思想
100字
高二
读后感
思想
思想的谷很深
幽暗，崎岖。
并不是每个人都能进去
也并不是每个人都能进去
随然更多的人选则平坦的大道
但总也有人选择幽深的峡谷，
逐步进入。
渐渐的，
从幼稚，到精深。
转过身来，
发现
这一路竟是这样探索过来的。
而在这探索的过程中，
我们正在长大。
微笑
500字
高一
议论文
听一首自己喜欢的歌曲，做一件自己喜欢的事情，画一幅心领神会的图画，哼一首自己熟悉的歌，看一部自己喜欢的电影，穿一件适合自己的衣裳，写一篇表达自己心情的作文，作一首深奥的诗。用这些来掩盖内心的苦楚。学会微笑，没什么大不了，这就是我的性格。
人的一生中所要经历的事情还有许许多多，如果就因一点点小事而生气，那么又承受得了多少呢？我们需要把许多事情淡化，，当作一小块绊脚石提前就把它踢开。面对任何人要以诚相待，好的人我们要从他们身上学到好的东西，这样，才能增加我们的知识，而反之。行为习惯差的人我们要思考思考是否我们也有这样的不足，下来才好改正，成为一个好的人。正所谓“见贤思齐焉，见不贤而内改之”。微笑，最重要。往往寿命长的人都是天天微笑，而且没有心机的人。那些心机重，只知道暗算别人的人，寿命极短。
虽然，我也是很容易生气的人，可是是我心中的梦想让我学会不要哭泣，站起来，勇敢一点，微笑一下，没什么大不了！因为有梦，所以我懂得去追梦，去实现梦想。所以，我不停的用心去写作，去创造。也许我不是最好的，但是，我相信，只要有梦并且努力的去追梦，那么我就会慢慢变成最好。在成功人的眼中我是那么的渺小，不起眼.可是，我知道，每个成功人的背后是那么的艰辛，他们为了梦想所留下的汗水是平凡人所无法超越的。所以，他们会是我坚强的后盾，我会一直一直的努力，永不放弃，走向未来！
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思想一直想写点东西，可是却无从下笔。不知道该写点什么，脑中一片空白，但是意识之中却有一种强烈的欲望和冲动。看《春风化雨》也快有一个多月了，似乎影片当时的影响是非常强烈的，可是在时间的流逝下，人们正在渐渐的淡忘，忘记了船长，忘记了尼奥…。。错？到底是谁的错？是船长？还是尼奥？大多数人认为错的不是船长也不是尼奥，错的是尼奥的父母，学校，显然这不是公正的判断，带有强烈的主观色彩。到底是谁的错？其实是船长的错，为何？因为在当时的社会中他应该知道当时的社会制度，他也应该知道他是不可能改变学校的，更别说教育制度了。是他给学生带来了真正的自由和快乐，这也正是害了他们，使他们学会了反抗父母，反抗制度，反抗命运，可是就凭借那么一点力量是不足以使冰山融化的，在他们面前的是巨大的冰山而不是薄冰。他们的热情还不足以融化冰山，所以基丁老师犯下了这个致命的错误，虽然他的初衷是好的，可是他没有考虑环境和社会，而学生更是无辜的，也许他们知识教育改革的牺牲品罢了！就好比化学老师教学生浓硫酸有腐蚀性，那么学生用硫酸泼人也就是老师害的。因为如果老师不和学生讲硫酸，那么这也就不会有这种事情发生；语文老师教学生语言学生学会了说脏话，那么这便是语文老师害的，如果学生不会语言，那么学生也就不会脏话。这种例子数不胜数。多么荒谬的事情，简直是无稽之谈。可是当一个学校把分数，升学率放在第一位，那么老师给学生带来的自由快乐边是罪过，当学生用硫酸除了事故时，老师便成了替罪羊，只为了学校中所谓的“名誉”罢了。在现在的学习中，不免一些有思想的学生，有思想的确是好事，有思想才有希望，有希望才有未来。可是当这些思想侵犯了学习的利益名誉时，和老师所谓的尊严发生冲突时，和教育制度背道而驰时，你的思想便一无是处。有是的人是痛苦的，就好比一个持有火种的人，担负着重大的责任，可是每天却必须过着担惊受怕的日子，只怕火种熄灭，可是 又有多少人能体谅他们，在其他人眼里他们不是常人，是异类。偶尔成为人们谈论的话题罢了。学语文是切忌有思想的人的，这必然回带有一子红公里心去学习，那么做事便会事倍功半，虽然有独到的见解，但在考试中却不使用。因为独到的见解，那么作文便会与众不同。这便是一步险棋，大多数情况下都会栽了。