山湖夏夜
为了生存而生活的拼搏与进取中,人们越来越缺少了对自然的体悟与感受。这是我融身自然中一个优美的画面,献给那些感恩与热爱自然生活的人们。
——题记
一个两山夹峙的高山湖,一湾亮晶晶的水泊进了起伏连绵的苍翠之中。晴天的时候,湖水两侧的山峰直入云天,峰峦叠嶂,山色湖光,俊拔秀丽。晶莹地湖水倒映着红花绿树、蓝天白云,景色旖旎,时光仿佛在这里放慢了前行的脚步。
一条乡村水泥路在山湖一侧的峰岭边时隐时现、蜿蜒而去,连接着山里的宁静与尘世的繁华。湖边的峰峦间、少有的台地上点缀着几座古朴雅致的山屋,掩隐在竹树翠藤之间,那山屋是可以名副其实得叫做别墅的——依山傍水,竹树环合,丛林无边,四下里寂无人声却鸟雀时鸣。
白日里曾在那山峦间走过,便梦想着在夜晚的湖水边坐坐,等待山高月小的时刻。幸好,那湖边一户山野人家兼开着家居式的小酒馆。
夕阳已经落到了山的那一边去了,我在山光幽明之间等待夜的来临——那水月交融得暗夜的来临。浓重的夜幕已经拉开,两侧的山峰直插到星空里去了。星星在平静的湖水中眨着眼睛,凝望着自己在天上的影子。这时节百鸟归巢,没有蛙鸣,也没有夏虫的吟唱,夜风还没有来做寂寞的独奏,有的只是山间的清凉、花草的清香与氤氲到心灵的宁静。
无边的寂静中传来了主人的脚步声,还有他手中端来的山珍野味的扑鼻香气。他问我是开电灯还是点蜡烛,我点了点头,他麻利地燃起一枝烛光便走远了。当然,只有那在湖波中摇曳的烛光才能迎接月亮的爱抚与亲吻——在这山湖的仲夏夜,那近水的楼台上。
白日里,在湖口可以看到水底的鹅卵石还有油油的青荇在溪水里招摇。今晚的湖上波光碧沉沉的,深不见底,冥冥中仿佛让人幻化出一丝深邃与诡异。没有人来打扰的寂静中,这碧沉沉的山湖仿佛成了黑夜里大地的眼睛,窥视着这湖上的夜色与苍穹,这大地的黑暗与我们心里的光明。
烛火将尽,月华中天,一轮圆圆的大月亮静悄悄地沉淀到湖水中去了。今夜没有霾与阴云,蓝蓝的天幕上洁白的云朵是你的轻纱,却不能隐饰你的娇羞与皎洁。你从东山顶上走来,在云朵里穿行,将清辉洒满大地。我沐浴着你的皎洁,低头与你相望,你的影子正印上这清清湖波。山湖月色宜相守,如梦如幻水浸月。想必那月宫里的仙子俯视着这山色湖光,要更加得想念这山湖夏夜的人间了?温驯的山风在湖面上泛起鱼鳞似得微波。月亮在清清的湖水里晃动,是波光唤醒了山头上的栖鹰吗?老栎树上响起一声凄厉的鸣叫,那叫声与它的眼光一样犀利,划过这无边地黑暗与月色。它是山林的霸主,叫声里仿佛有一丝怨嗔,也许还隐匿着血腥与杀机。那一声鸣叫从湖面上传过来,瞬间便充满了山野的味道。
这一夜,大山深处的一湾湖水躲开熙熙攘攘的浊世喧嚣,静悄悄地消受着皎洁的月色。银河在天,星月交辉,湖水守望着月光,月光亲吻着湖波,留给我们的是交融进心灵的清郎与明净。坐对着这一湖波光,慢慢地品味那月光如醇酒的味道。夏夜里,在山湖边闲坐,连狗也懒得叫一声,许是过惯了没人搅扰的自然生活的缘故了。今晚醉里且贪欢娱,莫辜负了这湖山夏夜的清郎与宁静。
夜深深,月影西斜。主人过来相告,西坡上的屋子已收拾妥当,可以安歇了。老伯打着灯光,我们一起走过石桥,沿湖边的石阶路走进幽深的林阴中。远远地湖上的那座山房里透出丝丝灯光,划过无边的夜色,在枝蔓间摇曳。起风了,山里的风如同那湖中的水、天上的月一样让人感到清爽。老伯泡上一杯茶,嘱咐我说:“山里清静,放心安歇吧”。我望着那灯光晃动到湖的对岸,留下了无边的寂静与我独居在这山屋里。还是下去关了栅门吧,内心的清静又多了一份安然。转身走上二楼的露台,俯瞰一湖月波,独立在西斜的月影中,听山风拂过丛林。夜深深而山愈静,临水之楼台而近月明;手可摘星斗,仿佛羽化而登仙去;月光照耀我心,不知天上人间今昔之何昔……。
