,讲述了衡阳市选举产生省人大代表时,存在送钱拉票行为,造成对代表选举工作的严重破坏,并受到了国法党纪的严厉惩治,以此提醒和告诫广大党员干部任何时候都不能丧失理想信念、党性立场和原则,不要试图挑战党纪国法,不要触碰政治底线。“这次观影活动给我们上了一堂生动的廉政教育课,是一剂强烈的拒腐防变清醒剂。” 观看警示录后,全体党员干部在惋惜衡阳破坏选举案中一个个领导干部堕落的同时,更多的是警醒与思考,纷纷表示要从警示片中汲取深刻教训,落实“一岗双责”责任制,加强党风廉政建设,严格遵守纪律作风规定,纠正不正之风,正确定位认识自己,身为党员干部,要时刻把党章印在心中,切实加强党性修养,保持政治定力;身为环保执法者,更要加强学习,依法行政,依规执法,约束手中的权利,决不做侵害人民群众利益的事。今年来,我局以“两学一做”(学系列讲话、学党章党规,做合格党员)为契机,通过多种形式开展领导干部党风廉政教育,在醒目位置有廉政格言映入眼帘,重要节点下发或转发各类文件、通报敲好警示钟,让警钟在广大党员干部耳边时常敲响,把党章党规党纪牢牢刻印在领导干部心上。1200字以上 观后感
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关于愚人节的作文:愚人节 12星座被愚底线大揭秘关于愚人节的作文:愚人节 12星座被愚底线大揭秘白羊座羊儿的性格是最直率的,很难说什么是他们的死穴,可以说他们不惹别人就不错了。加上他们天生率真的个性,也比较容易原谅别人。他们其实很简单,看你不顺眼就是那一瞬间的感觉,至于为什么,你问他们?他们也说不清楚,不喜欢就是不喜欢,还有什么理由吗?所以没什么所谓的死穴不死穴,看你不顺眼就是死穴。所以对着他们用不着想什么该说什么不该说,要是他们天生不喜欢你,什么都是禁忌。金牛座牛儿出了名温和,但不代表他们没有脾气,而且牛脾气一发恐怖加可怕。哪怕平日里说什么他们都一笑而过不当一回事,也不要以为愚人节他们的脾气就会特别的好。最不能对他们说的谎话是关于他们亲人的谎话,可别说他们的亲人出了什么什么事情,牛儿的底线就在这里。别人也许在愚人节的时候不会生气,但是牛儿们在任何的时间、任何的地点都不可以这么说。因为木讷的牛儿最重感情!双子座别看双子们耍别人耍得很开心,轮到他们自己的时候,可能开心不起来了。双子的底线是,他们特别在乎自己是不是一个有智慧得人。因此千万不能说他们没智慧什么的,也不要显得比他们聪明而愚弄他们。既然人家认为他们很聪明,你要是否认了这一点小心他们翻脸哦!巨蟹座蟹子很情绪化,但是他们不会当面翻脸,即使再不开心他们也不会随便发脾气而只会躲起来独自伤心,他们内敛、自我保护色重,当然不会轻易露出自己的弱点。随便就让你捉弄而失态,以后日子怎么过?不过不要以为蟹子就不会翻脸,太咄咄逼人的话,难说!别让蟹子情绪失控,这个就是他们的死穴。狮子座狮子座的死穴是什么,地球人都知道,那就是“面子”。伤狮子座自尊心的事情一定不能做!因此,当你愚弄狮子座时,一定不可在人多的场合,更不可趁机揭他们的老底,否则他们会恼羞成怒。狮子们脾气很大,说谎话这种事情他们最忌讳,因为狮子是最讨厌人家欺骗他们的,骗了他们的话……这座火山爆发的时候可就别后悔,狮子们发火可是非同小可哦!处女座别看处女座的朋友们平日挑剔来挑剔去,而且有的时候太精打细算,其实他们是很有幽默感的,有的时候让你都不敢相信这是你认识的处女座。生活就是生活,游戏就是游戏,他们还能理性面对,因此愚人节的谎话归谎话,别搞得太大就OK。不然他们也会翻脸的。天秤座天秤座的人是最懂得人际关系的星座。所以他们属于不怎么会在人面前发脾气的星座。天秤座最注重的自己的品位,千万别开一些危险和低级的玩笑破坏他们优雅的感觉。如果让他们有一种不安或者被侵犯了完美主义的感觉,发火是不会了,小心他们唠叨到你投降为止。天蝎座是人都知道千万不要得罪蝎子,得罪的后果可大可小,所以避开他们的最好的办法就是别跟他们开玩笑。什么你说万一已经开了怎么办?那你就最好庆幸你开的玩笑跟他们的自身没有任何的关系。因为凡事牵涉到他个人事情的谎话,都会让他勃然大怒,所以各位闪着点走吧!射手座这个星座就不用说了,他们是不会生气的或者说是最能玩的!不过凡事都有例外,射手有一个共同的特点,就是说他们都有一套自己的理念,没有了这个理念他们就无法继续开心的生活下去。所以谎话说归说,可千万不要牵涉到反驳他们的理念,一旦他们的模式崩溃,您就自求多福吧!摩羯座愚人节碰到摩羯座最好的办法就是躲得远远的,因为很少会有摩羯座会喜欢愚人节的,他们会觉得无聊。摩羯座是独特的,他们绝对与众不同,所以愚人节遇到摩羯你就躲得远远吧,无论什么样的谎话,都会失去严谨性,严谨的他们可是不能接受这种情况的出现的哦!水瓶座水瓶座的人是最理智也最讲究公平的星座,他们永远不能理解为什么这个世界上的事情会有不公平的事情发生。所以说什么谎话都可以,可是这个是他们的底线,可千万不要让他们觉得这件事情不公平哦!不然的话他们未必会生气,不过忿忿不平肯定回是有的哦。千万小心哦。双鱼座双鱼座的禁忌其实很简单,两个字??爱情!浪漫的双鱼对爱情可以说是如痴如醉,爱情对双鱼来说可是一生的追求。愚人节对着双鱼说爱情的谎话,愚人节过了以后你的麻烦就来了,发火?骂人?这都不会是双鱼的作风,他们只会泪水连连的看着你,看到你心软,觉得这一刻自己是最差劲的人。至于这一刻过了以后……这不是双鱼的性格,他们通常都不考虑未来。1200字以上 高三 叙事