痴迷方能成大器
痴迷方能成大器
著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘,痴迷地眺望星空,以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议,难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰,却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神,因为唯有痴迷,方能成就大器。
的确,泰勒斯很了解天上的星辰,当他掉到坑里,过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”,而是“明天有雨”,第二天,果然下雨了。他对天象的准确推测,正是他痴迷观察,用志不分的结果。假如他既望天空,又观脚下,一心二用,虽无掉进坑里的危险,却也未必能成为著名的天文学家、气象学家。
古今中外,大凡在学术上,科研中有建树、有成就的人,除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外,其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说,希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量,阿基米德认真钻研,到了痴迷的程度,一次洗澡时,从澡盆里溢出来的水中得到启示,竟然忘记了穿衣服,赤裸裸、水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功,哪一个少得了探索之中的痴情?
古人云:性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一,用志不分的体现。唯有用心专一,才有可能潜心钻研,钻到极处,才有可能获得成果;也唯有用志不分,才有可能坚持不懈,废寝忘食,水滴石穿。所以,泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现,正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成,名不就者,恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神,使他们失败的也往往是心性浮躁,用心不专的毛病。
还是大哲学家黑格尔说得好:只有躺在坑里,从不仰望天空的人,才不会掉到坑里。因为他们没有探索,没有钻研,也没有对事业的痴迷。这样说来,泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑,而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷,又何愁不成学业,不成大器?
爱吹大牛的小狗
从前,有一只爱吹牛的小狗。
有一天晚上,这只爱吹牛的小狗做了一个奇怪的梦。小狗梦到它自己在树林里走着走着,突然一个女巫把自己带入了一个小屋子,那个女巫对小狗说:“你能把这个杠铃举起来吗?”小狗说:“我当然能了,我不能谁能。”女巫说:“那好,如果你举不起的话,你就要受到惩罚,如果你举得起的话,我就给你一座皇宫,那皇宫里面有你想得到的东西,你准备好了吗?”小狗说:“我当然准备好了,我不准备好谁准备好。”后来,小狗用尽全部的力量,始终没能把那个杠铃举起来。女巫说:“你输了,你将受到你应有的惩罚,接受惩罚吧!”小狗说:“对不起,我以后再也不会吹大牛了,请劳劳我吧!”女巫说:“能知悔改,善莫大焉,那好,我这一次就放过你吧!希望你以后能不再吹大牛了,好了我现在送你回去吧!”就在这时小狗突然醒了,小狗说:“天灵灵,地灵灵,上天保佑灵灵灵,我以后不再吹大牛了。
从此,爱吹大牛的小狗变得不爱吹大牛了!
广州市花都区新华镇新晖学校六年级:刘文凤
相关推荐
-
