传承孔子思想,发扬仁爱精神
亲爱的少先队员们:
你们好!
我们是来自六一班“小蜜蜂”雏鹰假日小队的成员。在我们的综合实践课中,开展了“仁爱在我们身边”的活动,从中我们收获了许多,感慨了许多,所以我们向全体少先队员倡议并开展“传承孔子思想,发扬仁爱精神”的活动。我想大家都知道吧!孔子以“仁”为核心,这个“仁”字在论语中出现了109词,可见“仁爱”是多么重要。我们也要向孔子学习,发扬“仁爱”精神。我们雏鹰假日小队也行动起来了,组织了许多活动,帮助了许多人,希望大家也和我们一样,赶快行动起来,多多帮助身边需要帮助的人!
在我们开展的活动中,我们有许多感想:
1.
帮助他人时,可帮助别人以收获快乐,得到感谢,这样世界将更加温暖,美好。
2.
帮助他人时,能使人与人之间更加和谐,生活更加美好
3.
帮助他人时的快乐,比黄金都要珍贵。
4.
帮助他人时,冬天也会有一丝温暖,夏天也有一丝凉意。
5.
帮助他人时,将得到更多的友谊,更多帮助。
6.
帮助他人时,可帮助他人时以获得人生的真谛。
7.
帮助他人,为有困难的人献爱心的同时,自己也快乐。
我们并不需要去参加雏鹰假日小队,其实在我们的身边就有许许多多的“仁”。我们可以从身边做起,从小事做起,每一件小事便像一滴小水滴,千千万万滴水滴便汇聚成了一片汪洋,比如你做错了事,别人却宽容了你……我们雏鹰假日小队去过养老院,给那里的老人们送去了礼物,表演了节目来去了温暖,不管天再怎么冷我们送去的温暖可以毫不夸张地说是比夏天的太阳温暖许多,那里的老人还给我们唱了歌,这让我们知道了“爱人者仁恒爱之”的道理,我们还去了孤寡老人家,老人行动十分不便,家里已经很久没有打扫了,我们便为她打扫卫生,还给她表演了节目,逗得老人哈哈直笑。
有一次,我们看到了一个新闻,有一个偏僻的山区,那里的人们都吃不饱穿不暖。那是正值冬季,没有暖身的衣服怎么行呢?于是我们便将自己不能穿的衣服及给了他们,让他们过一个温暖的冬天。我们还走进社区,清除那些讨厌的牛皮癣,我们拿起了盆和一把把小铲子铲了起来,我们忘记了辛苦,终于把那些牛皮癣清理掉了!
我们这次活动的口号是“用仁爱之心对待他人,仁爱将永恒!”我们在活动中可以去养老院,去孤寡老人家,去儿童福利院,我们也可以给那些老弱病残的人们让座,在生活中,直言我们用仁爱之心去看待每一个人,世界将充满爱!
希望大家能“学雷锋,做好事”多多帮助他人,关爱他人。用仁爱之心对待他人,才能得到人与人之间的和谐;用仁爱之心对待其他民族,才能得到国与国之间的和谐;用仁爱之心亲和万物,才能得到人与自然的和谐。
小鹿的梦
那是一个布满树木的森林。穿过树木,我们可以看到一只正在熟睡中的可爱小鹿。
小鹿在熟睡中就慢慢地沉浸在一个跳舞的梦境中。
它梦见自己在一个草坪上,开着音乐跳舞。手和脚尽情地发挥,展现着它那优美的舞姿。而就在这个时候,草坪突然震了起来。小鹿惊慌失措,拼命喊;地震啊地震啊。一阵阵声音中,出现了一只只大白兔。小鹿受惊了,连忙躲进一间小屋里。静静地偷看着大白兔的行踪。只见有的大白兔用它那尖锐的大门牙吃红萝卜,有的一群大白兔在齐心协力拔萝卜,有的拿着一个钟看时间是多少。奇怪的是,它们身上都穿着一件蓝色的小背心。
‘股呼啦呀,’原来,大白兔们在布置一个音乐会。把所有自己认为好吃的都献出来。为了让请来的嘉宾享受它们的特产。为了让自己在音乐会上不失礼,所以它们统一穿上蓝色小背心。小鹿心想:如果我去这个音乐会,那我岂不是可以展现自己的舞姿吗?还可以跟它们交朋友。
