一念放下,万般自在
盈一缕月华、坐落几案、书一笔感悟。
哼一曲闲调、微闭眼眸、悟一脉沉浮。
温一壶清茶、细品其韵、别一程缘份。
晨起、雾薄。明澈的天空散落着几片流云、淡而清、懒懒的、闲闲的;有风也无风。闲坐窗前、看云烟翩跹、心随云动而空、心空如镜、心静而明。云是白的、没有色彩、所以自在。心是闲的、没有烦恼、所以优哉。只有心静、看什么都是白云静水、看什么都会赏心悦目、看什么都能悟出禅心。
万象由心生、喜怒由心定。不念于情、不困于心、心无挂碍、惬意悠然。世间万物皆是由心而起、由心而灭。如空花水月、虚实难分、真假难辨。不计较得失、不贪恋尘缘、不痴迷情爱。随心、随意、随缘。心简如素、如烟、如云。才能无痛、无殇、无恨。
闲时常行于云水山林间、放空尘俗的烦扰、抛却情愁离绪、简单通透、把玩春花秋月。看山是山、看云是云、看水亦是水。物从眼入方能轮到心定。心若淡雅宽敞、万物才能简单透明、才能看透物的本质、看穿物的精髓。
人生就像一次没有终点的流浪、我们背负着厚重的行囊踽踽而行。一路翻山越岭、途经千山万水、饱经风霜雨雪。在赶路的过程中、突然意识到自己的行李太多、太过于繁重。觉得有些不必要的装备可以卸载、甚至抛弃。继续行程、然后、在下一个落脚点还是觉得力不从心、背负的行囊仍旧沉重。是的、除了这颗的简约的心、任何附加在心上的杂质都是心灵的累赘、没有必要存在。只有简单和放下、才能找到快乐和轻松。
掀开泛着沉香的经文、不是为了礼佛。只为这个负累的灵魂寻一场朝圣的法事。涤荡阴霾、净化尘垢、让心灵的尘埃得以落定、让灵魂的的枷锁得以放松。
在所有的故事都已破碎、丢失了真相、仍要抓着过往念念不忘、痛到撕心裂肺执于不放。流年似舟、失去的终将覆水、即将到来的依然会在原地徘徊。这是生存的法则、也是前世今生修来的因果。
流逝的云、远去的人、早已不知去向。我们会在原地傻傻地守候着、执着于再看一眼、再续段缘。只因心存余憾、不肯放下、在得与失爱与恨之间迂回难择。到最后迷失了自己、再也找不到全身而退的出口。迷茫无助、伤痛反复。说什么地久天长、谈什么地老天荒、爱到痛处、不过是一个人妄想的荒唐。
望着漆黑的夜空、我扪心自问、在放下和紧握的同时、究竟是哪个环节出了差错?纵使用尽全力也守不住那些馥郁金香却又一触即碎的梦。
醉过方知酒浓、爱过方知情深。只有历经了红尘、才能领略红尘的喜乐哀痛。得到并兼带着失去、失去也会迁延转化为收获。这一程落花流水、踏雪寻梅。得到了花开、便会错过了流水。得到了两个人之间的长相厮守、便会错过一个人的感悟和自由。苏轼有云:人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事古难全。
循环往复的若即若离、从不简断的擦肩错过。在一朵花开的瞬间突然觉悟。花谢了还会再开、云去了依旧还在。终究懂了、也通了。尘世间所有的物种都有自己的意愿和归宿、去留无意、都不真正属于你。无须刻意留念、无须贪求享有、无须牵肠挂肚。真正属于你的是一次次在煎熬孤寂中传达于心间的领悟和感受。而这份感受和领悟是经久不衰、亘古不变的。
曾经年少、我们都有过衣带渐宽终无悔的心甘情愿和为伊消得人憔悴的执着。那份坚毅的信念自始至终都未离去、唯一变换的是看风景的心和演故事的人。山依旧是山、云依旧是云、水依旧是水。只有心淡了、念断了、山水也就灵动赋予神韵了。
不觉已是午后、合上书卷、放下笔墨、推开木门、端坐在堆满落叶的小院。柔柔的阳光洒在脸上、暖暖的、懒懒的。而这一刻、阳光是你的、温暖是你的、自在也是你的。没有人会剥夺、抢掠。没有人会惊扰、打破。你可尽兴享有、随性而无忧、清闲而自在。尘落夕媚、心空静美。
一念放下,万般自在
不知为什么,我的心里充满纠结:我追求幸福,可觉得幸福总在前方。好多东西得不到的想得到,得到了后没意思。许多时候我常常自我矛盾,心中的想法互相厮杀,斗来斗去,无休无止。感觉人生就像一场折腾,总是自己折磨自己。不想要偏要来,想要的得不到。我决定去请教一个智者。
我问:幸福究竟在哪里?
智者说:幸福其实就是珍惜眼前,活在当下。人永远在路上,在追求的路上,在修行的路上,也在轮回的路上。幸福在哪里?它就在你心里,当你不再为想得到他们而苦恼时,你就是幸福的人了。幸福是什么?放下。一切都放下,此时的你,就是这个世界上最幸福的人。
我问:什么是放下?难道一无所有就是幸福吗?
智者说:佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。佛对黑指婆罗门说:“放下!”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说:“放下!”婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。然而,佛陀还是对他说:“下!”这时黑指婆罗门说:“我已经两手空空,没有什么可以再放下了,请问现在你要我放下什么?”佛陀说:“我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下,再没有什么了,你将从生死桎梏中解脱出来。”黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理。
佛说放下,不是放弃,家庭、事业、车子、房子、妻子、孩子、友情、爱情、亲情……并不需要放弃,放下的仅仅只是心中的执念而已。六尘、六识、六根,是制造幻境的根本。悟透缘起性空,身心的彻底解脱,拿起也是放下。“本来无一物,何处惹尘埃。”放下,其实无物可放。
我问:怎样放下?
智者说:喝茶的两个动作,就是拿起和放下。人生,其实也是两个动作,也是拿起和放下。拿起,是为了放下;放下,是为了更好地拿起。喝茶时,你会不会因为一个黄金或玉石制成的茶杯而拒绝放下?也会不会因为一个粗糙的陶杯或一次性塑料杯而拒绝拿起?人生就是这样,我们要的仅仅只是茶杯里的水,水才是我们真正需求的,茶杯仅仅是装水用的容器。容器必须用时拿起,不用时放下。我们是在喝水里得到幸福,而不是拿着茶杯享受幸福。
手上的东西容易放下,我们不会愚蠢到拿着石头去捧黄金。而心里的东西难得放下,的慢慢来,顺势而为。一段刻骨铭心的爱情,一段荣华富贵的生活,刹那间失去,如若放下,就会如挑着重担的汉子,放得太快,会闪了腰。如果实在放不下就不要放下,忘不了就先记着吧,总有一天你会发现,在念念不忘中,已经遗忘。如若相见,喔,我们是曾那样,一个轻轻的握手,一个淡淡的微笑,其实什么都放下了,一切都已云淡风轻。
我问:放下有什么好处?