为了抛却忧虑与烦闷,寻找真正的快乐,我们都应该有一些嗜好,这不是很自然的事情吗?为了给运动与健康一个合适的理由,自然而然地喜欢上了钓鱼。既然钓鱼,便选择了走到湖光山色之中,不是山清水秀、清新怡人的地方我们从不涉足。真正的快乐更多的时候就是源自于心灵的简单与简约。
终于有一天,我们站立的群山之颠,沐浴着温暖的夕阳,发现了如今的夏夜山湖之所在。那时,山湖的清韵便涤荡在我的心怀。很多年过去了,总想着携诸君作故景重游,奈何可一起酒入愁肠,却不能将夏夜里山湖的韵致——那夜的静、湖水与月色的清莹作为放逐心灵的牧场。人生不乏说走就走的旅行,难得的是心也一同在前行的路上。
孤寂与清净是文学的温床,最美丽的文学之花一定是开在荆棘的枝头上。这一晚在湖边小坐,月下独酌,举杯邀明月,对影成三人,坐对湖水的深邃与诡异,大山的伟岸与厚重,山村的宁静与安详,丛林的幽深、溪水的灵动;在这夏夜的山湖上,我想起了林清玄与高洪雷老师——温一壶月光下酒——读《另一种文明》。放飞心灵的翅膀,撷取最美丽的文学之花吧。
迷人的夏夜山湖上,月光温婉如酒,让人如何能相忘。
山湖细品
山称苏门山,湖名百泉湖,位于豫北辉县市城区西北郊。山依湖,湖映山,一幅自然的画。画中有诗,需要细细读,静静品。
苏门山是太行余脉的一个小山丘,海拔只有一百八十多米。山上松柏苍翠喜人,用灵秀来形容它最为恰当。“山不在高,有仙则名。”山顶有一个平台,它就是历史上鼎鼎有名的“孙登啸台”。伫立啸台,怀想魏晋。苏门先生孙登,平生不置产业,无妻室,也不出仕,在苏门山凿窟而居,夏天编草为裳,冬天披长发遮体。此公性格温和寡言,喜欢研习《易经》,精通音律,善抚琴。据说,它弹的琴只有一根弦——不知当年一根琴弦在他的手指上发出的是怎样的妙响。由此不禁联想到也爱弹琴的陶渊明。陶公后来居上,他弹的竟是无弦琴。“陶不解音律,而蓄七弦琴一张,酒友至,辄抚琴以寄志。”苏门先生和五柳先生,他们的琴操不是俗人所能明白的的,大概只有他们自己能解吧。苏门山与“竹林七贤”隐居的云台山百家岩相距不远。竹林七贤之一的嵇康曾遇孙登并向他请教,但孙登形如枯木,默然无言。临别,嵇康再次恳请孙登指教,孙登看着嵇康,讲了一番人生藏用的道理,最后叹息说:“你才多见识寡,恐怕难免误身于当世!”嵇康没有听从他的话,以至于后来被杀洛阳。在洛阳狱中,嵇康回首前尘,不胜感慨,吟《幽愤诗》。诗中说,“昔惭柳惠,今愧孙登”,追悔不已。孙登的绝艺是“啸”。竹林七贤中阮籍最善于啸,但他与孙登比起来那可是差的太远了。阮籍去苏门山谒见孙登,二人见面后,阮籍大谈历史和玄学,但孙登却默然不应一声。阮籍只好长啸一声,怅然离去。阮籍下到半山腰,身后忽然传来犹如凤鸣鸾唱的仙乐,回望山顶,只见孙登在悠然长啸。阮籍听了孙登的啸声,自觉自己的啸声与孙登相比,无异于瓦缶比黄钟,于是失魂落魄而去。孙登的这一声长啸,飘荡在历史的天空,萦绕在历朝历代多少人的梦中。如今孙真人不知游仙何方,惟剩啸台依然。松风阵阵,柏音萧萧,犹似当年的啸声,穿透千年岁月,在我的耳边回响,令我沉醉。
苏门山半坡上,一个简陋的墓,墓前树立一个斑驳的石碑,石碑上镌刻三个大字:“饿夫墓。”饿夫,勾起我的一片好奇心。细看碑志,方才了然。饿夫,名叫彭了凡,原来是河北读书人。明朝覆亡,清军入关,彭了凡携带妻子流亡南下,妻子死于兵荒马乱之中,他孑然一人来到了苏门山。他坐在啸台上,心怀国破家亡之痛,喜与孙登为邻,效法商周换代时伯夷、叔齐耻食周粟,绝食而死。彭了凡死后,百泉书院的学者孙奇逢遵照他的遗嘱,用两口瓮上下将他的遗体立着合扣其中立葬,并亲题“饿夫墓”三字。首阳山,苏门山,前后辉映!由此我又想到了朱自清先生宁死不吃美国救济粮的故事。伯夷、叔齐、彭了凡、朱自清,有人笑他们愚痴,有人赞扬他们的坚贞节操。是也,非也?
