不知足会常乐
800字
初一
小草生长在墙角一隅，它不满足于墙根的庇护，而想一个劲地向上长汲取更多的阳光；花朵竞相开放在花坛里，它不满足于人们千篇一律的赞美，而想让芬香流传千古；博士生谭超白天送快递，晚上扎堆文献，也是想在不断探索与奋斗中，实现自身价值。
所以我认为不知足常乐能让人们不断发现自己的不足，尽力在不断探索与弥补中实现自我价值。
不知足，才知不足。
古今中外，多少文人墨客的佳作流传至今，他们的作品之所以成为佳作，大多都是建立在对自己作品一种“不知足”上的，不断地细细雕琢、推敲、改进最终成为了人们口中称赞的佳作。书法家颜复卿，写得一手好字，但他不知足于自己的水平，于是拜师求学找到自己不足，刻苦练习，成为了一代大书法家。韩愈的“推敲”，王安石的《泊船瓜舟》中反复推敲而来的“绿”字，都是因为诗人的不满足而更好的知道了“不足”。
不知足，才愈上进。
回看今朝，有的人一生为了金钱而奋斗，有的人一生为了功名奋斗，但还有一些人是为了自己理想而奋斗。“生于忧患，死于安乐”也说明了容易知足的人，只安于现状；不易知足的人反而拥有向上的动力。董卿是活跃在公众前家喻户晓的主持人，在《朗读者》与《中国诗词大会》中人们还发现了一个腹有诗书气质才华，知性的董卿。正是因为她的不满足，她不断地学习积累沉淀，愈发上进，才成就了她自己的知性美现。是呀，有多少人像他们这样为了自己理想不知足地努力再努力呢？正因那永不知足，他们才得到源源不断地向上的动力。
不知足，才会‘长’乐。
有人说：“知足常乐”，但我更认为不知足会“长乐”。在学习生活中，我常常抱着不知足的心态面对自己的每一次成绩，因此一直以来我都会在成绩发下来时找出不足，及时纠正然后给自己定下下次考试成绩的目标，即使在下一次考试中我取得了进步，我也一直会告诉自己：“还不够，要继续努力！”因此我一直保持着永远向上的心态去迎接每一次成功。在学习上我正因有了这个不知足的冲劲，成绩一直在不断进步。不知足使我精益求精，让我可以一直笑着迎接属于我的成功！
在这优胜劣汰的社会中，何不与我一起“不知足常乐”呢？
知足而常乐也
650字
初一
人生不如意之事十有八九，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”生活可以有“常想一二”的豁达，亦可以有“但愿人长久，千里共婵娟”的企盼。
知足常乐是历经坎坷的一剂良药。宋代诗人苏轼，虽政治之路屡遭不顺，仕途艰难，却不也拥有了“一蓑烟雨任平生”的豁达态度？希腊哲学家苏格拉底年轻时与朋友挤在一间七八平米的房子里，他依旧乐呵呵，问他原因，他答道：“这样可以随时与朋友交流思想，难道不值得高兴吗？”人生何尝不会“栉风沐雨”？只要坚守自己的精神世界，就会少些烦恼，多些宁静与快乐。
知足常乐是平凡生活中的一杯清茶，明朝人胡九韶，他家境贫寒，却感谢上天赐与他的清福，妻子问为什么，他说“我生在太平盛世，有饭吃，有衣穿，家中无病人，监狱中无囚犯，足矣。”嵇康钟爱古琴，亦发出“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧患，寂然无思虑”的感叹。不论是胡九韶还是嵇康，从古至今有诸多像他一样的知足常乐、安然自若之人。
知足常乐是独处时的一股微风。“采菊乐篱下，悠然见南山”，是陶渊明知足的人生，他不与世俗同流合污而归隐田园，他的人生是灵动的，是满足的。再如王维，他的一生向往佛学境界，几度隐居，“深林人不知，明天来相照。”的诗句流露出他知足常乐的闲情雅致，这便是归隐去，深山里，独立吹萧，云来雁去的悠然自得。“我不可贪恋烟火，殷实人家，几间民房，四方小院，守着流年，幸福安康。”不是对知足常乐最好写照吗？
知足天地宽，贪得宇宙隘。都说知足常乐，只要有一颗知足之心，人就会少了许多烦恼。于是乎，知足常乐，人生大智。
漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈！
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初一
800字
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不知足者常乐！俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只不过是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎么会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而美好的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展现在我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得美好，世界是如此富有生机……读书使我心情舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美能力，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你进步显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于现在，勇于开拓美好明天！550字 初一 散文