智者说:放下过去,得到未来;放下羁绊,得到自由;放下愚昧,得到智慧;放下忧伤,得到快乐;放下痛苦,得到幸福;放下面子,得到尊严;放下压力,得到解脱;放下自卑,得到自信;放下懒惰 ,得到勤奋;放下消极,得到积极;放下抱怨,得到安慰;放下犹豫,得到果敢;放下狭隘,得到宽容;放下怀疑,得到信任;放下小我,得到大我……
有多少放下,就会有多少得到。舍得舍得,舍就是得,得就是舍。得到了一些东西,必是舍去了一些东西。舍得就如太极图里的黑白图案,圆是永恒不变的,黑多就会白少,白多就会黑少。如若放下,就不会计较黑白,多少,得失。其实黑白,多少,得失,仅仅只是心底的幻觉。凡是对立的都是统一的,善恶,大小,美丑,好坏,佛魔,快乐与烦恼,幸福与痛苦……这些对立的东西,其实就是一个东西,谁也无法把它们分离开去,只有忘记它们,不起分别之心,你就会得到解脱。
我问:我看世界,总是善恶同在,美丑共生,明明是有分别的啊?
智者说:世界上的事物,本没有大小,也没有美丑、善恶之辨。有分别的只是我们的心。消灭分别之心,很少有人能做得到,一切都得慢慢来,那是一个缘的问题。人生就是一场修行,随缘,随遇,随性,随他,缘来了,就慢慢悟了,悟了,也就看破了,看破了也就慢慢放下了。其实宇宙、世界都是心中幻象,并不真实存在,只是六根、六尘、六识产生的幻觉。
我问:什么是六根、六尘和六识呢?
智者说:甚么是六根六尘和六识呢?说起来,很简单,那就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能。眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介的根本,所以称为六根。
从六根所接触的物件上说,称为六尘,也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色,耳根所听的声音,鼻根所嗅的香臭,舌根所尝的味道,身根所触的粗细冷热与湿滑等,意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西,这些就被称为六尘。
从六根接触v六尘而产生的判别力与记忆力上说,称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘,那就不是活人而是死尸,所以,六识是六根的操纵者,六根是六识用来接触六尘的工具。
我说:我还是不解,你还是说说如何放下吧。
智者又说:人生无畏,不管善缘恶缘,我们都坦然面对;人生无惧,无论荣华富贵,低贱窘困,我们都从容不迫;缘来了,则聚;缘去了,则散。无论聚散,无论贵贱,无论荣辱,无论生死。静观庭前花开花谢,闲看天上云起云落,无思亦无虑,这就是放下。
按照矛盾统一的哲学观点来说,放下从根本上来讲,就是提起,放下与提起,就是一体。多年不见的恋人,曾经憎恨难消的仇人,如果重新提起过去的恩怨情仇,只是淡然一笑,那就是放下了。放不下的,提不起。亿万富翁做乞丐,王侯将相阶下囚,若能在乞讨时,牢房里,谈起自己的曾经过往,淡淡的,如同谈论的是别人,那就是放下了。
一个人如果无论什么都放下了,他的人生还能拥有什么呢?所以正念要提起,正行要提起,正语要提起,正见要提起,慈悲要提起,道德要提起,善缘要提起,精勤要提起,不把这些提起,人生的价值、意义在哪里呢?
所以,佛法叫人要放下,但是放下之后,更要能够提得起;佛语叫人要能提得起,但是当你提起之后,还要能够放得下。人生最大的放不下,就是家庭、妻女、亲情、财富等,所以人永远负重、辛苦。人的心里,嗔恨嫉妒、忧悲苦恼,负担太重,应该放下;责任公理、慈心悲愿,应该提起。当提起时,提得起;当放下时,放得下。
功名富贵,放下;悲欢离合,放下;恩怨情仇,放下;是非得失,放下;善恶分别,放下;生死执着,放下;过去、未来、现在,放下;六尘六根,放下;贪嗔痴慢,放下;宇宙万物,放下;身体心灵,放下。那你所得到的,就是佛的智慧。得到的自在,就是大自在;得到的解脱,就是究竟涅槃。
悟透了,参破了,也就自然解脱了,不言放下,也已放下。悟天下所有动物的母爱都是伟大的、神圣的,与自己的母亲并没有两样,就会心生慈悲,断了杀生的恶念。经历爱恨情仇、生老病死的煎熬,就会感受爱情的虚幻,人生的无常。经历官场、生意场的起起落落,就会知道钱财,权利,不过是身外之物。经历死亡,与死神擦肩而过,便会看淡人生,懂得了幸福的真谛——不过仅仅是活着而已。
活着就是幸福,口渴时能喝得进一杯水,饥饿时能吃得下一碗饭,出门时能亲自迈动双腿走路,大小便时能自理……身上不痛便是福,能吃能睡就是富,幸福就这么简单。多少人没有双腿走路,多少人连脑子也坏了,多少人病魔缠身,吃不好睡不香。
我说:我与同事们正羡慕别人的孩子考上了研究生博士,怨恨自己的孩子不争气,却突然传来消息,那个改行做官的某某,他的儿子前几天出车祸死了;于是感概之余,便多了一份淡然,那美女同事便说:“自己的儿子虽然读书不行,但身体健康,将来到工地去当民工,也可以赚到百多块一天。”平时里老同志门经常谈论这个贪官,那个贪官,抱美女,养情妇,房子数套,门面若干,心里愤愤不平,唾沫直射。但几年过后,贪官们纷纷落马,财产罚没,妻离子散,身陷囹圄。其实是老同志们没有看破,误把因果当手气。自认为今生过得比牛马还差的父亲,也看淡了。他的那些富贵、日子过得好的同学,朋友都纷纷离世了,唯一他还能喝能吃,虽然粗茶淡饭;无大病无大灾,虽然小病不断。身子板也是一流的棒,还能上房盖瓦,垒墙挖土,肩能扛,手能提,心里别提多幸福。
智者说:每个人都有自己的缘,佛缘,人缘,善缘,恶缘,都是缘。只有珍惜自己的缘分,好好生活,才能得到幸福。宇宙人生的根本定律就是矛盾统一和因果轮回。这就是你生活的矛盾中的原因,你也生活在轮回中,世界上的每一个人,每一件事都在因果中,我们不是脱离因果独自存在的。所以善有善报恶有恶报,你父亲是个善良的人,自然会有他自己的福报。
人生最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。当你选择腾空双手,还有谁能从你手中夺走什么?世上最强悍的三个字是:不在乎。当你看破生就是死,死就是生时,谁还能桎梏你?对抛弃背叛自己的爱人,终有你也可以放下她,对她微笑,祝她幸福。对侮辱陷害自己的朋友,终有一天,你会握着他的手,热情的问候:你还好吗?时间久了,什么都放下了,时间会淡去一切。
我说;如果还恨呢?