读罢了苏门山,再来品百泉湖。太行山的水潜流向南到苏门山下的洼地,由石缝岩罅喷涌而出,这就是泉;泉众多,叫做百泉;百泉成湖,所以名唤百泉湖。百泉湖湖水外流称百泉河,百泉河向前流,名卫河。百泉湖,卫河源。人们形容湖面时爱说波平如镜,但用波平如镜来形容百泉湖是极不相宜的。一湖清水,无数泉眼竞吐——恕我笔拙,下面只好借助古人的生花妙笔来形容百泉湖的美景了。湖中湖畔,亭阁静立,曲桥连接。这些古亭的的名字有“喷玉”、“玉源”、“放鱼”、“洗心”等雅号。其中最著名的是苏东坡于北宋元祐年间游百泉,兴酣笔畅所题的“苏门山涌金亭”。元代词人王磬在《咏百泉灵源泉》中赞道:“济南七十二泉,散在坡迤百里川。未似共城祠下水,千窠并出画栏前。”由此,可以想见百泉湖的独具之美了。湖的北边紧靠苏门山有卫源庙,是祭祀卫河河神的场所。湖的西边有安乐窝,是北宋理学家、易学大师邵雍邵康节的故宅兼讲学之所。邵雍之所以把它称作安乐窝,大概是因为它处于灵山胜水之间,更可能是其精神的安乐窝,也许是二者兼有吧。湖东古碑甚众,多是历代文人骚客的吟咏题刻。说到百泉的古,它的确是古,开凿于三千多年前的殷商时代。站在湖边,耳边依稀听到《诗经•邶风•泉水》中思念娘家的女诗人幽幽的歌:“毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。”百泉湖,文华之湖。
诗无达诂,画无尽赏,乐无穷解。达诂的不是好诗,尽赏的不是好画,穷解的不是妙乐。苏门山、百泉湖,是不能达诂的诗,不能尽赏的画,不能穷解的乐。
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春游佘湖山春游佘湖山一个晴朗的春日,爸爸组织我们去佘湖山春游。一路上,车窗外的景物真美啊!嫩绿的叶,鲜红的花,碧青的原野,告诉我们春天来了!到了佘湖山山脚,我们忘记了坐车的疲劳,像小鸟儿似的一窝蜂冲到青石砌的小路中。在青石板路中,我们争先恐后地跑着,才走了一段路,就浑身无力了,都坐下休息。爸爸赶上来,对大家说:“你们不能跑,如果跑得没有力气的话,就没有机会攀到顶峰了。”“那怎么能让我们保存体力攀到顶峰呢?”大家异口同声地问。“这样吧,这山上有许多杜鹃花,你们边采杜鹃花边走,累了就休息一下。”“好!”大家一听到采花,立刻来了劲,尤其是两位表妹。“这朵花是我先看到的。”“不对,应该是我先看见的才对。”只见两位表妹为一朵漂亮的杜鹃花而争吵,我呢,就渔翁得利地把杜鹃花摘走了。我们边走边摘,不知不觉来到了半山腰,在半山腰的小亭子往下一看,嗬!蒸水河像一条带子,房屋像鸽子笼,人都成了小蚂蚁了。接着,我们又向上攀登。瞧!杜鹃花丛中有几只蜜蜂钻来钻去,嗡嗡嗡地唱着歌。小巧的蝴蝶像穿了薄绸衫儿的小天使似的,在花丛中轻盈地飞。我们一边走,一边观赏山中美景,一下子就到了山顶。爸爸先带到我们参观了云林寺,寺里供奉着申泰芝、申泰芝的舅舅和申泰芝的女婿三位真人。爸爸告诉我们:“申泰芝,原藉在洛阳,在这里行医四十年,医术精湛,广济百姓,名声广传,后人在佘湖山建成云林寺来纪念他。”参观了云林寺,我们来到走廊,环视四周,万山景色尽收眼底,我情不自禁地吟诵了一首袁国平写的《登佘湖山》:“万山围绕乱如麻,何处登临望眼赊。堪羡高峰能独立,巍然不被晚霞遮。”要下山时,下起了蒙蒙细雨,爸爸打电话要司机叔叔开车上来接我们。坐在车上,我和表哥、表妹们对着佘湖山大喊:“巍峨秀丽的佘湖山,我一定还会来看你的!”