痴迷“女儿,起床了。”妈妈又一次把我从睡梦中唤醒。刚睁开眼睛,看到的不是一缕朝阳,而是床边的书。猛然间想到昨天晚上看的《假如给我三天光明》,顿时困意全无。赶忙从床上爬起,来到窗旁,静静地阅读。吃饭时间要到了,我却全然没有饥饿之感,“书是人类的精神食粮”这句话正应了我这个状态。耳边又传来妈妈熟悉的声音,“女儿,吃饭了。”我赶忙应了几声,但仍没有放下书。十多分钟过去了,妈妈的声音一次又一次传来,“女儿,快点来吃饭。”这时,我才端着书走到饭桌前,忙吃了几口饭,又想离开。妈妈叫住了我,问我在干什么,这么用功。我一说在看书,而且是课外书籍,她就开始了唠叨。说我不吃饭,不学习,只知道看闲书。打开书籍,妈妈的声音居然被“屏蔽”了,听着她的唠叨,我把最后一部分也看完了,与妈妈讲起了道理,我说:“这些书并非闲书,古人说:‘胸有诗书气自华。’读《钢铁是怎样炼成的》,我读出了保尔·柯察金的坚强意志;读《鲁滨孙漂流记》,我看到了一个人又在砍伐大树制作回国的船只了;读《史记》,我看到一位位仁人志士在历史的长河中熠熠生辉,“上计轩辕”,文王、仲尼、屈原、左丘......”妈妈的声音又一次响起,“别说了,快点吃饭吧。”我早心里暗暗想着,“现在有为明星、游戏、足球、电视等等而痴迷的人,我只是一个小小的喜欢读书的小人物。相比那种不切实际的追求,我想要的书籍还是可以握在手中,放在头脑中的。”书籍是人类进步的阶梯。读书在古代是仕途的必经之路,而现在十年寒窗苦读只为那一朝的金榜题名。痴迷于读书,如在探求宝藏,或许那路上荆棘密布,或许那路上有冰雪寒冬,但是只要把握住机会,坚持不懈地阅读,我们定可以看到书中的“颜如玉”、“黄金屋”。我只是一个痴迷于读书的小书虫,700字 高一 记叙文
-
痴迷时光的沙漏,漏尽了绵延五千里的中华文明。我拂袖,却置身于美妙的古典诗词天地。当爱之深沉以至于无法用语言表达时,便只能低声吟叹,独享其中滋味。在繁华的世道,阅烟柳画桥,赏三秋桂子,十里荷花,晴日奏乐,晚暮采莲,醉意听箫,吟赏烟霞……这等安逸闲适的生活,怎能不让柳郎痴迷?淡淡余辉透过不飞的三月柳絮,泻落了一地的青石街道,跫音不响,春帷不揭,达达的马蹄是良人归来的音讯,那等在季节里的容颜如莲花的开落,执着等待良人归来,只因爱得痴迷。满目苍凉的秋色常常勾起离人的愁绪,菊花酒、梧桐树、离人泪,北风、落叶、归雁……总是触动着每个人的心弦。谁又在吟唱“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”有情人之间的诀别并不掺杂太多凄惨,仅有深深的痴恋,亦让人无语凝噎,柔情绵绵,肝肠寸断。仕途受挫,也只是人生无常,然而,能豁达坦然面对的又有几人?当年的苏轼泛舟赤壁,亦作明月之诗,歌窈窕之章;亦有感冯虚御风,遗世独立‘亦能扣弦而歌。这般豁达只因他对浩浩天地的痴迷与追求。每个人都只是沧海一粟,用短暂的生命仰观宇宙之大,俯察品类之盛。痴迷寰宇中的万事万物,信可乐也!对于古典诗词,每个人都有自己独到的见解,正因为有了对其之痴迷与执着,才会逐渐形成了我们自己的审美观、价值观。正如方文山作的《菊花台》,一首诠释了他对诗词的理解和感受的歌,与其说是歌还不如说是词。他用他那灵动的笔将情感曲线勾勒的有起有伏。于是便有了传唱甚久的经典:“梦在远方,化成一缕香,随风飘散,你的模样。花已向晚,飘落了灿烂,凋谢的世道上,命运不堪。愁莫渡江,秋心拆两半,怕你上不了岸,一辈子摇晃。”人生因为有了对某一事物的痴迷,才形成了自己的追求。并且身在其中,自得其乐!700字 高一 议论文
-
痴迷常常会在朝霞似火的傍晚,轻捧书籍。晚风拂过微褶的书折,仿佛这世间仅我一人。真论起我奇妙的阅读经历,则更多的是偶然成分。小时候仅仅是喜欢听故事,后来却爱上文字间奇妙的组合。情至深处时还会咂咂嘴,抚摸着经历岁月变迁、骨骼分明的文字。分明组成一幅鲜明的画卷。在静谧的乡村晚间,伴着温柔干净的凉风,裹着身躯的每一寸,携手并入书中的世界。直到后来沉沦书籍,如同献祭一生的灵魂与羁绊。某个大雨滂沱的午后,迈着匆匆而又急切的步伐踏进家门。哥哥哭笑不得地望着浑身湿透的我。我紧紧抱着怀中的两本书,自书中涌出的丝丝热量,从指间传递,涌向心脏。踌躇紧张地低头看了看,还好,还好,滴水未沾。