思考时间
时间是一种很抽象的东西,你无法用言语去诉说,无法用思维去推敲,但它却每日每夜徘徊左右,握紧它,便是成功。
时间却又不是一个抽象的概念,它沉淀着岁月的悲喜,记录着人生的甜苦,翻开时间的相薄,去重温那段心酸,又回忆那个自己。
十四岁的花季,陪伴着我的,是走不完的夜间小路,是做不完的各科作业,是诉不完的酸甜苦辣。空旷的教室不复平日的喧闹,窗外似黑布笼罩大地,暗的一丝光也看不见。我独坐在课桌前,唯有“沙沙”的写字声,伴着知了鸣蝉陪我度过又一个沉重的夜。
蚊虫肆虐的夏天,令人心生恼恨,又一次打死蚊子,我趴坐在桌上,埋头痛哭。初三、作业、中考压得我喘不过气来,此时此刻我只想摒弃所有的负担,我多想和一些同学一样,从此做甩手掌柜,不学了之,大不了以后没出息就没出息,总好过我日日在此痛苦拼搏。擦了擦泪水,我起身收拾书包,心中也默默地做好了决定:从此以后开心便罢。
月光洒下银辉,把我的影子无限拉长,我看不到终点,我看不到结果,不免又生出一阵感触,为自己多年心血此时放弃的不舍与不甘,为自己努力拼搏却看不见结果而感伤,为自己曾付出的无数日夜无数汗水而难过。我一次又一次地问自己:是不是真的要放弃?时间一点一点的流逝,我漫步走在这熟悉的小路,我已经多久没有慢下来,去看看美好景色,去听听悦耳鸟鸣,去闻闻迷人花香……
恍若闪电劈过,思绪如蚕丝被剪断,是啊,为什么我总在那么急躁地做着每一件事呢?我是不是给自己太大的压力了?物极必反,才会酿成我如今的结局。伴着时间,在滴答滴答的思考与反省中,我终是悟了,我舍不得自己付出的努力,我舍不得过于拼搏的自己,那么我是不是应当做出改变,而不是轻言放弃呢?我是不是应当改变自己的学习计划,做到劳逸结合呢?
微风吹过,花香扑鼻,清新淡雅,我也应该做一朵花儿,适时开放又时而休憩。
人生的时间,充斥着这样的悲喜甜苦,在酸甜苦辣中认识自己,了解自己,明白该做什么不该做什么,陪我一同见证这一切的,是时间。在漫漫的历史长河中,我或许渺小如烟,但我自己却是别人无法复制的,时间在变,我也在变,在时间中能认识自己才是成功。
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对时间的思考古人有言:时光似箭日月如梭,确实是这样,感觉时间都是在不知不觉中逝去的。回首往事,人们总会错愕,追悔也好,感慨也罢,留的还是留,去的终究去,作为当事者的自己也必然是时间的一枚棋子,随着时间的洪流而动,直到若干年后抵达终点方休。相信不少人,喜欢用暮然回首四字,有恍悟之隐意,多少有些做作,呈现给别人的暮然回首是如出一辙的,人们只会去听,去结合着倾诉者的话想象自己。与人交心,心自然是释放开的,其实交心交的也是片面的,很少有人会将自己全盘托出。再深入些,我发现这种交心也并非可以释放自己的不安和压抑。换句话说,它甚至会加剧不良情绪的蔓延和扩散。心理是难琢磨的,因为它是感性的,用理性去诠释感性是极其幼稚的举措。因为感性包括理性在内。即使再权威的心理学书籍也是由人来创作的,人即是感性动物,既然是感性动物,去用一套逻辑理论研究心理还是未免有些牵强的。再把话题转回来,接着来谈时间。我相信,不少朋友都会有这样的感觉,时间过得很慢,那我就敢断定,你生出那感觉时的处境是枯燥的,无趣可言。继而,又生“磨”时间的念头,找些安慰自己的话,比如状态不佳,被烦心的事所困扰,诸如此类。自己给自己找理由是最堂而皇之的,那是因为决策者和接受者均为自己。时间就这样被磨耗去了,回忆越来越丰满,现实越来越骨感。这是一个两级效应,咿呀学语时基本没什么回忆可言,耄耋之年时就可以把回忆当做一部书来翻。我们处在中间偏上或偏下的幸运位置,有回忆可品味,亦有现实可探索。这种幸运我们可以这样理解:举个例子,我儿时在家种过一棵核桃树,种的时候如拇指粗细,现在听说已经长到碗口粗细了,我又听说,那棵柿子树近几年结了不少柿子,味道甜的腻人……我就萌生了想回家看看那棵柿子树的冲动,尝尝我亲手种的柿子树结的果实到底是什么味道。以上所提的便是回忆与现实的结合,不知大家理解这其中的关联否。能回忆那棵柿子树,亦能在现实中感受那棵柿子树,甚至还可为那棵柿子树做以后的规划,不正是我们处的这个幸运位置所能办到的吗?言下之意,时间不会停驻,我们要跟着时间的步伐走,用自己的感觉与时间保持同步;言外之意,狭义的时间会停驻,那代表消亡,代表结束。身处中间的我们就要去呵护接近两个极端的人们——老人和孩子,也让他们更多的感受回忆和现实。于此,悲观所带给自己的阵痛也就该褪去了……900字 高一 散文
