读《体育新课程》有感
龙虎塘中心小学徐霞
体育与健康课程是一门以身体练习为主要手段、以增进中小学生健康为主要目的的必修课程,是学校课程体系的重要组成部分,是实施素质教育和培养德智体美全面发展人才不可缺少的重要途径。它是对原有的体育课程进行深化改革,突出健康目标的一门课程。
读了新课程,我知道了新课程的基本理念:1坚持“健康第一”的指导思想,促进学生健康成长;2激发运动兴趣,培养学生终身体育的意识;3以学生发展为中心,重视学生的主体地位;4关注个体差异与不同需求,确保每一个学生受益。
新《课程标准》的特点是改革、开放、创新。这就要求我们改变观念,改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程;改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能;改变课程评价过于强调选拔的功能,发挥评价促进学生发展、提高和改进教师教学实践的功能。
新课程指出学生是学习和认识的主体,教师是教学的组织者、引导者、参与者。“注入式”的教学方法的立足点就是教师教什么学生就学什么。在体育课上就是教师先做技术动作示范,然后就是学生不断的重复模仿,机械而枯燥的练习。这样的课堂教学学生很难主动地、活泼地、创造性地进行学习。我们要求新的课堂组织形式“围绕学生转”以学生实践为主,师生互动。以《发展身体素质练习》《小篮球》两节课为例,上课时教师首先向学生提出本节课的预期目标、活动注意事项,然后与学生一起进行游戏活动。《小篮球》一课教师设计了“别碰我~~踩影子”游戏活动;《发展身体素质练习》一课教师设计了“狭路相逢勇者胜”猜拳游戏活动。这些活动以学生为主,贴近儿童生活,孩子们积极参与,既玩得快乐又锻炼了身体。上课中教师还要注意关注学生身体的个性差异,着眼于培养学生身体健康、心理健康及适应社会的能力来设计适合不同学生身体需要的多种游戏活动,如“我是小司机”接力赛、“传球比赛”、“兔跳”、“青蛙蹦”等趣味游戏,关注不同体质学生身体的发展,引导学生都能主动参与学习,走向自己喜欢的活动区域,培养学生由“自我兴趣”向“自我志趣”发展。如《小蓝球》一课,教师设计了学生喜爱的球类活动,为学生准备了小篮球、小排球、小足球,活动时让学生自主结伴,自由选择活动项目,并可以随时转向练习,这种锻炼身体的方法,发展学生的个性、培养特长,让学生从小养成锻炼身体的习惯,达到培养学生终身体育意识的目的。
读《你在为谁读书》有感
窗外,皎洁的月光洒满大地。轻轻地合上这本《你在为谁读书》掩卷沉思,不禁感慨万千。
奥斯特洛夫基斯曾说过:“人,最宝贵的是生命。”我们应该怎样度过这仅有一次的生命呢?我们还小,正是初升的太阳,充满着希望。在我们身边有许多人忙碌着,也有许多人碌碌无为、虚度年华。他们有的在珍惜时间,有的在浪费时间。正如诗人臧克家说的:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了!”可是我们总是喊着:“读书很苦,读书很累,读书很无味。”但是我们不想想,你在为谁读书?
树立远大的目标
赫伯特说:“对于盲目的船来说,所有的风向都是逆风。”可对于许多人来说,比起选择随波逐流的生活,设定目标是件痛苦的事。因为迷茫,所以她们对这个世界麻木了。他们满足于现在,得过且过,不思进取,从而成为了这个世界永远的“贫困者”。而世界上卓越的人,他们都明白他们在为自己读书,他们都有一个远大的目标。为了目标在天空中飞的更高,在知识的海洋中游的更远。如果我们不想一辈子碌碌无为,并且希望出类拔萃,那么,趁着还年轻,树立我们远大的目标吧,因为它能带领我们走出平庸,走向辉煌!