一路的颠簸与劳苦,似乎也随着胸口温暖的书籍烟消云散了。额头前紧贴着湿漉漉的刘海,垂下来的发丝几乎遮挡了我的视线。抓住袖口蹭蹭满是水珠的脸颊,复又小心翼翼的捧出书籍。扉页早已泛黄,似在无声沉吟它辉煌的过往。我五指张开,却只敢轻盈的用手心轻触,如轻抚吹弹可破的光滑洁面。许久后哥哥望着早已被风雨摧残了发型的我,又想起我房间床铺上摊开的书籍,长吁短叹:“简直像个疯疯癫癫的怪人!”我抱着书满足又得意的笑了起来。浮生几许,总有千千万的人努力摒弃杂念,只为寻找心中的极乐净土。王小波曾说过:一个人只拥有今生今世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。季羡林先生也曾每日独自在林间三个小时,伴林侣鸟。我常常会反思,或许他们才是真正痴迷于这个世界的伟人。与自己独处,热爱整个世界。这才是最高级别的痴迷了吧。仲夏夜,尤为小雨淅沥后,如洗涤世间浮尘。最快乐的时光,莫过于品读古典书籍。又如茗茶,细呷淡淡,唇齿留香。云波流转中仿佛是一片崭新的世界。手随心动,指间略过书页,连续而无止的世界,终于为我启开一处小小而细狭的入口。虽有“美人如花隔云端”般虚无缥缈之感,但雾里看花,又是心灵的极致安逸。只见美人芊芊素手,眼波流转间嫣然一笑,天地黯然失色。我直直的望着她,目光相触间,心灵似乎跨过了万水千山。梦回大唐,侧耳倾听,属于一个时代的呢喃轻语,辗转而至。思绪回转时,手心潮潮的早已沁出汗水,长舒一口气,竟如穿越一般。摊开了书页,我抬起头。满天繁星,一颗又一颗,似散落在肩头,咫尺天涯。竟与书中的那绝美世界渐渐重合。恍惚间又望见书中的悲欢离合。头晕目眩,是真是假,是梦是幻。紧闭双眼不愿睁开,酣畅淋漓。终于低头抬起手腕,看夜色在手表指针上盘旋。沉迷间早已忘却了时间。晚风缱绻地抚过发丝,微褶的书折依然明亮。可满天繁星,只徒我一人,如痴如迷……1000字 高一 记叙文
-
“舍”方能“得”沙漠玫瑰舍弃了江南水乡的滋润,扎根于茫茫沙漠,由此成就它坚韧的品格。幽芷若兰舍弃了世俗的赞誉,隐藏于寂静山谷,由此孕育出淡雅清新的芬芳。它们懂得人世间最深刻的哲理,抛去奢侈的享受,咀嚼生命的真谛。自然界如此,人又何尝不是?维纳斯以其残缺之美闻名于世。它失去了双臂,多少造诣高深的雕塑家渴望按照自己的意志为她接上一对完美的臂膀,只是那完善之境终究无法到达。正因为如此,维纳斯的断臂之美才让世人惊叹不已。世上没有真正意义上的完美,为了自己的追求就得放弃一些东西。若要安稳,就必须放弃自由;若要愉悦,就得忽略他人的评价;若想做个奉献于社会的人,就得抛开对功名利禄的贪欲。苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃了高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。他选择了放弃:放弃了安稳,放弃了舒适,放弃了权势。但文学史上因此却多了一位大文豪。他那波澜壮阔的“苏词”历久不衰,这何尝不是一种获得?人很多时候要学会舍弃,懂得放手。一个人快乐,不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。多是负担,是另一种负担;少非不足,而是另一种更广阔的拥有。想想遭受宫刑的司马迁,他放弃了作为一个男人的尊严,却铸就了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古丰碑。再想想雷锋、焦裕禄、孔繁森,他们为了人民的利益舍弃了多少个人的幸福,但却赢得家喻户晓的美名。舍弃俗气媚骨,放下世间荣辱。舍人之难舍,方能得人之难得。不居名才能自由思考,不眷恋权势,不受成见欲念束缚,才能求得真知灼见。正直之言语,端正之品行,平和之情怀,安定之心态,方能拥有一方浩淼广阔的天空。650字 高一 应用文
-