说去就去,小鹿立刻就往屋外奔去。向最大的那只白兔说:‘我可以参加你们的音乐会吗?’它说:‘‘当然可以’’。于是,大白兔就拿着手上的红萝卜给小鹿。小鹿一手接过。开始津津有味的品尝起来了。
不知不觉中,音乐在小鹿的耳边响起。小鹿一听到那跳舞的音乐,手和脚就情不自禁地动起来。大白兔们的脸上都挂满了一个大问号:小鹿在干什么呢?正在跳舞的小鹿,红通通的脸上充满了愉快的表情。这时,大白兔们反应过来了:是小鹿在跳舞。大白兔们看了,都拍手称赞小鹿的跳舞天分。小鹿笑了。大白兔们也跟着一起笑个疯:哈哈哈。
这时,队长【最大那只白兔】提出了一个跳舞的形式;让小鹿在中间跳,我们围着它一起走,一起拍掌。这样,我们大家就能和小鹿一起快快乐乐地跳舞了。白兔们纷纷围了一个圈。小鹿还不知道它们也在跟自己一起跳舞。它还沉浸在跳舞中。
过了几天,突然有一只大象叔叔宣传一个关于‘蹦蹦跳跳’跳舞的活动。小鹿一听,连忙从森林中奔跑。生怕大象会跑到其他地方。于是,它在草原中拦住大象叔叔,眼睛闪闪发光地望着它,说:‘大象叔叔,你能让我参加这个跳舞活动吗?我很有诚意参加这个活动:我有锻炼过,有表演过,有编舞过。周围的动物们都说我跳舞有天分的。大象叔叔兴高采烈地说:啊!太棒啦!就让你参加这个活动。它自信满满。小鹿更是兴高采烈了。
‘三天后,我找你去参加活动。记住要锻炼好哦!我相信你一定会赢得胜利的。加油!大象叔叔支持你。’大象叔叔说完,竖起一根大拇指。小鹿心里喜滋滋得,比吃了甜糖还要甜。因为这是它一直以来想要追求的梦想。所以,它对自己的训练目标极其严格。而它又能吃苦耐劳。这便成了它敢在大白兔们面前挥洒自如地跳舞的原因。
在这三天中,小鹿坚持不解地练好每一个舞蹈步伐。不出三天,它的舞蹈技术已经高超过与它一起参加比赛的小羊了。小羊知道后,非常羡慕妒忌小鹿,于是,在这三天它也想小鹿那样坚持不解地练习。
比赛的一天,小鹿叫齐它的一群白兔伙伴去看它的舞蹈比赛。还有大象先生,山羊小姐,猴王夫人呢。大家都说会支持小鹿,叫她加油。这便使小鹿在舞台上充满信心地发挥舞蹈水平了。只见音乐一响,小鹿点起脚尖跳几下,然后把右手举高,摆成一个蛇头的模样,仰望天空。左手伸直后双脚立刻滑下了一个一般人所做不到的动作:一字马。最后小鹿亮起了信心的笑容。在场的评判,观众都连忙站起身来为小鹿鼓掌。小鹿听见绵绵不断的掌声时,双脚交叉,两手打横伸直,鞠了一个45度的躬。表示谢谢后微微一笑。
轮到小羊出场了,她跳的是天鹅舞。以她那优美的舞姿,迷人的身姿。虽然能得到评判,观众的掌声了,但是却缺少了一个像小鹿那样的信心笑容。结果被评判淘汰了她。小羊只好灰心丧气地离开了舞台。看到小羊那沮丧的样子,小鹿觉得不好意思。也不好意思去安慰她了。
这时,评判宣读冠,亚,季军。舞台上的动物们此时此刻的心情都非常紧张而害怕。‘我宣读,今次的舞蹈大赛季军是动作灵敏的斑马先生。亚军是动作快捷的美猴王哥哥。冠军是···我们永远保持一个美丽笑容的···小鹿。’在场立即鼓起一阵像倾盆大雨的掌声。小鹿感到惊喜而又惊讶。脸上挂满了一个甜甜的笑容上舞台领奖,并宣读自己的感言。‘在自己训练的过程中,我一直以一颗坚持的心去完成我想做的事情。在这里,我想告诉大家;只要我们有坚持,有自信,有梦想的一颗心,我们就要全力以赴做到最好。你们都试过了吗?
