了不起的龙文化
遥远的东方有一条龙,它的名字就叫“中国”,龙的脚下有一群人,他们都是龙的传人。
提到龙,想必每个中国人都不陌生吧!龙是中国的神兽,是高贵,神圣的象征。在我们的身边到处都有龙的“影子”。
早在部落时期“龙”就存在了。那时候的龙被作为实力较大部落的图腾,它原为伏羲氏的图腾,后又被太暤部落发扬光大。后到殷商,西周,再到战国先秦都有龙的身影。更有良渚文化中的兽身龙,查海遗址中的蛇形龙。随着历史的变迁,龙的形象也发生了明显的改变。
刚开始的龙常出现在玉器上,龙头大多无角且耳朵肥大展现丰润圆满的形象,到春秋战国时期龙的形象再一次发生了改变。龙的图像变为了阴阳交合的吉祥图象。后到秦汉龙呈现出:长角、兴耳、兽足与蛇身的形态。魏晋南北朝时的龙多具腾空飞舞,飘逸潇洒的状态。后到明清时期,龙进行了最后一次蜕变。这时龙的形象与现代已经相差无几了。但是无论朝代如何变更,龙的形象如何改变,龙始终代表中华人民的民族精神。
龙是神灵之长,掌管着五湖四海坐拥着九州华夏,古代君主都以真龙天子自诩,而如今的端午节赛龙舟,新年时的舞龙都体现了龙文化的重要性。
龙代表着中国,而每一个中国人都是龙的传人,2020北京再次申奥成功,那是龙的自豪;2013年海上丝绸之路的开通,那是龙的足迹。奥运会上运动健儿们顽强拼搏力争上游那是龙的精神,盘踞于山海关上方的长城那是龙的身影。
其实不用刻意地去寻找龙文化,因为它就在你身边并且离你很近很近伸出手,放在自己的胸前,昂首挺胸在心里默念“我是中国人。”这不就是龙文化吗?龙文化充分代表着中华儿女坚持不懈,勇往直前不畏艰难,迎难而上的民族精神。所以我可以骄傲地说:“我是龙的传人。”可以自豪地说:“此生无悔入华夏,来世还做中国人!”
我学会了洗碗
有一次,我看见妈妈洗出的碗像珍珠一样透亮,连人影都能照出来。要是我洗的话,那要洗好几次呢!我真羡慕妈妈,所以我恳求妈妈教我洗碗妈妈答应了。我高兴得不知道怎么形容。
一个阳光明媚的中午,我们大家都吃完饭后,我和妈妈一起把碗搬到水池里。我站在水池旁边先把池子里的洞用抹布赌上,在把水龙头打开,等水龙头放到差不多有半个水池,这么多的时候就把水龙头关掉。妈妈先洗了个碗给我做示范以后,我觉得洗碗挺简单的呀!我拿起一个油乎乎的碗,先弄点水泡一泡,再弄点洗洁精,然后用抹布擦一擦,可是怎么也洗不干净,我急了。妈妈看了以后笑了笑说:“别急,多用水洗一洗,再用洗洁精洗一洗,还可以用清洁球洗一洗。听了妈妈的话我半信半疑,我心想:唉,原来洗碗这么麻烦。”我试了试妈妈的方法,虽然虽然我洗的不好,但我越来越好,差不多已经学会了似。
从这件事我明白了一句话:世上无难事,只要肯登攀。
三年级:刘美琪幸福
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龙文化初冬的十一月,从小巷吹来的寒风“呼呼”的扑我的鼻子,夹带遥远北国的冰雪味,还有……久违的麦芽糖的甜味,它们像一片羽毛,轻轻落在我心,不禁让我想起很久以前的往事。晶莹的糖丝左拐右拐,承载着太多期待的小眼神,老旧的转盘舞来舞去,吉祥的图案和它一起跳舞,结果就算是一只小虫也可以让孩子们高兴一整天。而主宰这一切美好东西的人,也不过是一个六十多岁的老人而已,“唐爷爷”这是我们对他的称呼,没有人知道是这个‘唐’,还是这个‘糖’。或许他本来不姓唐,只因为他卖糖人,所以给他取了这个姓氏。唐爷爷很和蔼,一双小小的眯眯眼,看上去像睡着了似的,虽然瘦瘦精精的,但是却很硬朗。一身天蓝色的衬衣,一条黑色长裤,加上手工缝制的黑面白边的小布鞋。天气暖和的时候就穿着这一身,偶尔天气转凉,也只是添一件外衣,或者是再加一双棉袜,唯一不变的是他衬衣上洗的发白的衣角和那几个寄生在长裤上的灰色的补丁。还记得那天放学后,与同学一起站在摊前,忘记了父母的叮嘱,夕阳跑的很快,竟兀自站在那里看一波又一波的客人来了又走,走了又来。