《拿破仑传》读书笔记1000字

《拿破仑传》读书笔记

1000字 初三 应用文

拿破仑,原名拿破仑波拿巴,1769年出生在科西嘉岛的阿雅克肖城。意大利语的意思是“荒野雄狮”,这名字在意大利的科西嘉语时为发音“拿布略尼?博欧拿巴”,后来才改成拿破仑的。

在科西嘉岛被卖给法国的时候,法王便承认拿破仑的父亲为法国贵族。在拿破仑父亲的安排下,拿破仑10岁时就被送到法国布里埃纳军校接受教育。1784年,以优异成绩毕业后,被选送到巴黎军官学校,专攻炮兵学,只用一年的时间就考取了别人用三年才能取得的军官资格,被任命为皇家炮兵少尉。真是英雄出少年啊!小小年纪就成了少尉,而且一年完成了别人三年任务,真是“怪物少年”。不幸的是,他父亲在拿破仑16岁的时候就去世了,在随部队驻防各地期间,他阅读了许多思想家的书籍。其中让·雅各·卢梭的书籍里的思想对他的影响非常大。拿破仑一开始自认自己是一个外国人,他是保利的崇拜者,一心希望有一天能够让科西嘉岛从法兰西共和国独立出去。1789年法国大革命爆发后,拿破仑回到科西嘉岛,希望推动科西嘉岛独立,但遭到亲英反法的保利集团排挤,最后全家逃往法国。在1793年7月,拿破仑带兵攻下了保王党的堡垒土伦,因此受到雅各宾派的赏识,被破格提拔为准将。真是大有作为啊!不愧是“荒野雄狮”。1794年热月政变中拿破仑由于和罗伯斯庇尔兄弟关系紧密而受到调查,后因拒绝到意大利军团的步兵部队服役而被免去准将军衔。1795年他受巴黎督政官巴拉斯之托成功平定保王党武装叛乱(史称葡月政变),一夜之间荣升为陆军中将兼巴黎卫戍司令,在军界和政界中崭露头角。拿破仑是一名出色的军事家,对当时的军事知识深有研究,善于将各种军事策略运用于实战之中,当过炮兵的他很重视炮兵的战术应用,他曾说过“火炮是战争之神”,尤其是主张将火炮集中使用,以及充分发挥骑兵的机动作用。1796年3月2日,27岁的拿破仑被任命为法兰西共和国意大利方面军总司令,3月6日与情人约瑟芬·博阿尔内(约瑟芬.德塔谢尔)结婚,之后便匆匆奔赴前线。在意大利,拿破仑统帅的军队多次击退了奥地利帝国与撒丁王国组成的第一次反法同盟联军,最后迫使对方签署了有利于法兰西共和国的停战条约。

拿破仑传奇一生,英雄的一生,传奇一生没有“背叛”荒野雄狮这个称号。拿破仑征战无数,得过许多功勋。传奇的一生;雄霸欧洲的帝国皇帝;远征记录及滑铁卢惨败;在西方历史上,没有哪个人像拿破仑这样。他拥有出色的军事组织才能,正如其名字的含义雄狮一样,他一生征战无数,叱咤风云数十载。野心勃勃的他对内发动政变,当上法兰西帝国皇帝;对外远征埃及,征战欧洲,雄霸欧洲十八年,改写了法国的历史,甚至是人类的历史。而这个军事天才到最后却以惨败滑铁卢收场。

他,10岁就能当少尉,年龄稍大一点,就能当皇家炮兵,雄狮,战场的雄狮,威风八面,叱咤风云。

拿破仑的传奇让后人知道,他的传奇一生,他的故事。

屈与迁

1000字 高一 议论文

人的伟大,不在于他为某件事壮烈死去,而在于他能够为某件事

一个作家

胡说:

人的伟大是价值的体现,而不是死与活。

活着,为了度乐,卑贱的活,死了,为了国家,轰烈的死。难道死了比活着伟大吗?

我不喜欢将屈原与司马迁相比较,就像不喜欢将群人们相比较谁群一样。屈原与司马迁都是悲剧的主角,比较他们就是比较他们的悲剧,是多么让人难过的。两人的成就与伟大,是表现在不同的层面,不同的方位,不同的时代。就像质量与深度的比较,时间与空间的比较。有一定联系,却不可相比。

可以说,在历史上两人都是浪花,影响到了浪花的方向。

司马迁身受宫刑,一生不得志,却有志。于是,作为一个有身份的人,他首先想到的不是自杀,而是不自杀的理由。他需要理由,因为他不仅要期满自己,更要期满别人。他不怕别人的指指点点,都怕做不到“不辱先”,于是,对世人,他需要一个合理的解释。“任庞书”给了他一个机会,让他得以说明。司马迁的伟大便从此得到体现.他卑贱活着,为了自己的理想,通古今之变,成一家之言,它在一定程度上成功,人们不叫他公公,叫“太史公”。不论是《史记》,还是纪传体通史,都在历史上发挥极大作用。

忽然,又想起鲁迅先生的话“史家之绝唱,无韵之离骚”便是说了他的成就与《史记》的地位。

看见了离骚,又想起了屈原,便想起了《离骚》。

屈原的生活,却也有自己的不幸,身怀报国之情,空有满腔热血,却不得发挥,在破败楚国城墙中,一次次试图修补,却无发完成,最后,却被这即将倒塌的城墙压在下面,流亡23年。23年的流亡与失望,,无情厮打屈原的信心。希望一次次燃烧和浇灭,榨干了他骨子中的理想,可以想象,屈原的命运有多凄惨,身怀济世报国之才,救国兴城之心,却被流放。地位的巨大落差屈原承受着,被误解的痛苦屈原承受着,一切一切都压在一个老人的身上。屈原的心早已被岁月侵蚀的破败不堪,只剩下最后的信念苟延残喘。如果他到泰国,一定十分的幸福。可他没有,如果说他的卑贱为理想活着,这便是体现。在《九歌》《天问》等作品中,都有他的理想折射。他听到楚国灭的信息,他的心思了他我们无法要求一个老人做什么。他的生命已尽,无法再做什么了。理想也完全变成不可能!

如果他年轻,他一定会去复国,可他老了。他说“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。他写了传世的《离骚》,并将它传了出去—否则我们也不会知道。他自杀了。他是圣人,圣人的处境我们无法明白,他是悲剧,主角的理我们不会清楚。他为了让世上更多的人“清楚”,他自尽了。他成功了,它的价值在这一刻体现,世人为了纪念他,有了端午节死后,他暝目了,他死,为理想而死,依然伟大,并不是什么消极。司马迁本人对他十分推崇,屈原放逐,乃赋《离骚》是用屈原自比。

屈原与司马迁一死一生,皆尽是追求理想的两种不同方式,怎么能说谁伟大与不伟大呢?

屈原与司马迁都很伟大,不仅因为他们实现了理想,更多在于他们的追求与结果。

屈原为理想可以死,司马迁却可以卑贱的活,我们呢?

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