智者说:放下怨恨,可以获得解脱;放下偏执,可以变得大度;放下奢求,可以活得洒脱;放下小潭,就会得到海洋;放下铁笼,就会得到天空。因为懂得,所以慈悲。因为慈悲,所以放下。放下背上的包袱,就可以轻装前进。放下手中的刀剑,就会失去敌人。放下心中的执念,就可以获得自由。在过程中努力,在结果上顺其自然,用一颗随缘的心,自如地去生活。不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。得不到的、握不住的,都是镜花水月,都要放下。心若放下,风轻云淡;若放不下,苦的不仅是当下,还有未来。花开自有花落时,不要因为悲伤花儿的凋谢,而错过下一个花期。人生之路,随时可能遇到沟沟坎坎,每一次跨越,都是一次成长。一切随缘,看破放下,把握当下。
我说:智者无为,愚人自缚。
智者说:对啊。放下了,你就会有顿悟之后的豁然开朗,重负顿释的轻松,云开雾散后的阳光灿烂。人往往拥有的越多,烦恼就越多。一切放下了,身心自然解脱了。人生总是在取舍之间,知足常乐,轻装上阵,是成功的阶梯。我们要放下生活中不必要的东西,洒脱前行,活出真我的风采。
利奥。罗斯顿说:“你的身躯很庞大,但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏,多余的财富会拖累人的心灵,多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。”人生苦短,必须学会放下,才能享受真正的人生快乐。在人生路途上,我们要放弃沉重的欲望,放下过度的需求,舍弃不必要的执着,还自己一片纯净的天空。修习佛道的人如果不能放下七情六欲,就无法修习到博大精深的境界。只有懂得放下自我,才能体会到人生的真谛。“当断不断,反被其乱。”我们应该保留生命中最纯粹、最有价值的部分,放弃累赘,调整心态,这样才是最好的选择。懂得放下执着,才能获得新生力量,才会赢得更多的回报。放下是另一种方式的拥有,学会了放下,就是成全了自己的幸福。有一佛偈云:“世事愚人,追逐功名迷本性。云山忘我,抛开得失现天真。”
台湾某禅寺中有一位老禅师,养了条狗取名叫“放下”。狗儿自幼在禅院中长大,跟着禅师一起习惯了吃素。每天,老禅师会端着狗狗的食盆到门口大声喊道:“放下!下!”狗儿就过来吃食。有人奇怪地问老禅师:“人家的狗都叫旺旺、来福之类的,怎么您的狗取名叫放下?”老禅师微笑着回答道:“我每天端着食盆到门口看上去是在叫狗,其实是叫在我自己,叫我自己‘放下’!如果明天我就不在了,今天晚上在门口,我还有什么放不下的呢?”我们何不像老禅师一样,每天都对着自己叫放下,放下,放下,让身心得到一丝丝解脱?
我说:放下屠刀,立地成佛是什么意思?
智者说:屠刀,是指人的欲望——贪,嗔,痴,慢,如果能放下这些念头就能成就佛。禅宗二祖慧可,为断臂求法,请达摩祖师给他安心。达摩说:“把心拿来,我给你安。”这就是教他把心放下,慧可终于开悟。六祖慧能受传五祖衣钵向南去后被慧明等弟子追赶,当慧明要抢回衣钵时,才醒悟到不是为衣钵而来,而是为法而来,这时六祖才出来为他开示说:“不思善,不思恶,哪个是明上座本来面目。”意思是叫他抛弃人我,把善恶念头都放下,这样才能获得心灵的解脱。
我说:比尔盖茨裸捐,他既能拿起,又能放下。
智者说:历史上很多有智慧的人,既拿得起,又放得下。既能入世,也能出世;既能辉煌,也能善后。很多大官功成隐退,得以保全性命。多少富商,捐款助人,行慈悲之道,反而更加富有。其实“放下”是智慧,是先舍后得,“放下”是豁达,是天地清明。“放下”是留白,是虚怀以待;“放下”是腾出空间,以退为进!放下,是一种生活的智慧。放下,是一种坦然,不是无奈,更不是放弃。放下,是一种大度,是一种彻悟,是一种灵性。只有该放下时放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。
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放下痴念,拥抱生活天明,梦醒。我从被窝里探出脑袋,安然的凝视房间的一切,一桌一床,如此简单的布置,却为我带来了久违的归属感。昨夜睡觉时,我有意让窗帘露出一条缝,希望今朝能看到早起的阳光。是的,我是被阳光吻醒的,原来幸福可以那么简单,简单的心愿,简单的去实现。时间是慢的,只有在家才可以如此肆意的享受。用心的去听虫鸣鸟初叫,风吹竹叶响,甚至,可以听到雪花初绽的声音。似梦,非梦,对于雪,我有着深深的眷恋,曾深情的写过:踩着你的脚印向前,是寒冬里最美妙的心照不宣。只是时过境迁,望不到君来,徒留红衣长靴,在雪的晶莹里,一滴泪洒落所有的寂寞。时间过去了,人走了,回忆还在,似乎这是人世间最忧伤的情话。这些天反复的在听《夜空中最亮的星》,听到泪流满面,记得和谁坐一起听过,还记得我曾和谁说过:给我再去相信的勇气,越过荒野去拥抱你。和歌词中一模一样,可是举棋不定的岁月,终是带走了我的眷恋,故事里的人,已隔沧海。时常告诉自己,懂我的人自会明白我做出决定的用意,若有误会,就一直误会下去吧,你不懂我,我不怪你。冠冕堂皇的理由我不想去说,相信往后的时光会为我去证明。早餐,是我撒娇带哄骗的让弟弟去买的,十年前的味道,一点没变。十年了,我都没好好停下来用心的去品尝家乡的味道,这是多大的罪恶?世界在变,生活在变,这个日新月异的社会,很多东西都是昙花一现,转瞬即逝的,但总有一些东西值得我们去纪念的,比如儿时的早餐店,比如门前的梧桐,比如阳台上的阳光,比如屋后竹林里的飞鸟,再比如房子里盼儿孙回家的老人。日复一日,他们都在坚守着,守着一块净土,一份牵挂。所以,因着那份牵挂,我回来了,守着这个小镇,守着这一方水土,以及街头巷尾的人情世故。或许,这也是一种逃避,逃避车马喧嚣的人世……床头,放着隔夜的白开水,早已凉透,我还是捧在手里,一饮而尽,让自己从梦中醒来,开始认真的去拥抱生活。700字 初二 散文