超越平庸追求卓越
超越平庸就是不能随波逐流,要全力以赴做有意义的事,而且比别人做的好。追求卓越,就是在尽一切能力现有的条件下创造一种最完美的境界。当然,不一定是“前无古人,后无来者”。平庸,是碌碌无为,不思进取。我们可以平凡,但不能平庸。一件事,只要你尽力了,不论好与坏,都没关系,至少,你不会后悔。我们必须保持勤奋和永不知足的精神,不然,就只能是平庸的人,了此残生。但是,只要你有追求的目标;只要你想成为万人瞩目的人;只有你有登上成功巅峰的强烈欲望;只要你愿意付出艰苦而有效的的努力,那你的追求会一一成为现实,成为一个卓越的人!每个人都要把自己看成一个杰出的艺术家,而不是一个平庸的工匠,永远带着热情和信心去学习。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。读完这本书后,我觉得成功必须要勤奋、坚持、自信、要有目标,我会努力做到这四点,从现在起不再做一个平庸的人,我要做一个卓越、出色的人!
江西新余长青小学六年级:QQ:1731441515我叫:陶若柳
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读《语文新课程百问》有感让习作因生活而美丽——读《语文新课程百问》有感《语文新课程百问》一书中提到“怎样使学生能愿意写,有的写”,也就是如何培养学生的习作兴趣,解决学生的写作素材来源的问题。作者提出了几项措施:1、内容上开放,要求写作与生活结合,写作与活动结合、写作与阅读结合。2、形式上解禁。我也颇有同感。我们曾经开展过“小学生作文个性化”的课题研究,就以上问题,我们也进行了一些探索。叶圣陶曾说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会作出什么样的文字,否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”离开了“生活”这个最基本的素材源,所有作文便只是空中楼阁、海市蜃楼。作文教学是带有社会性的,课堂教学仅仅是传授和学习作文的一种方式,而更广阔的场所则是整个社会。因此,当今小学作文教学务必要把课堂与生活相联系,建立学校、家庭、社会三结合的多渠道作文教学网络。小学语文教师可以带领学生走出课堂,深入社会,在实际生活中获得写作灵感。只有给学生提供实践的机会,学生也就不会胡编乱造,生搬硬套,而会把实践中的真实感受融入到作文中去,使作文为生活服务,让作文因生活而美丽教会学生观察生活即兴观察或有意观察,都是认识生活、获取作文材料的常用方法。平时我们可以引导学生总结课文中学到的观察方法,并有意引导学生去观察周围美好的人和事。通过观察,激起学生的作文兴趣,帮助学生积累写作素材,陶冶学生的情操。组织学生参与生活我们有意识组织活动,使学生有可能积累较典型的写作材料。这不仅关系到作文教学的成功与否,也关系到能否在引导学生认识生活的过程中,深化作文主题。这样的活动,学生的表现意识得到培养,才华得到展示,表达能力得到提高。这样,学生就有了表达的欲望,产生作文兴趣。他们既参与了生活,认识了生活,也在改变生活。引导学生体验生活。实践出真知。我们从作文训练的需要出发,有计划地引导学生为积累作文材料而进行社会生活实践。我们引导学生善于把这一切所见所感装进自己的“素材库”。指导学生描绘生活为了帮助学生从生活中汲取写作素材,我们引导学生回忆每天之“最”:今天最好吃的是什么?今天听到的歌哪首最好听?今天最喜欢上的是哪一节课?……,学生掌握了表达方法之后,我们要让学生自由表达,不受课本的要求限制,不为教师的指定所左右,题目可自拟,体裁可自定,内容可自选,做到形式多样化,取材生活化,语言儿童化,让作文成为学生传情达意的工具,让写作成为学生生活的需要。这样,学生以“生活”为基础,以“真实”为准则,以“新颖”为前提,去描绘那丰富多彩的校园生活,喜怒哀乐的家庭生活,五彩缤纷的社会生活,绚丽多彩的自然生活。给作文减负,放低作文的门槛,让更多的学生敢说话。多一些赏识,努力营造宽松环境。蹲下来看孩子,尊重孩子的理解。在批改作文时实施多元化评价。让习作与阅读相结合。我们相信,经过一段时间的实践,学生一定会易于表达,乐于表达,作文也有真情实感。1000字 初三 读后感