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思考考的角度不同,就无法真正了解对方的需要,因此,施以的援助就无法解决对方的之急,有时候援助的效果反而会适得其反。于是,满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。而站在别人的角度上,一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时,所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边,青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖,伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。站在别人的角度上,一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮,而是心灵上的爱国热忱,鲁迅先生断然弃医从文,以犀利的文笔在文坛上耕耘不息,驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微,心系民众,站在民众的角度,设身处地感受、思考,让民众一步步接近自己的理想。鲁迅的文字,激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度,从心灵上拯救了世人。站在别人的角度上,“授之以鱼,更应授之以渔”。有时候,为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择,适者生存”,这项自然的法则在人类社会中同样适用,没有人能通过一辈子的依赖求得生存,依赖的尽头是毁灭。因此,当你伸出援手,请把他人引向独立,引向生存。当“自我”被放下,当两个思考的角度逐渐靠近,趋于相同,两颗心才会相通,伸出的援手才能紧紧握住对方,而不会迷失方向,关怀才有了意义,才温暖人心。500字 高一 议论文
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思考英国经验主义大师培根在其随笔中写道:“青年人思想活跃,富有创造力和想象力,有时灵感有如神助。”这话当然是在赞美年轻人,因为年轻人相对于老年人而言,的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度,你会发现,他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的。而真正保持头脑清晰,思想活跃,勇于创新的年轻人,实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!我当然还无法与这些思想极其活跃的年轻人站在同列,但作为年轻人的我,是一直在朝着这个方向努力的!------我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样,希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!当然,这一切在未付诸行动时,都只是空谈!所以行动是关键!窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向枪林炮雨的阵地,去上刀山下火海,不是的!行动的第一步,是思考!所以我们必须明确的一点就是:不要停止我的思考!!惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!所谓永恒,哲学家维特根斯坦说:“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着。”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性,那么我们此刻不停活动的思想,也就永恒地思考着------即使有一天我们消失了,但思想仍将延续!所以朋友,请不要停止思考!请不要停止我们的思考!500字 高一 议论文