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自在华为手机的广告是:自在——Your life,your rules。 自在也是我对成都生活的一种感受。鲜香,巴适,墨绿,悠闲……可能是水泥高架爬满的乌鲁木齐没有自行车道,看到成都人民在下班高峰期时段自行车电动车流畅通行,羡慕之余是尽情地行走,畅享这几日。成都本土作家李承鹏《你是我的敌人》中说:成都仍然像个怀春的小寡妇,独守着她的闷骚 。我想,这种闷骚也是她独有的,且独守得住,也是需要勇气支撑与氛围烘托。我喜欢电影里边镜头的跳跃感:前一秒还在美国的洛杉矶,下一刻可能是中亚的某处沙漠或是东南亚某个岛上的海景别墅里。变换的不仅是情境,也是一种心理适应与视野游行。一个城市,我会在有限的停留时间里,选择乘坐一条线路长站名多的公交车,慢慢地穿行在这座城市。由南往北,从东到西。或是徒步,走街串巷,寻找当地的特色饭食果蔬。与西单、王府井一样,“熙来攘往,如登春台”的春熙路、盐市口和骡马市,繁荣、奢华、交易、来去匆匆。前一刻还是人潮涌动,下一站可能是曲径通幽,林遮树掩。青羊宫、人民公园、武侯祠、锦里、浣花溪、杜甫草堂,春天里的成都,绿得错落有致,市民们似乎不知足,让房顶、窗台、墙头也尽可能地鲜花肆意绽放、藤蔓猖狂盘绕。有人说:从城市的独立程度来说成都是一个有完整文化体系的城市,另外在地理上也是处于一个独大的优势位置。成都平原,天府之国。飞机在下降的过程中,我看到了大片的绿色中,红顶白身、青砖瓦房的房子,错落相间,独门独院,风格各异,分布均匀。屋前屋后都有一片或大或小的池塘。我想我妈看到的话,肯定是一直在赞叹。这就是她梦想的生活环境。房屋被果树环绕,穿过一段林荫就是池塘,喂鱼养鸭。安静可以独享,适度的空间距离没了琐屑的嘈杂。在公交车上,听到一个小伙子操着饶有趣味的四川话在抱怨:成都有啥子好的啰!都是水泥和车子。还是我们绵阳好,有山有水……即便这样,时间短暂,我已知足。也由此可见,要走的路还很长。自在一点,让生活像巴适川味,麻辣够劲!世界这么大,我会去看看。700字 高一 散文
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一念繁华,一念灰谁用翰墨染卷,临摹了一纸的悲伤?谁用红笺倾洒,刻下了铭心的思念?情未了,梦难圆。掩窗,展笺,抹弦,旧时的月色就这样缓缓的淌了过来。——题记酒香研磨着窗外的月光,泼洒成西厢院落的水墨丹青卷。风竹挣脱着画卷,簌簌的抖落着一地的斑驳。我懒懒的捻着南国的红豆,朦朦胧胧中已不知度过了多少个诗酒年华。犹忆当时,在桃花纷飞的三月里,在被沧桑绘尽的长安城墙下,在曲轩围成的回廊中。我轻搁半合的绣伞,回眸着三月的嫣然,而你一身青衣,转过一面面灰旧的墙,越过一条条曲折的回廊,静静的向我而来。你那宽宽的醉衫在风里翻卷着,也舒展开着静默的心。我抬头,你俯身,惊鸿一瞥间,便是清香弥漫。你笑意吟吟,展开手掌,一朵娇艳的桃花顷刻间跳出来,我低眉浅笑。你说,我是一树的花开,是人间的四月天。你说,我是爱,是暖,是希望。淡淡的芳馨定格在城墙下的繁花盛开回廊中,相视莞尔,情意流淌在了深深地眼眸里,刹那间,笑靥如画,入画。一朵花,一枝俏,一树红,一深情。城墙溪畔的桃花已含苞,这已是你走后的第几个春了。在柳外的城楼下,在旧时的桌几上,伴随着清幽的芳香,铺开素笺,执笔为你泼墨挥洒。或是几行古老的深情浓浓的诗词,或是几点墨香袅袅的桃花,带着甜美与温馨,诗意与芳醇,孤独与思念。红尘万丈,清影湿幽窗,我把红烛消磨,笔墨殆尽,用宋词研墨,用唐韵铺垫,一字一句的吟诵,一笔一画的临摹。唯却,绘不尽的是对你无尽的相思痴情。即便,时光逝者如斯,可你那儒雅风流的轮廓我却不曾模糊掉。此生,我甘愿做一个眉黛频蹙的女子,只为你曼纱飞转,青丝缠绕,低唱月满西楼。哪怕,一念繁华终是一念成灰。醉倚花荫,十指纤细,轻抹慢挑。一弦清音,一抹叹息,单薄而乏味,悲凉而无奈,伴着七弦的哽咽,于轩窗外流转,绕城墙回荡。琴声里的一抹嫣红像是掌起的灯盏,照着明月依旧的夜里的我对你的思念。残红已浮上梢头,梦虽醒,曲却未终。瑶琴轻漾着,漾一曲梅花三弄,一弄断人肠,而弄费思量,三弄风波起,又是云烟深处谁的思量,谁的思念……一夜风吹尽,城墙下的繁华,已被粉色错乱的排着,红了一季。我的良人,哪些温情和缠绵已成了前尘旧事。若我再次经过那灰旧的城墙时,是不是只剩了一厢的残香漫卷。千百年来,我苦苦的追寻,走过宋朝的门槛,迈过清朝的青阶,摇着阁楼上桃花的清香,可你的等待可否曾停留在我的弦间。淡了,浓了,又瘦了的思念,一转身,便已繁华成灰。向晚处,长安城墙的明月,瘦了几分,已是苍凉了远处的灯火阑珊。人生佳处,能消何物?不知那遗在路边的油纸伞,那落一地的红,还照着谁的过往?一世长安,半世孤凉。独自望着寂寞的城墙,凝眉间,已是漾了千年……1000字 初三 散文
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一念浮华,一念心静蓦然回首,心静如水,人生浮华化虚无。一念心静,一念浮华。红尘纷扰,几番清静?桃花落,梨花白,三分娇蕊,七分羞颜抿茶醉。落花情,花语花愿,几重花开须臾无,浅书浮华又一场。浊酒千杯离歌笑,笑颜犹在却泪言。梦回离人泪,未醒几语,流年滑落默言殇。浮生缘起,不知谁人谁语。情深已种,却言几人难离。何人语,几人言,回首转瞬,一场风华破碎。夜凉如水,淡漠如心。凉薄背影,泪蒙双眼,心碎。瑟萧萧,曲殇一赋芳华舞。浮生一场,祭繁华。六年级:秋兮凉、冷颜200字 六年级 散文
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一会自在手捧着牛奶,呆呆看着窗外蓝蓝的天,白云飘过,思绪跟着飘飞,满身的疲惫似乎在一瞬间消失。之后,慵懒袭来,蜷缩在一处,感受着独处的体贴,就那样耗着。双眼仍凝视着窗外,就那样沉醉着,早已忘了手中那杯浓浓的牛奶。100字 三年级 散文
