人生贵有平常心
平常心,是一种不为感情所左右,不为名利所牵引,洞悉事物本质,完全实事求是的心理状态。它不是仰视,不是俯视,而是平视——平淡、平等、平凡、平静地看问题。平常心要以知识为底蕴,无知是不能拥有平常心的;平常心要以勇气为后盾,懦弱是不敢拥有平常心的。平常心不是墨守成规、不牵强附会、不察言观色、不患得患失、不人云亦云、不借梯上屋的,只有完全抛开了得失、荣辱以至生死的人才能做到。在平常心态下,生命便具有了最高意义,行为便有了广阔空间——很多的时候就有了高招、绝招,就能走出了困境、险境。
传说有一位得道高僧,在一个乌风陡暗、山雨欲来的傍晚经过一片坟地,看见一位大汉瑟缩在一颗大树下虚汗淋漓。高僧问他何以至此,惊恐万分的大汉说不成句。只是结结巴巴地说了一句“怪……怪……怪蛇”就软瘫下去了。高僧一看,原来草丛里有一条大蛇正在吞食一条与自己不相上下的大蛇。前者即将胀死,在艰难地摇动着尾巴;后者即将憋死,也在艰难地摇动着尾巴。问题是这里是坟地,前不巴村,后不着店,大汉在这阴森的环境里突见此两头是尾的“怪蛇”,便惊慌失措,疑是死路一条了。高僧向大汉说明实情后,大汉立即恢复常态,并拾起“双尾蛇”带回家去了。这里,平常心救了一位将被吓死的生命。
科技发展到今天,人类所征服的领域越来越多。随着知识“圈”的扩大,圈外的无知世界越来越大。有的难题需要平常心态来解决。美国太空总署曾征求一种太空人使用的超现代化的书写工具,要求必须能在真空环境中使用,必要时能移笔尖向上书写,还要求几乎永远不需要补充墨水或油墨,成本费多少在所不计。全世界知此消息的天才们都为此大动脑筋,只是苦无良策。后来德国人打来电报,上面只有几个字:“试过铅笔吗?”是啊,铅笔太常见、太常用了——便没有去考虑它,而它又确实具备了上述要求。这里平常心又解决了一个科研难题。
从生活到生产,从宏观到微观,从伟人到平民,平常心确实有许多奇妙的好处。人,的确是贵在有一种平常心,它可以使人超脱,使人向善,使人知可为而为,不可为而不为;知其该为而为,不该为而不为。充满平常心的心境,是一种和畅、协调、美好的境界。
人生跑道
生就像一条跑道,
从你出生的那一刻起,
一年你就跑了一圈。
你只有不断地向前
奔跑,奔跑,
才会懂事乖巧。
人生就像一条跑道,
跑道上有无数的障碍,
它们会不断地阻挡。
你只有不断地向前
奔跑,奔跑,
才会百折不挠。
人生就似一条跑道,
跑道的终点开满了鲜花,
虽然美丽却高傲,
长在了遥远的前方。
你只有不断地向前
奔跑,奔跑,
才会胜利采到。
哦,这条人生跑道。
因为漫长,
所以显得苦恼;
因为艰难,
所以百折不挠;
因为诱人,
所以更加美妙!