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思考每个人都有自己的思想,都有自己的思考空间。而思考空间也是有境界之分的,我们从低级幼稚的上升到高级发达成熟的是需要不断的突破的。而这种境界的上升是能通过自己的思考来完成的。空间的存在也大小决定着我们的思想,境界的上升。如果,我们背的包袱太多,那么,我们的思想境界将会停滞不前,而我们思考问题时,一点点,一个个的去想,我们会发现就算问题再多,我们的思考空间依然空阔。留下一点空白,是智者的思考,有形的事物往往太过完美,太逼真,太无破漏。然而,思维会因此而凝固局限于眼前的那具体的实物。没有谁能够幸免有形事物的影响,太过规则,太过明了,就像规则一样,难以改变,书它一定就是书,不会是别的,可是有没有人这样想过,黑色不是因为我们的眼睛看到它是黑色,如果它不是黑色,或者本来它是另外一种颜色,那我们不就错了吗?可是思考永远被这个世界的规则所主宰,哪怕我们在有思想,只要不符合规则,那就是错的!真的是这样吗?我们的宇宙就是人类所主宰吗?比如,我死了难过的只会是我的父母,家人,爱人。那别人呢?他们连我是谁都不认识更何况难过。很多人把自己看得很重,生命吗?真的很重要吗?不,那只是人的思想而已,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,区区一人而已,能改变什么呢?规则早已形成,不会因为一个JAY改变什么,也不会因为一个迈克尔杰克逊失去什么。他们带来的只有娱乐,仅此而已。思想的空间岂是别人说了算?自己的东西怎能让别人看轻?我们都是有思想的人,可是在这个世界,往往是权力越大,听话的人就越多。90后的我们之所以叛逆,之所以爱上一些别人看起来很荒谬的东西,可是我们的思考却从来没有停止过,对于批判,我不想看,也不想听,那只是无聊的人的屁话而已,什么脑残,难道90后的父母的命运就这样悲哀?难道我们的命运就这样被下了定论?我们是新一代的青年,这个社会不管怎样都需要我们,脑残……呵呵,我笑,难道90后这一代就被这样否定?无知的人们,就这样听信?难道就没有自己的想法?这和别人叫你去死你就去有什么区别?笑话,原来人类的思考,已经被无止境的同化……800字 高一 写人
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思考话说回来,我也吃过爸单位里的饭,据说是一家午饭公司的,差距也是一个天一个地。那只能说明我们学校有点问题!(啊?没问题!哦,那就是我们学校联系盒饭的那个人脑子有点这个……这个……被枪打过了,缺氧,和猪换过了)。不在学校里吃午饭,能出去吃的话也就算了,最要命的是,学校中午除了回家吃饭可以走,包饭的学生不能出去了!于是学校生意并不景气的小卖部窗口每天中午里三层外三层挤满了人,那宽不到3米的窗口竟挤了十几个人。从宏观上来看,小卖部方圆20米内人挤人挤得像压缩饼干。其实小卖部是有门的,但这扇门只有小卖部的人才可以进出,有不少不想牺牲自己性命的同学就开始打这扇门的主意,与小卖部的人搞好关系,他们就能自由自在的进出小卖部了,让我等豁出性命挤的人看了真是羡慕+嫉妒+愤怒!然后感叹:总算看到了让千年来炎黄子孙痛恨的后门的由来。学校中午虽然不让出去,但还是有许多高智商的同学连骗带求+中国功夫每天顺利逃离。但是后门是处处存在的,关系胜过一切,只见一些教工的子女,进出自如。那对我们凶神恶煞的看门老太见了他们也只是笑嘻嘻。还有另一种,有些将来适合公关的女同学,和那看门老太不知怎么搞好的关系,她们互相见面时像阴阳相隔的老娘和女儿一样,讲了一些屁话后,那几个女同学变大摇大摆的出门了!我们还是上面划线的那三种感情。问:“你们怎么能出校门的?”答:“有门吗?!我怎么没看见?”总之,这社会上的种种不良风气在这能看到十有八九。怪不得——学校是社会的一个缩影。再说学校不让我们出去的真正目的决不是像老师说的:“校长最近去大学医务室看医生,医生说最近外面小滩上卖很多不洁食物,不少学生都吃坏了。于是校长决定中午不开放校门的。”不!不是这样,请问校外的这些小饭店是这几年才出来的吗?不是,那为什么那个校长最近才想到附近有小饭店,不让我们出去?(学校从来没有中午关校们的历史)。再问:那我就说你家里烧饭的家伙难道消过毒吗?你不会有什么健康证吧?你在家里吃难道没吃坏过肚子?答案已经知道,说明小饭店里卖的并不是什么不洁食物。