请守住做人的底线
请守住做人的底线
人大附中郑州分校高三-9班
陈科星
如果说2008的天灾刺痛了国人心的话,三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场雪灾那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡,而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下,我们还敢吃什么食物,我们还敢用什么物品?
单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳假奶粉事件至今还未被淡忘吧,一个个“大头娃娃”痛苦的表情,一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆,让国人感受的不仅仅是悲悯,更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤,并重重地在伤口上撒了把盐,接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉,可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶,振兴一个民族;中国人喝牛奶,震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶,结实了;中国人一天一杯牛奶,却“结石了”!我们难道不该自省一下,我们到底怎么啦?
“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌,成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济,却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中,我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品,也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!
国货厂商们,你们从中看到些什么呢?在这个物欲横流的社会里,经商取利,无可厚非,商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋,官员个个都是焦裕禄,但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人,我想并不太难吧?可惜“金钱至上”的原则被人追捧,连最起码的做人的良知也被丢弃,更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话,那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊,一路上筚路蓝缕,发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业,抛弃了社会责任,自戕、自贱,终至于自绝,巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。
近年来,“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,不论是商家,还是官员,还是普通的草根,我们都应该守住做人的底线,不然,和谐社会从何建立呢?
记谭千秋老师
时代创造英雄
灾难塑造楷模
大灾更显大爱
大难更见真情
5月12日的下午
在四川的德阳市
一所学校的教室里
活泼可爱的
同学们朗读者课文
书声在校园中回荡
讲台上
严肃认真的
谭老师绘声绘色的
讲解着
可是他又怎么会
这竟然是他和同学们
的最后的一节课
14是28分
灾难降临了
霎那间
山崩地裂
地动山摇
房屋倒塌
书本被掩埋在废墟下
天空因此失去了光辉
谭老师立刻冷静下来
迅速有力的
叫同学们多在书桌下
可有四位同学
对着突如其来的地址吓傻了
就在房屋倒塌的
那一瞬间
谭老师没有退缩
更没有畏惧
他毫不犹豫的
扑向了这四位同学
如展翅的雄鹰
落在了这四位同学的身上
狠狠的护着这四位同学
同学们安全了
而谭老师却牺牲了
但是
谭老师的精神
谭老师的灵魂
会永远的
留在人们的心中
它是人们心中的英雄
面对灾难
我们无所畏惧
更没有畏惧
我们明白
要坚强
要自力更生
这场地震
让一个新中国
诞生了
更让我感受到了
爱在人间
情布人间
让我感受到了
我有一个强大的
祖国
!!!!!!!!!!