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读新基础论有感读了叶谰教授的论著使自己对新基础有了更深层次地认识。新基础教育是把教师的智慧与能力的发挥相结合,从而使学生主动健康的发展,为学生终身发展奠定基础。在没接触新基础之前,只考虑到我应给与学生什么,而新基础使我意识到这种认识很片面、很肤浅,课堂教学是双向的交流与互动,教师应在学生主动学习上下功夫。怎样的课堂教学才能让学生积极主动地学习,这是我一直思考的问题。在课中自己也尝试通过开放式提问导入新课或者操练,但始终局限在点的开放,究竟怎么样的开放才更有效,要开放到什么程度,这样的问题一直都困惑着我。但认真阅读了叶教授的著作后使我茅塞顿开。要让学生主动学习,首先要考虑课堂结构的开放:(1)课的导入是开放的导入,可采用开放式提问,或者采用发现式学习,联系学生生活实际并结合已学知识,引起学生兴趣。(2)开放的教学,例如在新授单词时,每个词都需要学生有理解、记忆、运用的过程,这时教师就可采用小规模的开放,如通过语音归类来读准新词,并通过发散性提问让学生运用新词造句等。(3)综合运用的开放。但同时通过学习也意识到,开放不等于主动发展,虽然有的教师在课中运用了开放,但他并没有联系学生实际,学生不能举一反三,英语是要通过练习才能达到效果的,因此机械操练决不能缺,不能从一个极端走到另一个极端。有的环节需要开放,有的环节不需要开放。同时各个环节的练习要有层次性,要有递进性。如果语言的层次性在一节课中不能体现,学生往往就会失去学习的热情,特别是对低年级学生来说,就会出现疲倦感,也就谈不上学生主动健康地发展。叶教授同时指出,当代青少年前所未有的迅速发展与多变的时代,只有学会独立思考与分析事物,不断发现新问题与创造性地解决问题,才能在激烈竞争的社会中生存与施展才华。但外语教学中学生大量的活动为模仿、记忆和机械操练,较少提倡学生主动、积极的思维与提问。甚至当学生在语言学习中根据已学知识灵活使用一个确切的同义词时,教师也不予以肯定,而要求学生改用教师规定的词汇表达意义。教学过程中只顾将语言点在规定的课内灌输下去,较少让学生思考如何总结学习和使用外语的规律,探索与创造适合自己的学习策略和方法。在改革外语教学方法时,有的教师为了活跃课堂气氛而采用一些肤浅的教学活动,使这些教学活动流于形式,未能达到提高学生综合运用外语能力的教学目标,也无助于发展学生的思维能力。但通过最近几次的新基础听课活动,发现绝大多数的教师已认识到这一点。我也正不断地吸取着新基础所给予我的养料,朝着新基础所指明的方向前进。感谢新基础!读叶澜教授《新基础教育》有感七宝明强小学黄鹂琳作为一名新加入明强的年轻教师来说,“新基础教育”是我第一接触到的新名词,也是接触最频繁的一个名词。可对于究竟什么是新基础教育,我的了解并不多,读了叶澜教授的“新基础教育”论一书后,感触颇深,也从中受到了不少的启发。叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。我以前始终都是把学生看作认知体,只要让他们在各式各样的考试中有一个好成绩就行了。从来不会考虑,教育对于学生和教师生命成长的意义是什么。那究竟怎样的教育活动是最利于生命成长的?从书中我明白首先要改变自己与学生的关系,关注学生的表现,倾听学生的意见,开放课堂,给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围,充分调动学生学习的积极性,从被动学习上升为主动学习,成为学习的主人,让每一个学生的学习潜能都发挥出来,使学生实现智慧和才能的发展。以前我认为只要上课课堂气氛活跃,学生发言踊跃,看起来热热闹闹,这堂课基本上就算成功了,就可以说把课堂还给学生了,实际上这是错误的想法。真正意义上的好课,不仅要看这种表面的活,更重要的是学生从思维深处真正活起来,学生表面的活是基于他们经过理解而来的,而不是为了纯粹的表现。