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哭泣在一念间不是说好了么,无论考得多么糟,都要坚强地微笑,为什么你还是这么不争气地流泪了呢?我开始试图为自己找到一个可以说服自己的理由,以安慰那颗躁动不安的心灵。联考的试卷太简单了,一点小小的失误就足以让你名落孙山;期中考试辉煌得一塌糊涂,上天注定期末考试以失败而告终……可是,无论无论,一切一切,我就是以一个难堪的答卷结束了一个学期的征程,这也许是教训,让我悬崖勒马,重新审视自己,亦或许,什么也不是。也许失意的时候,心灵总是特别渴望有个依托,那两天的黄昏,我恋上了去学校的湖边散步。一起的几个朋友,安静地坐在那突兀的石块上,似乎都不忍心打破那份寂静,各自默默地呼吸。湖面平静得犹如我们的表情,一脸宁静,可又有谁知道我们的心底涌动着怎么的波涛。失败面前,我们也许习惯选择躲避,远离对面的喧嚣,听风歌唱。不知道什么时候,耳边传来杰伦的《黑色毛衣》,“5点钟了。”有人叹道。“寒假快来了吧。”“是啊,还有明天,还有后天……”“一切,都已经结束了吧。”之后,便是一阵长长的静谧,听到风呼啸过耳畔,没留下一丝痕迹。我们都试图回避考试的话题,但似乎都做不到,真的就应了那句话:“学习就是学生的天职。”考试已经潜移默化得成为生活旋律的指挥棒,你无法驾驭它,使它成为你的奴隶,而现实是,我们必须为之奋斗。“别太看重分数了。”我们总是这样无伤大雅地互相慰藉,似乎说出这样一句话无关痛痒。寒窗数十载,已让我们看清了99与100的差距,仅仅的一分之差,也许就是重点与非重点之分,也许就是第一和第二之别。诚然,这是一种悲哀,莫大的悲哀。而当我们为自己取得高分而喜形于色时,或许这,又是一种更大的悲哀。原来,我们都已麻木。冬天是要过去了吧,春天的气息扑面而来。无奈心冰不化,整个世界就是寒风刺骨。我翻上领子,围起围巾,戴好帽子。踏在高三教学楼的走廊上,回响着一阵阵空洞而又寂寞的回声。思绪一下子就回到了那个遥远而又迫近的盛夏――六月的硝烟已经告一段落了,只身走在早已人去楼空的教学楼,我感到空前的无助。害怕,慌张,好像明天就要披挂上阵,面临未知的前途抉择。而我确是感到了时间的流逝。一年半的时间,我究竟干了什么?迷茫了许久,犹豫了许久,省下的时间留给奋斗,可却早已所剩无几。还有什么可以让我挥霍?没了,什么都没了,都,过去了。窗外开始下小雨了。试卷从同学手中轻轻滑落,摊在了我的桌子上。不知道学校为什么异想天开来安排老师讲评试卷,我只觉得胸口莫名的烦闷,压抑,喘不过气来,闹中一片空白。终于,还是来了。中午,呆在寝室,不想吃饭。站在阳台上聆听雨的声音,我不渴求它是在为我哭泣。想起曾经的豪情万丈,想起最初的梦想,想起爸爸妈妈……晶莹的液体从心底涌出,划过脸庞。小孩走了过来,侧着身子看了看我,拍了拍肩:“仔仔,你怎么哭了?”似乎一瞬间,心底的防线顷刻间被冲垮,我靠在他的肩上――释放。天地在眼前变得模糊,为什么总是这么脆弱,为什么总是这么不堪一击。一念间,我——选择了哭泣。“考得不好啊?没关系,下次再来过啊。”小孩也许真的是个乐观的孩子。“等着你再把第一拿回来。”我还能行么?“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。”或许我天生不是一个男子汉,注定失败,注定懦弱,注定坚持不到最后。“知道了何去何从,就会勇往无前的……望破人生的惨淡,一切释然――岁月抑或是沧桑里,沉淀的便是永恒!”很欣慰阿妈的QQ里有这样的文字,她终究是找到了属于自己的方向。我也该站起来了,哭过就过去吧,用泪水祭奠那天的纷纷细雨,愿凤凰涅,执着着,并振奋着。1200字以上 高三 叙事
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一念痴,一念殤人生有多少自我点缀的风景,成全了多少生命中的过客?又有多少人的久别重逢?最终成了物事人非昨?相逢如是,别离如是。漫步风的流年,驻足一场如花美眷的盛宴,嫣然一笑间的倾城,烙印在谁的心里?又碎在谁的心里?朝花夕拾,满城天青色,等待谁能入我之梦?回首朝时,若可,我愿用一整个最美的年华,用尽掌心里温度交付,只为能换取时光的倒流,让我回到最初的真挚。那段时光,念,相思弦上,青梅竹马,一起走过的校园,偷偷写信给彼此日子;念,一起牵手的青石板,彼此瞒着父母偷偷地约会;念,总有一处阳台上,有那么一个身影,我知道,那是你守候在我来去路边,只为多看我一眼;念,太多的太多....多到不知不觉泪流满面!那段时光走来,到如今,我不知道我们之间,到底谁错了,一次一次的分开,我在别人身上寻找你的影子,越找越孤独,越找心越倦,因为我知道,那都不是你。若可,我多想让我们回到简单,只是简单地牵手,冷了,寒了,只要简单的日子,哪怕是清贫我也愿意,只想简单到白头!望着若大庭院,金碧辉煌的楼阁,却是一道道让人厌倦的深深重门,锁着落落寡欢的影子,耳边却回荡着你的一字一句....你说:“你是我的罂粟花,那么任性,你将毒素穿透我的命脉,让我带着苟延残喘,深深刻下一道抹不去的痕。”我说:“我只是平凡里的一朵小野花,花开自然旖旎,只是渴望于原野,畅游小小天地,若你懂我,该有多好。”你说:“柔弱的你,却有一颗绝然冰冷的心,还长满了刺,总在午夜梦回时,让我心痛到缠绵悱恻”。我说:“我要求的很简单,一屋,一桌,一个温暖的小小家,而你却不能,我坦然放下,不怪你。”。你说:“你走了之后,我的世界从此空了,冷了....”我默然。只是你永远不知道,一朵花开的背后,用尽了所有的倔强,所有不可侵犯的自尊,只为与你抗衡到底。最终累了,累到强迫自己云淡风轻。于是你的心慌了,我的心冷了,冷到万籁声息,那么静,远了,从此远了!花絮一帘,庄生蝶梦,痴等花开为媒!多少烟雨重楼相聚,默然不语,终是嫣然一笑成凄美!欲留的留不得,欲放的放不下,待山水行尽,不觉间,自己也只是个过客,唯留下梦里桃花几度红!独自站在心的深秋里,一岸,谁家灯火还在眷顾着某个路人?风拂来,薄衫下丝毫没有凉透的知觉。夜深了,心底仅剩的一点温情,也冰了。别离的,只想不带一点温度。走了多久了?忘了。灵魂一处,唯有盛装的骄傲,在寂寞里独自疯狂。韶光明媚,落花紧随,渐逝。梦依然在指尖葱笼。多少个青天色等烟雨,浓了谁的江南一城羞涩?又寒了谁的一枕江南月夜?秋色浓时,薄凉晕染。初冬漫步,最终不过是落叶纷纷离去。