散场时,大白兔们都为小鹿的舞蹈天分而喝彩。于是,它们又像当初认识一样,开一个音乐会,让小鹿来跳舞。
六年级:潘韵枝
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仁爱“爱”是一个多么平常的字,却又是最不平凡的,爱分为很多种,有是一句温馨的话语,一个甜蜜的微笑,一顿可口的饭菜,一把遮雨的伞……这些都是那么的简单。我们生活在一个充满爱的世界里,爱赋予我们很多,我们也要付出我们的爱。记的上学期的一次体育课,我不小心摔了一跤,导致右手腕骨折。这期间,我得到老师同学太多的帮助。我的书包总是被同学抢去背到肩上,要知道书包是那么的重,当看到同学因后背着两个大书包而气喘吁吁时,无限的感动就涌上心头。那时候,我的午饭都由同学代劳,餐具也由同学给清洗,就连去厕所老师也让同学陪着,真的特别感激。在这我对所有关心、爱护、帮助过我的人说声谢谢。以后我也会尽我所能奉献我的一点点爱,比如帮父母做点家务,帮老师收发作业,和同学一起解答难题,同学之间相互关心、帮助等等。让我们共同使这个社会充满爱!350字 初一 叙事
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孔子精神孔子是个教育家、思想家、是儒家学派的创始人。源远流长的中国文化,孔子正是最早的、最重要的一个传播者。他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上;他的学问可以经受2500年的历史洗涤,非但没有消沉而日渐弥新;我想其中必有其“永恒”的东西存在,这永恒的原因有孔子的智慧,也有孔子永不言弃的精神。孔子,具有“敏而好学,不耻下问”的探索精神;具有“四海皆兄弟”和谐团结的精神;孔子具有“毋意、毋必、毋固、毋我”自我批评精神;具有“当仁不让”追求理想的精神;有“学而不思则罔,思而不学则怠”的学习的最佳方法。我们都渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬,然而当我们认真学习想要通往成功的大门时,我们却愈来愈感到我们首先需要的是正确的学习方法。“知之为知之,不知为不知,是知也”。我们听完老师讲课之后就没事了,对于不懂得问题根本没有及时找老师把它解决,更不进一步思考,只是老师讲什么我们就记什么,根本不过脑子,对有的问题,不懂装懂。通过反省,我发现自己学习中的不足和缺点,“知之为知之,不知为不知,是知也”这种精神一直推动着我,敏而好学。以前上课总是走思,不认真听讲,但是,当我们想到“学而不思则罔,思而不学则殆”的时候,我们便会集中精神,一心一意听老师讲课,学思结合起来,课堂效率提高了,我们学习的劲头更足了。我以前总觉得我的想法和做法就是对的,但最后的结果总是让我不满和惭愧。“毋意、毋必、毋固、毋我”这个自我批评精神,使我受益匪浅,让我感觉到我以前的主观臆断、固执己见、太自我的做法是多么的愚蠢。这种自我批评的精神让我觉得太自我是对我们个人的成长是没有好处,反而会制约我们向上发展的空间。所以要客观,要慎重,要科学,要有全局的意识。孔子怀揣着“仁政”的梦想,一直渴望用自己的治国理论,让国富民丰.孔子这种勇于追求理想的精神令人折服。理想是向上的阶梯,在通往实现的路上总是会充满困难和艰险,但是,只要我们不言放弃,学习孔子那种勇于追求的精神,我们就一定能达到理想的彼岸。要看得起自己,保持好心态,经得住诱惑,经得起考验,以单纯的心灵去迎接生活,感恩生活的赐予,淡薄却不失拼搏的意识与劲头。美好的一切在自己的手中,看我们如何去把握,去开辟。其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远,他的思想无时无刻不在我们生活当中,但我想我们可以做得更好些,我们可以让孔子的仁爱播洒人间,可以让孔子精神在你我心中永存。900字 初三 议论文
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传承——精神“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。”你那苍劲而又雄壮的声音穿越两千年的光阴遂道娓娓道来。青衫长袍,你飘渺的身影深深印入我的眼眸。潦乱的发与花白的须昭示着你所承受过的苦与难。当年的楚国三闾大夫,当年的荣华富贵早已被你置身于外,而你所拥有的都已汇成一曲>和你那颗爱国的心。望着你的背影,回眸间,你的身一越,便投入那滚滚的汨罗江中,而我却无能为力,侧首倾听湘江畔上还轻响着你的歌声:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”安息!屈原。你的行动早以证明了你那不愿与世俗同流和污,“出淤泥而不染”的坚贞品性。你的精神早已万古流芳。正直之志-李白我嗅着酒香一路寻到了长安。袅袅檀香间我找到了那诗香酒气的你,李白。“安能摧眉在、折腰势权贵,使我不得开心颜。”两靥红霞的你对我倾诉着,我知道,面对轻歌漫舞的长安,面对贵妃碾墨,力士脱靴的汉宫,你早已厌倦,我更知道硕大的有着唐人的诗汉人的赋的长安城里,容得下你的人,却容不下你的心。“天生我才必有用,千金散尽还复来。”