在叶澜教授的教育理念中,追求“动态生成”成为新课标下课堂的终极目标。在课堂教学中,学生是一个个活跃的生命体,他们往往会脱离你为他们精心布置的轨道。有时他们独特甚至离奇的想法会打乱你的教学思路,这时如果你一味死板地将学生拉回你所设置的固定轨道,那么你很有可能失去这些无法预约的精彩片段而使你的课堂教学缺乏生机与活力。如何做到课堂的动态“生成”呢?如果你能顺应童心,把握好这样的契机并及时将它转化成有效的课堂教学资源,给学生畅所欲言的机会并带着期望分享他们的童趣,那么你就能和学生一起感受无法预约的精彩,充分感受课堂生成给课堂带来的缤纷。在1Aunit6Let’stalk这一内容的教学时,当讨论到Whatdoyouliketoeat?时,学生们纷纷举手发表自己的见解:S1:Iliketoeatapples.S2:Iliketoeatmooncakes.S3:Iliketoeaticecreams……举手的学生越来越少了,我想就这个问题的讨论也该告一段落了,但我注意到Jessica始终没有放下高举的小手,并一直用一种期待的目光看着我。于是我做出了请她回答的手势并说:“Tellusyouropinion,Jessica.”只见她还没站稳就说了起来:Iliketoeatstrawberryicecreams!她的话音刚落,全班的孩子就发出了哇的惊叹声,各个眉开眼笑,似乎真的都像是吃到了strawberryicecream那般开心。Strawberry是上一个unit的学习拓展内容,这个孩子能将两个单元所学的知识整合在了一起,并且收到了孩子们的一片赞同。于是,我抓住Jessica生成的课堂资源,紧接着问:Whichmooncakesdoyouliketoeat?这个问题刚提出,整个课堂一下子进入了高潮,孩子们都兴奋地举起了小手,争先恐后地表达他们喜欢吃的水果冰激凌。即练习了今天所学的Iliketoeat的句型,也整合了上个单元的旧知,收到了极佳的教学效果。抓住时机及时利用这种生成性动态教学资源,不仅能激发学生的思维活动,还能丰富英语课堂教学的语言信息量,使课堂焕发出精彩。1200字以上 初三 读后感
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读"课程的整合化"有感以新课程为指向,当今的学科教学的整合,至少涉及到以下几个方面:第一,重视综合实践活动课的实施.学科教学整合化中一个重要的表现形式,就是在教学中高度关注综合实践活动课的实施,着力探索综合实践活动课在现有学校教育框架内的实现途径等.第二,关注学科与学科之间的联系.教学的整合还表现为教师在教学中一方面关注本学科教学的目标与要求,另一方面关注其他相关学科的教学进度,分析其他学科与自己所任教学科内容间的联系,并有意识地借助其他学科的知识资源等学习本学科知识第三,关注知识与态度,过程与方法的整合.知识与态度相统一,过程与方法相统一,是新课程改革的基本主张,这一主张反映在课堂教学上,就是要求教师在教学过程中,既要关注学生的知识习得情况,也要注意将获取知识的方法,学会学习能力的培养等有机地渗透进教学过程的始终.第四,关注探究式学习,研究性学习与学科教学的整合.高中阶段的研究性学习,不应该孤立地存在于特定的学科形态或只是单独将其作为课程形态来看待,它们只有与学科教学整合起来才具有真正的生命力.第五,关注信息技术与学科教学的整合.信息技术是实施教学的重要手段,它与学科教学应该构成一种相辅相成的关系,使信息技术手段与学科教学内容结成一个整体,学生在课堂教学中,既能借助信息技术手段更牢固地掌握学科知识,同时也能获得信息技术所蕴含的科学素养,科学精神,科学方法等.整合本身就是一种教学艺术,它摒弃割裂,拒绝分立,注重一体,突出融合.教师在教学中需要有意识地进行各层面,各环节的整合,并在整合的实践中不断积累经验,形成独具特色的整合教学的新智慧与新艺术.600字 初三 读后感