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平常心平常心,是杆秤的秤砣,它让秤盘永远的保持平衡不至于倾斜;平常心,是大树的根基,它让树木即使是遭遇暴风也不至于倾斜;平常心,是城堡的基石,它让城堡仍凭岁月的刻蚀仍然屹立不倒。所以,最可贵的,是拥有一颗平常心。平常心,引导我们走向成功。大仲马年轻时曾贫困潦倒,事事不顺心,他几乎是天底下最不幸的人,每一份工作做了不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁,始终也没有被挫折击垮,怀揣着一颗坦然地平常心,他开始发奋写作,虽然一次次的被退稿,但他没有放弃,他的平常心,他的失败要淡然的态度,使他最终写成了传世名作《基督山伯爵》。正是凭着这颗平常心,成名后他并没有骄傲,而是写出了更多更好的作品。平常心,是一种豁达的人生态度。一位哲人曾说过:“成功要淡然,失败要坦然。”多么精彩的一句话!若不是毛泽东“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的豁达态度,他如何能引领军队完成两万五千里长征?若不是柳永“奉旨填词”的乐。最贵,一颗平常心。观精神,他如何能写出“杨柳岸,晓风残月”的千古名篇?若不是李白“与尔同销万古愁”的豪迈豁达,他如何能表现出“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠”的放荡不羁?平常心,更是一种境界。自古就有“塞翁失马,焉知非福?”自古就有“姜太公钓鱼——愿者上钩”。他们,不都是拥有一颗平常心吗?再看今朝,邓小平一生三起三落,仍要振作精神一心一意为人民,丛飞身患绝症,仍要义演筹钱助贫困。这些,不也是一种境界吗?我终于明白范仲淹说的“不以物喜,不以己悲”是多么伟大,我终于明白“是非成败转头空,江山依旧在,几度夕阳红”是多么壮烈,我终于明白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”是多么可贵……点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。750字 高三 议论文
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塑造平常心一个人能够在一生中保持平常的心态那是很重要的。这将对他的工作、生活或健康,乃至他的寿命,都是不可缺少的。我的邻居,陈疆东叔叔,原来是供电局的局长,前两年才从岗位上下来,可是前几天就听到他不幸逝世的消息。而他才62岁,这真令人同情,又令人可惜。这么一把年纪就离开人世,难道你不感到可惜么?想当年,他是如何威风凛然,风度翩翩;每次回家时,总是“宝马”或“林肯”送他回家;而又是“蓝宝石”或“奔驰”接他去上班。作为一个供电局局长的他,如此逍遥,如此有钱;又如此忙碌,在自己的家里停留仅仅几分钟,就去奔波于工作。让我这个已经下岗在家的待业青年,既感到自己无地自容,而又对他羡慕不已。再听到我的同学的父亲,他的司机关叔叔一说,你就会更加无脸见人了。关叔说,“他呀!真是福气如东海;生活如神仙。吃的是人间山珍海味,住的是神仙楼阁。他就是人间的佛祖。”但是退休后的他,却又是一番的滋味。这时候的他却是深居简出,百事无理,且他原来经过常年积累的风度,经验,这回就什么也没有了。而那辆“宝马”和那辆“蓝宝石”都不知道在什么地方了,其中那些知道内情的人也不敢谈起,但是大家也不把这些放在心上,还是像从前或比以前更好地对待他。可是,依我个人的观察,他过去威风和领导的风度,原来写在他的脸上的,而现在全消失了。最让我百思不解的是,以前我与他几乎没有时间交谈,去年,他居然跨进我的家门,与我聊天。他谈话的内容几乎是关于人的养生问题。而他过去的一些经历,他总是一点也没有提及。有时,当我总是称他为“陈局长”时,他总是说,只管叫东叔就得,反正已经离任。有时他还主动邀我与他一起到外面去散步,而他这一举动对我来说那时意料之外。有时,我看到他的脸上的表情与他当局长是的表情,简直是判若两人。在位的他,纯属是一个真正的局长的风度;下野后的他又是另外模样:一个真正的老人站在我的面前。我也听说,他当局长的时候,是很容易发脾气的,有时,把自己的下属当作孩子吓唬,说什么,我要解雇你,除非你做好一点。他的下属听了这话之后,很是不太舒服,或者很不高兴。但是退休后的他,面带笑容的机会少得很,当我与他谈到钱的问题时,他才莞尔一笑。这就是他退休之后,给我的最深刻的影像。参加他的葬礼的那一天,他的过去的下属或手下的人比较少,仅仅有两个:一个是他的原司机;另一个就是他的原财务会计。除此之外,都是他亲戚,就是他的过去好友也很少来参加葬礼。那时我正好站在他的原司机关叔的身边,于是,我就顺便问些关于他的不要紧的事情来,关叔说,他是突然退休的在心理上受不了那么大的打击,于是他就这么快地走了;在他一生中身体很健康,除了有点的咽喉炎之外,其他大病小病,几乎都没有。我又问关叔,说他的死因是什么?关叔说,听医生说,他的心理有病,离任后的他,心理不适应新环境,正如一些动物由被迫迁移到自己不适应的地方一样,在短时间里,就被迫回归地球了。我从我的邻居的去世之快的故事而悟出一个不成熟的道理:一个人塑造平常的心是多重要啊。900字 高三 说明文