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不知足者，常乐“知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者，常乐。”当然，一个人在物资上知足是对的，但是在学习上，工作上知足，那就大错特错。假若人们只满足于算盘，又怎能创造出计算器？假若人们只满足于马车，又怎能创造出飞机，汽车，火车等交通工具呢？电脑，手机，电视机被大众应用在科技发展级快的现在，只有不知足的人才不会停留原定，努力创造，创造辉煌，创造美丽将来。也许，你会问：“不知足者的欢乐在哪？”要知道，他们的欢乐是多方面：他们会因为不知足而去创造更先进的科技，成功了，他们会因此而流下热泪；他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐；他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。是的，只有不知足者才不断拼搏，开拓进取，才能创造出美好的将来！300字 初一 议论文
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知足者常乐知足常乐，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗？随着社会主义商品经济的蓬勃发展，中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题，而是想要更加富贵的生活。正是因为这样，许多人铤而走险成了贪宫污史，不甘心于自己每月的工资，总想得到多一点，可人的欲望是无止境地，多了还想更多，有了一套房还想着拥有一栋楼，正所谓欲壑难填，“人心不足蛇吞象”总想这样，自然就要劳神费力，挖空心思，甚至还会不择手段，这样的话，人还会快乐吗？还有快乐？无论他得到还是没有得到，都不会快乐，只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。知足是快乐之源，人不因外界形势的变化而去改变自已的要求，坚持自己走好人生中的每一步，并对自己现在所处的地位感到知足，那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过，他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于自己的生活，所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自已，反而生出这样的大境界，怎能令人不敬？若苏轼不懂得知足，那他又如何能成为两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于，不仅可以令人沉醉于有形的东西，而且可以丰富你的内心世界。知足者常乐，是一种为人处世的态度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大，那他得不到的东西必然也会更多，那他内心的痛苦也一定会很多，正所谓“贪欲不止，苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了，哪还淡得上“常乐”呢？所以人应学会知足，懂得知足，这样才能拥有快乐的人生。750字 初一
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知足而常乐庐陵欧阳修曾言道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”同样被贬，有的人望山岳阴沉，阴风怒号，而有的人则望佳木繁阴，野花幽香。不满足于现状的，往往为前者；知足常乐者，往往为后者。所以说，知足而常乐，是道德修养的高层境界。何为知足？知足，则为对自己清醒的认识和对名利的适可而止。脸谱网创始人扎格伯格年纪轻轻便拥有上亿家产，但他知足于一名普通青少年平凡的生活，出现在大街小巷，他爱平淡的日子，他清楚明白自己所想要的。他没有挥霍家产，更没有对名利无超界的想法。清朝和珅，因为有才能被乾隆帝看重，但他却负了众望，贪污成瘾，最后被赐死，给人们一个沉重的教训。所以，认清世界，认清自己，不要想着你没有什么而要得到什么，要想着你拥有什么。不说淡泊名利，至少适可而止。为何知足？知足，常言道：“广厦万间，夜眠八尺，良田万顷，日食一升。”陶潜何不是如此隐逸于乡间，陶醉于花丛中，不谙世事，即使无华丽之服，也依旧旷达开朗。再如宋朝诗人苏轼，沙湖道中遇雨，同行皆狼狈不堪，唯有他竹杖芒鞋轻胜马，一句“谁怕”更是傲娇入骨，随性洒脱。即便被贬海南，无衣无食，也怀着乐观之心，这样顺境不骄，逆境不惧，何不为风雅之士？因此，知足，能平静你那颗骄火之心，如为你开一扇明窗，透至丝光。如何知足？知足，必将放下世间诱惑与克制欲望。老子言“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。唐代王毛仲因为扶助唐玄宗登基立功，皇帝对他极为倚重，两人名为君臣，实为兄弟，后来毛仲不断向皇帝要官职让皇帝大失所望。最后在被贬的路上赐死。以此可知，不知珍惜现有的，追逐名利无止境结局让人叹息。从此，诱物摆在眼前，不仅要不为所动，且要断绝欲望之源，即可常乐。生活，至繁归至简。至简，即清醒的认知，从而走到理想内心的宁静旷达。32岁的博士谭超白天送快递，用自己的双手挣钱吃饭，他觉得快乐，这便是知足，晚上埋头苦读，追求理想，他觉得快乐，这也是知足。所以学会知足，然后常乐，何不为道德修养最高境界？800字 初一