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读有感人生能有几多愁,恰似一江春水向东流。是啊,也许有人会感到奇怪,我这么小的年纪,怎么就谈到了人生?和巴金爷爷有关。其实,并不是只有大人才会有心思,也不是只有大人才能有感慨,孩子也会有许多想不开的事,我的表弟,他想,为什么人类不能到月球上去居住;人类为什么不能像鸟一样,能有一对翅膀,在天空中自由自在的翱翔;为什么一天有24小时,而不能有36小时,48小时等等。而我在想,为什么我们要考试;为什么时间不能倒流,让我们多享受一下还在小学是的快乐时光,为什么人一定要经过婴儿,幼儿,少年,青年,中年,老年这几个人生过程呢?如果可以直接跳入青年,那该多好啊,因为如果直接是青年,那就可以不用上学校,避免许多次的考试,如果考不好,不用挨老师的骂,也不用看爸爸妈妈的脸色,有时,连零用钱都不给哦。巴金爷爷在给他家乡孩子的信中说道:“我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的祖国和同胞有无限的爱,我用作品表达我的这种感情。我今年87岁,今天回顾过去,说不上失败,也谈不到成功,我只是老老实实,平平凡凡地走过了这一生。我思索,我追求,我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”巴金爷爷还说过一句话:“我愿意再活一次,重新学习,重新工作,让我的生命开花结果。”这时,我好奇了,为什么说生命开花结果呢?难道生命会开花吗?原来,生命开花结果的意思是:“人活着并不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。是啊,巴金爷爷的胸怀正是宽广呀,巴金爷爷想的不是自己,而是祖国,巴金爷爷的这种崇高的精神难道不值得我们学习吗?巴金爷爷的一生都为祖国的科学作贡献,不求回报,所以,很受人景仰,他是令我们祖国骄傲,自豪的孩子。在日常生活中,我是一个非常骄傲的人,每次,考试一考好,我就会很骄傲,目中无人,特别是考的比我差的同学,我更目空一切,所以,大多数的同学都不喜欢和我玩。记得有一次期中考试,我考了班级第一名,很高兴,下课了,不小心把同学的文具盒甩到了地下,因为我没有说对不起,而且没有把那个同学的文具盒拾起来,同学非常生气,气愤的对我说:“立刻拾起来,否则,我对你不客气。”我笑着说:“你,就凭你的成绩,你还想对我不客气,你要敢打我,我就告诉老师,看老师是帮你这个差生,还是帮我这个第一名。”那个同学气得说不出话。我也知道我做的不对,所以想要改正。我看了((巴金爷爷的一生))中,对我的启发是:不能因为取得一点小成绩,就骄傲自满,巴金爷爷一生作了许多贡献,比起巴金爷爷,我只是沧海一粟,九牛一毛而已。我一定要该掉骄傲的坏毛病,学习巴金爷爷!1000字 初三 读后感
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读有感今天,我在语文书上读了一篇这样的漫画,内容大概是这样的:有个人身上有一只小鸟,小鸟对他说:“这段木头里一定有虫。”说着那个拿起斧子就把那颗树砍了。大家一定觉得这很愚蠢吧,但如果每个人都像图中的这个人一样,我们的地球就将会变成一片沙漠。想必大家都知道黄河断流,塞特凯达斯大瀑布的悲剧吧!就这样,多少条大江、大河都被我们的一举一动破坏了。塞特凯达斯大瀑布以前可是“飞流直下三万尺”的,那为什么会落到今天这个地步。难道不都因为人们的随意破坏吗!塞特凯达斯瀑布,以前位于拉丁美洲与巴拉圭国的交界处,那条瀑布曾经是世上流量最大的瀑布,汹涌的河水紧贴着悬崖咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。尤其是每年汛期,大瀑布的气势更是雄伟壮观,每秒种有1万立方米的水从几十米的高处飞流而下,落地撞开万朵莲花,溅起的水雾漂漂洒洒,有如仙境一样。在这从天而降的大水帘面前,置身于水雾中,难道你不认为你在呼吸世外桃源的仙气吗?因为人们的光顾,人们当然会联想到我。可不,20世纪80年代,人们为了发电,建造了世界上最大的发电站,伊泰普水电站,大瀑布的水也不是无限的。几年过去,大瀑布失去了往日的雄伟,像犯错的孩子一样低下了头,这才唤起人们保护环境的责任心。