文殊坊春游今天,我和爸爸还有表姐吃完午饭后去了位于成都市中心人民中路旁的文殊坊。一进那里就闻到一股美食的香味。那股香味真叫人想尝一尝。文殊坊的美食可真多呀!比如有:美味可口的羊肉串、清热解渴梨子水、大连深海中的鱿鱼……这些美食真叫人目不暇接。说道文殊坊的娱乐项目,你可真找对人了。有:趣味横身的大宋沙包、有古老的西洋景、古代大炮、现代的街头篮球器……这些娱乐项目足以为文殊坊增添一道亮丽风景线!我们走呀走呀,走到了一个小商铺前。我往那个小商铺一看,哇!那个小商铺原来是卖水晶的。我急忙把眼睛凑过去看那位阿姨是怎样把那坚硬的水晶变成一个个生龙活虎、乖巧可爱小动物的。我一看那位阿姨手上拿者一个夹子,夹子上夹着还没有做好的小动物。另一只手上拿着一个圆柱、长条的水晶。那个长条水晶在火焰的吞食下从透明的颜色逐渐变成了碧绿的颜色,然后阿姨将那个长条的水晶的前端粘在了那个小动物上(在火焰的吞食下,长条水晶在火中变为很粘的东西。然后粘在某件物体上,就完成了)。接着我们来到了小吃区,这里的美食可真多呀!有:美味的外地特产洪七公叫化鸡、又大又好吃的蒙古羊肉串、甜甜的梨子水、美味的炒鱿鱼、还有趣味横身的美味——韩国烤肉(全称:韩国自助烤肉)……我们选了韩国烤肉去吃。虽然他是中国人开的,但还是包含着浓浓的韩国味。在烤肉中我总结出几个词分别是:“辛苦”、“快乐”和“收获”。在烤肉中我们用辛苦去等待那些还未烤熟的牛肉和五花肉。在等待中我们又有了快乐。在烤肉的时候,一片火从炭烤炉里钻出来,。我们害怕肉被烤焦所以我们就把肉往没有火的地方移。大家都怕自己辛辛苦苦烤地被烤焦就开始上演两个人夹道同一片肉的情况。最后我们收获了美味的烤肉!在回家的路上我们我们回味今天丰盛的的大餐!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。1200字以上 初三
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游观湖山刚过完中秋节的第二天,我就和几个伙伴们相约来到观湖山游玩。早晨,我和6名小伙伴及家长,历时二个半小时,在一片欢歌笑语中,来到位于张广财岭西麓、哈尔滨市平山镇,隶属阿城区林业局的观湖山。刚一下车,我就被眼前的景色震撼了。放眼望去是一片无垠的绿色海洋,山角下闪着蓝色光芒的就是西泉眼水库了。西泉眼水库就像一块嵌了翡翠的蓝宝石一样,光彩夺目。十分钟后,我跟小伙伴们整装待发。在标有西泉眼水库的硕大的标志下,我们走进了观湖山。由于观湖是末经人工雕琢的山,山里没有石阶、没有扶手、道路蜿蜒曲折,十分难行。但这更加使我和我的小伙伴们有了一种想要征服这座山的想法。脚下的不知名的落叶厚厚铺满了山路,一脚踩上去发出咔嚓、咔嚓的响声,就像是观湖山对我们发出的邀请。路边有许多我们叫不出名字的树木和小灌木,树藤似无滥际的到处生长着。树叶的颜色可好看了,有深绿色的、有浅黄色的、红色的还有深黄色的,色彩缤纷。比春天的花朵还要绚丽。“这是山葡萄。”听见杜志勇姥爷的介绍,我连忙回过头去看。只见一棵大树下,长着几株与大树互相缠绕的藤,藤上的叶子像展开的手掌一样,我费了半天的劲才在树的最顶端看到几串隐约可见的绿色的小山葡萄。可惜树太高了,我够不到山葡萄。越往上走,山路越是陡。由于山里的土壤湿润,在一些地方还看到了青苔。大树下长着不知名的山蘑菇,我刚想靠近,脚下就直打滑。“拿着这个走。”爸爸叮嘱着我,我一看是一节木棍,我像爸爸一样拿着当拐杖用。“马一嘉三条腿了。”