三年级观后感:《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧,德间康快导演的动画。
这部影片大致内容是:阿席达卡打死了邪魔野猪神,自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒,他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与珊相遇,这两个人是黑帽大人炼铁场的人,黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自己的世界的动物,所以黑帽与森林中的动物是有仇的,特别是生活在森林里的白狼神。黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神,同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡,以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!
看完这部时长135分钟的电影,我感慨万千。
我们的人是否能够与自然真正和平相处?当时,树木能够做筷子,桌子,椅子,房子,玩具,柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然,自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石,破坏森林,杀害动物,致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处,爱惜我们身边的一草一木,因为——地球只有一个。乙事主明知是陷阱,还率领其族人与人类正面交火,这种“明知山有虎,偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来,是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前,救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏,和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子,建公路,制纸,作家具……我们对自然就是那样的无情吗?我好好反省了自己,尽量保护自然,从垃圾分类。少用塑料袋做起。
三年级观后感:《大明宫》观后感
昨晚,大型纪录片《大明宫》在西安交大放映。整个宪梓堂座无虚席,不管是学生还是老师,个个热情高涨,跟着荧屏与解说一步步走进大唐,那个让我们魂牵梦萦的时代。
金戈铁马,滚滚烟尘,玲珑宫阙,迢迢大道,罗衣飞扬,轻歌曼舞,丝竹管弦,奇珍异宝,诗词歌赋,皎皎梨花,众多使节,辽阔疆土……大唐,一个美丽而奢华的朝代,一个一去不复返的盛世帝国。金铁木导演的这部《大明宫》为我们再现了大唐,那个神奇瑰丽,那个在中国历史上大放光彩的朝代。
这部纪录片值得称道的地方很多,我感受最深的可能就是其中厚重的文化蕴藉。看的过程中,觉得从头到位都置身于浓郁的文化氛围之中,忍不住要惊叹那个时代为我们留下的丰富的礼貌。总体上看,这部影片对所反映的文化在密度上说是很大的,让人应接不暇。从中国的封建政权到与外国的往来,从汉民族到少数民族,从文学到音乐,从瓷器到丝绸,从古代的建筑到古代的服饰……置身于大唐神奇瑰丽的文化海洋,坚信每个人都甘心做它的俘虏,怀着一颗好奇心一步步走进它那博大的怀抱。
《大明宫》的另一个亮色,我觉得是它真实的反映了大唐兴衰的历史,影片整体布局严谨,情节发展尊重史实,同时又不乏想象,有较强的可观性。金铁木导演表示:“其实这部片子定位确切的说就应是历史文化大片。正因影片的资料无杜撰,完全是当年历史的真实资料,能够说是透过一部电影去为300年历史做了一个形象的广告。”看了电影,觉得确实如此。玄武门兵变,武后当权,玄宗登基,安史之乱等重大历史事件有条不紊的逐步展开。围绕大明宫讲述了整个大唐的兴衰。影片所动用的人员之多,所模拟的历史场景之逼真,确实给人以强烈的震撼。看着影片,如置身大唐,耳边是金戈铁甲碰撞的声音,是战马幽幽的嘶鸣,是盛世丝竹管弦的美妙交响,是歌女清澈婉转的歌唱;眼前是泛着寒光的盔甲,是威武严整的军队,是飞扬的尘土,是沾满鲜血的宫廷杀戮,是威严宏伟的皇家建筑,是玲玲精巧的宫阙楼阁,是罗衣飘飞的曼妙舞蹈……大明宫为情节的发展带给了重要线索,围绕大明宫大唐的历史一步步展开。影片交代了大明宫兴建的原因,大明宫兴建的始末,以及大明宫所证明的大唐的兴衰。大明宫像一个人,从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝,它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。正因大明宫本身就是规模宏伟结构复杂的建筑,想以它为围绕点对历史事件进行精当而有条不紊的叙述,又不惹观众厌倦并不是太容易
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《幽灵公主》观后感_1000字《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧,德间康快导演的动画。这部影片大致内容是:阿席达卡打死了邪魔野猪神,自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒,他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与珊相遇,这两个人是黑帽大人炼铁场的人,黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自己的世界的动物,所以黑帽与森林中的动物是有仇的,特别是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时,白狼神前来阻止,遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神,同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡,以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地! 看完这部时长135分钟的电影,我感慨万千。 我们的人是否能够与自然真正和平相处?当时,树木能够做筷子,桌子,椅子,房子,玩具,柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然,自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石,破坏森林,杀害动物,致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处,爱惜我们身边的一草一木,因为——地球只有一个。乙事主明知是陷阱,还率领其族人与人类正面交火,这种“明知山有虎,偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来,是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前,救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。 宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏,和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子,建公路,制纸,作家具……我们对自然就是那样的无情吗?我好好反省了自己,尽量保护自然,从垃圾分类。少用塑料袋做起。 1997年,宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后,终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步:结束以往犹豫不决的态度,丢掉自我的规制,从而向深处挖掘,创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后,这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作,并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》,但是就主题的深刻性,却是《千与千寻》所远不能及的。1000字 高二 观后感