塞特凯达斯大瀑布就这样消失了,然而其它雄伟壮观的瀑布会不会消失,如果我们再不爱护环境,我想过不了多久,世上将没有一条大瀑布。我们都知道沙尘暴吧!那可是春天最讨厌的时候了。风沙漫天,遮天蔽日,人们寸步难行。还有全球气侯变暖,异常天气增多,南方经常狂风暴雨,北方却干旱无雨,南方经常出现山林滑坡,泥石流,北方的冬天却见不着雪花。为什么会出现这样的天气呢?就是因为我们不爱护环境,乱砍森林、排放汽车尾气,工厂生产的废气造成。为了不在重演大瀑布的悲剧;为了我们能够拥有更多的绿色;为了小鸟能在茂密的森林里自由的觅食;我们要好好保护环境。从自我做起,从点滴做起。在趵突泉,人们都拿面包喂鱼,如果鱼不吃,那不是污染了泉水吗?人们到饭点吃饭,大都用一次性筷子,你可知道那些一次性筷子的来历吗?它们都是森林的一棵树啊!用这样的筷子,就是在毁害森林。还有人们经常随手乱扔不用的方便袋,旧电池。这些白色垃圾不仅会污染环境,到了土壤中几十年都不会腐烂。直接影响到土壤环境,影响农作物生长。这些都是现实发生的或经科学家论证的。让我们从点滴做起,向不卫生行为告别,恢复生态平衡,让我们拥有一个美好的,绿色的生活环境。既然我们知道一只小鸟在一段木头上寻找虫了,那我们就给它一片森林。我们既然下定了绝心,那我们还怕失掉绿色吗。一棵树苗扎下了根,明天它必将长成一棵参天大树。1000字 六年级 读后感
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读有感有一种东西,它承载着人们的感情,它看不见、摸不着,却能在心中产生一股巨大的力量;能使人类为了它奋斗,它就是----爱国,它是每个中国人必须拥有的,它是中华人民最强烈的感情。虽然祖国它经历了三百年的耻辱,但那段历史却坚定了中华民族发达中国的决心.在中华人民浩瀚的历史长河中,特别在1840年鸦片战争后和中国共产党成立以来,中华民族英雄辈出,志士仁人灿若群星,他们为了民族的独立与解放,进步与发展前赴后继,用鲜血和生命为我们民族筑了一条通往光明和幸福的道路,他们身上体现出巨大的精神力量,激励和影响着一代又一代的中华儿女。要做到爱国,既要呐喊出人民群众的心声,I卫大众的权利;又要以一己之力推动国家现代化,为人民百姓谋更长远的福利。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,爱国的方向在建国初期已经指明,负上沉重的使命向前行,才能深刻地感受到宪法上一句“一切权利属于人民”的力量。中国复兴腾飞的梦想,就是从你我身上开始的。我走在人潮涌动的街头,与你擦肩而过。当历史具体成一个个鲜活灵动的人时,谈爱国,其实并不遥远。在焚烟亭我能想起柏文蔚焚毁英国商船上的鸦片,被孙中山盛赞为“全国禁烟办理最认真者,实可为各省楷模也”;在城东百花亭畔我能想象徐锡麟发起安庆武装起义,严正回答:“我杀恩铭,是为天下的公愤”;在吴越街上我能依稀听见一二九运动中学生们嘶哑而有力的呼唤:“待亡终死,奋斗乃生。起来吧,起来!”生活在那样一个不幸的时代,只要你是一个中国人,你就只能是病弱的,任人宰割的;如果你是清醒的,若想抗争,就需付出分外沉痛的代价。他们认识到这一点,为了国家免遭凌辱剥削的厄运就早将生死置之度外。而在生活水平不断提高和社会型矛盾凸显的今日,我以他们的革命精神为榜样,就像俄国诗人普希金所说的那样——“现在我们的内心还燃烧着自由之火;现在我们为了荣誉的心还没有死亡;我的朋友,我们要把心灵的美好激情,都献给我们的祖国!”我们该向雷锋叔叔学习,做默默无闻乐于助人的人民百姓,捡起地上的一片纸屑,我就是一个爱清洁的环保小卫生;帮助身边有困难的同学,我就是一个有爱心的好学生;珍惜每一分钟,勤奋学习,我就是一个爱学习的标兵;见到师长,朋友问声好,做事不骄傲不夸耀,不会瞧不起人,我就是个人见人爱懂礼貌的好孩子…….从点滴做起,为祖国做起!我还会努力,做祖国未来的希望,未来的花朵,长大为祖国努一份力,我会爱护环境,让祖国未来是一片绿色,让我们在绿色下成长.学习.工作,我会热爱生活,让祖国的明天更美好!我自豪我的祖国叫中国,我骄傲我是炎黄子孙,龙的传人,浓浓中华情,割不掉我与祖国的血脉亲情!六年级:段蔚霞1000字 六年级 读后感