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学贵有恒学贵有恒“人贵有志,学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明:人最可贵的是有志向,学习上最难得的是有持之以恒的精神。世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的,这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的,这是因为他在学习上有刻苦的精神,有恒心。他曾经说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了,把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家,是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔,如果我有时让艺术之神瞌睡,也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人,他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人,他们的理想十分远大,但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物:他有理想,说了不少豪言壮语,甚至在梦中也在追求丰功伟绩,可一旦动手实行,就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气,一蹶不振;在学习上则是一曝十寒,最后落得年华虚度、一事无成的下场,成为人们的笑柄。事实证明,只有把想和做结合起来,脚踏实地,坚持不懈,才能获得成功。荀子云:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”说的也是这个道理。学习过程就是不断克服困难、解决矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋,不坚持到最后一刻,就会前功尽弃,一败涂地。科学知识就像是光辉灿烂、琳琅满目的大宝库,它需要人们不断地探索,吸收其养料。无数事实证明:做学问是不能一蹴而就的,只有通过刻苦有恒的学习,才能吸取人类创造的知识财富,来丰富自己的头脑,也只有这样,才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解,如果达?芬奇不从画蛋入手,苦练基本功,日复一日,久而不怠,他会有那么高的艺术成就吗?以前我对“学贵有恒”并没有体会,在学习的过程中我曾经当过败兵,做过俘虏。就拿学习外语来说吧,我想学外语,学好了它,将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时,我的心就像是凌空高飞的大雁,但一落实到行动上,就总是忽冷忽热,结果一无所得。失败教训了我,我开始下定决心,坚持不懈地学习,不向困难低头。通过几年的学习实践,我的外语成绩不断上升,我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地认识到:成功的航船只能航行于汗水的海洋,成功者的最大奥秘在于持之以恒。光辉的目标,伟大的胜利,是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神,怎么会有“金石可镂”的壮举呢?生活就是这样公正,胜利从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。解析:“学贵有恒”是个不大好写的题目,但作者巧于构思,精于选材,善于论证,长于表达,文章写得有血有肉,颇有动人的力量。作者沿着确立论点、摆出事实、讲清道理、联系实际、推出结论的步骤层层递进地完成了论证任务,层次清楚,逻辑严密,浑然一体。700字 高三 议论文