直到他要收摊,我才惊慌。已经那么晚了吗?路边的灯光早已亮起,同行的伙伴不知道什么时候已经走完了。我知道我不得不回家了,正要走的时候,只见他俯身弯腰舀起了锅中的最后一口糖,他又要作画了。我必须要回家了,但是当他舀起最后一口糖的时候,我的心被牵了起了。仿佛有根无形的线,将我心与小摊紧紧的连在了一起。我觉得我可能走不了了。我在心中默念。就一次,最后一次,看完就走。就这样,我注视他。我看见一套行云流水的动作,左侧手,右侧手,在低垂着牵着糖丝,旋转的手腕像是在大理石上跳舞。也许是最后的糖人,他做的格外认真。他不像一个做糖人的老人了,像一个画泼墨山水画的大师,他的每一次运笔,每一次挥洒,每一个墨点都在闪闪发光。时间偷偷留走,他已经快完成了。凑近一看,惊觉,他画的竟是龙,是最复杂的龙;是傲于九天的龙;是呼风唤雨的龙。驾着一团云雾,张着爪子,怒目而视。路灯下,甚至是它的胡须都泛着金光,全身如要飞起来一般。也许下一秒它就会脱离这根长长的木签而一冲上天。然后再穿破云霄,引着金光飞驰而去。就在我还在沉浸于幻想中的时候,突然,我想起他的创造者-那位大画家,他呢?他正无力地摊在椅子上,双目望下聚集着无数飞蛾的灯光,什么都没有做,如此的沉默着。难道他也看到了那似真似假的龙吗?我没有时间多想,我必须得回家了。就这样,我走出了小巷,与这位艺术家无声地道别。我在那之后再没有见过那样的龙,以后,我相信也没有。1000字 初三
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龙文化他无所不能,用他那富有“魔力”的气魄,获得人们的赞赏,让人们在古诗里、文章里、赞美他;用他那无畏的精神激励着我们一代又一代,人们通过建筑,历史,歌声来传承着他,让他永存世间!他就是我们中国传统文化的代表之一,也是中华民族古代神话传说中的神奇动物——龙“古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人,巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人……”一提起他,这首歌就回响在我的耳畔。数千年来,龙的影响延伸到中国文化多个领域,深深融入中国人的生活之中。从古代的“龙行踏绛气,天半语相闻,混沌一初判,洪荒若始分。”到现代的“贯斗双龙”“神龙见首不见尾”,可见龙被国人赋予了多少的期待与盼望!龙文化上下八千年,渊远而流长,是中国文化的突出符号。作为一种文化的凝聚和积淀,龙在中国历代正史记载的事件大概有三百多起,其他类型的文献更是庞大。龙的影响波及了文化的各个层面,多彩多姿。一系列活动,节目也都少不了龙。古代人们常常把龙刻画在各种各样,的青铜器,瓷器上,象征着美好,顺利与富足。他还是东方神秘主义的一个特有形式,国人通过复杂多变的艺术造型,将“龙”注入中国文化中特有的内涵,形成了中国文化特殊的印记。如“游手环竹箔作笼状,蒙以绤,绘龙鳞于上,有首有尾”所言,现在人们为了把龙文化传承下去,在每年的元宵时,都将舞龙灯作为庆祝的形式之一。还有每年的“二月二”“龙抬头节”,据说,“龙抬头节”可能是从上古的“龙见而雩”演化而来……龙文化历史悠久,渊远流长,巨龙脚下成长起来的我们,更应该将这一文化继承弘扬,让中国“龙”再一次腾飞于世界的东方。650字 初三