“舍”方能“得”沙漠玫瑰舍弃了江南水乡的滋润,扎根于茫茫沙漠,由此成就它坚韧的品格。 幽芷若兰舍弃了世俗的赞誉,隐藏于寂静山谷,由此孕育出淡雅清新的芬芳。 它们懂得人世间最深刻的哲理,抛去奢侈的享受,咀嚼生命的真谛。 自然界如此,人又何尝不是? 维纳斯以其残缺之美闻名于世。它失去了双臂,多少造诣高深的雕塑家渴望按照自己的意志为她接上一对完美的臂膀,只是那完善之境终究无法到达。正因为如此,维纳斯的断臂之美才让世人惊叹不已。 世上没有真正意义上的完美,为了自己的追求就得放弃一些东西。若要安稳,就必须放弃自由;若要愉悦,就得忽略他人的评价;若想做个奉献于社会的人,就得抛开对功名利禄的贪欲。 苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃了高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。他选择了放弃:放弃了安稳,放弃了舒适,放弃了权势。但文学史上因此却多了一位大文豪。他那波澜壮阔的“苏词”历久不衰,这何尝不是一种获得? 人很多时候要学会舍弃,懂得放手。一个人快乐,不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。多是负担,是另一种负担;少非不足,而是另一种更广阔的拥有。 想想遭受宫刑的司马迁,他放弃了作为一个男人的尊严,却铸就了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古丰碑。 再想想雷锋、焦裕禄、孔繁森,他们为了人民的利益舍弃了多少个人的幸福,但却赢得家喻户晓的美名。 舍弃俗气媚骨,放下世间荣辱。舍人之难舍,方能得人之难得。不居名才能自由思考,不眷恋权势,不受成见欲念束缚,才能求得真知灼见。正直之言语,端正之品行,平和之情怀,安定之心态,方能拥有一方浩淼广阔的天空。600字 高一 议论文
-
心有所信,方能行远各位先生、女士大家好:很荣幸我可以作为中国青年代表在本届“世界青年与社会发展论坛”来发表演讲。2020年,疫情把每一个人、每一个国家,每一个种族都放在了抗击灾难的平台上。在人类科技高速发展的今天,人类稍稍有了意气勃发的骄傲,彼此睥睨的得意,大自然却翻手之间就为我们上了一课。灾难让我们不得不正视人类的脆弱和渺小。然而面对灾难,我们徒自心有戚戚,又怎能够走出困境?作为青年,我们是国家的基石,民族的希望,世界的未来。我们面对灾难的态度,便决定了世界对待灾难的态度,我们战胜灾难的能力,便代表了世界战胜灾难的能力。世界从来没有一次像今天这样,需要我们青年去为他人做好的示范,去为国家担负自己的责任,去为世界发出自己的声音。在中国抗疫之初,很多人戏叹:在家呆着什么都不做就是为国家做贡献!尽管这句话里,饱含了我们抗疫之中的心酸无奈,可是它恰恰证明了在灾难面前我们应有的责任心。在家呆着,我们不是什么都没做,我们做出了忍耐、克制与坚守。我们将自身的安全和他人的安全联系在了一起,病毒让我们从负面角度认识“同命运,共呼吸”的力量,却没有让中国人失去彼此扶助相携的本能,因为我们知道“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛”。武汉大学生郭岳返乡后确诊,无一人因他感染。他教科书式的隔离,更多是代表着他为他人着想的隐忍自律。像“超级服务器”一样工作的中国抗疫医生程洋向我们展示了一个青年在专业、智慧和慈爱方面的强悍。中国的青年,在灾难面前选择了为他人坚守,为他人奔赴,为国家而放下自我。而我们也要在这里向世界呼吁,请求每一个人、每一个国家、每一个种族,做好你自己,然后信爱他人。“青山一道同云雨”——灾难面前,让诋毁远离我们,让隔阂远离我们。人类学家玛格丽特·米德有一个著名的论断:人类文明最初的标志是“一段愈合的股骨”。在茹毛饮血的远古时代,断了股骨的人,除非得到他人帮助,否则必死无疑,因为伤者不能打猎,也难逃野兽伤害。因此,一段受伤后愈合的股骨,表明伤者得到照顾并慢慢康复,这是文明的起点。帮助处于困境中的同类,是人类告别野蛮走向文明的肇始。“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”国与国只有放下敌视,携手共赴危难,我们的世界才会拥有安泰的未来。心有所信,方能行远。愿世界之青年在“生有热烈,藏与俗常”之现实中,不忘心有家国天下。900字 高三 演讲稿