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平常心生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境,是思想经过厉练后高素质的修养。生为人,总是博弈于红尘,的确,背负许多的忧伤与烦恼,但,那不是幡动,也不是风动,而是心动所致,其实都是自找的。在今天物欲横流,处处充满诱惑和陷阱的社会中,能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能找到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不能自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执着于个人的荣辱得失,这种内心世界的“太在乎”,往往迷失了自我的本心与本性,势必导致无法静心去看待尘世之事情,因此,一叶障目,不见泰山,看不到生命中更加美好的东西,自然也就失去了本真的皎洁与美丽。人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,应该清澈见底,平滑如镜,可以映照出世界的真实面目,但是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一起一动,即便搅成了一潭浑水或浊水,因此,心底一切美好的景致,也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放弃,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活。人生逆境时不妨淡然处之,顺境时也不妨去坦然面对。别太在意别人的评价,活在别人的言论里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自己的成功。活着,也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理,自己是你这个世界的主宰。只要自己的那份天空没有阴霾,就会给你周围的人带来光明。水往低处流,那是自然的本性;云彩天上飘,也不是人心所为。生活,如能像云像水一般,遵循优雅自然的本性,那么,在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢?但人生,不得不刻意地去修炼。人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中的我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”吗?拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置,实现自己小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自己,善待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,应该纯美自然,彩色斑斓,可以流动出人间最美的画,但是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭。一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的洗礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变成了茫茫的空白或阴沉,因此,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能达到这样的境界,就能在任何的场合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地施展出自己的才华,从而实现一个完满而魅力的“自我”。人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。因此,佛家认为,人的心应该像磐石、大地一样,很平常,很宽广,无论外界怎样刮风下雨,都能保持岿然不动,激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我们太多的挫折,可是我们依旧乐观地面对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度。生命原本是美丽的,我们都应该学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生“种种思量”和“千般妄想”,在生命的表层停留不前,这是一个人生命中最大的障碍。我们只有将心灵融入世界,融入社会,融入自然,融入于云水之间,用一颗平平常常的心去感受,去对待,才能找到生命的真谛。相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。以平常心做人,以进取心做事,人生祸福相依,有得也有失。失去的就让它失去,我们更要在意的是自己从失去和挫折中收获了什么。正确看待已经失去的,保持一颗平常心,不断地从失败中获取成功的经验,发现自己所收获的,挖掘我们真正拥有的。