如果校长真是为我们好,那我说一声谢谢。可你怎么连自己学校附近有这么多“不洁食物”生产地才刚知道。如果不想让我们出去,那就改善伙食,靠关是关不住的,就像以上讲的例子一样。可我想,校长根本不是不知道,也明白只有增强自身竞争力,才能把我们这些“顾客”留住。所以,学校是打着为我们好的幌子,在中饭里搞鬼。搞什么鬼?我也不太清楚,但学校教学楼边上(注意:后面一连串形容词,没功底的别读),在中考阶段影响了我们一年,而我们一点也享受不到的那幢楼,不是惊天动地的搞出来了吗?如果我讲的不对,老师,你就当我是在说梦话,不用给我写评语,也别来找我。抱着奇文共赏的想法来看看,看过就别当回事。如果我说对了一点点一点点,就请大家思考。1200字 小学 议论文
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思考如果让诸葛孔明再一次选择,不知道他会不会还在西城墙上轻摇羽扇安然弹琴吓退司马懿,如果让陈庆之再一次选择,不知道他会不会还带着七千铁骑横扫魏国三十城,如果让毛泽东再一次选择,不知道他会不会还在井冈山上带着红军踏遍两万五千里转战中国大地,如果再有一次选择,我想他们还会这样下去。历史掩埋着太多的遗憾,十三道金牌拦下了光复中原,二十座烽火台点燃了大周江山,四百八十寺遮盖了南朝烟雨。历史遮蔽了人们的双眼,让人们学不会向前看。狄更斯说,你回首看得越远,你向前也会看得越远。人们总是看着历史问,为什么会这样,却学不会透过过去经过现在看到未来尝试着问,为什么不能这样,然后去做去寻找自己问题的答案。我以为最完美的就是结合历史和现在去改变未来,毕竟正确的选择总是在全面的看待问题之后才得到的。面对高考,我们需要的不仅仅是在过去的经验里学习,在过去的题海里遨游,而是在这样的基础上创新,进行不一样的尝试,问自己这样的题型会不会涉及,纵观过去十几年的高考和两年多的实战演练,你准备好了么,尝试去改变未来,凭借自己现在的所有,凭借自己的过去的经验在这场大型的“为什么”战役里面获胜?唐玄宗说:以史为鉴可以知兴替。诸葛亮他在面对街亭失守大势已去的局面的时候,镇定自若的`安排士兵放倒旗帜,同时让城中老兵打扮成百姓打扫街道,自己则装成道士带着两个书童抱琴焚香,疑心很重的司马懿也在他突然变换的琴声中退兵,而后遭遇了关兴张苞的大声摇旗呐喊终于离开了西城让孔明一方脱险。孔明就是凭借司马懿对自己过去作风的了解的心理,算计了他,可见历史并不是最全面的答案。曹操赤壁战败,周瑜败给孔明吐血大吼为什么会这样,既生瑜何生亮,失败之后开始疑惑开始不解,但是在发生之前为什么没有好好想想要怎么创作怎么进取怎么获得成功;袁绍官渡之战,曹操却胜利了,明明袁绍很有把握军力很强为什么呢,因为曹操在战争之前问为什么不能胜利为什么军力不同就一定要失败,然后他开拓努力进取最后胜利了。可见,失败之后一味的抱怨是不对的,而是要努力加油。这大抵便是萧伯纳告诉我们的吧。评语:我已经改过的句子,你还在用原来的语句。对历史的评说,需要找到历史的轨迹,在推断中获得“为什么不能这样”的令人耳目一新的结论。显然,你的历史书还读得不多。看来这篇评说历史的文章要留到大学里去做了。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1000字 初三 议论文
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思考苹果公司总裁库克认为,可怕的不是人工智能使计算机像人类一样思考,而是人类像计算机一样,麻木不仁而毫无价值观。现代社会光怪陆离,奇闻异事层出不穷。鳞次栉比的大楼仿佛将人与人的距离生生隔断,人们的思想也仿佛被禁锢在了古板的钢筋水泥之中——人们愈发无法思考。在条条框框的约束中,人类像计算机一样思考,罔顾后果。我认为,人类在生活中必须“要思考”更要“会思考”古人云:我思故我在。何为思考?简单的说,就是运用大脑,表达情感。思考作为人类的本能,古代人的深层思考表现在许多方面:当他们表达爱意时,会吟诵如“$g$衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴$-g$”的千古佳句;当他们表达愁绪时,又会轻叹如“夕阳西下,断肠人在天涯”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的妙语绝句。