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了不起的巴蜀文化巴蜀文化,指四川省、重庆市的文化,所谓巴蜀文化,即巴文化与蜀文化,巴蜀文化的发展形成了自身的特点,而巴蜀文化的特点又限制了自身的发展。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别,却在一定程度上有着割舍不断的关系。元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。俗尚游乐是巴蜀人的一大特点。所以,巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年的固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。世界上的几大宗教中唯一在我国土生土长的宗教是道教,道教的创教之地就在巴蜀。在今四川省都江堰市青城山腰,有一道教名观--古常道观,建筑雄浑庄严,金碧交辉,环境摇青耸翠,泉林交荫。观后有一岩洞,内有张天师石刻像。观前有古银杏一棵,传为天师手植。原来这道观据说是东汉道教天师张陵结庐传道之处,后世遂称为‘天师洞’。成都花会源于唐代的花市,以后历代相沿。赵祥《成都古今集记》说:“成都二月花市,各地花农辟圃卖花,陈列百卉,蔚为香国。”到明清时,花农逐渐集中于青羊宫,每年二月十五日定期开市,至今犹然。端午节龙舟之习,巴蜀与中原相同。但在唐宋时期,蜀地的划龙船是在三月三日,后来才改为五月五日清明上坟之俗起于西汉,巴蜀一直流行至今。过去西蜀地区在这一天要卖欢喜团,小商贩以各色炒米作团,用线贯串,叫‘欢喜团’,这是巴蜀不同于中原之处巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称:峨眉天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,夔门天下雄。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟山水的神奇,黄龙山水的瑰丽,熊猫世界的趣,恐龙世界的奇,是今日旅游者领略的最大感受。从线路上看,有西北线的九寨、黄龙、贡嘎山,有北线的剑门蜀道,有东线的三峡风光,有南线的泸沽湖探秘。整个巴蜀景观布局疏密相间。广汉“三星堆遗址”、成都“金沙遗址”的发现与成都十二桥建筑群、成都“羊子山巨型祭祀用土台”的发掘,都确证着古蜀城市文明的规模巨大。“三星堆青铜文明”的出土,更是震惊着世界,其中青铜器的冶铸技术和工艺的先进,造型的独异,种类和数量的浩瀚,还有“巴剑蜀戈”上留下的“巴蜀图语”文字,都标示着巴蜀文化的辉煌和文明发达的高度成就。秦并巴蜀,为巴蜀地区与中原文明的经济文化交流敞开了大门。生活在巴蜀大盆地中的先民,吸收中原地区的先进生产技术,修建水利工程,发展生产,使巴蜀地区成为当时全国最为富庶的地方。同时,又保持强烈的地方特色,在特定的地理地貌、水土气候中认识和改造客观世界,其思想意识必然地被烙印着所在环境的鲜明印记,他们的生产劳作和生存方式,就正是所形成的意识观念和价值标准的外化和物化我爱四川缥缈的风景,也爱神秘的巴蜀文化,更爱四川为我们创造的美好家园。1200字 初三
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了不起的巴蜀文化巴蜀,这个古国神秘的文化使我如痴如醉,我希望更多人了解巴蜀文化。很多古国都有过灿烂的文化,都有难解的秘密,都有灿烂的文明。那么巴蜀,这个不少人都没听说过的文明,凭什么让人花时间去琢磨呢?很多人都不知道“巴蜀”是什么东西,神秘的初学者甚至会把它移位《三国志》中的蜀国。确实,“巴蜀”在人类五千多年的历史中对人类并没有什么显赫的功绩,但没有人会否认他们的智慧。巴人认为他们最早的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏,居住在武落钟离山。山上有赤、黑二穴,巴氏住赤穴,其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领,把五姓人统一起来,便于生存。