-
没有规矩不能成方圆尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家好!新学期学习生活正式开始了。夏去秋来,天高气爽,几丝凉风带来了成熟丰盈的秋天。在这金色的季节里,我们的校园再次迎来了一张张洋溢着阳光般灿烂的笑容,再次想起了同学们朗朗的笑声。清晨,几缕霞光透过玻璃窗,融入这充满生机的教室。不经意的一抬头,沿着霞光,向东方望去,好一派迷人的秋色!在这收获的季节里,却有着意外频频发生,其中有着许多都是因为不遵守纪律而造成的不该发生的意外。熟话说:“没有规矩,不成方圆。”家有家规,校有校规,规矩是我们在日常生活中必不可少的东西。这些rules虽然令人厌烦,但我们不得不去遵守这些规矩,因为它规范着我们的言行举止,保护着我们的安全。纪律保证战斗力。每个班级成员都有自己的理想和行为,如果班级想要进步,想要步调一致,那么纪律的约束不可或缺。如果没有纪律作保障,这个班级就会变成一盘散沙,各行其是,各自为战,我行我素,没有秩序,削弱甚至是失去了整体战斗力。只有严明的纪律才能使班级具有强大的凝聚力,才能形成坚强的战斗力。才能积极主动地学习,以争取最大的成功。国家的法律太多了这些都规范着全国人民的行为习惯,这些法律都不可违反,不然便会受到法律的处罚,法律离我们还有些遥远,而现在规范着我们中学生的则有《中学生日常行为规范》等等。所以在日常生活中我们可以做许多小事来规范自己的行为:不随意骂人,尊重他人的劳动,不在课间追逐打闹以免受伤,自行打扫卫生等等。从现在开始用纪律严格要求自己的行为,那么你将会受益一生。谢谢!初一:乾乾600字 初一 演讲稿
-
公道自在人为 正派方能处事公道正派作为一种政治品质、一种思想作风、一种人格力量,是组织部门和组工干部的立身之本、为人之道、处事之基。每一名组工干部都应将其视为自己的生命,树立起廉洁操守、立党为公、执政为民的形象。 古人云:“欲修其身正,必先正其心。”由于组织工作的特殊性,许多人对组织部门和组工干部往往“高看一眼”,一些别有用心的人更是把组工干部作为“公关”的对象。所以,组工干部既需要“他律”,更需要“自律”,要从大处着眼,端正动机,要从小处入手,防微杜渐。既要自觉向孔繁森、郑培民等先进模范人物学习,又要吸取胡长清、成克杰等反面典型的深刻教训,引以为戒。 “打铁还须自身硬”。社会的快速发展和纷繁变化,对干部提出了更高的要求,组工干部的综合素质和工作要求要与时俱进,墨守成规、因循守旧的思维方式无异于盲人摸象。 “常养胸中浩然之气,常积公道正派之德”,才能抵得住诱惑、抗得住干扰、守得住原则! 常言道:“胸襟宽广,有容乃大。”既容人之长,也容人之短;既容人之功,也容人之过。能以博大的胸怀待人处事,不以个人恩怨辨是非,不以个人好恶识良莠。听得进逆耳之言,容得下批评意见,忍得住埋怨指责。要像郑培民那样,“做官先做人、万事民为先”,始终把党的事业、国家的利益、人民的利益放在第一位,以公道正派的人格力量赢得社会的尊重和人民的信赖! 时代潮流不断涌进。从事组织工作的同志必须长期坚持公道正派这个原则,始终做一名让党放心、让群众满意的组工干部!600字 演讲稿
-
我能假如命运凋谢了鲜艳的花瓣,请不要悲伤,因为梦还在;加入挫折折断了成功的翅膀,请不要灰心,因为信念还在;加入困难阻断了前进的道路,请不要丧气,因为自信还在!我们一定能!是金子总会发光。就如梅花没有牡丹的繁华却有自己的芳香;小草没有大树的挺拔,却自有其绿意;消息没有大海的波涛汹涌,可它有属于自己的涓涓溪流……每个人都有其优势与不足,金无足赤,人无完人。三百六十行,行行出状元,相信自己,我能!如果你是一只善于奔跑的“兔子”,就要发挥自己的天赋,勇敢的奔跑起来,不必去羡慕老虎那锋利的牙齿,充分发挥自己的优势,方能在激烈的社会竞争中占有一席之地。每种职业、事物都有其存在的必要性,充分发挥各自的优势,综合起来,才有“完美”这个产物。没有什么是万能的,即使现代科技非常发达,无论多高科技的产品,都有其不足。那些原始的、微不足道的事物所具有的优势,高科技产品不一定具备。