因为背离了作文的原则―格调健康向上，就好比中华活页文选第8期第81页的那篇文章，为什么会得0分，虽然作者的每句话都很实际，所以有思想的人学好语文是很难的，在其他功课上也一样，毕竟对于高中生来说，3年内学好9门功课不是一件容易的事情，你曾经见过或听过有多少伟人是一位“博学”家，况且那9门功课只是为了3年后的几张废纸，也许在你的剩余的生活中几乎不会用到。我能怎么做，我还能怎么做？压力，已使我汗流浃背，思想尤使我如负千斤。我已经心力交瘁，如果我还有精力，我还得想想怎么把自己的英语提上去。我不是天才，我也不是人才，我只是一个蠢材而已；我不是圣人，我也不是伟人，我只是一个凡人而已；我不是富人，我也不是达人，我只是一个穷人而已。所以我必须为我3年后的将来做个打算。我没有权利去改变制度，所以我只有妥协，放弃思想，也许那是邪念的根源，也许那才是我最终的宿命。灵魂在消逝，多的不过又是一具躯客，不过再多一具又会怎样呢？？1200字以上 高三 散文
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思想繁花有凋落的时候，鸟儿有飞走的时候，生者有逝去的时候，万古的顽石有风化的时候，那么浩瀚宇宙又有什么是永存的呢？答案是思想。歌德很形象地说：“我们的生活就像旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。” 思想是人类心灵不熄的火花，是艺术王国里一枝鲜活的奇葩，是苍茫天宇中永不坠落的星辰。思想不朽。 岁月的脚步匆匆忙忙，总不停歇，只是遇上佳景方停驻稍作眷恋，这些凝聚历史眼神的正是思想。 思想会给历史刻上深深印痕，可能不明晰，却掷地有声气贯寰宇。它犹如一棵沧桑大树的年轮，简约却亮眼，隐匿却清晰；它宛若劲竹的节节印痕，突出却又内敛，实在而又硬朗。逝者如斯，思想者远去，而思想却以耀眼的光芒亮彻青史，引领后人。 思想又是文化的本质，一个高亢的思想音符也许要靠几生几世的演奏才响彻寰宇。 思想是有生命力的，它活生生存于诗人心中。它极具韧性，在黑暗中，在迷途上，在死寂里，寂静一片，然则思想还可进行。思想家是真的勇士，不会堕入传统的因袭抑或世俗的偏见。思想家光辉的思想会让一个理性崩溃、信仰沦丧、思想冰封、良知隐退的社会闪发光芒，会给一潭沉寂的死水注入蓬勃的生机与活力。他们都有着澄澈的眼光，超脱的灵魂，不羁的性格。 艺术家没有思想，其作品就似一堆烂草，只会速朽。作家没有思想，其文章就像抽干水分的枯萎的花瓣。没有思想的躯壳就如没有火车的火车站，没有生命的死水。 一个人最重要的是要有闪光的思想。惟其如此，人才具备了社会意义上的内涵，才可能达到体质与思想的双重健全。一个人没有思想，无异于一枝干柴，一个物质符号的存在。一个民族没有思想，便不可能立于世界民族之林。 思想巨人会令其所处的族群熠熠生辉，而这亦源于人民，他的力量来自全体人民的人文理想和整个民族的历史良知。 思想形成的过程亦是成长成熟的过程，思想的硬朗与明晰通常是因为有苦难和磨练做伴，痛苦和忧郁为朋。伟大的思想者就像一棵树，正因为饱尝过众多苦涩，咀嚼过许多风霜，所以才能结出无比甘甜美丽的果实。内在的实力永远决定魅力，思想故而彪炳史册。 思想永存800字 初一 散文
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思想窗外是绵绵的细雨，我那思乡的心犹如一粒浸透的种子，渐渐地膨胀起来。那是谁?在月光中用长笛吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜诵读那首思乡的诗词，悲叹的声音饱含着无限恬静的乡愁。曾一度认为自己在这熟悉的城市里过惯了早起早归的日子，故乡的山山水水，已渐渐疏远。可蓦然回头，才明白，自己像是一只放飞的风筝，无论身在何方，心灵之绳永远栓在故乡门前的石榴树上。这一场细雨，打湿了我所有的记忆，乡愁犹如满园的韭菜：长了割，割了又长。故乡的一切都在我的脑海中晃动，在我的思绪中游荡着，那山那水，和那些淳朴的人家，在我的记忆中形成一幅画，很美很美—-—-当空中再也望不到南飞的雁群，当石榴树的叶黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡的演奏着那故乡清远的笛声—-—-点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。感情浓烈，如火山喷发，汩汩而出，能深深打动读者。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。400字 三年级 散文