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三体观后感我是一个很少读科幻小说的人,也是一个不求甚解的人,最初《三体》中充斥的大量的科学理论式的描写使我一度放弃了继续阅读它的动力。我这里说动力而不是勇气是因为,我觉得它作为一部小说,除了大量科学式的描写外,至少还能有一个贯穿始终的故事线能够牵着我继续读下去,它当然有,但是太弱了,至少在文章开始是这样的。今年我又重新开始读它,大概只是因为我花了钱,同时在当时没有什么更想看也可看的书了。从第一部读到第三部,我依然觉得作为一部小说,它在故事性的描写上并不太强,或者整个故事被拉得太长以至于不够抓人心,也许这是作者选择以历史记事型来写这篇小说很难避免的硬伤。如果你不是一个科幻迷,不喜欢去研究里面提出的各种脑洞题目,这本书的可读性真的就大大降低了。我依稀还记得我小时候读的第一本科幻小说,名字和故事都不记得了,唯一记得的就是,读完后我第一次被开脑洞的震撼。这本书开了我什么脑洞呢?或者说,在读完这么长长的一篇小说后我还记得什么?我一直觉得,一部小说,能够有可让人记得的观点、人物、场景,甚至一句话一个词语,就算是很成功了。因为,人生很长,而我们遗忘的事情很多。1三体世界可脱水人。神话有后羿射日,但在另外一个世界里,多个太阳就是一种常态,生物调整自己来适应这种环境进而进化。在我们眼里的不可思议,在别人眼里就是个常态。所以,脑洞某个世界的人类拥有飞翔的能力,和我们用脚走路一样自然。2黑暗森林法则这算不算一种性本恶的说法?3多维世界向少维世界的变化及不可逆性在小说里这算是可以作为武器来攻击的理论了,最后当少维达到零维度的时候应该会重新诱发开始(宇宙大爆炸)。作为一个三维人,我真的很难清楚的想象四维世界的生活是什么样子,多的一个维度是时间吗?那也挺有趣的。当然,作为一个三维人,十维世界的样子就完全无法想象了。750字 初一 读后感
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三体观后感《三体》这本书我之前就看过了好几遍,本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受,每一次我都会惊叹,原来还有这些细节是我之前没有注意到的,还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说,这是一本可以让人看上瘾的书。《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题,同时也是三体星系的名字。故事从“文化大革命”期间,红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起,一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。这本书不仅具有很强的科学性,就是作为小说来看,它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔,设置了一个又一个悬念,给读者一个又一个惊喜。有一处,三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息:“你们是虫子!”,可他后面又写道,即使人类用再先进的办法,也不能将地球上的虫子杀光,而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中,如果你没有看到后面,你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人,仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的:“面壁者比尔·希恩斯,我是你的破壁人。”在文中,人类首先是掌握了大自然的法则——火,然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时,所有的骄傲都土崩瓦解,一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话:“毁灭你,与你何干?”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争,宇宙的所有法则都被当成武器,就像猿人拿着火把一样。人类文明,毫无还手之力。每一次看完这本书后,我都会望着天空思考着:在宇宙的某一角落,会不会有三维空间正在向二维空间坍塌?此时此刻,会不会有一支舰队,正在大开杀戒?我们所处的宇宙,在其他文明看来。可能只是一个微不足道的灰尘……一切,都无从知晓……750字 初一 观后感
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四年级观后感:《开学第一课》观后感《开学第一课》这一次的主题是“父母教会我”。父母教会我们很多,如:教会我们走路,教会我们写字,教会我们做人……父母对我们的付出,我们理当回报的就是“孝”。“孝”指孝心,孝顺。孝,是中华上下五千年的传统美德。我们一天天成长,父母却一天天地老去。也许我们有一天也会问----时间都去哪儿了?时间匆匆流逝,正如“百川东到海,何时复西归?”也许有的人一辈子都没有尽过孝心,所以我们尽孝心就要乘早,若有一天父母不在了,自己也会悔恨没有尽孝。孝,不一定就是对父母有很大的作为才叫做尽孝。孝,我们可以从当下做起,从小事做起去回报父母。“爱”是人世间最美好的字眼。小时候,我们被爱,长大了我们就要学会爱。爱是呵护,爱是成长,爱就要说出来。爱的领域是互相的,是相通的。我们受到爱的温暖,反之,我们也要懂得去关心他人,热爱他人,爱护他人。爱,就要说出来,让别人感受到你的爱。爱,变化多样,有老师对学生的爱,有父母对孩子的爱,有朋友之间的爱……爱,就要做到爱自己,爱他人,爱生活。爱,就要说出来。“礼”是社会上对人最基本的尊重但也是最重要的。待人接物要有礼,出门在外要有礼,处事做人要有礼,可见,礼是多么重要。《开学第一课》里,空姐和主持人给我们带来的表演,让我明白到人要在外,处处都得守礼。礼,是我们道德中最主要的一项。其实做到有礼不难,礼,就可以从我们的身边做起,从现在做起,也许只是一句问候就做到了有礼的第一步。让我们一起做到待人有礼。“强”是我们自强不息的精神,是我们坚强的品质,是我们强悍的人格。开学第一课,告诉我们不管遇到什么困难都要自强不息。强,我们就要从自立自强做起,从陪练坚强意志做起。《开学第一课》给我们讲了孝,爱,礼,强这四点。让我懂得了了孝心父母,学会说爱,以礼待人,自强不息的高尚品质。这个节目让我学到了很多,也收获了很多,甚至可以说是受益匪浅。750字 四年级 观后感
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