“我”虽没有他人的亮点,但“我”总有属于自己的闪光处,或许这光芒很微弱,但她却是独特的,所以,我能!“天上我才必有用”,不是每个人都可以有李白般的自信。从我们一无所有地出生到世界上那一刻起,我们在为自己争取大声说“我能!”的权利与机会,在人生的赛场上不断历练、打磨,取之精华,去其糟粕。诸葛亮不是天生的;比尔盖茨不是从他出生的那一刻便被家喻户晓;玛丽居里不是神在前世就赋予了她有获得诺贝尔奖的能力。他们都好比普通的石子,只是具备些优势罢了,然后经过这个世界的打磨,自己在这个复杂社会吸取精华,最终从尘世里超脱,变成圆润的玉石。与其说是他们自己打造了自己,不如说是这个世界和时代背景打造了他们。“金无足赤,人无完人”。腊梅没有牡丹的繁华却仍芳香;小草没有大树的挺拔仍绿意盎然;小溪没有大海的汹涌气势,却仍有属于自己独特的涓涓细流。发挥自己的优势,我能!重庆市城口中学高二:雪梅傲霜700字 高二 演讲稿
-
能不能不要走我们的青春,都没有错。错误的,是我们都不懂挽留。----题记散乱的日子里,树木在风里摇曳着,看起来那般的洒脱,却又那般的无助,那般的孤独……少了你的日子,总感觉我就是那棵树,无论多么的快乐,总觉得少了些什么。而你却不知道,你的背影留给我的落寞。我们曾经一起踏过的旅途,一同拾起的落叶,一并欣赏过的蓝天……似乎都变质了,或都消失不见了。空留我,无尽地徘徊…无尽的回忆…冬天又回来了呢!冰冷的手想寻找温暖,可是你不在,还有谁的手温暖如夏呢?那干净明亮的瞳,那澄澈的笑容,那毫不掩饰的快乐,都随你飘到哪里去了呢?我好想你,你却不知道。对不起,让你以为我不在意你,不让你感受我的哀伤,只因为我认定你应是一个快乐到纯粹的人,却忘了好朋友是不存在秘密的。手中的冰淇淋都化了,慢慢地一滴一滴的像你走时滴在我眼里的泪。你说你不愿意有一个独吃"苦果”的“好朋友”。我已经改了,而你为什么离我越来越远了呢?我多想回到过去的时光里,和你背靠背讲故事,和你一起玩闹,一起相互嘲笑,开始没有兵器的第N次“世界大战”,玩累了就一起哈哈大笑……这些事在继续着,主角却不在是你,曾经的那些欢愉,在时间的掩盖下还是那么的鲜明,挥之不去……可是,你给的快乐都被尘封在了记忆里,现实的时光里,没有了你的身影。就像在树的近旁,不再是原来的湖……梦一般的青春里,你也曾是我近旁的织女,编织着我们的快乐时光。而今,你又把飘渺的梦织到何处去了呢?是不是还有两个快乐的身影,乐观的向前迈进呢?是不是还有两个莽撞的少年毫不思索地说出无知的话呢?是不是还有两个逞强的人类,被对方感动得一塌糊涂也不承认呢?是不是…我已不能再是其中一个了呢?我原本认为,我们的青春,没有谁欠谁。可,我却欠你了一份完美的友谊,你为什么不回来取呢?“海内存知己,天涯若比邻”这样的坦荡我做不到,因为我怕,我怕随着时间地流逝你会忘了我。但,或许是我自私了吧,也许你想到我时,也会感到遗憾吧?像海鸥思念大海一样,我真的想你了怎么办?能不能不走了呢?看着《80后》的那段话,我忽然想哭了,因为别人对感情的尽心尽力,而我,却没有。曾经与你同台演出的生命里我还不够尽心尽力所以,以后的日子里能不能回一回头再做一生的好朋友?800字 高一 演讲稿
-
持恒者,方成大器古往今朝,不乏代代明君,万世景仰;圣贤之士,家喻户晓;将相之才,流芳百世。然不论明君之明,圣贤之圣,将才之才,皆源于持恒之志。故持恒者,方成大器。持恒者,成大器,必坚信。古有云“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”然持恒之志是以信念、理想坚定为基石。屈原志在辅国安民,报效国家,虽英雄无用武之地,但其心不改,以死明志,是以后人“三闾遗恨发天问,五月端午祭屈原。”重病母亲姚厚芝为子女筹集学费,耗时三年绣成《清明上河图》,其忍病痛、耗三年之持恒皆源于母爱无私,此爱之信念坚定、顽强感动中国。持恒者,成大器,必坚忍。坚忍,即坚持、坚定忍苦痛、忍折磨之品质。西汉司马迁触怒汉武帝,受宫刑之苦,牢狱之灾,却仍忍辱负重著成历史上第一部纪传体通史《史记》,其坚忍毅力可敬可佩。