古代人的情感及价值观可见一斑。相比古代人的深层思考,现代人的思考就显得肤浅许多。我们不仅在表情达意上语言贫乏,只能说出“爱你好似老鼠爱大米”的浅薄之语,对于生活的思考,更是麻木不仁。“地沟油”“毒奶粉”人们为了营利,不顾一切手段,只为达到目标。人们对于计算机的指令大约就是,发布指令。计算机就开始为达到目标而工作。整个过程并没有任何情感,只是机械的完成指令。而今人们也如此麻木了吗?贩卖卫生不达标的食品,机械地收取他人的钱财。人们的思考能力呢?人之所以是高等动物,是因为我们有更深的思考,我们有情感。但是上述的种种又怎么谈得上有思考,有正确价值观呢?要想使现代人拥有深层的思考,我们需先摆正自己的三观,辨别黑白,能够去思考事物的价值观,方能拥有更真挚的情感,真正掌控自己的大脑。诚然,我们无法让自己将每一件事思考透彻,但我们至少可以告诉自己“要思考”才能使自己的内心有感情,有正确的价值观判断,从而在认识每一件事时进行自主思考。不机械地生活,不罔顾后果地做事,不让外界因素扰乱思考,更达到“会思考”的境界。从“要思考”再到“会思考”人类的思考才能愈发成熟,变得灵活变通。800字 初一
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思考夜深了,万物悄然入睡。我却执着笔坐在书桌前看着作文本发呆,本子上静静地躺着几个孤寂地文字。这次的作文,以“爱”为话题,让我无从下手。爱,这个字太深沉了,我不知该从何写起!爱是什么?爱是一缕缕春风,吹拂你我的心,让我们的心不再孤寂;爱是一丝丝春雨,滋润着世间万物,让他们从此有了生机;爱是一束束火焰,照亮大地,让大地处处充满生机。有时候,一句问候,一个拥抱,甚至是一抹微笑都成了爱。有时候,爱是无言的,不需要千言万语才能把它淋漓尽致地表现出来,哪怕只是一个会意地眼神,我们都会了解,都会明白,这也是爱!人间处处充满着爱,我们每一个人也离不开爱!当我们失败时,有朋友的爱。他们深情的问候,让我们感动,有了他们的爱,前进道路上的荆棘也为我让路;当我们生病时,有亲人的爱。他们日夜的陪伴,给了我们战胜病魔的勇气,有了他们的爱,病痛的折磨不再是钻心的疼;当我们身处异乡的时,有素不相识的好心人的爱。他们热情的招待,让我们知道,处处都有家的味道……爱像春风,洋溢了整个世界。爱,让我们的世界更加美好!5。12汶川大地震并没有像挥之不去的阴霾一样笼罩在汶川人民的心中。那是为什么呢?因为爱。全国全世界人民的爱给了他们希望,给了他们依靠,让他们有了面对的勇气,让他们勇于向命运挑战,永不低头!试问,没有来自五湖四海的兄弟姐妹们的爱,汶川人民将会怎样?他们会有走出哀伤的一天吗?他们会有重建家园,重返校园的一天吗?他们会有重展笑容的一天吗?答案是不会!爱,没有种族之分,没有肤色之分,没有语言之分。不管你来自何方,只要你有一颗爱的心,别人就能感受到你的爱,你也同样能感受到别人的爱。爱,是深沉的,让我们不得不为爱作出深深的思虑。如果这个世界没有了爱,世界将会是一番怎样的景象呢?不难想象。人人都是自私自利,为了自己的利益,可以不顾及他人的安危,哪怕是头破血流。人与人之间尔虞我诈,民族与民族之间自相残杀,国与国之间的诚信已经破产。没有爱的世界,充满冷酷,没有温暖,也没有希望。那么,谁会愿意生活在一个这样的世界里呢?爱,让这个世界更加美好,让人与人之间的距离更加亲近。有爱的世界,处处洋溢着温暖,处处鸟语花香。爱,让我们深思!800字 初三 书信
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换位思考有的时候与朋友之间发生冲突的时候,自己总觉得自己的行为没有过错,是完美无缺的,而别人做的事情都对不起自己,所有的错误都是别人犯的,与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置,从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置,从他人的角度来考虑一下整件事情……建安文学代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗,曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆与萁来比喻手足相残,勾心斗角。哎!