闻,陌上,春的气息又来了,多少个日夜,用心为墨,轻轻勾勒你的轮廓,一笔一丹青,待胭脂雪皱上眉心时,与你,不过是回文锦中,空留一声的叹息。梨花带雨胭脂洗,露华秋色总思卿。为你写过的字,在时光里,一叠一叠加深,那些爱意缠绵,用尽婉约,也藏不住一笔萧瑟,又一页一页心雨湿透,盛开着寂寞的灵魂,独舞一场场的花开花落。情至深时,无怨悔;情至深时,人孤独.....如水良辰,还有多少可以惊艳的时光,寻觅暮春的倾城之约?桃花般的女子,薄凉的岁月,惹了一季相思烟雨,只是,只是人生的渡囗,一叶单薄的兰舟,为谁装扮了可心诗意的风景?风的嫁衣,摇曳不定。一指深浅,将年华最美的故事,蹉跎成无言的静默,孤傲的性子,落梅香息,在冰雪里独自清宁。一些心念,锁在深渊的谷底,不言,不语,只得用笔尖描绘一生孤寂的心情!如花美眷,算胭脂如雪,青衫几许凝眸,微澜处,烟雨锁重楼,一夜铅华洗尽!最恨多情,赋尽桃红绿枊,落红频湿处,琉璃清梦,散作柳飞烟!一樽青梅煮酒,拈花一笑处,想清樽,纵醉一回,难消旧尘烟梦!念前程,抚琴一曲,琴瑟独弦,风月花落成尘。一阕新词旧曲,赋成高山流水,谁共鸣?欲留一指青葱,锦绣韶光,似水匆匆,空负一江春水!若经年的一笔,只是一个感叹号,那些所有的丰盈,就让西风扫尽落叶吧,彻彻底底,狠狠地甩掉。吹了一夜的风,为自己点一盏心灯,只想把所有的苦涩烘干。天,冷了。心,倦了。街角的祝福,深了,远了,一切别了。1200字以上 初三 散文
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一念悲,一念喜闲来,喜欢翻阅他人的文章,有的清新脱俗,宛若一位妙龄女子,站在一池春水边,长裙翩跹,眉眼清澈,出尘脱俗;有的伤感忧愁,看着便有莫名的伤感油然而生,一个不起眼字,一个简单词,一句虚无缥缈的话,时不时的牵扯读者的内心,跟着作者一起感时伤怀;有的豪放真切,读来心情舒畅,快意恩仇,那些如奔腾的泉水而涌来的文字,让人身心愉悦;有的细腻甜美,像是一朵精心雕刻的花朵,娇艳温婉,让人爱不释手。不同的生活阅历磨练了内涵不同的文字,不一样的个性造就了不一样的文字,有的含蓄,有的张扬。总觉得,文字没有好坏之分,只是有的文字不适合自己,并不是那些文字不好,细细品来,也是韵味无穷。文字的世界里,各有千秋,如若真要分个好坏,真是伯仲之间,难分难解。其实并不需要我们在文字里品读什么好与坏,只要在文字的海洋里,寻找一方属于自己的沃土,和几个趣味相投的好友煮酒品读,足已。不需要太多,只要有人能够读懂,便好。也许文字的悲喜,都在自己的一念之间,一念是喜,一念是悲,而在这看似简单的一悲一喜之间,我却无法从容的做到,总是写着写着笔锋一转,从喜入悲。嫁接的那么自然,没有丝毫的破绽。有时,想写些什么,心却像一滩死水,没有一个可以书写的字眼跳进脑海,一片空白。太过幸福的日子里,总会忘记手中的笔,时不时提笔想写些什么,却又不知该从何说起。都说喜欢文字的人是感性的,而喜欢文字的女人更是多愁善感的。也许我就是那种多愁善感的女人,只能用一支笔,来倾吐我的内心世界,或悲,或喜,或哭,或笑,都喜欢用文字来记录。时过境迁,待曾经那些素白的纸张在岁月里开始泛黄,再翻开读来,感觉依然。岁月苍老的不只是那些泛黄的纸张,还有那些娇艳欲滴的容颜。容颜终将会在时光的流逝中老去,只有不断的在书本里找寻自己,充实自己,才是最真实的存在。一个人可以没有美貌的容颜,却不能缺少成熟内敛的气质。喜欢一句诗,一句话,那些无从追逐的脚步,都会在一句话一句诗里闪现。光阴的脚步过于太快,很多时候,来不及说再见,便已离去。听不到他离去的脚步声,却处处可以看到他离去时留下的痕迹。那些在父母脸上增添的皱纹,那斑白的鬓角,弯曲的背脊;隔壁院子里已长大成人的孩童;自己从姐姐到阿姨,再到妈妈;一天天变薄的日历;无声中,光阴已溜走,无从挽留。那些长长短短、深深浅浅的日子,在一悲一喜间溜走,回眸看去,光阴里流失的故事,像是掌心中的纹路,细细密密,错综复杂。人生,难免会经历坎坷,那些坎坷,是文字中刺痛眼眸的伤感,回眸看去,有喜有悲,有酸有甜。甜时,文字花开,轻嗅,可以闻到淡淡的馨香,如一股清澈的小溪,俏皮的嬉闹;酸时,文字苦涩,灰暗的字眼爬满心头,还未舒枝散叶,一种酸涩感已漫过鼻端。一直向往一种生活,没有俗世的烦扰,没有尘世的沧桑,不再为了生活奔波忙碌。在一座山脚下,有一间自己的房子,和爱人携手看每个日暮晨曦,夕阳西落,读书品茗,煮酒言谈。与青山绿水相依,与鸟语花香相伴,抬头便能看到湛蓝的天空,洁白无暇的云朵,把一些秘密放在云朵之上,让它随着一阵清风而去。从此入住山林,与大山丛林相生相惜。如此想着,极致的美,这一念间,便坠落进了喜的情调里。转而,回归尘世,却又是无言的悲。一切简单至极,一悲一喜,承载了太多的情感故事,换个角度想一下,一喜一悲,又何尝不是简单到无可言说的地步?如果把用来悲伤的时间,去做一些欢喜的事情,那么会不会悲情来的少一些呢?不得不承认,有些事情是早已注定的,命运既然给了我们安排,又何尝不去试着接受它?既来之则安之,在接受它的一份坦然中,寻求新的快乐。缘来缘去,缘深缘浅,悲喜交集的岁月里,换种心情,换种眼光去看待,相信总有意外的惊喜会出现。走进每个文人的文字世界,那些繁琐的生活琐事都是文字里的精灵,好像那些简单的碎事在一支笔端变得妙曼多姿,色彩斑斓,他的笔下,那些琐事已不再繁琐,而是令人新奇的素材。聆听生活的细碎,没有一味尘世的烟火扰乱纷繁,而我们,于苍茫的尘世里,只是最不起眼的尘埃一粒,过着自己不悲不喜的生活。当日子过得不悲不喜,再也没有惊喜出现时,那一味生活的色,已失去了原来的味道。无论工作或是生活,抱一颗真心,用心交流,用心感受,宽容待人,诚心做事,用微笑面对他人,面对生活。当一个在意你的人看到微笑时,他会相信,你是幸福的,因为,看到了你的笑。岁月里,是一个不知尘世烟火的女子,一直生活在幸福里,被父母用浓浓的爱包裹着,不经世事,所以不曾经历苦痛,贪婪的想要永远拥有这份幸福,所以请时光慢些走。不想徘徊于悲喜之间,只想做一个幸福的小女人,守着自己的幸福,平平淡淡过完一生。人生,一念喜,一念悲,悲与喜仅在于自己如何去做,也许太难,也许太过简单。我们只是尘埃里最细小的一粒,微不足道,何不把自己的日子过的如春日里绽放的花朵,娇艳动人?1200字以上 初三 散文
