论《金陵十三钗》
在文学与影视的路上,许多文学作品被改编成电影或者是电视剧等影视作品。有人说名着的味道电影无法重现,甚至有的毁了作品,影视的改编不尊重原着,而且面目全非。像这几年翻拍的《红楼梦》、《天龙八部》,不仅和原着差别甚大,而且拍的不如八十年代的经典。
其实中国文坛的文学走出世界也有很大一部分原因与其改编的影视有关。像《白鹿原》,还有莫言的作品,正是因为文学被改编成电影,所以被世界所发觉,才会有第一位中国诺贝尔文学奖的获得。
我先是看了张艺谋拍的影视作品《金陵十三钗》,电影《金陵十三钗》是根据严歌苓的短片小说《金陵十三钗》改变的。品读过原着后张艺谋的电影让我记忆更加深刻,无论是影视还是原着,无疑都是经典之作。而我觉得在《金陵十三钗》中电影更胜于文学,在电影的制作前期,张导和严歌苓进行了讨论,对许多细节甚至人物进行变动改编,这样的前奏工作使得电影又成为了金陵十三钗的二次创作,使得电影与原着有了些许的出入。而这些出入在尊重作者的前提下进行了一些更好的变动,从而有成就了一部不朽的大片。
原着的开头是以第三人称书娟外甥女的身份阐述的,而电影是以书娟为第三人称念旁白,显示其心理。我更喜欢原着的开头,“我姨妈书娟是被自己的初潮惊醒的,而不是被一九三七年十二月十二日南京城外的炮火声……她朦胧懂得由此她成了引发各种淫邪事物的肉体……”小说开头就让读者知道肉体的纠葛与这篇小说密切相关,背景又发生在南京大屠杀期间,历史知道期间的历史南京上空充斥乌云,尸横遍野,可恶的日本军烧杀抢虏,特别是变态的捕捉中国女人,满足他们变态的禽欲!在小说中很少正面写战争的场面,整偏小说基本上都是在教堂内的事件描述而阐述,而电影在最开始就是教堂外,亦是整个南京残酷的战争场面。电影开头几个女学生在外逃亡的情景,惊心动魄,与敌人的躲避不仅是生与死的挑战,更是灵与肉玷污的抗争。当时一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官(佟大为饰)指挥下,从日军手中救出了一批教会学校女学生,而李教官等人,至此丧失了出城的机会。李教官应该就是小说中的李全有,在影片中,李教官指挥力极强,足智多谋,但迫于敌众我寡的情况,而且弹药不及敌军先进,所以我军不得不使用人肉碉堡,一步步靠近敌人,只为多杀些日本鬼子,在电影中,中国军人一步步艰难前进,那个画面极其震撼,顿时对抗战军人肃然起敬!相比之下,小说并没有这方面场景的描写,这也体现出了影视作品在后期对文学作品的完善方面起了举足轻重的作用,特别是在塑造人物形象上,下面我们来对比小说与影视作品中有关人物的异同。
在两部作品中,小说出现英格曼神父和阿多阿多两位神父,电影中出现的是为英格曼神父举行安葬仪式的美国人约翰。米勒,电影大部分篇幅在于塑造约翰这个人物,之前的他只认识钱和色,但那次日本人来教堂疯狂地想要玷污教堂天真的孩子们的时候,他的人性凸显了。他假扮教父,保护这帮女学生们,最后还帮助女学生们逃出了恶魔的手中。那是一种跨越国界的爱,电影通过这一转变塑造了约翰神父这一高大的形象。小说中并没有这一人物,而是两位教父都竭力保护女学生们。约翰的塑造比小说的人物塑造更胜一筹。
在小说中陈乔治是和妓女红菱发生关系的,而在电影中陈乔治正直,天真,就像个孩子。而且他很勇敢。电影在后部分是13个女你学生却只有12个妓女,乔治恳切约翰神父把他化装成女学生,电影的这一情节不仅使观众心里一悬,而且更显示出乔治勇敢大爱的性格特点。
电影中的玉墨那种淑女气质更加高贵,小说中玉墨在戴教官面前跳舞时略显风骚,但两者都塑造了一个有血有肉,敢爱敢恨的赵玉墨。电影和小说的书娟基本一致,但电影中的书娟对玉墨更多的是好奇,小说中的书娟对玉墨更多的是仇恨。
张艺谋导演用了4年的时间筹备这部电影,在挑选演员方面尽量是要会南京话的,这更有南京城的气息,更尊重原着。总之,《金陵十三钗》的影视和小说都是在现当年耻辱,燃起人们不忘历史的巨作。
高三:万宝莹
论中华美德
曾经在童年的故事里,我找到老人的神秘;曾经在外婆的关怀下,我找到老人的慈祥;曾经在无数财产纠纷中,我找到老人的辛酸;曾经在寂静的敬老院内,我找到老人的孤单。
新的时代,新的名词,新新人类。如今的社会,涌现出一批“新颖时尚”的“啃老一族”。这些游荡在街头巷尾的无业青年甚至中年人,正一点点吞噬着父母的养老钱,以满足自己永远填不饱的胃口和永远无法满足的欲望。
敬老,是中华民族亘古不变的传统美德。但是,我们真的在任何情况下都应该义无反顾地敬老吗?
我曾经认为,世界发展了,科技进步了,观念当然也跟着进步了。终于,我发现我错了。在我们极力推崇敬老的时候,同一时间涌现出许许多多的现实问题。
小A告诉我她的故事,我听后为之一震,我从没想过在如此进步的现代社会还有这样的思想。
小A的爷爷奶奶有6个子女,除了一个先天夭折的男孩和一个收养的儿子,总共有4个孩子。这造成了这个家庭复杂的关系和祖辈重男轻女的思想。小A的父亲就是其中一员。从小A平时的态度来看,她似乎十分怨恨爷爷。原来,小A有着一段不堪入耳的回忆。小A一年级的一天,和自己的亲弟弟还有一个表哥在爷爷家里玩。当时年幼的弟弟还不懂事,只是在一旁看着。表哥因为处在爷爷的溺爱中,十分胆大,竟然在房间里玩起火来,一个不小心,烧着了爷爷的东西。爷爷在怒火之中相信了小A表哥说小A玩火的谎话,决定惩罚小A。我万万没有想到,原来在当时,还有这种残酷的,类似于古代家规的惩罚方式——用沾过水的竹条鞭打。小A的父母迫于长辈的压力不敢出来为小A辩解。本就生活在爷爷重男轻女阴影下的小A从此对爷爷更加憎恨。
小A的叔叔是一个典型的败家子,也就是现在所说的“啃老族”,因为下岗,每月只有一点可怜的低保,而这根本无法满足嗜烟成性的他。于是借着自己父亲的宠信,常常从父亲那里要钱,还与小A的父亲同居同住。本来应该是各付生活费用的,可小A的叔叔却可以依照小A爷爷的“通行令”分文不付,成天在小A父亲的家里大吃大喝……
小A的爷爷奶奶因为重男轻女的思想,对家里的男孩都十分宠爱。特别是小A的弟弟,爷爷经常带着小A的弟弟出去玩,而不曾带着小A;逢年过节,幸运的时候小A还能收到来自爷爷的2000元压岁钱,而弟弟每次都能收到8000元的压岁钱。我安慰小A说,算了,至少你爷爷心里还是有你的,不然连2000元都收不到。小A苦笑者说,那只是因为旧思想的牵制,不然,他才不会给我钱呢。大概在小A的眼里,爷爷就是圣旨,只要爷爷有稍微的偏袒,家里就会出现许多的不公平。
小A希望有人替她分担痛苦,又不希望太多的人知道自己的过去,于是只对几个要好的朋友倾诉她的不平。
因为对爷爷的不满,长大的小A常常对爷爷冷眼相待。而已经年迈的爷爷,似乎有些神志不清,常常在小A一家吃饭的时候闯进来,在客厅里神神叨叨地念叨些什么,搅得一家人不得安宁。本来成绩就不怎样的小A更加无法静下心来读书……
听罢小A的故事,再看看小A故作轻松的神态,我怎么也轻松不起来。我无法相信在我眼前的竟是这样一个童年曾经饱受痛苦的同龄人。虽然曾经听说过许许多多敬老的故事,甚至还有照顾已经年迈的仇人的故事,但是我想,无论一个人多么的宽宏大量、气度非凡,对于年幼时别人造成的心理创伤也都无法轻易抹去,更何况是精神和肉体的双重伤害。在我看来,小A能够在这个家庭里平静地生活,并每天微笑着面对同学和老师,实属不易,要让这样一个初中的学生,摆脱痛苦的回忆,无怨无悔地尊敬曾经给她造成创伤的老人,谈何容易!