所以你走了没有一丝留恋的走了。然而今晚,我却要与你一起举杯邀明月,对影成三人。你用你的诗情才气成就了半个盛唐,你用你正直的精神让人千古难忘。再回望,但见秋风吹渭水,落叶满长安。忠义之志-文天祥“怒发冲观凭拦处,潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈,三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切。”你是一首歌,壮怀激志;你是一首诗,慷慨昂扬,我无法用语言诉说我的感动与敬仰。我只知道你的一句“人生自古谁无死留取丹心照汉青”激励着我和多少中华民族的青年。“我心似比磁铁针,不指南方誓不休。”面对必烈的恳切与未来的荣华,你坚定的说出这句话。自古忠孝不能两全。在大义面前,你毅然决燃选择了前者。没有“待从头”,没有“新山河”。你,文天祥,一个官宦世家的子弟,为了那南国的水与土,奉献了一切,包括你年青的生命。我们生活来做什么?或者说,我们为什么要有这生命?罗曼。罗兰的回答是“为了来征服它。”无论是黄烟滚滚的战场还是被金钱与权力束服的guān chǎng,你都坚定的走向那条忠义之路。你用行动证实的英魂在历史的丰碑上刻下永恒的印痕。流光容易把容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉,时光易改,不屈的精神隽永。这属于中华民族的精神,永远传承。有你在,灯亮着,英雄的精神,便是那永不泯灭的光源。900字 初一 议论文
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仁爱造就精神家园人,除了生存,还要生活。一方面,我们追逐着繁华,追求着富有,为的就是要营造一种物质家园。另一方面,我们寻找思想的寄托,寻觅灵魂的栖息地。为的就是要创造一种精神家园。在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中,孔圣人无疑就是神的代表,地位是无比崇高的,儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。在儒家学说中精华部分,如:仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。读到这,你可能会扑哧一笑不以为然地说:“现在世风日下,这套几千年的老规矩,早已被人抛弃,又何有仁爱这一说法。”其实事实并非如此。仁爱贯穿了中国几千年的历史,早已在中国人的心中深深扎了根。丛飞,在他优美的歌声背后,那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花,传递着丛飞身亲力行的爱人的思想,仁爱之心构筑了丛飞的精神家园;洪战辉,看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪,不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献;李春燕,坚守着贵州那间乡村诊所,并为此负债累累,她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心,激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。从这三人的感人事迹中,从他们那种为了使更多的人受到社会关爱,而甘愿奉献出自己的一切的精神中,不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例,也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内,她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。二战之后,根据国际惯例,作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款,使国内千疮百孔的经济重获生机。但全权负责此事的周恩来总理却没有这样做,他只是淡淡地说:“虽然日本有美国的支持,但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上,无疑间接地使日本老百姓吃不饱,穿不暖。”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息,仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界,我们的精神家园的造福着全世界的人民。仁爱垒起中华民族的精神家园,它用飘飘的杏花,酿造中华文明的芳香。仁爱筑起中华民族的精神家园,它用万仞的宫墙,围住中华文化的精髓。仁爱建起中华民族的精神家园,它用万卷的诗书,传授中华精神的奥妙。900字 初二 散文