卧底局长陈家顺变身民工,为乡亲走遍工地,为百姓吃尽苦头,调节纠纷尽千起,挽回损失百万余,其坚忍品德可歌可泣。剑桥大学物理学家霍金,天妒英才,年仅21岁却患上卢伽雷氏症,全身瘫痪,不能言语,却在手术后几天写下了世界名著《时间简史》,其坚忍信念让人叹服。坚信,如罗盘引航行之路;坚忍,如磐石稳大山巍峨;然欲成大器,还需有乐观的态度,方可成。是以持恒者,成大器,必乐其态。有话如此说也:“今之态度决定明之高度。”诗仙李白以“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观勉励自己于友人;诗圣苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福面对惆怅;宋代丞相文天祥以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情面对死亡。虽然境遇不佳却乐观面对的李白,虽然思亲惆怅却祝福他人的苏轼,虽然沦为俘虏却以豪情直面死亡的文天祥,他们都是中华民族历史长河中的伟人,他们乐观应对挫折、困境,他们的故事流芳百世,他们的品德世人敬仰。坚定之信念,引航行之路;坚忍之毅力,奠成事之基本;乐观之态度,定成功之高度。凡其三者,皆有,则持恒者,必成大器。650字 六年级 议论文
-
痴迷我们班上的同学虽然屈指可数,但都有自己的兴趣和爱好:有的喜欢打篮球,有的喜欢跳舞,有的喜欢唱歌,有的喜欢画画,有的喜欢写作……而我这个同学+好友,却是一个……他见人总是笑嘻嘻的,一副乐天派的样子。他的眼睛总感觉比别人大些,尤其是看起书来一目十行,就像变了一个人似的。记得有一次我去他家玩,一进他家门就是他的卧室兼书房。说是卧室,其实就是一张床、一把椅子、一张不大的写字台和一盏台灯而已,其他的都是书房功能。“哇塞!这么多书架?”“1,2,3……”我的天呀——六个书架!每一个书架有一米多高,每一个书架上都整齐的摆放着一排排的书。我惊讶地问他:“这些都是你的?”“是啊!”“你都看过了?”“基本上吧……”我既羡慕又有点儿嫉妒。于是,我随便从书架上拿了几本书来考考他。可出乎意料的是——所有的问题,他竟然都能对答如流。这简直让我佩服得五体投地,更是令我惭愧得无地自容……几个月之后,我又去他家玩。但这次可不一样了,我一进他的门,却发现他的六个书架上的书全不见了。这让我丈二和尚摸不着头脑了!这是怎么回事?后来我问了他的妈妈,才知道其中的原因。原来,他看书看得简直“走火入魔”了,上课前看,下课后看,走路时看,吃饭时看,甚至连上厕所的时候都要看!更令人不可思议的是,有的时候晚上看书看得都不想睡觉了……有一天,他妈妈夜里十一点多钟下夜班回家,见他卧室里的灯仍然亮着,以为他睡觉时忘记关灯了,于是轻轻地打开房门,一看,他竟然还在津津有味地看着爱不释手的书……所以,现在他的妈妈把书暂时藏了起来……读书,不仅能得到知识营养,而且还能交上好朋友。这就是痴迷于书香中的人——我的同学+朋友,他就是——李明。650字 五年级
-
精雕细琢出大器一块顽石,纵生于贫壤,精雕细琢,必出美玉;千磅黄金,虽盛于福地,粗制打磨,终失光泽,所以说,严谨认真的加工,才会有惊世之器。大器不拘于美石华玉,广泛地,借指名作、佳宝、悦音,甚至人才。大气未必得所有人之心,但大器亦非罕见稀物。真正的大器,以独到的质地、精辟韵味及永传万世的内在精神价值为众人所识。可见,名燥一时而响动须臾的“作品”、流行乐曲等,它们以快、爽、多的特点涌现在现今文娱变革浪潮之中,皆谈不上“大器”。疏于打磨而只求产量的作品,甚至愧于“作品”二字。只是借读者、听者心理好奇,图一时之乐的目的,为创作而创作,如同生产日用品,同为满足日常需求而已,何与精神价值相干?且不说现今读者深陷不自知,某网络作家更以书写量为宣传,以扩大阅读量,若其所作文字深藏毒害,岂不蛊惑更多心灵?既然明确何谓大器,大器之筑更需精琢。当今,“快生活”理念流行于世。无论是支付手段、通讯交流、甚至阅读都广泛涉及。人们满足于短暂而大量的小乐,深悦其中的乐趣。然而又有什么如同“四大名著”、“千古名乐”的大器诞生吗?不得见,因为急躁求快的氛围不具备打造大器的必备要素。首要当属精雕细刻,当然精制更需严谨认真的态度和脚踏实地的加工。曹雪芹“批阅10载,删减五次”,前后积淀61万字,路遥历时13年,辛苦打磨,展现《平凡的世界》,姚雪垠长达30年,专注于写作,方成《李自成》,无数大器,皆出于大家,所有大家,无不沥尽心血,反复琢磨,力求以真谛予世人,专注于严谨而精琢。现今,我们更应借绝佳时代契机,精琢大器,同时,精琢不应疏忽,待我等共筑磨砺!650字 初三