当然,这并不代表小A从此就可以理由充足地继续以不冷不热的态度对待自己的爷爷,毕竟也是你的长辈,我相信,如果小A真心地去孝敬老人,她的爷爷不久也会改变心态,不敢说从此小A的爷爷就能改变重男轻女的思想,至少他能够看清楚,女孩也有女孩的好处。
在科技进步的今天,人们开始追求素质的最高境界,却没有料到,这却与中华传统发生了小小的碰撞。不知怎么的,我突然想起了《常回家看看》里的歌词:……老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不容易,就图个团团圆圆……虽然这说的不是爷爷奶奶辈的人,但他们又何尝不是这么想的呢?不管如何,家里的和谐安定永远是最重要的……
相关推荐
-
论《金陵十三钗》_1500字在文学与影视的路上,许多文学作品被改编成电影或者是电视剧等影视作品。有人说名着的味道电影无法重现,甚至有的毁了作品,影视的改编不尊重原着,而且面目全非。像这几年翻拍的《红楼梦》、《天龙八部》,不仅和原着差别甚大,而且拍的不如八十年代的经典。其实中国文坛的文学走出世界也有很大一部分原因与其改编的影视有关。像《白鹿原》,还有莫言的作品,正是因为文学被改编成电影,所以被世界所发觉,才会有第一位中国诺贝尔文学奖的获得。我先是看了张艺谋拍的影视作品《金陵十三钗》,电影《金陵十三钗》是根据严歌苓的短片小说《金陵十三钗》改变的。品读过原着后张艺谋的电影让我记忆更加深刻,无论是影视还是原着,无疑都是经典之作。而我觉得在《金陵十三钗》中电影更胜于文学,在电影的制作前期,张导和严歌苓进行了讨论,对许多细节甚至人物进行变动改编,这样的前奏工作使得电影又成为了金陵十三钗的二次创作,使得电影与原着有了些许的出入。而这些出入在尊重作者的前提下进行了一些更好的变动,从而有成就了一部不朽的大片。原着的开头是以第三人称书娟外甥女的身份阐述的,而电影是以书娟为第三人称念旁白,显示其心理。我更喜欢原着的开头,“我姨妈书娟是被自己的初潮惊醒的,而不是被一九三七年十二月十二日南京城外的炮火声……她朦胧懂得由此她成了引发各种淫邪事物的肉体……”小说开头就让读者知道肉体的纠葛与这篇小说密切相关,背景又发生在南京大屠杀期间,历史知道期间的历史南京上空充斥乌云,尸横遍野,可恶的日本军烧杀抢虏,特别是变态的捕捉中国女人,满足他们变态的禽欲!在小说中很少正面写战争的场面,整偏小说基本上都是在教堂内的事件描述而阐述,而电影在最开始就是教堂外,亦是整个南京残酷的战争场面。电影开头几个女学生在外逃亡的情景,惊心动魄,与敌人的躲避不仅是生与死的挑战,更是灵与肉玷污的抗争。当时一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官(佟大为饰)指挥下,从日军手中救出了一批教会学校女学生,而李教官等人,至此丧失了出城的机会。李教官应该就是小说中的李全有,在影片中,李教官指挥力极强,足智多谋,但迫于敌众我寡的情况,而且弹药不及敌军先进,所以我军不得不使用人肉碉堡,一步步靠近敌人,只为多杀些日本鬼子,在电影中,中国军人一步步艰难前进,那个画面极其震撼,顿时对抗战军人肃然起敬!相比之下,小说并没有这方面场景的描写,这也体现出了影视作品在后期对文学作品的完善方面起了举足轻重的作用,特别是在塑造人物形象上,下面我们来对比小说与影视作品中有关人物的异同。在两部作品中,小说出现英格曼神父和阿多阿多两位神父,电影中出现的是为英格曼神父举行安葬仪式的美国人约翰。米勒,电影大部分篇幅在于塑造约翰这个人物,之前的他只认识钱和色,但那次日本人来教堂疯狂地想要玷污教堂天真的孩子们的时候,他的人性凸显了。他假扮教父,保护这帮女学生们,最后还帮助女学生们逃出了恶魔的手中。那是一种跨越国界的爱,电影通过这一转变塑造了约翰神父这一高大的形象。小说中并没有这一人物,而是两位教父都竭力保护女学生们。约翰的塑造比小说的人物塑造更胜一筹。在小说中陈乔治是和妓女红菱发生关系的,而在电影中陈乔治正直,天真,就像个孩子。而且他很勇敢。电影在后部分是13个女你学生却只有12个妓女,乔治恳切约翰神父把他化装成女学生,电影的这一情节不仅使观众心里一悬,而且更显示出乔治勇敢大爱的性格特点。电影中的玉墨那种淑女气质更加高贵,小说中玉墨在戴教官面前跳舞时略显风骚,但两者都塑造了一个有血有肉,敢爱敢恨的赵玉墨。电影和小说的书娟基本一致,但电影中的书娟对玉墨更多的是好奇,小说中的书娟对玉墨更多的是仇恨。张艺谋导演用了4年的时间筹备这部电影,在挑选演员方面尽量是要会南京话的,这更有南京城的气息,更尊重原着。总之,《金陵十三钗》的影视和小说都是在现当年耻辱,燃起人们不忘历史的巨作。高三:万宝莹作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 高三 议论文
-
高三观后感:《金陵十三钗》_900字说实话,如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料,电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感,我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来,更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。《金陵十三钗》是根据同名小说改编的,不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索,讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白,一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战,坦白说,在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候,我哭了。最后约翰和女学生的出现,然后逃进天主教堂避难,接着是14个女子的进入,整部电影都充满了压抑的气息。在天主教堂里,女学生单纯、善良、纯洁,她们不谙世事,但却不幸地见证了南京的沦陷,在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里,风尘女子世俗、放荡、妖艳,她们出于无奈,却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难,然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里,乔治善良、感恩、责任,他甘于奉献,时刻保护着教堂和女学生们,这是他对老神父的承诺,最后献出了自己。约翰,我更愿意叫他神父,帅气、友好、善良,他不畏强权,在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。