以平常心做人,以进取心做事,这样,我们才能正确估算人生的幸福!没有平常而淡定的心,就不会体味到生活的真谛,就不会品味到人生的美妙与幸福;不珍惜平常的人,也就不会创造出惊天动地的伟业与荣耀。因为,平常包容着一切。人处在这繁杂的社会环境中,会经历许多的事,得与失,成功与失败。得也好,失也好,成也罢,败也罢,关键是在得与失、成功与失败面前能审时度势,坚守自己的信仰,始终保持一颗平常心。充满平常心的心境,是一种和畅、协调、美好的境界。平常心,是一种不为感情所左右,不为名利所牵引,洞悉事物本质,完全实事求是的心理状态。平常心要以知识为底蕴,无知是不能拥有平常心的。在平常心态下,生命便具有了最高意义,行为便有了广阔空间——很多的时候就有了高招、绝招,就能走出了困境、险境。人,的确是贵在有一种平常心,它可以使人超脱,使人向善,使人知可为而为,不可为而不为;知其该为而为,不该为而不为。只有敢于平常的人,才能拥有平常的心态,热爱平平常常的生活,才能从平常的快乐中感受人生的玄机。平常心是对生命透彻的领悟,古人曰:生命薄如蝉翼,存在就该满足,这是有一定道理的。在此气象之下,一切烦恼困顿,均可弃之流水,领悟生命的真谛,知晓弥足珍贵,就会以一颗宁静的心态善待一切,日本学者铃木大拙说:“井边的牵牛花缠住我的木桶,我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境,又是多么荡人心魄的情怀,为了珍惜一颗弱小的生命,宁愿去借水喝,如果没有一颗悲悯的平常心,是难以做到的。拥有一颗平常心就拥有一种正确的处世原则,不会高估自己,也不会自甘堕落。拥有一颗平常心就不会只追求物质的奢华,而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。平常心是一种境界,在达到这种境界之前,心路常常有极为坎坷的历程。平常心不仅使人具有大海一样的气度,还使人稳重如山。狂风暴雨之中,惊涛骇浪,松林翻滚,可大海深处平静如昨,山岿然不动,以如此胸怀去实践人生,就无所畏惧,对困难也绝不退避。诸葛亮曰:淡泊以明志,宁静以致远。淡然面对人间是是非非,保持心灵宁静的同时,不忘对理想的追求,对宝贵生命的敬畏,长此以往,定可令生命发扬光大。1200字以上 高一 散文
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人生贵在坚持坚持,决定了一个人的事业的成败―――题记儿时的我,曾经慨雄鹰飞翔天空的本领,曾经感慨鱼翔浅底的英姿。曾经感叹万马奔腾的豪壮。随着年龄的增长,我感悟出了人生也有可贵之处―――坚持。坚持,成就霸业曾经翻开过的历史书,无意间一个故事使我心血来潮。他就是春秋五霸之一―――。他的一生并非一路顺风。磨难重重。霸业未成,被打败,国破家亡,勾践忍辱负重,为王养马。一天的劳累之后,和品尝梁上挂着的苦胆,提醒自己不要忘拉耻辱,几年后,他被释放。在他刚刚踏上越过的土地感慨万千。发奋图强。就年后,自己军队强大,北上顺利的灭掉吴国。报仇血恨。这就是卧薪藏胆。他成功,是因为他坚持。坚持,保全节操翻了就页书,一个故事使我再次沸腾。西汉的,苏武奉汉帝之命,出使匈奴,匈奴变心,将他扣留。决定让他牧羊。苏武就次都想死。但他看到自己仅剩下的节仗,再次充满信心。孤独拉,遥望南部的汉朝的天空,冷了,与羊群相乙。 终于,二十多年后,汉朝交涉,苏武回来了。长安城8为之沸腾。因为坚持,保全了不该的节操。坚持,迎来了光明翻开了近代史,当代国民党的自色恐怖,没有使共产党屈服。他们面对屠杀,毅然有满腔热情点燃星星之火,烧变神州大地。如国民党政权垮台。使中国人民解放了。光明的中国向人们招手。因为对自由的向往,坚持,使中国到处是明媚的春天。掩卷遐思。我的内心有何止是澎湃!它给了我灵魂再次升华的力量。使我再次的认识到人生的可贵就是坚持!因为坚持,屈大夫沉吟泽畔,怀石报江,却留下拉留芳百世的《离骚》;因为坚持司马迁忍辱负重,呕心沥血而成就拉《史记》;因为坚持的文天祥回首南方,谈笑人生;因为坚持曹雪芹甘守清贫一生心血而著《红楼梦》;因为坚持毛泽东风云一生,在战火中打出拉一个新中国……许多事例向我们证实了一个真理:持之以恒,成功在握。650字 四年级 散文