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做人的骨气与底线人,生于世间当中,物质这种东西可以没有,但是作为人来说,却不能没有做人的两样东西:一是骨气,二是底线。人的生活方式有两种不同的形式,第一种方式就是像小草一样的活着,你虽然活着,每年都是野火烧不尽,春风吹又生的生长着,但是,你不要忘记,你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光,但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去,但是人们却不会因你的痛苦,给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了,从而可怜你。第二种方式就是像树一样的活着,即使现在什么都不是,但是你有一棵种子,虽在现在被人踩踏,但是若干年后,你不断地汲取养分,终会变成那个不再弱小心灵的你。所以,人呐,就必须活得有尊严,有骨气。一副卑躬屈膝,阿谀奉承的奴才相,吃软饭的很是不好。人活着,就要活得要有自己的尊严,活在别人的影子下,是得不到好的成长,好的锻炼的。但有时好死不如赖活着,面对着的现实,不得不寄人篱下的生活时,更多的学会隐忍,卧薪尝胆不算晚。这个世界是一个美好的世界,和煦的春风吹在世界的每一个角落,温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时,这个社会又是一个复杂的社会,存在着残酷,阴暗的一面。常在江湖混,哪能不挨刀,男人不学坏,早晚被人踹。是啊,混久了,好人也有可能久而久之的不能自律了,连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步,但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀,带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座,这就是捆绑的礼仪。所以,我呼吁所有中华儿女站起来,从心灵深处,从礼仪之中站起来,还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。心灵深处不单单存在着骨气,有骨气还是不行的,更要有你做人的道德底线。道德底线,任何人不能所逾越的。如同军事基地一样,都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时,就要防护了,不能让他一侵再侵,也不要活在他的影子下,这对你没有好处,只有坏处。人生在世,最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石,也是所为人处世的最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真的人。泪罗江畔的屈原给予了我们最好的答案,宁愿赴死,也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们最好的答案,不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们最好的答案,人生自古谁无死,留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们最好的答案,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案,宁肯饿死,不领美国的救济粮……这才是中华民族的尊严,这才是中华民族的底线,中华民族的骨气。要做人,就应当堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。一世人生,人生一世,谁都会有困境,都需要别人的帮助,但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石,待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的,因为当你在这种帮助的情况下接受时,却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运,国家心系于个人命运,一切,都要让你自己活得有尊严,就算死,也应当死得其所,死得有价值,死的有尊严。骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线,没有底线就没有骨气。作为一名中国人,一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气,而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安,河清海晏、晴空万里的中国吧,公平、公正、公开,人人平等,在有利于国家的发展。其实,我们每个人都掌握着国家的命运,我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象,人人做好一点一滴,维护自己的道德底线,要有骨气的活着,这才是国家的幸福、民族的福气。传递正能量,携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体,却没有灵魂,就如同植物人一般了。中国梦,从骨气与底线做起,携手共创复兴路,更是你的人生路!1200字以上 高三 议论文
