当慈善遭遇傲骨
随着首富比尔•盖茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动,慈善之风便如无数个超级飓风,迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情,捐者开心,得者开心。然而,并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中,这或许是一种施舍,一种尊严的丢失,骨气的丢失。
那么,当慈善也遭遇“滑铁卢”,我们应该怎么办呢?
首先,作为一个施善者,有这份良心固然是好的,但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善,在获得无数荣誉的同时,也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中,背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民,即使是笑着的,也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式,无疑是伤害了他们的尊严,活活地挤走了他们的骨气。相反,大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人,而是一个组织,由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。由此可见,不同的慈善方式,效果其实大不相同。穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。
其次,作为一个受善者,要视自己的实际情况去做事,千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人,最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何,如果在生命危险时仍争一时意气,往往得不偿失。接受他人资助的人,固然是要留一点骨气,但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨,那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了,并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心,一生中资助了无数学子。黄中天的做法,才是受善者该有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散,这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固执己见。只有双方平心静气,改变一下方式,端正一下心态,才能使这场慈善皆大欢喜,施者开心,受者也开心。大家互相理解,你浇水,我施肥,才能使慈善之树更加拙壮成长。
开碰碰车
星期天,妈妈带着我和表弟一起去江阴黄山湖公园的游乐场玩,正是下午2点多的时候,公园里人来人往,摩肩接踵,在里面逛累了想找个休息的椅子坐在都没有——都被别人占先了。
妈妈说,我们去公园的游乐场玩吧,那里即有好玩的,又有好吃的。我们一听,高兴的顿时恢复了体力,一点也不觉得累了,直奔游乐场方向而去,把妈妈落在老远的后面。
等我们到了游乐场,看着眼花缭乱的游乐项目,妈妈才姗姗来迟。
我们迫不及待着让妈妈去买票,妈妈买了旋转木马的票和碰碰车的票。
我对旋转木马可没兴趣,但是要陪小表弟去坐,我只好耐着性子去坐木马,坐木马的时候,我两眼紧盯着碰碰车那儿。
等坐好木马后,我马上去排队开碰碰车,小表弟太小了,按规定还不能玩,我炫耀着独自一个人去开碰碰车。
我已经开过很多次碰碰车了,坐上车后,我熟悉地系好了安全带,两手握紧了方向盘,脚踩住了油门,蓄势待发,等工作人员开通电源的那一刻,我的车如离弦之箭冲了出去,冲出去一段后,我就寻找我的碰撞目标,还没等我找到目标,我的车就“砰”的一声,被人从后面追尾了,转过车头一看,原来是一个眼睛叔叔,在我不注意时被他撞了。
于是,眼睛叔叔就成了我的目标,我加速后全力撞上去,结果,他被我幢到一个角落,车也熄火了,哈哈,这回合,我胜利。
可能是眼睛叔叔知道了我的厉害,不来和我战斗了,于是我又搜索着新的目标。
……
在车子碰碰撞撞的过程中结束了游戏,我走出场地,小表弟羡慕得不得了呢。
我好开心,但是碰碰车可以故意去撞别人,正常开车就不行啊,