-
宁静方能致远站在庐山的三叠泉旁,看着那“三千尺”的瀑布飞流直下,心中只有对美景的欣赏。闭上眼,听着水流相互击打的声音,内心的浮躁也逐渐地平静了。唐朝的李太白面对庐山的三叠泉发出“疑是银河落九天”的感叹;晋时五柳先生面对闲居生活写下了“采菊东篱下,悠然见南山”的千古名句。宁静,是所有人都想拥有的一个境界,但从古至今,鲜有人拥有。今天寂静的山林中似乎是宁静的归宿,但古时的山林从未平息过。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。山水的壮丽雄伟,让所有人都想一睹为快,但在壮丽的山水中,也发生了许多血流成河的激烈战斗,双方短兵相接,疯狂地厮杀,直到流尽最后一人的鲜血,天空也被山林中的血液染红了。战斗的噪杂之后,剩下的是空无一人的寂静。这种寂静是可怕的,没有人敢去涉足这样的宁静。战争带来的只有无限的噪杂与无限的悲越。还有战争过后那令人恐惧的宁静。但现代社会崇尚和平,才使得这一方净土被保留,这一线宁静被保留。保留下的不只是山水,更是现代人对未来的渴望,对心中完美生活的向往。人们渴望宁静,便寄情于这山水之间,但真正的宁静山水给不了我们。欧阳修带着滁人乐游山水,大醉而归,山鸟在滁人归去后才得以放声歌唱。山水间原本的安宁被人类的造访破坏了。即使是在现代,人们在胜地并没有一颗朝圣的心,更多的是与美景拍照留念,向朋友炫耀自己到过并不注意对这一丝宁静的保护,噪杂的声音随着人流的涌入而渐渐升高,最终山水间也如都市一般人声鼎沸,毫无宁静可言。虽说现代浮躁,但所谓大隐隐于市,真正内心宁静之人能在噪杂的尘世中开辟一块属于自己的宁静的小世界,沉醉其中,不为外界所动,宁静才能产生,才能逐步扩大,世界也会变得更加美好,和平。650字 初一
-
静方能致远心如止水,这是一种静!一个人的心,直接影响到我们个人的发展!所以,诸葛亮在告戒自己儿子时说了一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”最近,心变得十分浮躁,做什么都静不下来,就想玩!所以,只能以笔的形式来反省自己咯!作业马虎了,考试成绩下降了,听课效率降低了,玩的水平提高了。此时,一个尴尬的局面使自己无法接受。同时也无话可说!我想这一切都是自己心躁的后果。所以要想做好一件事,干一番事业,就必须静!当心静下来,可以听到一切声音,来自天堂的演奏,天使的召唤以及那最初,最纯洁的呼唤!就说一个例子――代数式,对于数学,我很粗心,也很不小心!所以,我算是碰足了钉子和墙壁!这星期,爷爷又拿了一份他出的题目给我做,算是对我的一次小测验吧。其实,周末嘛!我很想出去玩,可是题目没做,回来肯定是只有挨骂的份!百般无奈,只好乖乖地去把题目解完!有手无心地,一下就OK了!也来不急检查,拿起球拍,直奔楼下,扬长而去。回来,爷爷拿着题目给我当场面批!结果,做了一大堆!这里少写了X,那里照搬时抄错了公式,这题的解题思路不够活跃,明确!一大堆的问题,归根结底就是一个字――躁。心静方能致远,看来一点也没有错,就例如这个解代数式的例子,解代数式的要求有三!一、心定。没有很静的心,代数式一下就错,不信你可以去试试!就是这个照搬也错的问题!二、公式运用正确。要把那些公式都背熟,这是必然的,而且在运用的时候要很准确,争取一步到位!三、思路活跃。这是一个数学可以学好的唯一秘诀!对于几何还有代数式,它们的解题有很多思路,你要选择一条最简便,最直接的路,这样,速度和效果都会大大地提高!请以我为前车之鉴,改正自己的状态,一课宁静的心,可以做到不可能做到的事情!静,才能时刻听到最美好的声音!650字 初一 议论文
-
1.0