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守住属于你的美丽守住属于你的美丽树上的知了依然扇动着翅膀;梧桐树依然坚挺的生长着;那荷花终于以舞姿摇曳属于她的美丽了!——题记窗外小雨淅沥沥地拍打着窗户,在这寂静的夜晚,伴着悠扬美妙的乐声,一个瘦小的身影翩翩起舞在阔大的教室里!她是美丽的化身。从咿呀学语开始,体弱多病的她心中满载着梦想——成为一名舞蹈家,用舞姿告诉所有人——我不是丑小鸭,我是最美的天鹅!于是,怀着这份坚定的信念,她每时每刻都在练习舞蹈、钻研舞蹈。一天两天,一年两年……这是比赛的前一天晚上。固执的她坚持要留在教室里继续练习,还毅然把老师和父母赶回了家!当音乐缓缓响起时,她的脚步不由自主地跳动起来,一次次的旋转,高难度的跳跃,无比精彩的表演。她的脸上绽放的是最美丽的笑容!可是,啊——一声惨痛的叫声响彻长空,雷电怒吼着。疼痛的她狠狠地掐着她的脚,泪水早已溢满眼眶,她知道自己不争气,她知道她的梦想即将破碎,她知道闪光灯也许不会在照亮她!望着窗外的暴雨,她不知道这意味着什么,难道她真的已经没有希望了吗?阳光洒满屋子,早已准备好的她不是胆怯,不是失望,而是精神抖擞地走向梦想的舞台。当闪光灯聚在美丽的她身上时,她灿烂的一笑,开始梦想的起飞!美妙动听的音乐荡漾在整个会场,她昂首挺胸地旋转在舞台中间。飘逸的长发,摇摆的衣裙,跳跃的音符,动人的舞姿,还有美丽的她。音乐戛然而止,脚步停留在半空,晕倒的她,耳畔的声音:“梦想结束了,美丽消失了,一切只是场梦境!”全场的人惊慌失措起来,她的老师和父母似乎早已猜测到这一幕!当我捧着鲜花走入她的病房时,我不禁震惊了,四周空荡荡的,完全沉浸在白色中,似乎这束鲜花有些不相称!我痛心地握住她的手:“还好吗?还要继续跳吗?”脸色苍白的她笑着说:“不跳了,结束了!”看着她痛苦地挤出一抹笑容,我心里好酸!我想她应该一个人静一静!康复出院的她,似乎没有一点起色。我拉着她来到那棵高大的梧桐树下,我轻轻解下那个别致的信封——写给未来的自己!那是儿时的我们。我说长大以后一定要成为尖子生。她说她要跳出更美的舞,无论梦想成真与否,无论美丽存在与否,都要好好的!我看见她嘴角轻轻上扬,“我当时真天真!”我愤怒的想要醒她!“你看,那池里的荷花,不是也是从无彩的荷叶努力绽放出来的吗?”我指着随风摇拽的荷花说。她弯下腰轻轻抚摸这荷花,然后转身越走越远。亲爱的,你为何变得这样不自信?你努力追求的梦想就要这样放弃吗?美丽不是只有舞姿才能生发!我相信你,所有人一直默默的守候你!当你看见别人美丽的脸蛋时,你会羞愧的捂住脸;当你听见别人优美的歌声时,你会捂住耳朵;当你看见别人对你指指点点时,你会拉着我飞速的跑开!你错了,从来没有人说你丑陋,你要相信世界是美好的,相信我们是爱你的!在我们心里,善良的人永远是最美丽的!不要自卑,不要言弃,不要向命运低头,舞姿不是成为伪装你的工具!我们期待闪闪发光的你,在舞台上翩翩起舞动人的样子!你那美丽的舞步让所有人陶醉!那时,全世界都在为你鼓掌!荷花——美丽的你——守住生命的美好,守住青春的色彩,守住属于自己的美丽!知了欢乐的歌唱着,那样动听;梧桐树依然向上生长着,那么挺拔;荷花,依然四季轮回的,摇曳那属于她的美丽!——后记初一:刘文静1200字 初一 抒情散文
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守住梦中的您多少次,我哭着从梦中醒来;多少次,我笑着并尝试投入您的怀抱;多少次,我想爬上您那被我压弯的的肩膀;多少次,我呼喊着您——奶奶……梦中的您依旧穿着发白的围裙,在厨房里忙忙碌碌,准备着丰盛的佳肴,在路口望着我归来的身影。梦中的您依旧坐在葡萄架下的藤椅上,戴着老花镜,翻阅着通俗易懂的书籍,因为您相信:没文化,真可怕。梦中的您依旧处在小花园里,一会儿给菊花浇浇水,一会儿给百合拔拔草,一会儿徜徉在小径中,享受着大自然的乐趣。梦中的您依旧把我搂在您的怀里,抚摸着我粉嫩的脸蛋,拨动着我飘动的发丝,教我唱《外婆的澎湖湾》。梦中的您依旧和我一起在院子里玩老鹰捉小鸡,玩跳格子,玩捉迷藏,玩过家家,玩木头人,不亦乐乎。梦中的您挥着双手,跟我说:“雯雯,你不哭,不闹,奶奶要去很远的地方赚很多很多的钱给你买娃娃,看,就装在这达口袋里面。”伴随我醒来的是眼泪和那轮残月。