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传承工匠精神一提到工匠,我想起了历史中学到隋朝著名的工匠李春设计的赵州桥,现距今有1400多年的历史了,在这期间它经历了8次以上地震的影响,8次以上的战争考验,承受了无数次人畜车辆的碾压,饱经无数次风刀霜创,冰雪雨水的冲蚀,却雄资不倒,仍巍然屹立至今,是当今世界上跨径最大,建造最早的单孔敞肩型石拱桥,也是最古老的石拱桥。同时我们还想到鲁班,因为他勤于劳动与思考,在机械、土木、手工工艺等方面,创新制造了“鲁班伞”,在今时代中,木工师傅们用的手工工具,如锯、钻、刨子、铲子、曲尺、划线用的墨斗,据说都是鲁班发明的,每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中得到的启发,经过反反复复的研究,推敲,实验后才制作出来的,鲁班后被后世称为“工匠始祖”。在现在的时代,我们看到了许多汽车,而每个车子都有它固有的牌子,他们在工业化方面精益求精。工匠在推动人类文明化方面做出了不可磨灭的贡献,工匠们是勤劳的、敬业的、稳定的、干炼以及遵守规矩,一丝不苟,高尚的工匠精神是在任何时代不可缺少的一部分,我们应该给予弘扬,如果我们忽略了它,那么社会不断发展和人类文明化建设持续走向辉煌就会受挫,工匠精神这股有生力量推动人类进步的愿望就不能好好实现。什么样的工匠是合格的工匠,做一个合格工匠的基本素养和他需要怎样的付出和意志,工匠精神的核心:不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着,对所做的事情和生产的产品精益求精,精雕细琢的精神,及其内涵是:一是精益求精,注重细节,追求完美和极致;二是严谨、一丝不苟、不投机取巧;三是耐心、专注、坚持、四是专业、敬业。自我对社会做出的贡献,而后社会和他人对贡献的一种肯定关系,我国还处于社会主义初级阶段,市场经济不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏实和认真的态度;是以一双妙手去传承千年以降的智慧,通过千锤百炼的手法和技艺,呈现出惊艳的美感,传承古老的工艺,在漫长的耗时中成就一件件独一无二的作品,工程师有工匠精神,科学家也有工匠精神等,可能于个人而言,工匠精神没有那么高大上,但你诚实守信,爱岗敬业,就足矣。工匠精神是我们中学生应该传承下去和弘扬的,我们不能让它遗失,时代需要它的存在,所以,在这个资源日渐匮乏的成长时代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,发展的必经之路,在这条路上,我们要越走越好,创造在时代中属于我们的辉煌时代,从而实现中国制造向中国创造的全面跨越。900字 高一
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传承长征精神“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”长征,长征,这一晃80年了。老先生读着这长征的诗,又回想起80年前……突然,他的孙子跑过来打破了他这难得的享受。“爷爷,我不要写作业了嘛,太累了,这题好难呀。我想吃好吃的,玩好玩的嘛,行不行呀?爷爷。”“嘟嘟,你跟我来。”爷爷一边说,一边把嘟嘟拉到自己的房间里。开了灯,爷孙俩并排坐在书桌前。爷爷说:“嘟嘟,你知道我为什么带你来这儿吗?”“不知道。”嘟嘟一头雾水。“爷爷今天想要带你去认识一些人。”爷爷边说边打开手边那一本厚厚的书。嘟嘟仍然一脸迷茫,他觉得很奇怪,爷爷不是要带她去认识一些人吗?怎么还打开书了呢?正在嘟嘟想不通的时候,爷爷开口了:“嘟嘟,我今天就带你认识认识一些英雄,他们就是中央红军。你知道吗?他们曾经因为国民政府的袭击和日本的侵略,不得不被迫从一个地方转移到另一个地方,他们用了十三个月零两天的时间,穿越了十一个省份,走了25000里的路。这途中他们爬过了十八座山脉,走过了六百里人迹罕至的茫茫草地,渡过二十四条河流,打过大大小小的战斗三百多次,而且他们的粮食很少,总是啃一些野菜、树根,有很多人在途中死了……但是他们没有放弃,他们忍着饿、耐着苦……你知道他们为什么这么做吗?”“嘟嘟,嘟嘟,嘟嘟,你怎么了?”嘟嘟整个人都呆住了,爷爷叫唤他,他似乎没有听见。“嘟嘟。”爷爷摇了一下他叫道。“啊?哦。爷爷,不好意思,我是觉得很不可思议,吃野菜?啃树根?我无法相信。爷爷,你刚才说什么?”“你知道他们为什么会这么做吗?”嘟嘟似乎还是不敢相信自己所听到的一切,他摇摇头表示他不知道。“因为他们知道,如果他们不这么做的话,千千万万的人将会死亡,甚至整个中国也会沦陷,他们一想到这儿便会逼着自己,无论如何也不会放弃,也正是因为这样,我们现在才能生活的这么好,你知道了吗?”“嗯。”嘟嘟点了点头。“嘟嘟,你还会埋怨作业多、作业难了吗?”爷爷问。“不会了,爷爷。”嘟嘟乖巧的说道。“嘟嘟,你一定要记住那些红军战士的付出,学习他们自强不息的精神,遇到困难不要轻易的放弃,知道吗?”爷爷慈爱地看着嘟嘟问道。“知道了,爷爷。”嘟嘟坚定地回答。“红军不怕远征难”“红军不怕远征难”“万水千山只等闲”“万水千山只等闲”这爷孙俩朗读着。你一句,我一句。900字 高二
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