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读《圆明园》有感如血的夕阳之下,我缓缓低诉。——题记。我是圆明园。一千零一夜中的一千零一个梦。我曾经的美丽,足以让世人惊叹“此影只应天上有,人间能得几回现。”但,曾经即是曾经,往昔的繁荣昌盛早已化为尘土。如今,断壁残檐上,风呼呼吹过。我见证了一位位皇帝的意气风发、雄心壮志,却又不得不看着他们一天天老去。当刚刚君临天下的,年轻柔弱的咸丰帝陶醉于我美景,陶醉于自己的广大疆土时。他不知,我也不知,表面根基深厚的华夏大朝,其实早已是一棵腐木,只消外力轻轻一推,便将崩塌。那三天,我再也无法忘记,黄头发、蓝眼睛的洋人,凭着**火炮,轻而易举的打开了清朝的大门,年轻的皇帝随母亲出逃,将我弃之于不顾。我绝望的望着他们出逃的背影,人人都说“虎父无犬子”,可这年轻的皇帝,却没有一丝尊严。洋人们看着我的美丽,惊的睁大了眼。我的美丽没有使他们陶醉,却激起了他们疯狂的劫掠,他们将我怀中的珍宝一一装入自己的口袋。带不走的,他们就抱着顽童一般的心态,砸碎。我看着一件件珍宝落入肮脏的手中。我的心在滴血,可是,我自顾不暇,惨剧不停的重演。终于,当最后一件可以被挪动的东西被装进了永远填不满的口袋,他们终于停止了恶行。却又嫉妒于我那带不走的景色,妒嫉之火将我点燃,那久久不灭的大火中,我崩裂、塌隐,沉沉的叹息。大火冲天,遮住了夕阳的模样,点燃了半个天空……我恨吗?我恨那贪婪的英法联军吗?不,我不恨。我恨清朝的封建,清朝的自大,什么“泱泱大国”!?一个本占世界三分之一人口的经济大国,却在几十年之内沦为可耻的殖民地。责任,都在其他国家吗?西方国家赠送的火炮,全部弃之于仓库,落满灰尘。自以为仅凭腰刀便可打败一切。商业为古老的农耕经济注入活力,却费尽全力打压,自认为只有种地才是最本分的事,其他一切全是歪门斜道一概不提。封闭了港口,断绝了与世界的来往,自以为是天朝大国,废不着跟什么西方蛮夷沟通感情,交流经验。西方用机器代替人力,得到滚滚财源,“日不落帝国”拔地而起。机械好不容易传到中国,科学却被皇帝们认定为不可靠的玩意儿,依旧用慢腾腾的人力来做工。人们高呼着一个理由:“祖宗立下的规矩,不能改。祖宗立下的规矩,才是真理。”就这样,唯我独尊的思想中,一代大国缓缓滑向万劫不复的深渊,我看在眼里,痛在心上。世界不同了,时代不同了,世界在向科技迈进,我们却固执的守着自己的农耕文化,不愿学习,宁愿被世界抛弃,能行吗?如今,如血的夕阳之下,我一遍遍诉说着往昔的繁荣,我警示着人们,要懂得学习,不要让自己被尘封,被抛弃。1000字 初二 读后感
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读《养母》有感母亲,这是多么平凡的字眼;母爱,这是世界上最伟大的东西。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”唐代诗人孟郊用这一首——《游子吟》表达了他的颂母之情。古往今来,多少仁人贤士写了多少不朽的佳作,表达了对母亲的深情厚谊。而对于养母,则是不一样的概念,从古至今,养母给我们的感觉一直是被贯以恶人的形象。而今天,我读了一篇课文——《养母》,读了之后,我感受颇深,对养母有了不一般的体会。《养母》这一篇文章的作者是杨新雨,他现任山西太原市作协主席、《都市》文学期刊副主编,他曾于2002年6月获全国首届“冰心散文奖”优秀作品奖、赵树理文学奖、北京杂文奖、太原市文艺创作特别奖等。而这一篇《养母》则是他的代表作品。《养母》这一篇课文讲的是上世纪五六十年代,人民百姓食不饥饱,生活非常穷困、艰难。有一些偏僻农村,甚至还出现一些百姓以树皮、草根为食物的现象,在这种生活环境及其艰难的情况下,作者杨新雨通过对养母日常生活的一些琐事,讲述了养母如何养育、呵护身为养子的杨新雨,体现了养母对亲人的无私的、忘记自我的爱。《养母》一文中,最让我感动的是作者杨新雨这一段的描写“凡有好吃一点的东西,她是不吃的,她都留给自己的亲人,她认定的亲人自然首先是养父和我。