03年的一个寒夜,凛冽的寒风刺骨,我被哭声惊醒,听到这个噩耗,犹如一个晴天霹雳,把我击得如霜打的茄子,突然间脑袋里一片空白,突然间言语堵塞,突然间金豆直落。那一刻,时间好象停止了走动,世界停止了转动,而我的全身在深深地颤动。走进那间我常与你玩闹的屋子,没有了往日的生气,死气沉沉,奄奄一息。床上,只是一具冰冷的尸体。我握住您的双手,不过您再也没有亲吻;我抚摸您的脸颊,不过您再也没有微笑;我在旁边深深的呼唤,不过您再也没有回应;我摇晃着您的全身,不过您再也没有醒来……事隔七年如隔七天,好像所有的一切都仿佛发生在昨天,昨天我只是一个小女孩,而如今我已是一个花季少女。昨天还在和您相依偎,而如今却孤身漂泊在异处。已过七年,但您的身影永远都印在我的脑海里,因为每天晚上我们都有一个约会。您告诉我在那里的生活是多么丰富,每天在那里和其他人一起唱歌,一起踢毽子,一起耍太极,一起舞剑,一起讲述前世的乐事,一起分享子孙进贡的食品。而我总能告诉您一些新的成就,说我在演讲比赛中获得了好成绩,说我被评为“三好学生”,说我的作文在学校获奖了,说我书讯考了满分,说我去银川旅游……我们互相分享快乐,也共同倾诉伤心事。您告诉我在那里养的小猫伤了条腿,告诉我您种的月季已枯萎,告诉我您老人协会主任落选了,告诉我您丢了20元,告诉我您的眼镜坏了,告诉我您又看了一部感人的芗剧,告诉我您隔壁的王奶奶生病了。而我总能告诉您一些繁杂的琐事,告诉您我的成绩退步了,告诉您妈妈骂我批评我了,告诉您我被老师误会了,告诉您我丢了《智慧背囊》。……我们互相倾诉,互相鼓励。互相劝慰。互相加油!多少次,我笑着从梦中醒来;多少次,我在梦中与您相会;多少次,您告诉我要勇敢坚强,艰苦卓绝;多少次,我欢呼雀跃。我知道,我并没有失去您,我知道您永远活在我的心中……所以,我要用一生来守住你,守住梦中微笑的您!守住梦中慈祥的您!守住梦中鼓励我前进的您!守住梦中与我互诉心声的您!我要永远守住梦中的您!漳州立人学校初二:胡文婷1000字 初二 抒情散文
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守住底线守住心中的宁静人,生来就有底线,底线,即处事之基本原则。在世尘的淘洗下,有的人守住了,而有的人丢失了。守住底线,守住心中那一份宁静,守住心中那方净土。古之贤者都很重视自己的底线。“少无适俗韵,性本爱丘山。”俗韵太虚伪,陶渊明受不了,丘山则是真性情,渊明很喜欢。“归去来兮,园田将芜胡不归?”渊明曾任过彭泽县令,上级来检查,要他穿戴整齐出门迎接,总有摆不完的谱。渊明是完不成上级任务的,媚上必欺下,他不是这样的人,也不会为了迎合上级而变成这样的人。渊明看不惯官场的污浊虚伪,转身就走。“种豆南山下,草盛豆苗稀。”日子虽然苦了点,但内心却非常快乐。渊明守住了自己的底线,保住了自己的“真性情。”竹林七贤,是魏晋风度的一个缩影,嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之际,但不论何时,有才之人都是很受欢迎的。就连谋权篡位的司马氏也十分需要像嵇康这样的贤人。曹氏有恩于嵇康,嵇康坚决不为司马氏办事。曾经在司马昭身边居高位的钟繇之子钟会来请过他。他来时,嵇康正在打铁。嵇康本是铁匠,看书累了就打铁。钟会在旁边等着,嵇康不理他,依旧叮叮哐哐打着铁。管你博学不博学,管你地位有多高,嵇康旁若无人。嵇康先后写过两封绝交书,断了与山涛,吕巽的关系,写到了统治者的痛处,毫不留情面,但也把自己写上了断头台。行刑前,他留下一曲绝唱——《广陵散》,风度翩翩走上断头台。性命没了,底线却保住了。嵇康守住了自己的底线,保住了自己心中的纯真。嵇康是竹林七贤的领头者,阮籍则是七贤的二号人物。拉拢嵇康是不可能了,于是司马昭把目光转向了阮籍。阮籍这个人甚是疯狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”为对抗司马昭,他装糊涂,狂饮酒,举止怪异。平日无事,便驾着牛车,载着美酒,在路上飞驰,行至路的尽头,便仰天长啸,大哭而返,为何大哭?因为心中缺少一条康庄大道。司马昭要他做步兵校尉,阮籍答应了。原因很简单:军中有好酒,喝完人就走。不是他一个人喝,他还把酒带进竹林,七贤共饮。司马昭十分欣赏他,只能由着他去了。阮籍守住了自己的底线,保住了心中的自由。古之名士为了守住自己的底线可以不惜手段,这或许就是名士与常人的区别罢。在当今社会,诱惑,干扰太多,一不小心便会失了底线,成为非人,成为囚徒。我们更应该像那些名士一般坚守自己的底线,守住心中的宁静,守住自己的原则。900字 高一