电影的结局是悲哀的,尽管女学生们逃出了南京城,但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受凌辱,被人唾弃,每天如行尸走肉般生活,在很多人看来,她们是不值得被同情的。但是在人情面前,她们一样需要关切,她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架,但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴,尽管她们知道前方等待她们的会是什么,她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐”用生命告诉世人“商女亦知亡国恨”,是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。看完整部电影,我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看,因为太血腥,太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的,想到她们都如此坚强,我更加应该正视历史,铭记历史,不让悲惨再次发生。900字 高三 观后感
-
论金陵十二钗之林黛玉在艺术瑰宝《红楼梦》中,有这样一位人物:她幼年丧母,之后被外祖母接到府中生活。吃穿不愁问题,却落了个爱哭的习惯。常常触景生情,感叹命运。寄人篱下的背景,使她愁眉紧锁,虚叹光阴。然而她的外貌不消说,书中记载她是绛珠草变为绛珠仙子,继而投胎到人间,把一生的眼泪作为报恩的礼物还给前世给予甘露哺育的恩人。她作诗的别号叫“潇湘妃子”,由此可想而知她的气质是如何高雅,才气和美貌是如何令人叹服。她比王熙凤更美,尽管王熙凤一身珠光宝气,恍如神妃仙子,一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身材苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。但珠光宝气只能使王熙凤更富贵化,毫无自然美可言。而林黛玉则是自然粉饰装扮,再加上“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,使她看起来清丽脱俗,内在的气质和外在的美蕴展露无遗,同时还散发出一种艺术美的意蕴。她比薛宝钗更有才,虽然二人的诗作不分上下,各有千秋,但林黛玉写得更多,更好,更妙。在道德和爱情方面,她远远胜于薛宝钗。虽然她爱哭,多疑,小心眼,有些孤芳自赏,甚至还爱生气,但这就是林黛玉,一个被人称为花的精魂,艺术与生活完美结合的自然女子。对于林黛玉的评价,我个人比较赞成刘心武先生的观点。她是一个千古绝唱的女子,红学家们称她的人是花的精魂,她的生活是诗化的生活,她的形象是艺术与生活升华的完美结合。她的才气是别人望尘莫及的,连薛宝钗也得甘拜下风。“侬令葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”这两句是《葬花吟》中的名句,从中你大可看出林黛玉不愧是诗的化身,花的精魂。但在为人出事方面,林黛玉则显得薄弱。当时完全是封建社会,林黛玉寄人篱下,又爱哭又小气,就凭这个性格不得罪人,也不会给别人留下好印象。相反薛宝钗则处事为人更胜一筹,不该她做的、说的,她一律不管。到她该说该做时,她就会完全按照自己的想法去做,不理会别人的言论,做出的效果是能让所有人心悦诚服的。这自然也就是贾府中人为何更偏向于薛宝钗的原因之一。最后,是关于林黛玉的死。高鹗给予这位千古绝唱之人是她郁郁而终,病情恶化的结局。同时这也是现在大多数人所认同的一个结局。不过我觉得刘心武先生的观点也值得考虑一番。他认为林黛玉是沉湖而亡。原因是林黛玉的生活是诗化的,充满艺术性的生活,这也就决定了她的死同样也得是艺术的。其次,林黛玉的别号是“潇湘妃子”,传说中的潇湘妃子,是指舜的两位妃子娥皇、女英,舜出巡时死于苍梧,她们两个奔赴九嶷山,先是啼哭,染竹成斑,后来就泪尽入水,死在江湖之间。黛玉的这个别号,既点出她爱哭,是泪尽而亡,也预言着她的结局是入水殒命。在第七十六回,黛玉和史湘云二人联诗,其中有两句是这样的“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。”但刘心武先生认为作者原笔应该写的是“花魂”,非“诗魂”。“冷月葬花魂”暗示的就是在一个中秋之夜,花魂独自一人慢慢地,默默地沉入湖中,埋葬在里面了。花魂是谁?自然就是黛玉。这也就给黛玉沉湖埋下了一个伏笔。此外在第二十三回,四十四回等都有暗示林黛玉是沉湖而死的伏笔。对于林黛玉和贾宝玉的“木石前盟”爱情,终究是以悲剧收场,有花无果。但在我的心中,他们俩是在一起的了,这对有情人是终成眷属了的。无论如何,林黛玉确是一位花的精魂,诗的化身的千古奇女子。她的一生是艺术的结晶,诗歌式的呈现。1200字 高三 议论文
-
高三观后感:《金陵十三钗》观后感_900字对于金陵十三衩,我并不陌生,因为在它刚刚上映的时候,我就已经体验了其中的彻骨心酸。今日坐在教室里,再一次的回味震撼。一个动荡的年代,人心惶惶,无从逃离的恐惧,该如何去面对,该如何去铭记。真正的,看着大屏幕,深一些,如果我处在其中,我想对那满目的疮痍,我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。对于这个年代的她们,近日网上的新诗应该更能道的真切些,商女熟知亡国恨,赎幼之身永贞真,山崩地摧志犹在,兴我中华休忘魂。兴我中华,休忘魂,魂,这是一个带着尊严与信念的载体。整部影片,阴沉抑郁,灰暗的整体色调,看着就让人揪心,想着那里,人无安逸,恐惧扎心。小的时候,还记得在美术课上的水彩课,在多么美丽绚烂的色彩上,只需一点黑色加入其中,他便蔓延开来,腐蚀着多彩。但是,在一片黑色之上,多少亮丽的色彩只是转瞬即逝,刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中,沉了下去,永远不会再起来。她们,一群拥着色彩的女子,被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着,有欢声飞扬,有笑语回荡。为了这群孩子,她们失了色彩,掩埋了,在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感,爱国,奉献。中国人,很伟大,或者,人都是伟大的,在一个场景中,一段年代里,一波,又一波的涌现。教堂,在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们,到底为了什么,琵琶弦,亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西,她们也愿冒死而寻,处在世界的边缘,在边缘有如何呢,战火还是烧到了她们。当她们乔装学生,那怀中的剪刀,是她们赴生死之约的武器。一直记得在地窖里,她们的光彩,那般夺目,她们的歌声,虽然穿着朴素的学生棉衣,但那首透着苍凉凄美的秦淮曲,直到现在,任在心中,每每想到在一方小小的地窖里,却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语,眼湿了,心碎了。现在幸福生活的我们,回望历史的时候,对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛,难以置信,生活前进中,人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世,此般地狱的世界只存在于过去,放眼未来,是拉起的友好之手。800字 高三 观后感