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放下顾虑1887年9月2日,在武昌附近的一个小村庄当中,震天的哭声突然响起,我知道,从我出生的那一瞬间,就预示着我的与众不同。在哪个战火纷飞的年代,我的家庭还算富足,我出生在一个书香门第。父亲在我小的时候就教育我说“万般皆下品惟有读书高”对此我深信不疑。天资聪颖的我,7岁会识字,八岁会断文,9岁的时候已经是十里八孙有名的小神童。我从小就立志,不鸣则已,一鸣惊人,考试,就要考个状元回来。我精心研究四书五经,读八股文,在18岁那一年,已经大有所成,决定报考院试,踏上考取功名的路途。怎奈世事难料,1905年9月2日,也就是我生日那天,朝廷一纸清帝谕令,延续1300多年的科举制度,被取消了,悲剧啊~~~但随着人来的消息是,科举取消,随之而来的是“洋科举”,提出的口号是“师夷之长以制夷“我还有机会本着不鸣则已一命惊人的原则,我潜心学习,我要做第一,6年后,我的学术精进,时机已经到来,那一年,是1911年,武昌起义爆发了。悲剧啊~~~老师们都去闹革命了。再一次失去生存目标的我,已经失去了生存的动力,不久,积极而终。死后的我怨气很大,没能投身阴曹地府,而是留在了阳间。凭着我的聪明才智,很快便掌握了作为一个鬼魂该有的能力。隐身,穿墙,透视,俯身以及恐惧心理学。我恨啊,我要报复武昌起义的发起人,我要恢复科举,圆天下读书人一个梦。我暗中观察,最终决定附身在袁世凯身上,在辛亥革命胜利之后,我窃取了胜利果实,将孙中山取出,并且成功恢复了帝制,下一步我就要恢复科举,我相信,会有很多像我一样的读书人支持我。怎曾料到,约百天时间之后,袁世凯的阳寿已尽,不过百天的皇帝计划,就此失败,我也因为扰乱阳间秩序,被地府通缉。经历了半年多的逃亡,期间我伪装成一个落魄的读书人,混迹于市井之间,整天装疯卖傻,满嘴之乎者也。后来听说有一个叫鲁迅的作家还将我的这段故事写了下来以勉励读书人要减轻,也算是我为读书人做的贡献吧。终于,再一次偷窥书院的时候,被阴间的执法人员抓到了,我很星愿,那一天,是2月2日。那是王母娘娘的诞辰,整个阴间都是大排筵宴,包括也贵也得到假期,席间我有幸遇到了一位老者,并且在酒席间进行了亲切的交谈,我给他讲述了我的故事,我不禁哭诉:“我想考试。。呜呜呜。我想考试。”他说很同情我。后来在审判的时候,阎王说鉴于我没有做出大恶之事,就此赦免我的罪过,允许我重返人间。并且会有机会重新圆梦。后来听说那个老人,好像叫地藏王菩萨。再一次出生,那是1948年,我投身在了北方,我从小就有一个执念,我要考取功名1952年,国家推行了高考选拔制度,这一制度让我感到莫名的亲切,我专心读书,我要考取状元,终于,我决定参加高考,那一年,是1966年。悲剧啊***开始了,我感到了迷茫,我要发泄,我疯狂的造反,不受控制的压迫一切知识分子,终于在一个夜黑风到的夜晚,我被人一板砖拍晕了。当我再一次醒过来,已经又回到了阴间,并且恢复了前世的记忆,我再一次找到了地藏王菩萨,他看着我,我也看着他。他感叹了一句:都怪酒后失言啊,罢了,就让你圆梦之后在重新轮回吧。到现在我也没明白是什么意思。至少我可以实现梦想了。回到阳间,学习新的知识,让我没想到的是,现在学习蛮夷的语言,居然比学习汉语还要重要,呜呼哀哉,泱泱大国,岂不痛哉。总之,我又重新投胎了。由于对孟婆汤的连续饮用,药效产生了延迟。我已不想充钱,不再向一鸣惊人,不再有任何的顾虑,现在,我只想考试。我又回到了考场,我成功的实现了我的百年的梦想,我要……点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初三
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放下顾虑放下顾虑_高中优秀议论文800字生活如海,放下顾虑,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,放下顾虑,循径登山,方知山之高大;生活如歌,放下顾虑,和曲而歌,方知歌之动听。生活本身就是一场生命的耕耘,惟有放下顾虑者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧,让我们放下顾虑,轻装上阵,为生活播种精彩!翻开历史的画卷,看一看历史的长河,放下顾虑而为生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰,光彩夺目。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”茫茫天宇下,那一袭带月荷锄的身影,绝对是对生命的一种向往。陶渊明无疑是一位当之无愧的勇者,毅然放下顾虑,从此不问官场事。远离了喧嚣,远离了芜杂,远离了世俗羁绊,街觞赋诗,采菊东篱。放下顾虑,陶潜成全了自己的高洁夙愿。放下顾虑,陶潜成就了东晋文学史觞的一段佳话,美名千古流芳。试问那一位“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的五柳先生,不正是他放下顾虑,耕宇自我的人格理想的寄托吗?历史的车轮缓缓碾过,纵观当代,放下顾虑者亦不失其色。当命运的绳索无情地缚住双臂时,当别人的目光在叹息生命的悲哀时,刘伟毅然放下顾虑,不再担忧身体上的残疾,不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀,飞向维也纳金色大厅舞台,那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律,正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑,无畏地耕耘生命,为我们诠释了生命的意义。而回首历史,漫漫黄沙掩盖了无数的灵魂,而层层尘埃下,我们依稀听到未能放下顾虑而失败者的恸哭。