每做好一点的饭菜,她就总爱站在一旁,亲眼看着她的亲人一点一点吃下去,这种时候可能是她感到最幸福的时候,她看着你吃,要比她自己吃要香的多”。看到对养母这一段文字的描写,我不禁感动得眼泪在眼眶里直打转,这是多么令人心酸的一幕,她让我看到了千千万万个既可悲又可敬的中国妇女,她们心里装的永远只有家人,在她们的心里,自已永远排在最后一位。而文中的养母更是难能可贵,因为作者杨新雨只是这一位母亲的养子,但是她却用亲生母亲的角色给了作者最深最深的母爱,从而让我体会到了世界上并不是所有的养母都是恶人,她们也可以像亲生母亲一样可以给予孩子一颗最浓的爱子之心。就如文中的养母,她就给了作者最深的母爱,她用一颗善良的心,以一个亲生母亲的姿势,呵护、养育了作者,让作者杨新雨的童年生活在幸福的家庭之中。《养母》这一篇课文,使我感悟颇深,让我感受到了浓浓的母爱之情,这一篇文章的文字是非常朴素的,但是文字中表现出来的感情却是深深地感动人心,让人看了不禁潸然泪下。养母对家人无私、深深的爱,作者在感动之余,还表现对养母的无比怀念和赞美之情,这都是感动人心的东西,在我看来,母亲爱儿子、儿子爱母亲,世间上最可贵的东西莫过此。1000字 初中 读后感
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读《理想国》有感“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧。”人间的根下,千年古苍,再度延长,长得从古至今朝,世世代代的岁月中,从零到无穷大的英雄人物与哲学勇士,用自己的热血洒磨了光阴,熏暖了人间烟火,来染出他们追求的正义与智慧。凝聚着对正义与善的追求,将它们用文字对话的形式来跃然纸上,这新颖的模式,也构成了柏拉图的一大独特风格,才能被后世远远流传。《理想国》采用了独特的写作手法,以苏格拉底和一系列人物对话的形式有条不紊的串联出一章章有规格的篇章,如同明信片一样隽永。全书大致阐述了柏拉图关于对哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容的思考,主要是探讨理想国家的问题。小说里的人物通过深思的对话表达了自己对真善美的向往和理想国度的臆想蓝图。而对让我印象深刻的是他们对人性和真善美的思考:苏格拉底:如果那么有一个人,在心灵里有内在的精神状态的美,在有形的体态举止上也有同一类的与之相应的调和的美……这样一个兼美者,在一个能够沉思的鉴赏家眼里岂不是一个最美的景观?格劳孔:那么是最美丽的了苏格拉底:再说,最美的老是最最可爱的格劳孔:当然了苏格拉底:那么,真正的受过乐的教育的人,对于同道,气味相投,一见如故,可对于浑身不和谐的人,他躲避之唯恐不及。格劳孔:对心灵上有缺点的人,他当然厌恶,但对于身体有缺点的人,他还是可以爱慕的……诙谐幽默的温婉的对话,很有张力,对人性的可爱和心灵的交融,是简单中的华丽。不知道可不可以将它和孔子的“……择其善者而从之。”相联系上,人正是拥有对真善美的追求,才会熠熠生光。心灵就像裹着一层柔软的浆汁,温热的如同糖浆般的黏稠,人在不断地选择着和自己志同道合的人来独善其身,彼此灵魂间的沟通是最最美丽的了。人生路漫漫,那种超越时间、空间的只存在于灵魂间的,而实际上柏拉图式的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。虽小说的主题内容是关于对理想国的建立构想,背负着脑海中凝聚的智慧,然而他对人类的柏拉图式灵魂间的爱情和人的真善美的探索,却远远超过了我对理想国度和哲学城邦的感悟,让灵魂可以有所依靠,让肉体找到归宿。当历史的车轮载着这些几千年前的哲人们用心铸就的讲稿驶入二十一世纪,是这样薄的一本书,记载着对理想国邦和美的托念,却让我们感受到了其中无法承受的重量,这是日日夜夜用心叠加出来的追求的力量,它厚重,文字依然清晰,思想依旧延续,延续着我们世世代代对心灵最深处的那种渴望的追求折射出最苦涩的魅力。1000字 高二 读后感
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