-
论“三”一,三个臭皮匠顶个诸葛亮古语曰:三个臭皮匠顶个诸葛亮。今女曰:三个诸葛亮不及个臭皮匠。理由有:(1),当初如果没有刘备“三顾茅庐”孔明先生不过是一介草夫,隐居的“山人”,不被大家所认可。空有一身奇才,却不肯为大众服务。这样,即使有三个诸葛亮,又有何用?而臭皮匠技术精湛,不怕苦,不怕累,热心为大众服务,虽默默无闻,可实现了自身价值,为社会作出了自己的贡献。这样,诸葛怎胜臭皮匠?(2),如若刘备身旁有了三个诸葛亮,兵临城下,大敌当前,三人各出一计,导致刘备摇摆不定,最后灭国成为必然结果。即使,在三个诸葛亮的协助下走向富强,独霸一方,国泰民安。朝中无事,三人便开始争权夺势,明枪暗箭,勾心斗角,最终刘备被逐下台。凭三人的聪明才智,绝对有让蜀国灭亡的实力。倘若此时刘备身边的是一个深明百姓疾苦的臭皮匠,从日常生活中了解到的百姓疾苦,给刘备提出许多可行的建议,最终使蜀国更加富强。谁能说三个诸葛亮比得上臭皮匠?二,三天打鱼,两天晒网在老师和家长眼中,最头疼的学生有一类,那就是三天打鱼,两天晒网的学生。可是,在今天,我越来越感觉到有这种精神是多么可贵!如今学业任务之重,是大人们无法想象的。每天我们被迫输入大量知识,几乎没有消化的时间。如果能做到“三天打鱼,两天晒网”,利用“晒网”时间,及时巩固和复习学过的知识。就能达到“温故而知新”的境地,远比在没有消化的情况下学习新的知识有益得多。不仅是学习,在竞争激烈的今天,环境污染越来越严重。及时对废水废物加以处理,还是无法挽救污染现状。适当地进行“三天打鱼,两天晒网”行动,更有益于环境的保护!三,三思而后行抱歉,先祖们,今日,小女认为,必须“先行而后三思”。很多时候,我们丝毫没有考虑的时间和精力。更多时候,我们必须马上作出决定。“大敌”面前,如果我们犹豫再三,拿捏不定,很可能会错失最佳时机。有时,可能因此失去一个公司,甚至一个国家。况且,作为新时代的主人,遇事优柔寡断,将难成大业。所以遇事要“先行”。很多时候,我们不可能做出准确,正确,又完美的决定,所以,事后要“三思”,从中得出真知灼见。“前事之失,后事之师”!辩论到此结束。800字 高三 议论文
-
我班之金陵十二钗《红楼梦》是一本凄美动人的名著。而最引人注意的就是金陵十二钗吧,我们班也正好有十二位同学能担任金陵十二钗的角色!NO.1:林黛玉---蔡晓君!林黛玉是一个多愁善感和才智出众的奇女子,这点也是晓君的特点!第一眼望见晓君,她那弱不禁风和眉宇之间的缕缕忧伤,让你顿生怜惜之心呢!当她说出气话时,又让你恨也不是,笑也不是,什么作文奖都与晓君有缘,难怪她被大家称是名副其实的林黛玉!NO.2:薛宝钗---赫星雨!星雨是个和善的人,这点也就符合了宝钗的性格。不管你认不认识她,她总能和你聊上几句话。要是你遇上伤心事,她还安慰你一番,因此,星雨有着很多朋友哦!NO.3:元春---古茗菲!元春的形象通常都是贤良淑德的,古茗菲就是这样的一个人。她啊,总是严格地要求要求自己。平时都不怎么的交朋友或张扬自己,只是默默无闻地为班里奉贤!她还真是现代版的元春呀!NO.4:迎春---叶雨!迎春不是很有才华,但心地纯洁善良,跟叶雨一样的个性。叶雨她很善良,在班上,如果有同学遇到困难了,她就尽自己所能去帮助别人。是第二个贾迎春。NO.5:探春---李卓君!卓君跟探春一样是个志向高的女孩子。班里,卓君的理想最远大,是好事,谈话的话题也离不开未来、理想。所以,大家都说卓君着魔了!NO.6:惜春---汪梦柔!惜春从小就厌恶世俗,梦柔也一样。虽然梦柔也有一些真挚的朋友,但她并不改变看法。因为梦柔觉得班里的某些人就像大观园里的人那么的腐败,心眼坏!NO.7:王熙凤---李薇儿!凤姐与薇儿的性格一样,都是精明能干的人。瞧,班里的大事小事不都要问问这个“风辣子”李薇儿吗?但是有了薇儿在管事,老师还真省心多了呢!NO.8:史湘云---王雅雯!雅雯就跟湘云一样,喜欢热热闹闹,是活泼、调皮的人。谁的书本不见了?准是调皮的雅雯藏起来了!谁在外面笑嘻嘻的?是活泼的雅雯吧!唉,这个雅雯!NO.9:秦可卿---赵婧婧!婧婧像可卿般,不是那种性格泼辣的女孩,她行事温柔和平。因此,婧婧被称为我们班的“和平使者”,纪律都由她来管!每当班里有人打架什么的,婧婧总说:“凡是要和平解决啊!”不愧是第二代的秦可卿!NO.10:李纨---宋丹黎!丹黎对什么事情都漠不关心,别人来抢她的书本,钢笔,她也无动于衷,这就挺像李纨的。丹黎觉得什么事都与自己无关,才变得似李纨那样与世无争吧!NO.11:妙玉---蒋慧洁!妙玉是一个挺特别的人,只有慧洁才能担任。慧洁是个爱清净环境的人。总要在宁静的地方才会说话,挺恐怖的!也怪不得别人都说她像妙玉啊!NO.12:巧姐---黎凝!巧姐从小就是十指纤纤的千金小姐,能胜任的只有黎凝了!你看,班里的打扫工作她从不喜欢碰,大家问她为什么对打扫如此反感,她竟说:“谁叫我是千金小姐呢?”黎凝啊,你太像巧姐了吧?这就是我们班上的金陵十二钗!1000字 六年级 议论文
-
三论变态论这是个动荡的时代,所以正常的人是少数的,变态的是多数的。所以变态的是正常的,而正常的是变态的。聪明人总是要瞻前顾后,小心谨慎,而傻瓜则什么都不必担心,无忧无虑,所以可以说聪明人是笨蛋,而傻瓜是聪明人。我们喂饱了猪来吃,又喂饱了自己去让蛆来吃。无论皇帝乞儿到最后不过是蛆的美餐。而蛆又是鱼的美食,鱼又是我们的佳肴,所以究竟是谁吃睡呢?作业论“每个人都有自己的作业,永远也完不成。”你知道是哪个名家说的吗?哈,不要冥思苦想了,是阿刁那家伙说的。当时她还好不得意“看,我这句话多有哲理。”鄙视过于自恋的家伙!确实,我们似乎永远也做不完手上的工作,特别是作为学生的我们。我们为此亲手埋葬掉了一双视力正常的眼睛。不过觉得很可笑,我们似乎都在不停地埋怨着作业多得做也做不完,却又不停地给自己制造作业来做——这不是自讨苦吃,自相矛盾吗?还有老师也不停地为学生们批改作业,而那作业又是老师自各布置给自己的,不过学生也得跟着做。所不同的是学生做的作业五花八门,而老师却是做自己的一门学科的各式各样的作业……就这样,你做,我做,不停地做……残忍论弑父杀兄是为残忍?杀妻做食救人是为残忍?虎毒尚且不食子,关乎于人呢?残忍是什么?也许当你从某新闻上听说XX杀了人。杀了几个人,什么分尸,也许你会说真残忍。但是如果是市场上的鸡鸭鹅,或者随处的蚂蚁、蚊子被宰了,被杀了。被踩了,被拍了,你会说那是残忍吗?也许那已是一种习以为常,司空见惯,约定俗成。人们习惯于那样在他们心里什么才是残忍的,而什么却是不以为然的。也许残忍就是一种悖谬于常论的事情。当我们听说某野兽咬伤咬死了人的时候,我们肯定会说真残忍。那么我们无情地猎杀它们时。是否在它们心中我们也是残忍的呢?也许在被吃的鸡鸭眼里我们也是残忍的。当异类杀于同类时,同类会说异类残忍,而异类杀于同类时,同类会认为是理所当然。残忍是什么?什么是残忍?700字 初二 议论文
