己所不欲，勿施于人_1000字
1000字
高三
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“己所不欲，勿施于人”这句话的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顾虑的施加给别人，这是不道德的。
这句话往往出现在古文中，这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话，“己所不欲，勿施于人”听起来是多么有道理，多么正义。在我们现实社会中，也很需要这样的胸襟，但我们谁能做到这点，谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢？
也许有这样的人，但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中，人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争，记得初中的政治课上老师曾说过：“社会上的各种竞争归根是人才的竞争。”在这人与人激烈的竞争的同时，关系愈来愈远，愈来愈陌生。
我们都是独生子女，在家里，我们是父母的乖女儿，是爷爷奶奶的乖孙女，从小都是在他们的手掌上长大，从未受过任何委屈，也为干过任何粗活，从而养成了娇惯、自私的个性，所以我们很难做到“己所不欲，勿施于人”这句话。
在学校里，我们都很自私的，除了学习和自己应做的事之外，好像都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加给别人，但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢？在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加给别人的人，就会有无私的把“己所不欲”默默的承担下来的人。
如果在我们周围多一些承担者少一些施加者，那么人与人之间就不会这样疏远了，人们自私欲也会减弱，大家都无私的为人们服务从不计较，那世界该多么和平！我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准，国与国之间也要遵循这个道理，否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世，民族国家仍是国际关系的主体，国家利益确实应该是每个国家的首要考虑。益”。也是基于这样的思路，以所谓“无赖国家”的导弹对美国利益构成威胁为借口，美国强化了推行导弹防御系统的计划，而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问，美国在谈自己的国家利益之时，是否也应考虑和尊重其它国家的利益，而不应以损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢？当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造“两个美国”的阴谋进行了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言：“美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’，不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。”今天，美国某些人应当从这段历史中得到启示：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。
为了世界的和平和身边人们更美好的生活让我们来努力做一位“己所不欲”的承担者吧！
红城高三：adb
我在自由中得到快乐_650字
650字
高三
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我把气球吹大，然后拍破，倾听空气自由的声音，我将鸟儿锁进牢笼，然后放飞，呼吸鸟儿自由的喜悦。