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当叛逆期遭遇更年期世上最痛苦的事莫过于叛逆期遭遇更年期。当叛逆期遭遇更年期时,大战一触即发。可我们家与众不同。在多年的洗礼后,我顺利地进入叛逆期。但我的脾气生性随和不易发脾气,所以我平时不发作。我的“老母”,也成功的步入了更年期的殿堂。我妈妈也比较理智,平时也不发作,我们这两座火山平时不爆发,可一旦爆发,必定惊天地泣鬼神。这天我在家里边照看弟弟,边写作业。到了晚上七点,妈妈加班回来看到了院子里凉的衣服还没收,他就吵了我一顿,我知道她是累了就立刻把它收了回来,妈妈一看火炉上有溢出来的饭就立刻批评我:“你在做饭的时候在干什么。”我心中立即升起了一丝不悦:我在家里照看弟弟又写作业,不曾落下功课。把饭生的做成熟的,还怨这怨那。唉,罢罢罢谁让他是我更年期的老妈呢。就给她当一次出气筒也无妨。吃完晚饭之后妈妈看见自己的床还没铺就说我:“你真么越来越不懂事了还不如小时候,我上了一天的班你就不能帮我铺一下吗?”我立刻怒火中烧,也不甘示弱,就把这几天的学习压力以及进来的不顺心一次发泄了出来:“你自己的屋子你自己不收拾什么事都指望我我知道你今天累了,可你这么说很伤我的心。我在学校里学习也有压力我和你吵了吗?我不还做饭看弟弟吗?也没落下学习,虽然只几次考试没进全校前十,你也不用这样吧!”妈妈也十分生气,说:“你要是什么都来好了,我还用吵你吗?”我说了一句:“我不是十全十美的”便冲回了房间,把门狠狠地关上了。与此同时,我也听到了一声摔门声……第二天,我冷静下来想了想:妈妈生我养我也不容易,还起早贪黑,昨天我也有错。如果我把我能干好的都干好了,还会如此吗?想到这里我决定向妈妈道歉。在餐桌上,我尚未道歉妈妈就先开口了:“昨天工作太累了,看到家里的是心烦意乱,我知道你学习也不容易,还照看弟弟。昨天是我不对。”听到这里我心里也涌上一股滋味,酸酸的,暖暖的。我也说:“昨天是我不对,如果我把我能干好的都干好也不会这样更不该和你吵架,那时我是生气了才顶撞了你。对不起。”我一说完妈妈便流下了泪,说:“我的儿子长大了。”只就是叛逆期与更年期的大战是和平的大战,感人的大战……河南省新乡市新乡县大召营中学初二:姜向宇800字 初二 叙事
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当人生遭遇不自由时毛毛虫选择了短暂的束缚,才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞;牡蛎选择了短暂的痛苦,才有了珍珠脱壳而出的莹润光泽。为了到达理想的彼岸,为了想要的自由,我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自由,遭遇困境时,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟独有的天空。当人生遭遇不自由时,我们要乐观旷达。苏轼,一代文豪。从意气风发步入仕途,其间有得意,更有坎坷。他有神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想,更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒脱的心境,虽然命运多舛,人生路途风雨飘零,多次遭贬,甚或深陷乌台诗案几近生命之忧,他依然宁静如月,旷达如风。窘居黄州,亲耕东坡时,他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”,纵笔酣畅淋漓,《赤壁赋》《念奴娇•赤壁怀古》成千古名唱。当人生遭遇不自由时,我们要坚持信念。不想让乡亲的梦,跌落于悬崖。门巴的女儿格桑德吉师范大学毕业后,执意要回到家乡,坚守在雪山、河流之间。然而困难重重,为了劝学,格桑德吉天黑走悬崖、在艰险的山路上频繁往返;为了孩子们不停课,别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路;为了把学生平安送到家,每年大雪封山时,格桑德吉过冰河、溜铁索,把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母身边。她坚持信念,用一颗心,脉动了一群人的心。当人生遭遇不自由时,我们要勇敢面对。作家史铁生在最美的年华突然双腿瘫痪,人生一下跌入低谷。他无数次坐着轮椅来到地坛,似乎要从这座历经四百多年沧桑的古园哪里获得了某种启示,追问生命的意义,汲取顽强生活与奋斗的力量。他迷茫过,痛苦过,但他又艰难地从生存的窄缝里勇敢地走了出来,带着豁然开朗的喜悦。他找到了写作这条路,他曾戏称自己“职业是生病,业余在写作”。在写作这条路上,史铁生勇敢地坚持下去,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。人生路漫漫,学习或生活中,难免遇到坎坷,当遭遇不自由时,我们无需迷茫、徘徊,甚或消沉,命运执掌自己手中,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟自己独有的天空。800字 高二 散文