-
论《三国》《三国演义》乃是我中华民族文学史上的一部著作,它其中具备了精湛的语言、动作描写,将人物的心里描写的淋漓尽致。但几百年就这样过去,确实在没有人读懂这本书到底写了什么?它的主人公到底是谁,我个人认为罗先生是比较偏向于刘备的,因为纵观全文,只要一讲到和刘备有关的事,罗先生就会用很多的心理描写侧面衬托刘备公的深明大义。不过,它的在中心到底在什么地方?是为了描写“天下分久必合,合久必分。”还是“三位乱世鬼雄争霸天下,最后却被另一位鬼雄一统了天下?关于这个问题,我想我们可以看看《三国》成书的时期。《三国演义》写于元末明初,当时不仅是元朝大乱之际,更有朱元璋等人赤手空拳打天下,这其中暗喻之意,也就不必我多说了。至于曹操与刘备的煮酒论英雄跟是让人产生一种云里雾里的感觉。不过我想是为了暗讽两人论尽天下豪杰,最终自己的实力却被司马炎所夺。正是响应了“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”的道理。《三国》写的是乱世,是枭雄,不懂的其中含义的人只能看懂它表面的打打杀杀,但真正有哲学的绝不止看到这些,说来惭愧;在下也算一个不大不小的三国迷,曹操此人也算有勇有谋。当年他孤身一人就敢献七星宝刀给董卓。后又用“假死”的诡计骗过了武功天下第一的吕布。最终形成三国鼎立的局面时他也是其他势力的“大哥”,此等人也只能用“治世之能臣,乱世之枭雄”来比拟了。对于刘皇叔的争议就比较大了,意见主要分为两派:1、皇叔所作所为都在掩饰他的假仁假义。2、皇叔是一个大慈大仁的英雄。关于这些我没有资格去评价,但从他宁可拉着10万百姓逃命拖延行军速度,也不愿将他们留下送死可以看出,他也算一名好汉。三名主公,最年轻的也就是孙权了。他大哥的死一只是个迷,刘表手下的人,早不出现,晚不出现,偏偏这么及时,也是一个疑点。但他治国方面却也是一个有才能的人。《三国演义》博大精深,作为一名晚辈后生,我也不好意思去揣度罗贯中先生的心思,也就只能让《三国》伴随着罗先生的逝世而永藏于大地之中了。800字 初三 议论文
-
论三国《三国演义》乃是一篇着名小说,里面的情景虽然大多数是虚构的,但里面的惊心动魄还是很好。小弟虽不才,但愿意说一说本人对三国的看法。《三国演义》中诸葛亮无疑是最受人关注,罗贯中无疑不诸葛亮神话了,诸葛亮虽有知天象,晓地理的本事但不得不说罗贯中把诸葛亮的运气写得太好了,比如在草船借箭中如果曹操射的是火箭那诸葛亮就惨了,但我不知道是该说是罗贯中故意的还是说曹操太笨。除了这一点诸葛亮还有一个特点~~预知未来,如在刘备去周瑜那里,那三个锦囊不得不令我折服,还有在他死后告诉姜维那几个办法让我无语,他为什么知道呢?对于诸葛亮就这点看法。曹操大概是在《三国演义》最不受欢迎的了,作为一个奸雄,他有抱负有理想但在最后他所建立的国家为他人做了嫁衣我不知道是应该说他傻还是说他没想到未来。孙权作为最后的胜利者,他建立的王国作为赢家我觉得他胜之不武,因为不是汉太差,而是人出了问题,如果不是张飞喝酒误事,如果不是刘备想为兄弟报仇,汉应该作为赢家。但没有那么多如果,汉朝灭亡还是主要是刘备的儿子乐不思蜀。以上就是我对《三国演义》的评论,欢迎大家评论。东英初一:残血450字 初一 议论文
-
论三国鼎立三国时期,三国鼎立。曹操占据北方;刘备占据四川一带;孙权占据江东一带。刘备三顾茅庐寻卧龙,后来又得凤雏。而当时又有人言:卧龙和雏凤得一人方可安天下。可是,刘备为什么不能统一中国呢?这可得让我来解释了。我们先说谋士。魏军有司马懿;蜀军有诸葛亮、庞统;吴军有周瑜、鲁肃。那么总体来看,好象谋士这一方面来说,是蜀军占优势,但是我觉得不然。从书上说,诸葛亮是那么的神。但是你们有没有想过真正的诸葛亮有没有那么神?即使诸葛亮真有那么神那就算谋士这一方面是蜀军赢了又怎样?我们来说说兵力方面。这就不用说了肯定是魏军赢;蜀军第二;吴军第三。我们再来说说地盘方面。也是魏军第一;但是吴军第二;蜀军第三。这样子从整体上来看,你们就看得出他们的差别了。魏军第一;蜀军第二;吴军第三。有的人说最后是刘蝉害了蜀国,其不然。我觉得陈寿这样写是为了让后人觉得蜀国还有救,在后人的心目中留下希望。如果我们转过来想想,当时曹军势力那么大,可以说他占据了大半个中国。他怎么会不能统一中国呢?还有,书上说有一次诸葛亮北伐的时候,刘蝉听信小人谗言,昭诸葛亮回朝,让一次很好的机会白白浪费了。其实我觉得这也是让后人感到蜀国如果不是刘蝉当皇帝的话不会衰亡。这其实就是让刘蝉背黑锅。其实这只是我的感受,历史上的东西真真假假,假假真真。它就是让我们后人去猜测,去自己发掘的!500字 六年级 议论文
-
十年(三)没有刮风,没有闪电,没有大雨交加,你就这样走了,从此从我的世界里永远的消失了。你说时间会抚平一切,但我却说时间使记忆开花。我无数次在大学的寝室里半夜惊醒,仿佛一切又回到了高中,胖子,老班,寝室的姐妹们…还有你。那天下午在图书室看到元稹悼念亡妻的“怪来醒后旁人泣,醉里时时错问君。”我一下子就哭了。在夜半无人私语时,我是不是也曾在梦中一遍又一遍地喊你的名字呢?还记得我们第一次认识时的场景吗?当时你的名字把我逗得哈哈大笑,本以为你会和我据理力争,没想到你却面红耳赤的埋下头来为我默哀,从那开始我就感觉你和一般的男生不同。后来我们成为同桌,从此你我就整天厮磨了在一起,胖子还叫我俩“雌雄双煞”。寝室的姐妹们说只要是个人都能看出来我喜欢你,但是你却没有看出来。知道吗?在你把那封沉甸甸的信交给我的那晚,我是带着微笑进入梦乡的。虽然有很多错别字,但是我还是中了魔咒一样的被你的那些句子打动了。可是高三的我决不允许自己有半点的开小差,我想把所有的美好都留给未来,留到六月的那场硝烟平息之后。所以我给你回了那条短信,但是一个月后你却说你已经把我忘了。你知道吗?这么多年来你的身影从未在我的记忆里淡却过。我总是在一个人的时候意犹未尽地想起你,细数我们在一起的那些开心的日子。我想起我在教室里喊你“杀猪”时你那奔溃的样子,想起你说体育老师戴个墨镜好似盲人按摩师时我在一旁笑得不成人形。过年回来胖子又肥了一圈,你说他以前是营养过剩,现在全是营养了。在减肥成为二十一世纪的女人宣言,班上女生风风火火大喊节食,我也准备效佛主割肉喂鹰时,你却叫我不要冷落了健康偏爱了美丽,你说身体最重要,有时候你真的很让我感动。