乌江岸边,残阳如血,曾叱咤风云的枭雄一步步走向生命的末路,对于亭长的劝渡,项羽因未能放下顾虑而一意孤行。昔日江东父老的殷切期望成为西楚霸王心里再也无法卸下的重担。最终于四面楚歌中自刎身亡。试想当初项羽若能放下顾虑,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。也许就不再只是历史上空留的一个千古遗憾。放下顾虑,是范仲淹写在岳阳楼上的那一句“不以物喜,不以己悲”的旷达;放下顾虑,是苏轼谪居黄州之后泛游赤壁时写下放下顾虑,才能全心全意为生命而耕耘。曾子曰:“知止而有定,定而有能静。”放下顾虑,是另一种积极向上的生活态度。放下顾虑_高二议论文800字陶渊明放下顾虑,不仅得到了宁静恬淡的生活,而且得以流传千古。生活中,我们总会有顾虑,担心这个,担心那个。也许,当我们拿起勇气,放下顾虑的时候,问题就会迎刃而解。一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑,担心宝石会变得更没有价值,他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。也许,年轻的工匠没有多少经验,但是他拿出了勇气,放下了顾虑,心无杂念的完成了切割。顾虑,并不意味着是不好的,心中想的太多难免成为我们的绊脚石,所以,有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步,时代在发展,如今的房价是越来越高了,这让更多想买房的人望而却步了,他们有顾虑,担心首付之后,物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑,让房价升得越高;他们的顾虑,使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑,让生活变得更拮据。曾经,听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几,于是,他付了首付买了一套房,有了属于自己的家,他更加努力的工作,还得到了老板的认可。他放下了顾虑,不仅买到了房,还在事业上获得了成就。能够放下顾虑的人,肯定是一名勇者。这一点,陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”,毅然放下了顾虑,甘愿做日出而作,日落而息的农夫,过着“采菊东篱下,悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫,但很快乐。陶渊明放下顾虑,不仅得到了宁静恬淡的生活,而且得以流传千古。如若可以,我也希望能够像陶渊明一样,品一杯茗茶,在午后静坐……西楚霸王项羽,他虽然领兵杀敌毫不畏惧,但他不是个勇者。勇者,懂得何时该放下顾虑。乌江边,乌江亭长舣船而待,项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑,兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”是啊,胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑,我想今天的历史恐怕要改写了。我们在成长,在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑,勇敢的为之奋斗。放下顾虑_高二议论文800字有的人觉得自己的一生都在错过,错过雨季,错过花期,错过很多的好运气,而这一生的错过,都觉得是自己一生的过错。无形中给了自己太重太重的负担,重的迈不开步伐,重的挺不起腰杆,最终使自己遗憾终生,悔恨不迭,回过头还会埋怨世事不公。我们扪心自问,到底是什么让我们顾虑重重?到底是什么让我们固步自封?到底是什么抢走了我们的快乐?到底是什么偷走了我们的洒脱?为什么我们不能珍惜所拥有的,为什么我们不能脚踏实地的生活?就只因为我们有一颗浮浮躁躁的、好高骛远的心。每天的生活就好像我们手里抱着一个西瓜,却还想着别人手里那个美丽的甜瓜,于是就开始犹豫,我到底是拿自己这个西瓜好呢?还是不要这个西瓜去拿那个甜瓜呢?要是万一拿了那个甜瓜,甜瓜不甜,西瓜也丢了可怎么办呢?要是只拿西瓜,尝不到甜瓜的甜,心里还痒痒的慌怎么办呢?最终是甜瓜也没尝着,西瓜也放坏了,真是得不偿失。生活本来是美好的,只是在这些不会过生活的人手里,生活才开始变得烦恼起来。不如放下顾虑,像陶渊明一样,活一份“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱;像杜甫一样,活一份“会当凌绝顶,一览众山小”的不羁;像李白一样,活一份“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信。山有被夷为平地的时候,水有干涸蒸发的时节,树有腐朽的一天,鸟有逝去的瞬间。即便你有再多的忧虑,再多的顾虑,也改变不了这铁铮铮的事实,而你所谓的那些顾虑不过是徒添烦恼。既然有些东西、有些人注定要与你擦肩而过,那么刻意的挽留,只会心力交瘁,不如放手。不必要时时刻刻都把想要的抓在手里,就算你紧握手心,它也还是会像流沙一样渐渐逝去,当你将紧握的手心放开,不再担心失去,你会发现,它又稳稳的聚在手中,不经意间,幸福就留下了。即便这种幸福很少、很小,但也是难能可贵的幸福。放下烦恼的顾虑,在落泪之前转身离去;放下过往的遗憾,在心底留下最美的回忆;放下唯唯诺诺的鞭挞前行,认定方向努力向前。没有等待来的成功,没有不努力的希望。即便幸福会有休息的时间,但休息过后,你会获得更美的幸福。日子仍需打理,生活还要继续。不管是喜怒哀乐,或慷慨悲歌,林林总总,不外这句,红楼一梦。留得下的不需留,留不下的空忧愁,日子还久,好好走。1200字以上 高三 议论文
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