我渴望有一双鸟儿一样的，只属于我的翅膀，虽然它不能卷起风暴，也不能掀起海浪，仅仅可以时而落在树梢，时而驻在云海，时而托起红日，时而腾云驾雾，我想那就是自由了，那也就是最大的快乐了。
我在自由中得到快乐，我逃脱了作业的枪击，躲开了唠叨的弹雨，来到一个永远“和平盛世”的时代，一张张昔日仍旧可爱的笑脸再次的红起来了，在和蔼的春光下，太阳花自由地盛开着，如火一样的激情，年轻地燃烧着，释放出无限的生机。终于是属于自己的天空了，那云朵是我的，那蓝天也是我的，但我不会无拘无束，因为我也要留给别的鸟儿自由的天地。
我如脱了缰的鸟儿一样轻快，又如冲破了坝的洪水一样放纵，我摆脱了驾驭，我有了闯出一片只属于我自己的天空的机会，我跑啊跑，不再是以前沉默的我了，我要奋起冲击，用自己的力量描绘出风雨后的彩虹，我跑疯了，不知不觉中冲破了终点，日月星辰和我做伴，我再也不会沉沦了，我将会永不止步。
我不再有昨日紧张的、缓慢的、爬行的回忆，我有了质的蜕变，不再是涸潵之鱼，我跳到无垠的大海中喝个够，不再有无尾的烦恼，随着荏冓代谢，不变的逻辑闪烁着永远真实的美丽，我归真返璞，笑对一切，酣畅淋漓的玩耍后又萌发了新的目标的种子；泰然自若，独树一帜。
百卉含英，期待着我的快乐，人生的轨迹只有我能左右，那便是无悔的选择；轻歌曼舞，灿烂着我不变的真诚，用只属于我的耕耘取得无数倍的我的收获。
我在自由中得到快乐，阳光的我粉墨登场，书写我的犁园春秋。
黑龙江省五大连池市三中高三：董博
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教改_1000字新的一个学期开始了，又要面对一个新的挑战，但这次的挑战不只是新的知识，而是一种新的教学方式。随着新学期的开始，有一位新人来到了学校，这个人不是别人正是那位神秘的校长，而且伴随他一起来的就更为神秘---教改这个新名词出现在了整个高一年级学生的耳中，大家都为此感到惊奇，并且都很期待，每个人都把自己打听到的信息拿出来和班里的同学研究，一时间各种版本的教改方案被传播开来，这也给这位新的来客又蒙上了一层神秘的面纱。几天后这位神秘来客就被揭开了神秘面纱，新的教改是把课堂还给学生，具体的就是老师把各科的知识点出成学案让学生自己学习来完成学案上的内容。起初在老师的介绍下还以为这种学习方法不错，因为老师说“南方的一些学校用了这种教学方式后学生成绩都提了一大截”但是真正的体验后才发现这种方式的教学自己很不适应，每天都有第二天上的科目的学案，所以每天都要写学案，几乎所有的时间都花在学案上，而且老师上课都是说一些学案上学生都不会的题目，其它的时间就是交给了学生，学生也只是想一些学案上的东西，老师也讲学案上的东西，不像以前老师在上课时还可以提出一些相关的题来让同学们做发散一下思维，而现在只古板的来完成学案上的东西，唉但既然学校做出了教改的决定，就肯定想到这些，肯定教改也有它的优点和好处，所以现在能做也只有抓紧时间尽快造应了！诚信诚信是立身之本，立业之本，立国之本，诚信是一个人最重要的品质，也是人与人相处的基础，诚信是商业活动的生命，是企业成功的保证，诚信是社会的命脉，是国家的根基。现代社会应建立信用机制，改善诚信环境，更应与必要的法律强制惩罚相结合，善意“谎言”不仅可以，而且应该，但要看场合，看动机。我想起了中国的诚信问题，本来，中国是个5000年的文明古国，诚信一但是中国人引以为傲的美德，人无信不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年，然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳，中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后，成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%，这不能不让人感到恐惧，试想，生活在一个无信用的社会中，你还可以相信谁，衣食独行，你在消费之前必须确认，这些是否假货，商家是否“宰”你？为人要诚实，诚实的就是要讲真话，但在一定的情况下，为了某种需要，我们也可以说说“谎话”“谎话”可以表达深挚的感情，一个患了重病甚至绝症的人，对他是不能真情直说的，这时“谎话”就可以起到安慰的作用，诸如，区区小病，很快就会康复的“过几天就好了”，等，这样的谎话，不仅可以表达“说谎者”对病人深厚的感情和良苦用心，而且能使患者增强信心，战胜病魔，是非说不可的。由此可见“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机、看对象、看情况、在一定情况下，为了某种“善良的目的”说一说，谎话不仅可以，而且应该。1200字 高三 叙事