大冬天的早上我一个电话,你二话不说立马从床上跃起来,翻过铁网越过门卫还要防着王大爷家那条狼狗去给我买考红薯,然后又原路返回。看得我肾上腺素加速分泌,我想你要在中途嗝儿屁了我对不住你妈呀。但你福大命大,每次都能鲜活荣归,然后站我面前,像日本武士剖腹自杀一样从怀里掏出一个热气腾腾的纸包给我,呲牙一笑:“狗的猫哩!”我看到你蓬头垢面一副不良少年的样子,就忍不住想笑。心情不好的时候我就会找你聊天,因为你那脑袋瓜儿就像一超链接网站,装满了千奇百怪的东西。我知道,你总有办法让我笑起来。可是毕业后,我再也没有联系到你。你就像天边的流云一样飘过我的世界,从此无踪。从别后,我少了许多笑声,我再也找不到一个能像你那样让我开怀大笑的朋友了。其实我知道并不是找不到,而是我的心已经上了一把锁,拒绝别人的进入。我贪恋着曾经的风景,活在了有你的回忆里。天涯思君,恋恋不舍。那天,和表哥一起逛街,我万万没想到竟然会遇到你。虽然暌违了十个春秋,但我还是一眼就认出了你,因为你的感觉从未改变。曾经我很喜欢看你做作业的样子,那时我感觉你像一枚秋叶,零落在我心间的清晰脉纹。但是你说你还有要事,和我没说多久就匆匆离开了。你知道吗?那刻我是多么想冲上去追赶你的步伐,可是我害怕,我害怕面对你妻子时的尴尬,害怕你的儿女叫我阿姨时我会忍不住失声痛哭。我害怕岁月的变迁会摧毁我回忆里所有的美好。回家的路上,忽然听到那首很老的歌,陈奕迅的《十年》。熟悉的旋律和悲伤的歌词夹杂着眼泪,如潮袭来。走过渐渐熟悉的街头,十年之后,我们是朋友,还可以问候。只是那种温柔,再也找不到拥抱的理由。只是那种温柔,再也找不到拥抱的理由……1200字以上 高三
-
大年三十大年三十作文500字春节是一年当中最隆重、最盛大的节日。一到春节,大街小巷人山人海,男女老少脸上挂着笑容,享受节日的快乐。过新年要贴“春联”呢!妈妈特别吩咐我,让我去找几对春联,贴在我家门上。于是,我找到了两对春联,我大声读道:“金狗贺岁家兴旺!”妈妈连忙说出下联:“玉燕迎春福满堂。”“呵呵,妈妈真厉害”!还有一幅上面写着:“五福临门,上下平安。”妈妈说春联都是吉祥话,是人们祈求在新得一年里能过上快乐幸福的日子。我们一家人吃完晚饭,便准时地围在电视机前收看“春节联欢晚会”,我们津津有味地看着。晚会的节目丰富多彩:相声、小品让我们捧腹大笑;唱歌、跳舞让我们跟着载歌载舞;魔术、杂技让我们啧啧称赞。晚会进入了高潮,“当当当……”十二点钟声敲响了,新的一年来临了。我暗暗地许下心愿,希望在新的一年里我的学习成绩能更进一层楼。瞧,外面成了烟花的世界。窗外简直是火树银花,格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀!有的像“仙女散花”,有的像“大红花”,有的像“满天繁星”,有的像“龙飞凤舞”……多么像“空中花园”!这些烟花使人看得目不暇接,把天空点缀得五光十色。我喜欢过新年。新年能贴春联;能看“春节联欢晚会”能赏烟花……最重要的是能和大家分享快乐。过新年的感觉真好呀!大年三十作文500字我的家乡在邹城,我最喜欢的节日就是春节了,春节这天大家最忙了。到了晚上,家家都包饺子,什么馅得都有:萝卜肉的、芹菜的、胡萝卜的、豆角的……五花八门,想起喷鼻。到了门外,走在路上,路两旁的树上挂满了五颜六色的彩灯,所有的大树都成了路灯,为这条路增添了一种色彩。回到家,香喷喷的饺子熟了,吃着美味的饺子,别提那滋味了。晚饭后,不能睡觉,春节这天都要熬夜,而且这天晚上还有春节联欢晚会,什么节目都有:歌曲、舞蹈、相声、魔术、杂技等节目让人百看不厌,坐在沙发上,看着联欢晚会,吃着瓜子、糖块。别提多舒服了。到了十二点钟,鞭炮声响彻云霄,“霹雳叭啦“家家都要到楼下去放鞭炮,或者趴在阳台上欣赏天空中燃放的烟花,五光十色,颜色繁多,红的、黄的、蓝的、紫的、别提多好看了。这时已经12点钟了,联欢晚会也结束了,困的眼睛都睁不开了,大家这时也该关上灯去床上睡觉了。躺在床上,听着鞭炮声,看着各样的烟花,渐渐睡去…。。睡去……春节就是这样从鞭炮声中过去了。这就是我家乡春节的特色,大家一直忙活了一整天,直到十二点钟才肯去睡觉,我爱我家乡的春节。大年三十作文500字2月9日是大年三十。早上,我很早就起了床,便了个小懒腰,便迅速地穿好衣服,吃完饭后,便和妈妈一起去买过年的装饰物品。我们来到桃源路上,我便看见那里人山人海,眼前呈现出一片喜庆的场面。我们来到买春联的摊上,我突然看一副对联,大声读道:“金狗贺岁家兴旺!”妈妈很快地说出了下联:“玉燕迎春福满堂!”呵呵,妈妈真厉害!这时我看到有很多的小红灯笼,特别的可爱,挂在家里一定有过年的气氛,我便精心挑选了10个小灯笼,回到家后,我迫不及待地将它们两个两个的挂在每个房间的大门上,家里一下子变得特别喜庆而热闹了!晚上,我们全家人吃完年夜饭后,我看到了外面的烟花世界,窗外简直是火树银花、格外绚丽多彩。看那千姿百态的鲜花多美呀!有的像“仙女散花”,有的像“大红花”,有的像“满繁星”,有的像“龙飞凤舞”……这些烟花使人看得目不暇接,把天空点缀得五光十色。看完烟花后,我又来到电视机前面坐下来看“春节联欢晚会”,今年的春晚的节目有相声、小品,魔术、歌舞等,尤其是相声、小品让我们哈哈大笑;唱歌、舞蹈与我们载歌载舞……多么像空中花园!过新年的感觉真好,我喜欢过年。1200字以上 小学 叙事
-
三十四貌似庄严肃穆的殿堂,其实就是一个大小博弈的赌场。和市井赌徒吆五喝六,喝酒骂娘不同的是,这里的赌徒们满嘴都是道德文章,说着安邦定国,造福苍生之类冠冕堂皇的话,但是其本质上并无区别。如同赌徒对骰子的敏感一样,为官者对上司的心理,皇帝的一举一动都极其敏感,比如皇帝对谁笑了,对谁夸奖了几句,还是对谁鼻子里哼了一哼,这都值得研究,分析,推理;至于皇帝吃了什么,用了什么,多看了谁一眼,这都要记在心里, 花足心思去揣摩。这样才可以在第一时间内,了解到皇帝心里的想法,然后把自己当成筹码,压在即将得势的新贵身上。这是一项极复杂的学问,只有学得好,运用得当,才能在朝堂上立于不败之地。所以一条小小的玉带,犹如一根风向标,吸引着官员们的目光,似乎又看到了太子即将得势的信号。大清早,狄公和李元芳进宫早朝,一进宫门,两人就分道扬镳。狄公径自去了上阳宫的朝房等待上殿,李元芳则绕过上阳宫赶往禁卫戍地。虽然李元芳今天还是一身千牛卫大将军服色,皇上昨儿赏赐的玉带并未系在腰间,他却可以感到自己的腰部正被无数的视线烧灼着。远远的,几位兵部的官员一见他,就满脸堆笑的迎上来,或与他寒暄 ,或满口不着边际的客套。这短短数百步路,居然走了半柱香功夫,让李元芳烦不胜烦,脸上不便表露出来,只是淡淡的点点头,嗯啊的回应几句。更多的人,则在他背后议论着,有的艳羡,有的嗤笑,还有的甚至鄙夷。 这些人的为官之道便是如此,对上司趋炎附势,阿谀奉承,对下属色厉声荏,落井下石……官场的黑暗,这些年来,他早就熟视无睹了。昨晚和大人喝茶后,就料到了今天会有这样的一幕。