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知足者常乐自我满足有两钟，一是盲目的满足，而是知足常乐。盲目的满足是不可取的，它会使你走向失败，后者心灵通达，极易知足。人生一世是非常不容易的，知足是一种最大的满足。人生就是炼狱，磨难不计其数，要想活得潇洒点，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了的事来折磨你。要想心情好，就一定得学会自己欣赏自己，现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不完全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天为了一点蝇头小利而烦恼，即便拥有金山银山，生活质量也不会好到哪里去的。华智仁波切说过：有一匹马，就有一匹马的痛苦；有一只羊，就有一只羊的痛苦；财富越多，痛苦就越大。所以凡事要学会知足。知足的人。胸怀就坦荡，没有欲望和烦恼，这是超越时间的一种安乐的境界。有一个乞丐和一个富翁同在一个沙摊嗮太阳。富翁问乞丐：“你问什么不努力工作呢？”乞丐反问：“你努力工作为了什么？”“为了赚钱！”“赚钱为了什么呢？”“赚钱为了什么？”“为了能够出来旅游”。“那出来旅游又为了什么呢？”“为了可以躺在沙滩上晒太阳”。“我已经躺在这里了”。……知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为”。对于事业，我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是顺其自然的好。有的人钱多不知道怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的，钱多了，遇贼惦记，如果你这样想，那你的心态就平稳了。你开着私家车是神气，可过不了10年充其量也不过废铁一堆，有的人骑自行车上下班，来是累了，可一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呢？要做到知足者常乐，就一定要经常审视自己，时刻保持一种豁达乐观的积极心境消除一切不合实际的物欲，排除那些不合理的诱惑，抵御那些想入非非的杂念，做到不以物喜，不以己悲，无论外部的环境如何，都不要让荣华富贵、得失成败左右了自己的境界，一定要守住自己知足的心理。陈琳中学初一：伟绵800字 初一 抒情散文
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不知足者常乐用这个标题，我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应 提倡“不知足”.不知足者常乐。想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的，里面就有这么 一句：“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求 乐.把世事一古脑儿抛开,“真太舒服了”，也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实,这是一种消极回避的人生观。人屮在世， 对世界上一切不闻不问，与死物何异?况且，知足了，就不思进 取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说， “知足常乐”虽是一句流传巳久的古语，但对我们无益而有害， 我们应该抛弃这种观点。“知足”的反面就是“不知足”，对今天的改革者来说，就是要锐意进取.迎难而上，不断夺取新胜利。在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创 新的活动.改革者随时会遇到新问题新情况，分析失误，付点 学费总是难以完仝避免的。再说，改革要打破旧观念，旧体制， 必定会遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艰难。改革者是否可以“知足”、“适可而止”呢?这是不行的。前进道路上的绊脚石，其实是块试人石。在懦夫面前，它俨然是 庞然大物，高不可攀，懦夫退却了，绊脚石成了懦夫墓碑;在勇 士面前，它不过是块小顽石，它成为勇士的垫脚石、磨刀石。今 天的改革者们就应当争当勇士，不断进取，不断攀登，挫折只 是前进中的挫折，因为改革是社会发展的必然规律，因而是无 敌的、必胜的。 ’这样说来，好象改革者要成为“不知足”者，不是在享乐反 而在受苦吗?诚然，“不知足’’者必定会吃苦，然而，“不知足 者”同困难作斗争，其中不就有“知足”者所无法体会到的乐 趣?再者，任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来，都是由苦 而来，苦是乐的根，乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦,而要看到他们身后的一串坚实的脚印。李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在 此不妨借用一下寄给改革者們，望他们担负起历史的重任，勇 往直前，义无反顾，为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，正是有志者 之本分，何怕别人讥笑“不知足”？800字 高中 说明文
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