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灵_1000字灵在我们的生活中是必不可少的，它包含有灵感、灵性、灵活、神灵……很多种。在文学、艺术、科学、技术、等活动中，由于艰苦学习，长期实践，不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思路——灵感，灵感的展现莫过与如此。在灵感中：具有各门科学知识的唯心唯物主义者——哲学家，他们的灵感来自世界观、价值观、方法论的学说；常常暗中探寻机密或安庆——侦探家，他们的灵感来自侦察后、审讯后、调查后的推理；从事文学创作有成就的人——作家，他们的灵感来自艺术、文章或着作的创作。这些都是因“灵”而改变的，是联想灵感的联结，雷同于身临在迷宫里想要走出去，却不见起出口，使人联想到以做记号的方式或凭感觉走出去，这似乎少了联结，而变得更为茫然了，则会想到了联结。如果走出去后出现的是大海，那你会往回走吗？还是悟出了什么？一切都在于灵感。犹如我呢吧古代的经济学家——匡衡，他通过纸窗上的小孔，联想到这“砸壁偷光”的办法。一种职业的选者，灵也是不可忽视的。一个灵慧的人，他适合当策划编辑人，可以想出好的点子并策划：一个灵敏的人，他适合当责任编辑人，可以有效地排比出好的方法并创新：一个灵气的人，他适合当背景编辑人，恶霸感改造并利用于书页上。他们都是擅用灵活的头脑来维持并加大利用价值，实际上，这样的例子是不可少的。人如果能在自身的各个角色扮演里善用“灵”，使起“灵”更灵，这样叫通灵，是思维的感应者。也算是俗话中的心有灵犀一点通，心心相印与心领神会也蕴涵在里面的。“灵”的神气还在于灵异，在于不寻常，在于虚无缥缈，这样的“灵”比较调皮。梦灵会让人懵然不知的受它控制直至清醒，唯有闭上眼睛才能醒悟；火灵会让人害怕并随自己的体温飘来，唯有消散热气才能摆脱；音灵会让人的思想混乱，从而产生恐慌或幻觉，唯有心在焉方能知觉。“灵”的神秘诉说是异常的表白，非一般的事迹，神奇的灵光。他们惟妙惟肖的给我们展现出来，展现出它的不平凡。越是神秘，越是离奇，就越是多姿多彩的。我相信灵遇存在这变化无穷的世界，我也相信奇迹的存在，因为它是灵妙的真理。这或许不实际、不明确的。或是该有的，让人猜不透的。想想这空间的艺术，是否无从真正认识，认定这疑点，在不可思议的暧昧中寻觅，收获的会是永恒。善用“灵”也是人类必要的职责，因为“灵”是人类的创造者，也因为无知是人类唯一的一个冤家。在平常里，“灵”是美妙的，缺少了“灵”便是世界的末日。这是人生最高的理念，是准求于灵妙的真理，是人生的向导于光辉。故，人是“灵”的创造者，但“灵”也是人创造出来的。1000字 四年级
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三鲜汤_1000字花母鸡告别了七只小鸡，又去寻找她的七个孩子去了。她说，她在春天里丢了七个鸡蛋，现在鸡蛋里的小鸡可能都出世了，她一直在寻找着他们。小鸡们都想帮助花母鸡：“如果我们能帮她找到她的七个孩子，该多好啊！”小鸡们在山坡上沐浴着太阳洒在他们身上的阳光，尽情地享受着阳光给他们的温暧，直到太阳走进西边的晚霞里，他们才回到乖狐狸的家。哇！乖狐狸给他们准备了好多好吃的，有油炸黄豆、糖炒芝麻，还有乖狐狸自己爱吃的五香红肠、清蒸小鱼和大蒜烧蘑菇。乖狐狸坐在了他的高背餐椅上，小鸡们也跳上了餐桌。他们正准备吃晚饭，却听见了很响的敲门声。乖狐狸说：“这肯定是猪笨笨，只有他才会敲得这样响。”一听说猪笨笨来了，小鸡们呼啦啦地全跳下餐桌，争着去给猪笨笨开门，乖狐狸趁机把桌上的食物都藏进了柜子里。