“无知”方为“有知”

今天课堂上老师一席话，坦然宣告自己的怀疑与无知。然而，事实上他确是博知之人。正所谓“溪水哗然而汪洋无声”，无知方为有知，自命无所不知实则一无所知。知与无知总是相对而言，相伴而生。 

“人类一思考，上帝就发笑。”自命无所不知的人，实则目不见睫，正滑向无知的深渊。 

文豪苏轼曾自认“万事皆知，无字不识”，可一老者上前请教于他时，苏轼竟发现老人所持之书自己竟一字不识！从此，自敛锋芒。现代如“凤姐”之辈多矣，称通晓诸书，大有“无所不知”的意味。毛姆小说中的“全懂先生”不愿承认无知，最终输掉了一百美元，更输了自信与形象。环顾当前，许多“拍脑袋决策”不也如此？一些领导明明不懂却偏视己为内行，插手陌生领域，结果人财两失，民意尽丧，危害不可谓不深！“人非生而知之”，孰能尽知万物？坦称无知方为智。 

契诃夫说：“对自己的不满足，是任何天才的特征。”自感无知，方能持谦逊之道，方能保有探索未知之动力。 

老子曰：知人者智，自知者明。敢于承认无知，实乃可贵。孔子贵为“万世先师”亦曾问于老聃，甚或与“二小儿辩日”。西圣苏格拉底也常言：“我一无所知。”圣人可敬之处不仅在于学识广博，更在于自知与谦逊之道。在当今动漫领域，自感无知而不断探寻之人亦不在少。《功夫熊猫》的导演马克・奥斯波恩曾承认对中国文化的无知，并为此付出三十余年，终变“无知”为“有知”，成就电影传奇。承认无知，需要勇气，但更需要智慧。承认无知便是为“知”作铺垫，而这本身，即是博知之体现。 

当前的社会，正需这种求实、进取的精神。改革开放初期，邓小平说：“我也不晓得路怎么走，摸着石头过河嘛！”如今，深化体制改革也是一步一个脚印稳步走着，承认自己对前路的无知，实则是对未来的负责。 

尼采说过：“一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识到自己的渺小。”只有真正了解自己，眼界高于常人之人，才会了解自己的无知。知与不知，绝非概念之差，更在于境界大小之辨。老师说得不错，圆越大，接触到的空白便会越大。当然，接触的空白越大，也意味着你拥有更充实的自己，更有创造的可能！