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人贵有精神一开篇,斯佳丽因为阿希礼订婚的消息而做出的反应就勾起了我的好奇心,我便一气呵成读到凌晨,终于读完了它。它骗取了我至少5ml泪水,简直无法想象作者能构思出如此曲折的情节:斯佳丽向阿希礼表白失败;斯佳丽随意地把自己嫁出去;斯佳丽帮助玫兰妮分娩;斯佳丽看到塔拉顿四兄弟全部战死后;斯佳丽再次表白失败;瑞特在荒野里抛弃了斯佳丽;斯佳丽的母亲爱伦逝世;斯佳丽艰苦地重建整个塔拉庄园,手上长满茧子;斯佳丽,斯佳丽……这个曾经脾气坏、自私狭窄、口无遮拦、并且傲视一切的16岁的少女,在经历了战争,经历了失败的爱情,经历了失去亲人的痛苦,经历了生活的磨难,经历了常人无法承受的艰辛后,她成熟了!虽然我为她曲折的人生经历而心痛,但结局确实令人欣慰的,她发出这样的感叹:“Tomorrowisanotherday!”整夜我都反复思考着这句话“Tomorrowisanotherday”,情场失败,亲人逝去,生活贫穷,为什么像她那样娇贵的大小姐能够承受如此大的磨难?我反复地问自己:是渺茫的希望吗?是收效甚微的安慰吗?我觉得是一种精神,是整个家族的精神,乃至整个民族的精神!爱尔兰式的直爽,法国式的云雀般的乐观,和美国式的独立,三种品质通过融合全部体现在她身上,在无形中推动着她,鼓励着她,支持着她,克服一个又一个的困难!我们头顶着天,脚踩着地,以一个生命的形式存在,不可复制的生命,我们拥有能力,记忆,最重要的是思想和品质,种子萌发时能顶开石头,蚂蚁可以背动比自己重好几倍的食物,工蜂可以没命的干活,是伟大的生命赐予我们这种力量,我们为何要放弃,她又怎么会例外呢?《飘》的原英文名是‘Gonewiththewind’,真是让人充满遐想的词汇!虽然是withthewind,心却是坚定的。人贵有精神。700字 初一 散文
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人贵有自知之明我们常说要善于发现他人的.优点,避其所短。可是,我们只顾发现了他人的优点,却寻找不出自己的优点和缺点来,难道我们不应有自知之明吗?从古至今,自知之明的实例处处存在,我们所熟悉的邹忌就是一个鲜明的例子。邹忌和徐公住在同一城,并且两人都一表人才。一天,邹忌分别对他的妻子,妾和客人提问:“我与徐公谁美?”而他却得到了同一种答案,说自己美。过了一天,恰巧徐公要来家里做客,邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候,邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论,他偷偷从镜子里面看看自己,再调过头来瞧瞧徐公,结果更觉得自己长得比徐公差。于是,他进宫向皇上表明了自己所发现的一切。并对皇上说;你是被这些大臣们所蒙骗了,他们都是在恭维你,以至于没有认清自我。听完这番话,皇上觉得邹忌的话很有道理,于是连连称赞。试问,若邹忌听完妻子,妾和客人的回答后不作一番思考而是直接暗暗高兴呢?又会不会有这样的结果呢?恐怕恰恰相反,可仅凭这一点也证明不了什么。再如大名鼎鼎的楚国大将韩信。有一次,在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信他。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带着剑,其实你胆子小得很!有本事的话,你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是,他便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信,认为他很胆小。其实韩信并不是胆怯,而是看清局面的睿智。正所谓大丈夫能屈能伸,有所为有所不为。所以我们当须明了自己人生的价值!由此看来,我们不能只看中一方面,在看到自己优点的同时,也要发现不足,虚心向他人学习;只有自知之明,才有可能向邹忌和韩信那样,活出潇洒的人生。因此,人贵要有自知之明。700字 初一 散文
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平常心“平常心”很独特,只要你能发现它,它就是与众不同的。“平常心”是什么?“平常心”是一种极其高超的心理境界,它无所不到,你会在它的身上发现,其实,它与你的生活是息息相关的,但凡是有你的“足迹”,就一定有它的所到之处,它是随着你的变化而变化的,那么随意,又那么富有格调,既普通又与我们的世界紧密相连,毫无缺口,又毫无一点儿蛛丝马迹真是奇妙中别有一番韵味啊!要说这人人都拥有的“平常心”,就算你有一张万能的嘴,也不能将它描绘的面面俱到,头头是理。“平常心”,它原本就是特殊的,它给人难以想象,难以诉说的奇妙感觉。它不同于“好奇心”,“好奇心”略有幻想的色彩,而它却给人的内心披上了“现实美”的外衣,总是使人感到自己是社会,是国家,是人民中的千分之一,万分之一,人人都是平凡世界中,渺小的一粒平常的砂。是啊,这颗“平常心”给了我们多少不经意的“平凡”啊!“平常心”的“温度”何在?当你受到伤害时,内心的滋味是怎样的呢?放心吧,“平常心”可以医治好你的心理创伤,“平常心”就像一个美丽的天使,在你的身旁不断的“飞旋”着,悄悄的陪伴在你的身边:“平常心”就像一位神奇的心理医生,在你默默心碎的时候,它在小心翼翼的施着魔法,让你饱受摧残的幼小心灵恢复青春的朝气;“平常心”就像是你的影子,与你形影不离,虽不是你的好朋友,但却是你能够敞开心扉吐诉心声唯一的对象;“平常心”就像是你的“母亲”,没有什么能比它更了解你,它是属于你的!当你有不适应的情况,一定不要轻易气馁。去试着“拥抱”群体,融入群体,作为社会的一份子,这不正是我们所“享受”的独一无二的“待遇”吗?“平常心”就是融入群体的“白衣化身”,群体是每个人生命中不可分割的一部分,没有比群体更好的“药”!如何感谢“平常心”?既然“平常心”是源于生活,源于现实,源于群体的,那就让我们感谢这颗非同一般的“平常心”吧!像鲁迅一样尽自己的微薄之力来“美化”这个社会吧!你会发现一切都是妙不可言的!800字 初一 议论文