我想这也不能赖他和曹丕,在当时的那个年代,谁不希望手中掌握点权力呀,而曹植与曹丕又生活在强大魏国,而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯,曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里,曹操本来就有疑心病,在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问,看看谁想夺取继承权,于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙:一方面跟他的父亲面前表现的很有才能,另一方面想尽一切办法排挤曹植,好让自己独自掌握继承大权。在我看来曹丕有点笨,古人云“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑,也没有从大局出发来看待问题,如果他考虑二人共同继承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢?我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢,虽然在这些事上表现得很气愤,但是他也没有从曹丕的角度看待这个问题。如果他们二人,中一人敢于牺牲自己的眼前利益,作长远打算。那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了。我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,而郭沫若先生者认为:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”,但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。换位思考,一个既省时又省力的方法,我们为什么不尝试一下呢?相信我它真的很管用800字 高二 议论文
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人生思考我希望每一个人都像小透一样,有着诚实为她人着想的心,小透她很单纯,很善良,没有埋怨上帝对她的残忍,为什么让她本来就很辛苦的心,却受到失去妈妈的打击。小透曾经说,她原本不想再去上学,想去工作,想让妈妈过的舒适一点,但妈妈对她说∶小透,妈妈那时候没有读高中,我希望小透能够读高中。小透为了妈妈梦寐以求的高中,而努力,我想小透之所以能够撑到现在,也许是因为与妈妈的约定……小透她是一个坚强的女孩,一年后她任能向妈妈在的时候那样敞开心扉的微笑,她真的很了不起!父母的双亡,坚强的活着。如果我遇到她的命运,我不能保证,我能够一年后,能出现她那样的微笑。虽然经历了许多痛苦的事,在别人面前却仍很坚强,带给被附身的草摩家的人无限的温暖.小透她果然一直都很努力呀!小透从来就没有希望上帝能给她什么东西,她也从来也没有埋怨过任何人,只是默默的努力着!小透说过很多让我们对人生有思考的话∶欲望是每个人天生就有的,所以容易了解。而良心则是每个人自己创造出的东西,所以曾被理解,也很容易被当成是伪善。这个世界上所有人的背后,都有着各式个样,不同颜色,不同味道的酸梅。可是因为都附在背后,所以就无法看到酸梅。当你羡慕别人的时候,只是因为你可以看到别人背后的酸梅而已吧,自己会以为一无所有,只是白米而已,其实不是这样的,你的背后也有属于自己的酸梅。没关系,或许现在正在羡慕着某人,也或许正向往着自己并没有发现的优点。一旦会那样想就会开始有“只要自己再努力一点点”的这种样法。与其去怀疑别人,不如去相信别人。相信别人可以成为帮助别人的力量。有时候,人就是要有点凄惨的经历,惹点麻烦,才会了解到……某些心情,堕落到人生的深渊底部,才会了解的……反抗漂亮的东西。但是在最软弱的时候,才会开始爱恋上漂亮的东西。痛需要温柔,黑暗需要显眼,就需要阳光。两者都不可小看,两者都不会徒劳无功的,所以就算跌倒,作错了,也都不会自责。欲望是每个人天生就有的,所以容易了解。而良心则是每个人自己创造出的东西,所以曾被理解,也很容易被当成是伪善。800字 初二 议论文
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