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思想很多时候我们会进入一个误区，就是在我们对一件事情没有深入了解的时候，就容易受其他人的观点所左右自己的思想和判断。就好像以前的时候我们虽然并不喜欢那些人的存在，但是也知道在这样的过程当中不能随便的去评判自己的想法。每个人的看法都不一样。可是后来很多事情都是需要深入的去了解才会知道，其实这个世界上哪里有那么多大善大恶的人呢？大多数人都是普通人而已。也许很多细节是更加让人暖心的，所以才会有更多的人喜欢。只不过在这样的场景之下，很多人都还是会选择自己适合的自己喜欢的生活方式。也许渐渐的我们就能够发现很多道理，只是在这样的场景之下，所有的看法都显得如此不平常，也许他们一直都想着在一个地方待着之后，很多东西都已经变了模样，永远都是新人取代旧人，旧人离开之后，新人又来了。在我们的世界当中，到底怎样才能够看到自己思想和事情的真谛，就好像自己一直都不断的成长，但是却也能够看得清楚，其他人又怎样来到这里，也许都只是我们片面的思想，但是也在事实当中得到体现。所以我一直都喜欢在这样的场景之下看懂每一种表现的方式。就好像当年我们一直都在这样的情形之下，看到来来回回还是他们这些人。450字 高二 记叙文
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思想这并不表示你没有思想每个伟人的思想都不同难道你赞成每个伟人的思想吗？我想不会吧！其实你能选择一个思想，就不能说你没主见伟人的思想主见，也不是一时而成他们是经历了人生的各种酸甜苦辣才凝结而成我想你现在一定还小思想中伟人的思想是被传授的你不一定要按伟人的思想去做事那不过是给你的一点启迪100字 初一 抒情
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放空思想思想无限，一切皆有可能。万家相容，得一精辟。于众人奇，于世界新。“庄周梦蝶”是一个美丽的故事。庄周梦见自己变成一只翩翩起舞的蝴蝶，遨游各处，逍遥自在。醒来后，却不知是庄周做梦化为蝴蝶，还是蝴蝶化为庄周。物我对峙，万物差别，本来出自于观念与时空的差别。人类的思想能够消除物我的界限，使万物一体。思想的灵动，跳跃在精神的鼓面，鼓手的擂动，勾勒出鼓面的丰富，那点点灵动的思想形成于鼓手的精神而傲立于世俗之首，那气魄，那才干，那充满深邃的目光都将是投向未来的聚光点。闪耀那一世的光芒……亦进亦退，思变反复，这长河中那艘思想的船漂泊着。谁能幸运地抓住过往的时间，确定未来的坐标，力挽狂澜于既倒，乘着万物现实的存在，徉徜于本质的思变过程，是成长、发展，是将壮大的萌发过程。亦如庄子的《逍遥游》，那绝对自由的对峙是那不自由的万物，那本不自由的万物决定了世上没有绝对的自由。思想的灵动推进了感情的升华，那瞬间的感知，是对万物长久的期盼。庄子高境界的期盼是人生的追求。思想是追求的动力，那美丽的奇葩总盛开在被剖析的深刻的思想线上。也许有一天，那根线产生了连接的物质，开阔的心境，豁达的胸怀，那神人、圣人的境界也将成为你涉足的领域，精神的迸发成了一发不可收的饱满，滤过俗的浮华，展现个人的平凡，如涅槃重生的鲜活而富有个人创想力……面对可遇不可求的思维新阶段，渴求真理的欲望发挥其极尽的能力，思想飞跃的高度因其真理的推进而更为清晰。灵动吧!为其，更为深度的思想飞跃于世间而奋斗!超越世俗的封锁的唯一途径是你那可以不被束缚的思想漫游于任何一个理想事物。放空思想，找寻任何存在的可能。灵动思绪，思想腾飞。650字 高二 散文