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守住生命的底线生命像一首诗,辞藻纵横于笔墨之间,格律在其中隐隐浮现;生命像一条船,驰骋扬帆于海浪之间,航线在坐标纸上严格呈现;生命像一支歌,音律萦绕于天地之间,乐谱在身后静默相连。生命可以拥有风一般的自由,却一定要有风筝那样的细线。那是象征信念、寓意自由、代表尊严的生命的底线。生命的底线,是“隐忍苟活而不辞者”的信念的底线,是“相忘于江湖”的自由的底线,也是“安能摧眉折腰事权贵”的尊严的底线。信念的底线,镌刻在一个隐忍苟活的士人的生命里。是夜,凄风,弦月低垂。油灯将他徘徊的身影拉得细长。镣铐在地上拖动着,发出细碎的声音。腐刑,还是死刑?这个选择,不仅仅是生与死的抉择:或者是恪守节操,舍生取义;或者是像懦夫一样,从此以后苟且偷生,为世俗唾弃。他,司马迁,从来不是怕死之人。他血液隐隐地翻腾,似乎想到死之前,那一瞬间的豪迈。但是……他望向远方的天空,天色渐渐亮了。他想到了父亲过世前希冀的眼神,想到了他多年的夙愿,他该义无反顾。在那一瞬间,司马迁守住了信念的底线。自由的底线,浮现在一个逍遥于世的隐士的生命里。清风,云影,垂钓人。他手持钓竿,席地而坐,时间空间不过像周公梦中那一瞥蝶影。泥淖般的池塘里映着他,庄子,那澄澈如水的眼眸。齐国的使者在旁边等候多时,他知道,使者带来的不仅仅是财富,更有齐国一人之下、万人之上的权势。诚然,这些一度是他的追求。但这些,都不是他最终想要的。那里,没有蝶影蹁跹,没有大鹏翱翔,更没有逍遥的真谛。他,庄子毅然恪守自由的底线。尊严的底线,定格在一个浪漫飘逸的诗人的生命里。弦乐,清酒,觥筹三千。曾经,“天生我材必有用,千金散尽还复来”是他的豪迈,“举杯邀明月,对影成三人”是他的洒脱,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是他的壮志。无奈,他的不拘小节得罪小人,谗言让他要建功立业的雄心化为乌有。他失望,但没有绝望。“摧眉折腰事权贵”,本来就不是他李白的性格。于是,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他翩然而去,谪仙般超脱出世。他知道,在这一刻,他守住了尊严的底线。守住信念的底线,生命便会升起黎明的曙光;守住自由的底线,生命便会化茧成蝶;守住尊严的底线,生命便不再拘于蓬蒿之间。900字 初一 写人
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守住宁静住一个月,大家选择溪水潺潺的团圆;住一生,大家多数选择喧嚣的都市。一生,如此长的时间,多数人选择热闹,而这多数人是很艰难取得成就的。只有处于安静的田园,守住内心的一片宁静,才能真正成为一鸣惊人的国家栋梁之才。守住内心的宁静,才能做事专注,取得成就。作家苏童在他的作品《妻室成群》被改编成电影后,名声大噪,门前的崇拜者,造访者,记者等络绎不绝,但苏童却一一拒绝了。在一次记者见面会上,他这样解释说“门外的繁华不是我的繁华,我是过室内生活的人,从前很安静,以后更安静。”苏童无疑是将自己与喧闹的都市划开了一个界限,都市的喧哗影响不了他,所以他才专心于自己的创作,所以他才能创作出震惊世人的创作。令另一位作家烦恼的,也正是都市的繁华。他就是张炜,他为了守住内心的宁静、专心创作,定出了三条规矩“不看热闹的书,不交热闹的朋友,不去热闹的地方。”这三条与世隔绝的规矩无疑是使他获得“茅盾文学奖”的基础。守住内心的宁静,才能研究事物的深层含义。王国维在《人间词话》中这样写到:“诗人对于宇宙人生需入乎其内,又需出乎其外,入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之;入乎其内,故有深意;出乎其外,故有高致。”其中的“内”便是深入事物本身,而“外”却需要我们长时间深度思考的。假想,作为一个诗人,身居闹市,如何有时间,如何有心思去长时间思索那深奥的自然?又如何能写出我们需要细品慢咂才能回味无穷的诗来?身居闹市,无疑会让诗词浮于表层,铅华满满。守住内心的宁静,需要有潜沉之心!“操千剑而后识器,弹千曲而后晓声,”说的就是这个道理,兰花隐于幽谷,高人隐于山林。于幽深凝固的环境中深造注定会“一鸣惊人。”昙花用一年的慢慢酝酿,才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用多年的时间地下修炼,才换来一季的响穷高空;企鹅亦用默默的沉潜,换来迅猛的腾空而起。沉潜是高昂的蓄势,是腾飞前的酝酿。守住内心的宁静,人是如此,一个民族、国家亦是如此。一个国家如果不守住内心的宁静,而去追求空洞,浮华的泡沫经济,虽然会支撑一时的经济发展,但在长远来看其危险性不言而喻。守住宁静,保护好内心宁静的田园,才能做事专注取得成就,才能探究事物的内涵,但需要有潜沉之心!一个人不能贪图浮华,一个民族不能贪图浮华,一个国家不能贪图浮华!贪图浮华的人注定玩物丧志,无所作为的;贪图浮华的民族与国家注定是没落的,没有活力与创造力的。900字 高一 议论文