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傲骨的尊严做人不可有傲气,不可无傲骨。——题记从政治书上我看到一则短文,使我的心灵久久为之震撼。内容是这样的:一位从拾荒为生的老爷爷因不小心弄破一位有钱女人的衣服赔不起竟下跪。我不禁震撼住了,不就是几百元钱的事吗?就随意给人下跪。虽然那个女人做的很不对。虽然仍有贫困的人,虽然众人劝说,虽……排除其他因素,一个人自己随意践踏自己的尊严,是无可救药的。有人会说,“尊严是个什么东西,这世道,只认钱。”我想说:“对于钱,权点头哈腰的人,是自己‘给脸不要脸,是猥琐’对于这种人,只会是中华民族走向灭亡”随意践踏别人尊严的人,自己是否有“尊严”?那位高贵的夫人,请问您;“有钱就可以为所欲为吗?人的尊严就可以低贱不值钱?”把自己的快乐建立在他人的痛苦上,啊,很好,很不错,呵,这种快乐,还不是一般人能有的。这可不是韩信胯下之辱。抗战时期,中华人民何曾低过头,宁死不屈,可曾当今,中国腾飞了,在国际上有举足轻重的作用,而…。。钓鱼岛事件,南海争论,美国的政治与经济上的排挤。我…。。我…。。我怎么说好了,一味地忍让不是懦弱,但是—忍无可忍,无需再忍。当年灾难不断的中华民族,在帝国主义的铁蹄下苦苦挣扎,神州大地上硝烟弥漫。曾经是多么伟大而辉煌的民族哪,难道要在这几个叫嚣的国家面前丧尽尊严?不!中国人的“脊梁”一刻也没有弯下过。到处都有任命不屈呐喊,到处都有反抗外来歧视的烈火,看,某某跨国公司无端殴打中国工人,工人怒火冲天;看,奥运圣火传递时,外国人的捣乱,80后为之做出了应有的举措,看…。。华夏人民的熊熊怒火燃烧在中华大地上。咆哮吧,炎黄子孙,面对外来排挤,不能一味地谦让,握紧拳头,哪怕不打,也可以告诉“他们”:中国人不是好欺负的!’’如今,我又看到一篇老妇人的报道:“不要拿钱来侮辱我的尊严,我是拾荒,不是要饭的!”啊,我的心灵再次为之震撼,我看到了民族的希望。哈哈!尊严!一个高贵而又低贱,无形而又有形的东西。“挺直腰板,人生精彩!”我的心灵…。。已经生根发芽。800字 初一 议论文
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慈善是什么什么是慈善,慈善是什么。在明朝时期,泉州一个叫李五的富翁,他的事迹告诉了我。李五当时很有钱,但他很简朴,他用钱来帮助人们,捐钱来建造当前需要的东西,他的事迹就叫慈善。李五(1386-1457),俊育,号自然,为明闽南著名富商,著名慈善家。明·宣德年间(1426~1434年)晋江凤池(池店)人,生于洪武十九年(1386年),卒于天顺二年(1457年),享年72岁。祖父李景贤1329年由龙岱(晋江洋埭李村)移居廿九都和凤池乡(今晋江池店)。李五在经商方面,还是很聪明的,他能用他的眼睛去发现,用他的双手来创造他能运用方法,市利润增加,忙忙碌碌几年后,他也就渐渐比别人有钱,渐渐成为富人。李五就是这样,在他的人生上一步步创造辉煌,当然他的另外这行善的高尚品德也为他在历史上曾添了许多光荣。宣德二年(1427年),李五献巨资,把村中始建于宋代的福海堂,扩建为三间三进左右护厝的歇山顶建筑。寺中有假山石窟式罗汉台,供十八罗汉、白猿、鹦鹉,是晋江惟一仿效佛教石窟文化的寺庙。李五还慷慨解囊,铺筑途经家乡的泉安古大道中的石板、修吟啸桥、桥亭桥,保证道路畅行,益泽万民。李五还增修洛阳桥,重修六里陂,在浙江还有关与他“李五恩公井”,等等的事件都说明了李五的伟大,也说明了李五的高尚品德。慈善,我渐渐懂了。富裕的人可以拿他的钱来帮助人们,可以帮助社会,可以回报社会,慈善是一种伟大的行为,是一种高尚的行为。在你我身边,在这个社会里,在这个世界里,慈善已经开始广泛,已经在越来越多的支持下渐渐在社会中出现,什么红十字会,这些慈善机构也是在社会中成立起来的。越来越受人们关注,一直到发展到现在,慈善,慈与善,就是慈悲与善心,也是一种人的人格,它是一个人精神的表现。向李五学习,做到慈善,做到帮助社会,回报社会。作为一个泉州人,我为李五感到骄傲,我会积极主动为社会贡献自己的一份力,做一个小小的慈善家!什么是慈善,慈善是什么。我想我已明白,我要努力,做到慈善,为社会贡献!800字 初二