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思想者人真是一种奇怪的动物，总是能干出一些匪疑所思的事。比方说前几天因为手纸用完了，一直可以不上厕所就度过一天，好不容易挨到周末去超市买了一大堆纸回来，本以为买多了不知何时才能用完，可没想到从下午到现在已经去了三次厕所。就像一直喜欢上课跑题的英文老师在压抑三天都没在课堂上跑题之后终于忍不住，在今天下午爆发出来，一口气说了两小时一样，原来不是洗新革面改过自新了，而只是被外界所压抑罢了，上厕所和手纸的问题也是一样的。忽然想起哲学上的内外因问题来－外因是事物发展的必须要条件，在一定时刻，外因对事物的发展可起决定性作用。于是乎就觉得自己没学好哲学真是一个罪恶！丁丁唐曾经一直不停的给我们说过哲学的重要性，比方说当你考试failed的时候，你就可以用发展的观点告诉自己，面包会有的，一切都会有的，一切都会好起来的，我们有什么理由不去相信明天会更好？虽然很唯心，但不得不承认它的确很管用，这就是思想的力量啊，人总是可以在一定的条件下产生一定的想法，然后控制自己发生一定的形为，这一点就连上帝也很好奇，要不怎么说人类一思考，上帝就发笑呢？就像没纸可以不上厕所而有纸之后总是忍不住想往厕所跑，这就更没钱可以很节约，等发了之后却总是想狠狠的奢侈一把一样，小小的上厕所里也有这等大道理。想起以前见过的思想者雕塑，说实话我挺反感它的，其一，虽然只是一尊雕塑，可也用不着一丝不挂，连遮羞布都不带一块吧？这也太影响市容了。其次，睡说只有坐着沉思才是思考的，站着不行吗？我个人认为人是在走路唱歌可以思考，在吃饭睡觉时可以思想，就连边上厕所也可以边思考，其实思考的方式和内容不一定很多有趣多专业，只要想你就是思考者。比如讨论上厕所与手纸问题的民间思考者，我。650字 高二 叙事
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思想决定命运高二作文：思想决定命运高二（1）班冯在琴在我阅读巴金的小说〈家〉时，我的心被深深的触动了。我从中感受到高家三兄弟所处环境令他们感到多么的无可奈何。在如此封建的家庭里，家中长辈的不合理制度压得人喘不过气；一个大家庭中的冷眼相待使人心寒，流言蜚语让人觉得十分刺耳。然而在这样的社会环境中，仍能涌现出一些新青年。他们的执著，勇敢使我敬佩，使我在那样的封建社会环境中看到了一丝希望。高家三兄弟中，我最欣赏的是觉慧，他的心直口快，不屈服于不合理制度的勇气和决心。他对于封建制度十分厌恶，厌恶在高家的生活，反抗家中长辈不合理制度，他的不屈不挠，总是让人感觉到希望的存在。作为一个新青年，他致力于他的工作，从中可以看出他对这份工作的热诚。我觉得觉慧就像一只展翅欲飞的雄鹰，任何人也无法使他放弃他的理想，封建制度也无法把他束缚住。除此之外，令我最无法释怀的是觉新，他使我感到悲哀，他的再三软弱，屈服，另他一生的幸福毁在他自己的手里，不仅如此，他的妻儿和他最爱的人也因为他的软弱而受到伤害。也许他有许多的无可奈何，也许他也曾想过像自己的弟弟那样不顾一切，敢于与现实作斗争，但他认为的责任感另他放弃了自己的理想，自己的婚姻，他一直屈服在封建制度下无法自救。他认为凡事都应与现实相符合，并且他也不愿去争取改变，最终成为封建制度下的又一牺牲品。如果他像觉慧那样敢于反抗，勇于争取，我想他的结局或许会改变吧！当今社会虽然没有如此的封建思想，封建制度，但如果我们资料身处在那样的环境中，我想也许还是会有许多人屈服在封建制度下吧！因为毕竟我们没有经历过如此的困难，恐怕难以接受。家庭的责备，社会的冷嘲热讽会让人受不了，让人失去信心吧！不过不管怎么样，我都认为自己的未来是掌握在自己手中的，所以为了自己的理想，我们都应该努力争取，努力奋斗！700字 高二 读后感