李元芳的性子偏冷,向来是即来之则安之的,从不在意是非得失。因为他知道,朝堂就是最大的是非之地,众口铄金, 以不变应万变才是最省力,最有效的应对之策。 很多事,都不是他选择着去做的,而是一种无奈。当年为了告慰父亲的在天之灵,他毅然从了军,在刀口舔血的生涯中,实现了父亲希望他成为一名猛将的梦想,后来,为了报答大人的恩情,他置身在这个虚伪,做作,尔虞我诈的官场里,做着不想做的事,说着不想说的话,这个感觉实在比被逼良为娼的女人好不了多少。旁人眼里的荣华富贵,在他看来却是痛苦压抑的煎熬。但是,只要大人需要他,他就会忍耐下去,直到有一天大人不再需要他,或者离开他。早朝的时间过得飞快,在力士的“有本奏来,无本退朝”的尖声高叫的余音里,穿着红袍紫杉的官员们三跪九叩后起身离开大殿。狄公知道紧接着是李元芳巡视禁军操练的时候,不必等他同行,就先回了府。远远的看见府门前停着几顶官轿,狄春正在应付着几位紫袍官员,不禁冷笑一声:“来得真快,果然多是钻营拍马之辈。”随即吩咐车轿转向,从西角门进了府。狄春今天同样的话已经重复了不下五次:“这位大人,我家老爷还没回来,李将军也不在,你请回吧。”“狄总管,这点小小心意,请代下官转交李将军,请他笑纳,还有,这几两银子,是下官请狄总管喝茶的。”“您还是自己交给李将军吧,小的不敢代劳。我家老爷快回来了,林大人,小的有事告退,您请便。”如此这般,只短短的一个时辰,居然就有七八拨人在狄府外求见李元芳。狄春心中大为讶异,李将军在狄府借住已经六年,这么多人上门来巴结却是破天荒第一回。跟着老爷这么些年,他多少也知道点这意味这什么。只不过,这马屁算是拍在马脚上了。从没见过李将军对钱财珍宝另看看待过,就算是皇帝恩赐的金银也都在他狄春的手里攥着呢,就连那几件常人难得一见珍宝,也都在李将军房间里的角落了里倒着霉运。这么些年来,从来没见过李将军对谁家姑娘青眼相加过,以至于狄春一直心里有这么一个场面:狄府外锣鼓喧天,老爷在迎亲的唢呐声中,把头盖红巾的李将军送上花轿,同时,还奉上一叠地契银票作为嫁妆。想到这里,狄春的嘴都差不多咧到后脑勺去了。这边有人拿着名帖,等着李元芳回府,谁知李元芳忙完军务之后,想都没想,直奔百里家而去。1200字以上 高三
-
我说黛钗“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”一部《红楼梦》,说不尽几多唏嘘。而林黛玉和薛宝钗,这两个大观园中最美丽的女子,总令人不由自主地分成“拥林派”和“拥薛派”。其实,拥林也好,拥薛也罢,她们都是书中的主角。尽管大多数红学家认为,林黛玉和薛宝钗是对立的。但我却认为,黛玉和宝钗在本质上是合一的。首先是二人的“貌”。第三回中,曹雪芹就借凤姐之口和贾宝玉的眼写出了黛玉的美。凤姐惊叹道:“天下真有这样标致的人物,我今日才算见了!”在宝玉眼中,黛玉就更是一位“神仙似的妹妹”了:“两湾似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇嗔微微。闲静似娇花照人,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”又送黛玉一字“颦颦”,将黛玉与西施相比,渲染了黛玉的病态美。作者也赋予了宝钗天仙般的容貌:“唇不点而红,眉不画而翠。脸若银盆,眼如水杏。”假若说曹雪芹将黛玉比作西子恰如其分,那么他将宝钗比作杨贵妃也毫不为过。作者对于两位主角,无论是西施般的清瘦还是杨贵妃般的丰腴,都是给予极高赞美的。换句话说,黛玉是美如芙蓉,宝钗则是艳若牡丹。芙蓉和牡丹都是花中之王,因此黛玉和宝钗在“貌”上是合一的。再者为二者的“才”。黛玉出身书香门第,父亲从小就请先生教她读书。《葬花吟》中,“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”字字含泪,控诉着封建礼教对自己的迫害,深深地表示了自己在贾府中的无奈和痛苦。宝钗同样也饱览经书,博学多才。元春省亲作诗时,她建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”。连读了甚多杂书的宝玉尚且不知“绿蜡”的出典,宝钗阅书之多由此可见一斑。她还为湘云解释“棔树”,使湘云甘拜下风,佩服得五体投地。宝钗和黛玉的诗作多次在海棠诗社中夺魁。黛玉的“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”,“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”,宝钗的“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀”,“好风凭借力,送我上青云”都将她们的才华发挥得淋漓尽致。由此可见,黛玉和宝钗在“才”上也是合一的。再次之为黛钗的性格。拥林派认为黛玉感性,天真,认为宝钗虚伪、世故、工于心计。而拥薛派则认为宝钗温柔、稳重,认为黛玉清高、多疑。但是,宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢?第三十回中,宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去?”宝钗答道“我怕热”。宝玉又道:“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃,原来也体胖怯热。”这本是一句玩笑话,但宝钗听说,“不由得大怒,待要怎样,又不好怎样”,又“回思了一回,脸红起来”。时逢宝钗应选皇宫才人,她是落选者,宝玉的话不偏不倚触着她的心病,宝钗立即变脸,这难道不是“多疑、敏感”的表现吗?黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。第四十五回中,宝玉夜里去看望黛玉,要回怡红院时,黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼,又告诉宝玉如何打灯笼,叮嘱他路上小心。这难道不是体贴人的表现么?对待下人,她也是如此。黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹,甚至在黛玉归天之后毅然出家,用青灯古佛相伴终生。蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖,黛玉道声“费心”,又让她在外头吃茶,还“笑着赏了婆子几百钱”。香菱要学诗,黛玉也“诲人不倦”地教她。这不也是“为他人着想、温柔平和”的表现吗?所以,黛玉身上有着宝钗的性格,宝钗身上也有黛玉的性格。在性格上,她们是合一的。黛玉和宝钗的结局也同样充满了悲剧性。黛玉在宝玉和宝钗成婚的时辰含恨归天。宝钗尽管遂了她的心愿,嫁给了宝玉成为宝二奶奶,还怀上了宝玉的孩子。但宝玉的出家使她只能独守空房,禁锢了自己的青春。