怎么选法呢?先比赛投剑,谁能中穴,谁为首领。结果,巴人务相投中,其余不中;又比赛乘船,船是泥土做的,那四姓人上去都沉没了,唯独务相的漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领,号曰“廪君”。早期的巴人,以捕猎、捕鱼为主,和猛兽打交道,居石穴,以虎为图腾。他们的首领廪君,不仅武艺超强,而且不为声色所惑。当他带领部落经过盐阳的时候,当地的“神女”千方百计想把他留下,结为夫妻共同统治那个地区,他不为所动,射杀了爱他的神女,带领部落继续前进。廪君率领五姓人组成的部落,乘船历经艰险来到西南地区,以后,他们的子孙遍及重庆、川东、湖北西部及贵州东北一带,春秋时期建立以江州为中心的巴国。他和后来那个“割头保主”的巴蔓了,都是巴人的民族英雄,反映了巴人标悍好义的性格特征,巴蜀文化的标志——巴蜀符号。巴蜀符号指古巴蜀土着民族铸印或刻划在器物或印章上的一种定型化的象形文字,是古巴蜀文化体系的一种表现。巴蜀地区发现的古文字可分为两种:一种是图像性的符号,以手掌、花蒂、水波、房屋、人头和虎、鸟蝉等;另一种是文字性的符号,少数与中原文字一致,多数迄今未能释读。“巴蜀符号”即使指前者,而“巴蜀文字”则是在“巴蜀符号”的基础上发展而成的,所以,“巴蜀符号”比“巴蜀文字”更加古老。它们是文字?是族徽?是图画?或是某种特定的标志即地域性宗教符号?或者,其中某些部分具有文字意味?人们众说纷纷,莫衷一是。怎么样,我喜爱的巴蜀文化是否引起你对巴蜀的好奇心呢?我所讲的只是巴蜀的一部分,如果你想要更透彻地了解巴蜀,那么,欢迎你来找我。900字 初三
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了不起的巴蜀文化四川历史悠久,地大物博,自古以来就享有“天府之国”的美誉。在这片神奇的土地上,一代又一代巴蜀儿女用智慧与心血沉淀了辉煌灿烂、源远流长的巴蜀文化,它在中国历史的各个时期都焕发着耀眼夺目的璀璨光辉,直至今日,巴蜀文化仍是中华文化宝库中的一支厚重而富有活力的重要组成部分。巴蜀首府——成都,在中华五千年的古代文化历史中曾为蜀汉国都,归功于它得天独厚的自然条件,城市境内地势平坦、河网纵横、非常适合各类产业的发展。在北宋年间这里就催生了繁荣的商贸业,出现了中国乃至世界最早的纸币——交子,官府在成都设立了世界最早管理银行的“交子务”。这里都表明了当时巴蜀的繁荣程度。到今天,成都仍是中国西南地区经济、科技、教育、文化中心,在中国城市发展史上起着非常重要的作用,更是一带一路的重要连接城市。并且过去巴蜀还留下了许多宝贵的文化遗产,比如美丽的九寨沟、峨眉山、青城山、都江堰等等,是我国拥有世界自然文化遗产和国家重点风景名胜区最多的省区,其中大部分都被列入了《世界自然文化遗产名录》。这些成就都展示了巴蜀文化的巨大影响力。过去的巴蜀留下的辉煌文化,不但在中华五千年历史文化的画卷上活灵活现,跃然纸上,也在经济高速发展,大力倡导一带一路的今天书写着巴蜀传奇。就在前不久2018年世界文化名城——天府论坛在成都举办。22个成员城市和9个一带一路沿线重要节点城市共同发起《成都共识》。这更加推动了巴蜀乃至世界各地区城市的文化交流和合作,共同推动一带一路的繁荣稳定发展。并且,在这次论坛中,各参与代表都把成都作为世界新晋城市的带头力量,成都已经具备了包涵巴蜀文化的新兴城市应有的文化自信,也认可了巴蜀文化是中国改革开放背景下的一种突出力量。综上所述,四川是中国西部经济文化的领头羊,是西部开放合作的重要枢纽,是西部创新驱动的策源地,是西部绿色发展的核心区。我们作为四川的一员,作为巴蜀的一份子,作为新时代传承和发扬巴蜀文化的希望,应该从现在做起,不忘初心、牢记嘱托、继续前行,在建设社会主义现代化强国的伟大征程中书写更美好的新篇章。我为自己是中国人而自豪,为自己是一名巴蜀人而骄傲。800字 初三