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思想的翅膀在省图大门前，矗立着一尊健硕的人体塑像，很多游人都忍不住驻足观看，还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像，年轻男女的眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子：你知道这个人是谁吗？孩子回答说：不知道，好像是个健美运动员吧。爸爸说：不是的，这个雕塑的名字叫思想者。一个肌肉男形象的雕塑，看起来顶天立地，健硕有力，为何会以如此半蹲的姿态示人？我不禁想起了人类历史的发展，最初的部落争斗，是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀，到后来更演绎成第一次、第二次世界大战，只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗？人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀，看似完美的宽阔，无法打倒的刚毅。那位爸爸的话点醒了我，肌肉男蹲下了，不再那么刚毅，他沉默了，用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路：一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想，需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风，裸露出他质朴的紫铜色体肤，思考着，谦虚地接受着世人的评判，完善着自己的品德，静静的等待自己能够再次站起来的那一天。我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达，或许一个肌肉男更应该思想。西安市第八十三中学高二:郑傢云500字 高二 散文
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大人的思想——读《淘气包马小跳之漂亮女孩夏林果》有感《淘气包马小跳》系列的书总能给我许多感触，这本《淘气包马小跳之漂亮女孩夏林果》也不例外。这本书讲了许多事例，但都说明了一个事实，大人总爱把自己的想法灌输到孩子身上。马小跳天真的想和夏林果坐同桌，天真的喜欢与欣赏这个女孩子。这种小孩子之间，不含一点杂质的，纯真的情感，却被班主任秦老师硬说成早恋！原本美好的事却因为大人复杂的思想而变得黯然失色。小孩子的世界是美好的，多彩的，简单的。现在，也许我们不知道什么是爱，只是单纯的欣赏一个人。每个人，每个大人，小时候都有过自己欣赏的人和欣赏自己的人。这，不是爱，不是早恋，只是单纯的不能再单纯的，简单的不能再简单的，一种美好的情感——喜欢与欣赏。在此请求，请求大人们不要把自己复杂的思想给孩子，还孩子一个纯真美好的童年。一年级:陆靖烨作文网专稿 未经允许不得转载350字 一年级 读后感
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《论语》——儒家思想巨著春秋战国时期，正值百家争鸣，我国古代的思想文化进入发展的鼎盛时期，儒家可谓是颇具代表性的一个，而它的核心著作，就是这部由儒家的代表人物——孔子及其弟子的言论编辑而成的《论语》了。初次接触《论语》是在小学，似乎不能算作是“接触”吧，不过是鹦鹉学舌地复述几句，至于它的意思，用“一窍不通”形容倒是丝毫不为过，想想那时都是这样，不论是现代文、古诗还是文言文，只需要把作者和背诵内容记住，就足以应付考试了。步入初中，我又一次“遇见”了那熟悉而又陌生的《论语》，同样是在课本上，学习方法却大相庭径，原本主要的背诵成了次要，理解才是最重要的，这时我才知道，原来《论语》中的每句话都包含着一个简单而又深刻的道理，那是孔子毕生的思想结晶，也是君子基本的道德素养。尽管由于年龄的关系和语文书的局限性，我还是不能完全地去理解，去认识孔子的思想世界，那些明了的道理却仍一次次地令我受到触动。孔子讲究孝道，“百善孝为先”是我国从古至今都不曾变更过，只是逐渐变成了一种呼吁，而不是行动，如今有些人把父母的付出看做是理所应当，不懂得感恩父母，使得有些老人明明儿孙满堂，却因无人照看而活活饿死，有些老人已年逾古稀，却还要挣钱养活自己，这些活生生的例子无不表明，我国的传统文化已随着时代的进步，慢慢遗失了……“仁”是孔子的思想核心，对亲人仁爱，对朋友仁爱，对敌人亦是如此，看似简单的三点，能做到的人又究竟有多少呢?一、二两点很好理解，第三点就不尽然了，敌人是伤害过自己的人，为什么还要对他们“仁”呢?敌人，换个角度谈就是对手，一个人，即使他再优秀，没有一个实力相当的竞争对手，那他面临失败也就不远了，这样去理解，孔子的“仁”就更容易接受《论语》如同一汪深不见底的潭水，任凭我们从中打捞着智慧的甘露，即使我们从中提出上千、上万桶，却依旧取之不竭。了，感谢那些曾使自己进步的人，这是应该的。750字 初一 读后感