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平常心这几天媒体上很是热闹,大大小小的“123456789”零后们甚至是新生代(“00”后)都为国庆忙得天昏地暗天旋地转天翻地覆天地交融,个个摆好“烎”的姿势,其势仿佛不大声“吼出”自己拳拳的爱国之心,就不配做炎黄子孙了!!当然,事情的闪光之处在于:大家的爱国方式不同,当各种形式的爱国行动与爱国言论齐聚“忠义堂”时,爱国这一优秀的传统美德就绽放开史上最异彩纷呈的光芒!比如说有想用黑掉全世界各反华网站的“黑客们”;有闹市人体彩绘宣传爱国的;有秀秀美丽的后背的;有表演升国旗的;有单脚长城作画的等等数不胜数的爱国者高举着爱国的旗帜走到大众面前时,另一批爱国人士面对着这一件件新鲜热辣的爱国事件后,立即大火猛煎小火慢熬地对他们开骂起来!————这是他们中的另一种爱国方式。不知大家注意到没有,以上我所列举的事件其实有这么一个相似的“规律”:我们每个人都在表明自己的爱国姿态,但又互相不买对方的账。你通过一个新奇的动作来摆出自己的爱国姿势,我则秀口一开通过对你的质疑否定来彰显自己的爱国情怀;然后你骂我爱国光说不练虚伪,我就回敬你爱国纯粹做作恶心。如此这般你一拳我一脚地,爱国被大家吵着吵着就一边凉快去了,而互疑占了战斗最前线,最后大家都乱作一团!!这里的一个问题是:爱国有必要通过互相指责来凸显自己吗?当爱国成了一种表态,爱国沦为爱面子,那爱蝈跟爱蛐蛐估计也就没什么差别了。更为严重的是,当爱国成了一种炫耀的资本,今天你另类地爱了国一回,大红于网,为自己赚来了无数目光;明天我用另一种新奇方式也爱了国一回,同样也大红于网,为自己赢来无尽拥趸;然后大家神气十足地在众目之下大摇大摆起来,那所谓的爱国就成了作秀者徒有其表的花架子,失了原有的意义!!基于此,如果我们真的爱国,倒不如平静点来表现我们的爱国之心,平常点来对待我们这一次的六十周年国庆。如果我们能努力做好一个公民的角色,把这个国家建设得一天比一天好,我相信,这绝对比“稀奇古怪”爱国“怒目金刚”爱国要强千百倍。爱国,有颗平常心就行......800字 初二 叙事
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平常心佛有云:“荣辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”不难看出,佛祖的心境。平常心,这个听上去挺禅意的词,是多少人一生追求的意境。一只在古刹修行千年的蜂蛛,千年来含情俯视寺前草尖上的一颗清露,却不曾留意常常轻拂它的那一缕和风。佛祖问它:“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛说道:“是‘得不到’和‘已失去’”。佛祖将蜘蛛、清露、和风点化成人,他们经历生生死死,百世轮回,其间蜘蛛与清露爱恨离合,蜘蛛受尽千般磨炼,万分凄苦;但是,幸福时和风为他祝福,痛苦时和风为他疗伤。日月穿梭,转眼千年似水流过,当佛祖再问蜘蛛:“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛顿悟“世间最珍贵的是以平常心去珍视现在所拥有的幸福。”蜘蛛是幸运的,因为经过千万年的磨难,它终于领悟到平常心的真谛。而我们,一生不过百年的人类,又有几个能悟出这番道理呢?难道我们不是在一个又一个“得不到”和“已失去”中反复挣扎,一天天衰老吗?得不到的终于得不到;已失去的永远不回还。有一颗平常心的人知道,往事如烟,终将随风散去。执着于过眼烟云,又错过了新的相遇,让又一段似水流年,慢慢老成过往,岂不枉度了好韶华。有平常心的人,却不是阿Q那样的自欺欺人。他们是把事情看得最清楚,最透彻。因为通透了,所以才看得开。简简单单,平平淡淡,与世无争,就是拥有平常心的人所拥有的生活。可惜的是,世人都还沉浸在功名利禄之中。多少人仍会为争功而大打出手,为了争名而绝情绝义,为了争利而以身试法,为了高官厚禄而不耻做“狗人”,向人摇尾乞怜。一天,一个富人走在街上看到一个穷困潦倒的乞儿,原以为乞儿生活无着,忍饥挨饿,一定十分痛苦;可富人看到的却是一张明媚如阳光,洋溢着笑容的脸庞。富人不解问乞儿快乐的原由。乞儿答道:“因为我一无所有,但我却没有失去我生命中的精魂,那就是对生活的热爱,虽然我没有金钱,但我拥有阳光,我拥有四季;我拥有善良的人们的关爱;我拥有思考的自由……”是啊,正是这种精魂可以让一个人成为不灭的神。而我,一个俗人,仍在“得不到”,“已失去”中徘徊。手中不过瘦笔一支,只有笔耕不辍。800字 一年级 写人