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守住责任每个人活在这世上都有自己应尽的责任,做一个有责任心的人是我们所应该追求的。我对责任的理解从前是模糊的,自从发生了一件事后,使我深刻体会到了责任的真正含义。一年前,我家邻居阿姨的家中有两只小狗,其中一只长着卷曲的毛,好像一只可爱的小羊羔。我太喜欢了,就跟阿姨提出了想领养这只小狗。阿姨同意了,要求我遵守两条原则:一是要认真养小狗;二是如果不想养,不可转送别人。我当时想都没有多想就答应了,只想赶快把可爱的小狗抱回家。小狗领回来后没两天我就开始不耐烦了,因为每天早上五点钟就要起来遛它,回来还要给它洗脚,隔几天还要给它洗澡,天天的还要给它喂食……天哪,我简直都快崩溃了!我真没想到养一只小狗要花这么多的时间做这么多的事情,干脆什么都不管送回去得了。可又看看乖乖的小狗很是可爱,又舍不得。就在我进退两难,不知如何是好的时候,爸爸好像看穿了我的心思,他严厉地对我说:“领养了这只狗,就等于你多了一份责任。你有了责任,就要去履行它,完成它。绝不能半路放弃,那是不负责任的表现!你要有承担责任的勇气。”听完爸爸语重心长的话后,我想:是啊,做任何事情都是要付出劳动的,而要想做好就要比别人付出的更多。如果因为累了就放弃了,那还能做成什么事情呢?我似乎明白责任究竟是什么了……在以后的每一天里,我一直坚持早晚去遛狗,给它喂食、洗澡、梳毛,都当做是自己义不容辞的责任。我精心地喂养这只小狗,就像爸妈养育我一样认真。我在早上不想起床遛狗时,想到它是多么期待我;我不想给它喂食时,想到它多么需要我;我不想给它梳毛时,他是多么依赖我。养小狗的事我坚持了下来,我和小狗成了最要好的朋友。我孤独时它陪我,我难过时它好象能安慰我。我们谁也离不开谁。我真的偿到了守住责任的快乐。经历了这件事后,我对责任的理解更深了。我们每一个人都有要承担的责任,每个人每个时期的责任都是不一样的。那我们学生现在的责任是什么呢?我第一次思考了这样的问题。我们每天早出晚归,风雨无阻地来到学校,为了什么?为了我们的责任:学习知识。学习就是我们学生的责任,是我们目前最应守住的责任,守住这份责任的人就能取得好成绩与好学业。我想在以后的日子里,守住自己的责任。北京一六一中学初中一年级商韬900字 初一 抒情散文
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守住宁静当地球在脚下不停旋转,人们的步伐始终处于加快状态,步调的节奏如鼓点般的密集,我们的生活亦如被挤在狭小的时间缝隙中,苟延残喘。拥挤的马路、匆忙的行人、加速的世界,这些进程加速的事物真的让人生得意吗?一味匆匆向前的步伐,只知眼望着终点,是否已让他们错过了路边美丽的风景?亦如我们这些,作为人生的旅客,是否已失去了旅行的乐趣,失去了旅行的那份心情?人生的行为可以分为两个方面:动和静。人生需动,因为它可以推动生命的前进;而人生亦需静,它能为你沉淀下浮躁的心,享受这世间观赏的乐趣。物理上有一种定律说:“两物不能同时存在于同一空间”。这种说法在心理方面亦可行。这世界喧嚣浮躁,若将心亦留于世界这空间,将与它归为一类。我们可以身处闹市,但不能将心也置之于闹市。有人认为世界喧嚣,人生亦喧嚣。那是因为心的喧嚣。有一则禅语故事说的是:慧能大师来到法性寺,看到两个僧人在寺前迎风飘扬的旗幡旁争论不已。一僧说是幡在动,一僧则坚持说是风在动。慧能上前说:“不是风动,不是幡动,是你们的心在动。”若心宁静,便不因这世间种种浮躁,不厌烦于世界种种。因心浮躁,则世间浮躁;因心宁静,则世间宁静。浮躁的心总是见那浮躁的物,宁静的心总是见那宁静的趣。世间喧嚣与否,皆在于心的动、静。守护住心中的宁静,便不觉世间厌烦,人生浮躁。其实守住宁静很自然、很容易。将心沉淀下来,暂缓脚下加速的步伐,漫步于田园间,见那晚风悠闲地携着落叶散步;或目送归巢的雀鸟迎着晚霞飞翔;亦可静听每一朵花儿开放的声音;亦或听那归家的渔船发出的阵阵呜鸣。心中沉静了,心想幸福亦是如此容易。接住一颗自然赐予的果实,细细品味那份宁静,心便豁然开朗,不觉世间喧嚣,不厌世间浮躁,兜兜转转,时光如此宁静,于生活之中便可轻易捕捉到它的美。朱子有一首诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”心若宁静,那么在其眼中,世界便也如此恬淡、安逸了吧。心中宁静,万物生趣。诸葛亮在《诫子书》写道:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。唯有静下心来,摒弃浮躁,于静中学习,于静中反思,方能不断超越自我、追寻梦想。静之物不在世间,而在本心。本心若静,则世间静。故守护心中之静,便可守护世间之静。高二:胡梦蝶900字 高二 抒情散文
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