“你来做什么？”乖狐狸很不高兴在他吃饭的时候有谁来。猪笨笨却没有看出乖狐狸不高兴：“听说今天早晨你掉进了坑里。摔伤没有？”乖狐狸极不愿意提起这让他难堪的事：“我很好，没摔伤。”“那就好！那就好！”猪笨笨放心了，“不知是谁那么缺德，会在那里挖那么深的一个坑。”乖狐狸简直无地自容了，他恨不得在地上找一道缝好让自己钻进去。他只想快快地把猪笨笨打发回去：“你还没有吃饭吧？”“嗯！”猪笨笨点点头。“那快回家做去吧！”猪笨笨起身要走，可是小鸡们不让他走。“猪笨笨，你和我们一块儿吃吧！”“奸！好！”猪笨笨傻乎乎地在餐桌旁坐下了。乖狐狸瞪了他一眼，在心里骂道：“这头缺心眼儿的蠢猪！”乖狐狸倒了一大碗白开水，放在猪笨笨面前：“喝吧，三鲜汤！”碗里冒着热气，猪笨笨看不清楚碗里的东西。他问乖狐狸：“这三鲜汤里有哪三鲜呢？”乖狐狸背过身去，拼命忍住才没有笑出声来。小鸡们却趁机找出了乖狐狸藏起来的食物。“第一鲜，红肠鲜！”鸡多端出乖狐狸的五香红肠，倒进猪笨笨的大碗里。“第二鲜，小鱼鲜！”鸡来端出乖狐狸的清蒸小鱼，倒进猪笨笨的大碗里。“第三鲜，蘑菇鲜！”鸡咪端出乖狐狸的大蒜烧蘑菇，倒进猪笨笨的大碗里。猪笨笨用勺子在大碗里搅几搅，、哧溜哧溜地喝起来。乖狐狸差点没气晕过去，他目瞪口呆，半天说不出一句话来，肚子一点一点地鼓起来。猪笨笨端起大碗，扣在他脸上，他喝完了最后一滴汤，才看见乖狐狸像木头似的愣在那里。“乖狐狸，你怎么不吃？”“我气饱了！”乖狐狸没好气地说。猪笨笨偏偏把“我气饱了”听成了“我吃饱了”。他走过去真诚地拥抱了乖狐狸：“谢谢你，乖狐狸！我从来没喝过这么美味的三鲜汤。”1000字 六年级 童话
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命_1000字中国人说起“命”这个字的时候，总会像是包含了一汪浓重的叹息，要强制性地沉淀下所有的不平和无奈，纵使我们的潜意识中给“命”这个字赋予了神秘和最终的来临。中国人是信命的，生死由命。富贵在天，不算得上是迷信，而是大多数中国人面对自己前途未卜的人生时一种自然而然的喟叹，宿命论根深蒂固于每个中国人的思想中，并绵延发展成为中国传统文化的一部分。如果要将“命”这个字绝对化是没有意义的。有的事情不需要一定去追根究底，弄清其中究竟包含了多少深意隐埋了多少了历史，重要的是在面对一个宿命了千百年的问题时该如何解决这个问题带给我们的影响，悲观的沉沦或者是智慧的启迪，在先民因极度低下的生产力而无法解决克服一系列困难时，势必会从外界找寻出一个理由来阐述我们为什么不能达到我们希求的目的。从这个意义上说，命不再是一种懦弱的体现，其中也包含着不可忽略的探索精神。古往今来有无数伟大的思想家文学家在人类终极问题上产生过无数的疑问、无数思考并将他们的精神理念深入文学作品中。“命”这个字有种永远无法摆脱的浓重的色彩，对我们尚未知晓的外界的敬畏，甚至是恐慌。如果一个人仍能够对“命”这个字存有疑感抱有想法的话是一件好事。万念俱灰的人不会再去关注“命”，因为他的思想已经是命的全部了。不是说每个人对于命的思考都是正确的。当然，“命”这个字的内涵也没有确切唯一的答案。消极的思想是不可避免，甚至是不可或缺的。因为它们是逐渐走向成熟的必备的阶段。况且消极和积极并存本身就是一种和谐的状态。完全的消极也就没有继续思考下去的意义了，而完全的积极则会将思想拔高到一个过度亢奋的状态，以致于无法用完全清晰自我的视角去观察整个世界。从消极中学会敬畏，从积极中学会奋斗。这样说不是基于迷信，我们不得不承认自然界有太多参透不得的奥妙，强行用臆测的想法加以解释是一种不负责的行为。人类应当学会敬畏，敬畏自然，敬畏生命，敬畏宇宙中一切严肃的存在，这不仅仅是源于我们的未知，对于那些我们已经知晓的客观存在，同样应保持着一种敬畏的态度。有个词该是讲得烂了，自强不息。大道理都是有用的，虽然因为反复的说教而被染上了空乏味的色彩。知道自己的目标在哪，并努力去实行，它更像是一种本能，就像狼饿了要去追兔子一样。人类虽然不会把目标仅仅定位在生存上，但是同样没有理由拒绝奋斗路上的一切艰难，它不是使命而是我们的价值，在面对“命”这个字的时候我们所能够拿出的最好的东西。1000字 四年级