由此,我想起第五回中,宝玉神游太虚幻境时,仙姑奉上的“千红一窟”和“万艳同杯”。细细想来,不正是“千红一哭”和“万艳同悲”?这两个美好的女子,却都有着悲剧的一生。《红楼梦》中对黛玉、宝钗的判词写道:“可叹停机德,谁怜咏絮才?玉带林中挂,金簪雪里埋。”曹雪芹将黛玉和宝钗并列排于“金陵十二钗”首位,而后则为元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐、李纨及秦可卿。可见作者亦认为二人是合一的,没有谁优谁劣之分。然而,我确是偏爱黛玉的。她的天真率性,显然也要比宝姐姐的圆滑虚伪要更胜一筹。黛玉的“多疑多惧、性情乖诞”,皆因她的病在作怪,并无甚可恶之处。她的诗才也比宝钗敏捷,当别人为作诗而冥思苦想,绞尽脑汁时,黛玉或弄花草,或与他人闲聊,或与小丫鬟嬉闹,片刻即可“一挥而就”,而且常以构思的奇谲,风流别致而夺魁。黛玉是书中塑造的最成功的一个艺术典型。她身上所具有的人性解放思想和叛逆性格,与宝钗严守封建道德形成了鲜明的对比。宝钗所恪守的封建信条,例如她主张“女孩子不认得字到好,即使认得,吟诗作对也只能权当游戏,必只做些针线纺织的事才是”,正是我不喜欢她的原因。此外,她一味地迎合他人,时时刻刻不忘充当一个“老好人”的形象,为自己能成为宝二奶奶而费尽心思,早已丧失了一个只有十几岁的孩子的天性。因此,我更偏爱黛玉。无论如何,黛玉和宝钗仍是合一的。她们的容貌同样美丽,才情同样出众,性格也是你中有我,我中有你,有着同样悲剧般的一生和结局。“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴……”1200字以上 高二 写人
-
为宝钗平反薜宝钗是多么美的女子。薜家是珍珠如土金如铁,而宝钗却总平平淡淡一袭素衣。她不以显赫的家世自傲,也不凭花言巧语趋炎附势,宽容真诚对待每一个人。她是端雅大方,平易近人她处事周到,办事公平,关心人,体贴人,帮助人,能从骨子里让人觉得敬佩折服.宝钗是“罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自去守拙。’可是她的结局却那么惨,枉与他人作笑谈。虽说宝钗追求的是“好风凭借力,送我上青云”可是又有谁真正理解她呢!``她为什么要孜孜的追求那些生不带来死不带去的富贵荣华为了自己吗?不是的是为了他们整个薛家薛家虽富却不贵,薛蟠打死人命要逃脱法网,就不能不依仗贾家、王家政治势力庇护。薛家由于后继无人,和贾家一样也面临着败落的危险她是出身于这样一个家庭里的,所有人都知道薛蟠这种人是不可能后继家业的所以这个责任责无旁贷的落在的宝钗的身上为了这个家她牺牲的是自己整个的幸福就像黛玉为了爱情牺牲自己一生的眼泪一样我想强调的是对比之下谁更顾大局些谁更伟大些呢?我欣赏宝钗欣赏的就是她那份为了亲情甘愿毁灭自己的革命精神`而在程度上她为此付出的是黛玉为了爱情所付出的远所不能及的因为到最后她的牺牲精神被人说成是世俗是虚伪是信奉封建礼教的忠实结果,更有喜欢林黛玉的”文人默客“把这种精神误说成是宝玉的的爱玩弄心计自认为她是无恶不赦窃取别人爱情的小人可是敢爱敢恨有什么错?追求自己的幸福又有什么错呢?要是林妹妹身子骨再硬朗些``为人处世方面再突出些``就是在世人的眼里能够更胜任做宝玉的妻子些的话``谁有敢肯定,宝钗不会选择离开让他们一定要过的比自己幸福呢`?``她没有选择狼狈的离开真的不仅仅为了自己,我在前面强调过了,她是为了他们薛家`,整个家族的利益.书里说她‘任是无情也动人’不是吗,宝钗的情不正是深埋于心中,而又处处显得大有情意,使人为之倾倒的吗!我还觉得林妹妹其实才更应该是是封建礼教的典型受害者因为她没有勇气面对自己所处的环境她是自杀的她积攒的是自己的眼泪抛出的是尖锐可以屠杀人心灵的话语最后就用生病逃脱了那个世界,我只是不知道我们从她身上可以学到什么做一个像她一样的人吗?我们真就一个个学着用自己的眼泪自杀吗?〈其实这个也不能怪她毕竟她过这寄人篱下的生活但我们也不能因为同情而是非不分〉保钗虚伪吗?可是换了哪个稍懂事理的人处在这样一个生活环境下能够不虚伪呢?不知道大家有没有听过这样一句话"生活过清洁慎勿为邻居`说的就是人都有两面性的问题在表面上看起来越是无懈可击的人相处起来越是难倘若宝钗真的不表现她虚伪的一面我想大家就又要骂她自私了我想宝钗一定恨透了自己是女儿身不然她把自己的生活怎会规定的如此朴素无华。敢问世上哪个女生不爱美不爱装扮自己的空间?哪个女生不希望以自己的多愁善感去推卸男人更应该担起的家业?``就像宝玉所言--女孩都是用水做的啊。而做为女孩的宝钗却心甘情愿的用尽自己一切的努力为这个家发着尽可能多的光芒--从这个层面说宝钗是个有抱负的女性你可以把这种抱负理解为--她的虚伪可是她并没有害过一个人啊,她不过是个16岁的当家早的孩子你可以把这种抱负理解为--她的世俗可是她是有远见的有道是"适者生存"她选择的这条路子和当时的社会环境是相适应的你可以把这种抱负理解为--她自私吗?可是她燃烧的是自己啊你可以把这种抱负理解为--不喜欢她的理由可是我想问问做为和她同年龄的你我,站在她的位置上我们扮演的又是这样一个角色?在当时的背景里成为这样一名女子背后的艰辛她身上的苦``谁又说的出来?宝钗真是忠诚地信奉封建礼教吗?她在诗歌创作中提出要“各出己见”,“不与人同”,“要命意新奇,另开生面”,她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解,这些是一个忠诚地信奉封建礼教的所想所说吗?大家被自己的眼睛欺骗了--说宝钗真是忠诚地信奉封建礼教的只是她的表面现象,这个不过是她为孝〈尽力坚持薛妈妈封建家长的立场〉的一种表象罢了。就算这一点难道不应该是一种值得我们学习的牺牲精神吗?宝钗还是天底下少有的勇敢女性在兴家门的愿望破灭后,还没有得到宝玉的爱,最后被抛弃,在她不但不能改嫁,还要养大他的孩子的时候她依旧勇敢的担起一切选择活下去``谁有可以真正的理解,死只凭一时的冲动而活着却需要一辈子的勇气。论宝钗的长像人多谓黛玉所不及的:论宝钗的人格她怜贫惜弱,不爱张扬孝敬母亲,审时度势;论宝钗的才华诗词歌赋可与黛玉相媲美管事理家的才能在大观园的改革中有充分的体现.我不得不承认黛玉真的很好`尤其是每每读到她魂飞天国`那句未说完的quot;宝玉``你``好``"想到这个可人儿至死而不明白宝玉为什么还不来娶他的时候`心就会好痛泪就会不断往下涌``是啊黛玉很完美她恰似一朵水连花的不胜凉风的娇羞她本着她那'质本洁来还洁去'美的太过诗情画意了````而宝钗呢,你是我欣赏的另一种美`有道是'人无完人'我也相信你有着不少的缺点``可是这些却更能够固定你在我心中女神的地位``因为有从小就听人说过"一个人的不完美就在于你太过完美"不是吗?太过完美的人反倒显的不真实了,世界上没有人可以拔了自己的头皮离开地球世界上也没有不识人间烟火的神仙.对于你宝钗,我实在找不到任何理由否认你是我心中的女神.1200字以上 高三 议论文