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龙文化有人说,西岭雪山绵延的柔情,是卧龙颈后雪亮的背脊;有人说,青海湖泊上翻卷的云彩,是腾龙鄂前的鼻息。纵观山河,九州全然是欣欣向荣,奠基着龙的风采。而今,我却醉梦红尘,起舞长安。每一座桥,都让我为之沉醉。那一座座桥梁,接起了两岸的命运。一座座似龙的身躯,横卧在大江南北,幽然小径。抑或是天险重重,抑或是无关紧要,他们都承受着被践踏之苦。他们却不为之动,做好自己的本职工作,管他刮风下雨,管他春夏秋冬,坚持了下来,这,不就是中华民族千里以来的形成隐忍,宽厚的态度吗?而那纪录生活的相机,便是龙的眼睛。一张张漂亮的笑脸,定格在一个时间段,融入了暖暖的亲情与友情;每一个科技的成功,永恒了这个时间。这便是龙在定睛而望。每一个人,每一个家庭,都有属于自己的故事。而我们的眼,转换成了照片。于是,龙就我们的眼看着世界。她仿佛看见了未来,每一个家庭和谐相处,科技腾入太空,这时,龙与人融为一体,中国也实现了复兴。下至小物,在我认为,毛笔的笔触,是龙的胡须。迄今,很多传统的东西都“失窃”了。别人所在意的,也许是功名利禄,而我,中意的,是那每日可见的书画。毛笔的笔触,在纸上书画时,那是龙的企盼。每一次运笔,勾勒,那流盼的,是传承;每一次泼墨,绘就成的,是不加渲染,不矫揉。我的眼中,似乎看见,毛笔的墨越拉越远,最终,到达了远方。而我们所有人,是龙的鳞片。我们构筑的,是一副鳞甲,包裹着中华,熠熠发光。招展的须鬓,是我们的红旗,我们会向着我们的未来,向着光明,一路进发。我醉梦其中,无法自拔。我起舞于长安之中,感受到属于明日的光华。我爱着世界,我也深爱着我们身边的龙文化。文化,所给予我们的是,面对明天的勇气,宽厚的胸怀以及腾飞的梦想。700字 初一
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弘扬龙文化,传承龙的精神“遥远的东方有一条龙,他的名字叫中国……”这首《龙的传人》历久弥新,广为传唱。我们都是炎黄子孙,我们都是龙的传人,龙文化就是我们中国的文化。时代在进步,文化在更新,但龙文化的精神内涵在中国人的心中永不磨灭。抗日战争期间,多少战士奋勇杀敌,一次一次与侵略者英勇斗争,并没有因为敌人的强大而退缩,愈战愈勇,最终打败了侵略者,赢得了胜利。因为我们坚信,我们是龙的传人,我们身体里流的是龙的血液,我们有敢于挑战、不屈不挠、永不言败的精神。龙文化还包括一些传统的习俗,如中国剪纸、传统节日等。一张小小的纸能剪出一个个生动的人物,一个个的传统节日能呈现出不同的风土人情。这难道不是龙文化的博大精深吗?龙文化已经渗透到生活的各个方面。在路边看见衣衫褴褛的乞丐,我们会给予他们一些物质上的帮助。吃完东西后,我们会将垃圾扔入垃圾桶。社会上一些慈善活动,也有大把的人参加。龙文化带给人们温暖,让人们互相关爱,这正是我们所需要发扬的。文化,是衡量社会文明的标准。看见人打声招呼,做错事说声对不起,受他人帮助说声谢谢,对父母、老师心怀感恩,对未来充满希望,这都是龙文化精神的表现。我们从小受龙文化的熏陶,学习着龙文化,敬畏着龙文化。龙的精神是激励人拼搏,奋发向上的精神,我们应不断汲取龙文化的精髓,大力弘扬龙文化,传承龙文化。“没文化真可怕”。如果一个人没文化,便会跟不上时代进步的脚步,被世人所抛弃。如果一个国家没有了文化,那这个国家就会落后,成为他国瓜分的对象,将不复存在。龙文化是中国的灵魂,没有了文化的国家就像没有了灵魂的空壳,这个空壳需要我们用文化来填满它。作为零零后的中学生,为了实现中华民族伟大复兴的中国梦,更应该努力学习龙文化,传播龙文化,让龙的精神永不磨灭。700字 初中