从这里亲近乌江900字

从这里亲近乌江

900字 初三 散文

总要在一些时候,找上一些理由,去感受乌江。

陪她,守她,读她。

甚而脱去衣裤,孩子般地投入她的怀抱,去零距离地亲近她。

遗憾的是,同伴们皆惧水,难免孤单,但我仍独自游到中流。

头枕乌江,双手如桨,划过天光日影,划过悠悠岁月。遥望着蓝天白云,遥望着“大鹏展翅”,可充分地、尽情地去享受着为自水的种种奇妙的神韵。躺在大自然的怀里,躺在母亲河的怀里,这一刻,很想忘记身外的一切,忘记岸上的同伴,甚而忘记时间。

我那些惧水的同伴们,怎么能体会这种感觉呢!

小时,我就在故乡的马摆河中游着,那是北盘江的上游,云贵两省交界的一个幽谷。

后来,关于水的记忆,又蔓延到首都的京密引水渠,蔓延到洞庭湖,还在蔓延到夏威夷的海浪中。在青岛、大连和深圳,我没下海,后来已成了一桩桩憾事。当然,那水虽各有各的吵味,但最有感觉的,还是不外乎马摆河和乌江。因为自己觉得,体内始终流躺着母亲河的血脉。

其实我们这上段的乌江,与红军长征的乌江渡、思南的乌江、重庆涪陵的乌江,还有些距离和不同。但却是它们共同组成了“千里乌江画廊”,并成为贵州的母亲河。俗话说,“饮水思源”。人们在溯源而上时,发现乌江源竟然在草海,或许准确地说,是在草海不远的一口井,那井叫石缸洞。那年为了搞“乌江纪行”,我们去了乌江的南源和北源,因为南源,我码下了纪行的第一段文字,称其为“一口井孕育了一条江”。因为乌江,我们多次进入了她最具风韵的地段,细细地口味了她的历史沉淀和风土人情。

夜郎王枕戈待旦的方国,在乌江。

诸葛亮祭祀七星的地方,在乌江。

奢香夫人开通“龙场九驿”的地方,在乌江。

王阳明感叹“连峰际天兮,飞鸟不通”的地方,在乌江。

吴三桂剿水西,酿成“水西悲歌”的地方,在乌江。

乌江是历史之河,文化之河。同时,因红军突破乌江天险,成为传奇之河、红色之河。又因她拴系着黔西北的草海、总溪河、九洞天、织金洞、百里杜鹃等世界一流景观,成为神奇之河。

在南源、北源交汇处,在化屋基——即我入水的地方,再次体验了乌江的神奇与大气。不禁又想起我们在乌江纪行结束时写下的几句话——

从某些角度看,乌江奔流着的不仅是高山流水,而且是乌江人的层层思绪。

乌江从我们的记忆之井流来,又从我们的心灵之床流过,再向我们的期盼之岸流去。它是哺育我们这片土地的一个符号,是鼓荡自己血脉的一种感觉,同时也是既清晰又有些飘渺的一个梦。

要读懂黔西北,首先要读懂乌江。

感恩的心

900字 初三 散文

感恩,是由善良结成的果实,它是美好的,是高尚的,是最令人珍贵的美好。

小时候,妈妈教育我们,受人之恩要感谢。是这样的,当别人给你恩惠,而你又无法施与珍贵的物品,那么,就说一声谢谢吧。也许,有人会认为它很不起眼,可我觉得,当任何一个人在帮助别人之后,收到的是金钱,而不是由衷的感谢,那他一定会有一种莫名的失落。因为,我们之所以帮助别人,是出于一种好心,是助人为乐的意念在促使我们。如果有人在帮助别人的过程中受到了伤害,仅有物质上的补偿是远远不够的,我们真正需要的,是来自内心深处的感谢,只有它,才能安慰我们的心,使我们重新焕发活力,让我们感到自己存在的价值,觉得自己能为他人作出贡献;只有它,才能让我们的灵魂安顿,能让我们有这样的感受:虽然自己受了点伤害,可当看到接受自己帮助的人那洋溢笑容的脸庞,就变得微不足道了。看啊!这难道不是感恩的力量吗?

记得有一次,全校师生一起清除操场上的杂草,我和几个同学看到垃圾台的边上堆起了厚厚一层被铲掉的草、泥块和垃圾,便主动拿了工具把边上的垃圾往中间推。因为有泥,所以相当的沉,我们的脸上都淌着汗,身上都落了层土,但一看到同学们都能轻松地将垃圾到进垃圾台,所有的辛苦和抱怨就都一扫而光,因为我们用自己的力量给他人提供了帮助。当然,还有最重要的——来自同学和老师们的感谢!看到这些,我们心中油然而生一种成就感,我们这些孩子,已经能为他人做点力所能及的事了,尽管这些事都微乎其微。可是我们,我们有动力,我们有信心,我们坚信将来一定可以做出更伟大的事!

在社会这个大家庭中,有过多少帮助,有过多少感恩。大街上,一个红领巾正在帮盲人叔叔过马路,几个学雷锋小组在认真地擦拭护栏和电线杆;公交车上,刚到站,上来一位年迈的老人,就立刻多出了空座位,一个扒手正欲行窃,就被正义的人们制止;电梯里,一个妈妈怀抱着熟睡的小孩,她旁边,一位女士用手挡着嘴巴讲电话……这样类似的事还有很多,也许这些小事用不着太多的感谢,但它们饱含着人们的热心,当然,还有感恩。

当我们走在整洁的路面上,享受着安逸的空间,是否也会想起,这又会是谁做的呢?

其实,我们不必去寻找做好事的主人,我们只需学会感恩,同样地尊重他们,珍惜他们的劳动成果,在这些助人为乐的小事上,贡献自己的一份力量,这些小事就会凝成一件大事,而这件大事的组成,就是我们大家感恩的心。

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