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平常心一位名人说过:“逆境要么使人变得更加伟大,要么使人变得非常渺小。”面对挫折把痛苦放大,只能令人更加绝望,因为战胜挫折的关键是要拥有一颗平常心。有这样一个故事:一位美丽少妇投河自尽,被一艄公救起。艄公问道:“年纪轻轻,为何自寻短见?”“结婚才两年,被丈夫遗弃,孩子又病故,没有比这更不幸的了,活着还有什么意思?”少妇泣不成声。“你以前是怎样生活的?”“自由自在,无忧无虑。”“当时你有丈夫和儿子吗?”“没有。”“所以,命运只不过把你送回两年前,现在你又可以自由自在、无忧无虑地生活了。”少妇面对夫弃子亡的挫折,缺乏一颗平常心,把痛苦放大到无法让自己活下去的地步,真的是自寻烦恼。古罗马塞涅卡说:“凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大痛苦,就没有什么事情值得生气的了。” 悲观的人一旦遇到挫折就绝望,难道人生真的令人痛苦不堪吗?顺境造就的是幸运儿,他们也许真的令人非常羡慕,但逆境造就的是伟人,他们因为屡遭挫折,最终才得到人们的最高敬意。由此可见,拥有一颗平常心十分重要。一位哲学大师一度遭到许多反对他理论的狂徒的嫉妒和谩骂。对此,大师一直沉默不语。有人不解,大师笑着反问道:“朋友,当一个人送东西给你,你不接受时,那么这东西属于谁呢?”这人不假思索地回答:“当然是送的人自己了。”大师说:“那就对了,到今天为止,他一直在谩骂,如果我不接受,那谩骂就仍然属于他了。”那人不禁感叹大师的豁达与高明,更体味到大师拥有一颗平常心。漫长人生,其实需要一种平和而豁达的心境,只有如此,方能在众多困难和人事变更面前轻松度过。同是一颗流星,你可以看到它的陨落,可是换一个角度,你可以看到它划过天际的辉煌;同是一朵落花,你可以看到它的凋零,可是换一种心境,你也可以看到它随风流转的柔美。面对纷繁复杂的世界,为什么不选择一种更好的心态,而将自己置于愁绪中呢?平常心就是一种更好的心态。乐观者看万物总是在微笑,于是他的人生充满希望;悲观者看世界总是忧伤,因而他的世界遍布哭泣。乐观者把痛苦当作锻炼,悲观者把痛苦当作折磨,两者的区别在于是否拥有一颗平常心。谁拥有平常心,谁就能战胜挫折,就能拥有更加美好的人生。800字 初二 散文
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人生贵在真诚“真诚重于珍宝。”一个实实在在、诚诚恳恳的人总会受到大家的欢迎和认可,所有人都乐意和他亲近。真诚是一座桥,让我们彼此心灵相通,真情相融;真诚是一盏明灯,照亮你我勇敢前行的路;真诚是一缕阳光,让生活五彩缤纷,让我们和谐共存……记得前几天的一个晚上,我去上课外班,老师讲完课后,把一摞积分卡落在了桌子上。当时,我是同学中最后一个背完课文的只有我一个人在教室,看到老师把一大摞积分卡落在了桌子上,心中大喜想都没想就拿回了家。回到了家,我躺在床上,忐忑不安地想:老师把这么一大摞积分卡落在了教室,一定很着急吧,要不然我做个诚实的孩子,把积分卡还回去吧。这个想法很快又被自己给否定了,有一句老话说得好:分分分,学生的命根。积分就等于我们的命根啊!在这时,我又想起挣分时的难处,主要是有了积分才能换许多奖品啊。我又经不起诱惑,自言自语道:“这么多积分卡,我拿一张把其它的还回去,老师是不会发现的吧。一张,就拿一张。”说着,手就伸向了积分卡……不知谁打了我一下,我才从美梦中醒过来。原来是梦中我自己打了自己一下。“不行,我绝对不能自欺欺人,老师还在找啊,我总不能做一个不诚实的孩子吧。”……就这样来回纠结了好几次。妈妈好像也看出来我的纠结,却不知道我在纠结什么,就把手上的报纸放下,走到床前问我:“宝贝,你在纠结什么呢?”我没心情的回答妈妈:“没纠结什么。”“你要再不告诉我,你就不是个诚实的孩子了。”妈妈把“诚实”二字语气说地很重。我一听,我把整这件事的前因后果对妈妈讲了出来。妈妈一听,顿时变得严肃了起来,语重心长地对我说:“孩子,‘真诚重于珍宝。’一个实实在在、诚诚恳恳的人总会受到大家的欢迎和认可,所有人都乐意和他亲近。你必须做一个讲诚信的人,讲诚信,首先就要做到拾金不昧,接下来你知道该怎么做了吗?”“妈妈,我知道该怎么做了。”我高兴的说。一周很快就过去了,又到了上课外班的时候了,我把积分卡还给了老师,老师直夸我是个很实在、很诚实的孩子。我心头地纠结终于解开了。真诚,能使人感到阳光般的温暖;真诚,能使人与人之间和睦相处;真诚,也是一个人最基本的品格;真诚,要从一点一滴小事做起。自己去感受真诚吧,只有真诚,才能给你、给自己带来无尽的欢乐。800字 五年级 记叙文