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闪光的思想品格北京小学金晓茜我读了《毛泽东同志的军装》后，收获很大。这是一个真实动人的故事。毛主席在延安时穿着一套洗得发白、补丁摞补丁的军装，同志们几次要给他换一套新的，他都不同意。有一次，同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退回去了。毛主席的旧军装穿了四五年，补丁大大小小，有18块呢！看完这个小故事，我从老一辈无产阶级革命家身上，看到了闪光的思想品格。虽然我们这一代人，生活在社会主义国家，党和人民给我们创造了优越的生活和学习条件，但是，我们仍应该艰苦朴素，这个传统不能丢。作为一名党的最高领导的毛主席都能过艰苦朴素的生活，我们小学生怎么就不行呢？也许大人们娇惯我们这些独生子女，但随着年龄的增长，我们的认识水平也应提高，要把艰苦朴素看成一种美德。如果从小不养成艰苦朴素的好思想，就会养成攀比吃穿、乱花钱和浪费的坏习惯，这多么不好啊！可是现在，有的同学一点都不艰苦朴素，一跟他说旧社会怎样，他就说：“那是旧社会，不是现在。现在条件好了，还讲什么艰苦朴素。”所以有的同学把很长的铅笔都扔掉，刚脏了的手套就扔进了垃圾桶，不好看的帽子也永远被冷落，衣服旧一点就不穿了这样的现象很多，真不应该啊！我们新中国的少年儿童要继承和发扬艰苦朴素的优良传统。在生活上要养成俭朴的好习惯、好思想，把老一辈的艰苦朴素的好传统保持下去。500字 初二 读后感
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《日本的思想》读后感丸九真男是日本重要的政治思想学者，他的经典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大问题，阅读这本书，有助于我们在宏大的历史背景下了解日本人的思考方式与价值观。西方欧美国家在工业革命后，由封建专制主义转为资本帝国主义，亚洲封建帝制受到极大冲击，生产与资源分配方式发生巨大的变化，以中日为首的国家也开始维新变法，但中国却变法失败，而日本成功搭上资本主义制度的列车。二战日本战败后，在短短的时间内国民思想由崇尚和支持日本法西斯政权，到迅速摈弃战时思想接受自由与民主，并进行一亿人的战争忏悔仪式。这些重大的历史事件背后的问题是，为什么在亚洲日本明治维新成功并率先走上资本主义的道路？为什么二战后日本可以进行所谓的“一亿人忏悔”并重新迅速崛起？这其中最重要的原因就是日本这个岛国独特的思考结构特征与现实的生存方式。日本是泛神论宗教国家，怎么说呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，觉得是神也需要拜一拜。相对而言，那些外来的一神论思想，往往能让日本人接受并应用，日本人觉得哪些思想是最新潮最合适并利于当下的生存状况的，他们都要拿来试一试，无论是日本人学习中国唐朝的儒家文化，还是日本接受西方资本主义思想，这些文化思想都被日本人拿来使用。就像鲁迅说的“拿来主义”，日本思想史显得零碎和混杂，日本人拿来这些外来思想，并没有办法将它们变形加入到自己的思想体系，因为日本没有像中国以儒家思想为主线轴贯穿联系起来的思想体系。正是因为日本没有核心思想的主线轴，他们找了儒家思想，可这不是自己的东西，他们借鉴西方的宗教思想，不管用，最后他们找了天皇，不同于英国的君主立宪，天皇是他们独特的政治与思想支撑点。这些种种导致了日本容易有一种综合东西方的轻率性，造成夹在“东洋”与“西洋”的双重自卑之中的尴尬处境。700字 五年级 读后感
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