李俊翰笑着对我说着。可是他也并没有比我好到哪里。他气喘吁吁,不时的用手擦着头上的汗水。没过多时,他也拄拐了。我向后望了望,我的小伙伴们也都拄拐了。“呵呵,我们是丐帮。”愉快的笑声,传遍整个山林。在山上我还看到了一个奇怪的景像,就是我们每走一段路,都会在路边发现一小片被烧过的痕迹。我原以为是去山顶的标记,后来听赶山的人说才知道,在这一小片被烧过痕迹的旁边一定有山核桃树。那片烧过的痕迹就是在烧山核桃。山核桃树高高的,在树枝上挂着一个个绿色的像李子大小的果实就是山核桃。要想拿到山核桃得用火烧,把绿色的果皮烧掉后,就会看到一个黄黑色的山核桃。如果直接用刀把果皮拨开,果子会流出一种黑色的液体,手上粘上后,无法洗下去。所以最好的办法就是用火烧。听着赶山人有趣的讲解,我们也加快了脚步。在一个多小时后我们相继来到了山顶。山顶上有许许多多的彩旗在迎风飘舞,像是在欢迎我们的到来。还有一些被风刮的大树。我们一边玩“过桥”游戏,一边等后边的大人。我们每人手里都拿着木棍,走上一棵倒下的大树,后边的伙伴催着前的快走。前面的人催着更前面的人。我们缠成一个圈,上去下来。玩得可开心了。不知是谁喊了一声:“快到这边来,我看到了湖!”我们齐刷刷的向那边跑去。我问:“湖在哪呢。”于雅娇说:“那边,远处。”我顺着她手着的方向望去。果然在远方有一大片闪着蓝色光芒的湖,我补充到:“那是西泉眼水库,不是湖。”“西泉眼水库真美呀!”小伙伴们感叹道。我们在山顶等到大人们后就下山了。随后,我们来到西泉眼水库的大坝上近距离的观看西泉眼水库。站在坝上秋风拂面。大坝气势宏伟,连接在两山之间,而西泉眼水库就像是被两座山捧在手心里。远远望去,蓝蓝的天空、清清的水、青青的山组成了一幅壮丽的图画。远处一群鸟儿飞过,发出唧唧的叫声,好像一支大自然的乐曲,好听极了!在水库边上还有垂钓者,我们三三两两的跑过去看热闹,不用说就知道了,鱼肯定是被我们这些小淘气们给吓跑了。运气好的还能捉点小虾呢!观湖山、西泉眼水库,美不胜收。我爱观湖山!我爱西泉眼水库!1200字以上 初三 记叙文
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山湖细品山称苏门山,湖名百泉湖,位于豫北辉县市城区西北郊。山依湖,湖映山,一幅自然的画。画中有诗,需要细细读,静静品。苏门山是太行余脉的一个小山丘,海拔只有一百八十多米。山上松柏苍翠喜人,用灵秀来形容它最为恰当。“山不在高,有仙则名。”山顶有一个平台,它就是历史上鼎鼎有名的“孙登啸台”。伫立啸台,怀想魏晋。苏门先生孙登,平生不置产业,无妻室,也不出仕,在苏门山凿窟而居,夏天编草为裳,冬天披长发遮体。此公性格温和寡言,喜欢研习《易经》,精通音律,善抚琴。据说,它弹的琴只有一根弦——不知当年一根琴弦在他的手指上发出的是怎样的妙响。由此不禁联想到也爱弹琴的陶渊明。陶公后来居上,他弹的竟是无弦琴。“陶不解音律,而蓄七弦琴一张,酒友至,辄抚琴以寄志。”苏门先生和五柳先生,他们的琴操不是俗人所能明白的的,大概只有他们自己能解吧。苏门山与“竹林七贤”隐居的云台山百家岩相距不远。竹林七贤之一的嵇康曾遇孙登并向他请教,但孙登形如枯木,默然无言。临别,嵇康再次恳请孙登指教,孙登看着嵇康,讲了一番人生藏用的道理,最后叹息说:“你才多见识寡,恐怕难免误身于当世!”嵇康没有听从他的话,以至于后来被杀洛阳。在洛阳狱中,嵇康回首前尘,不胜感慨,吟《幽愤诗》。诗中说,“昔惭柳惠,今愧孙登”,追悔不已。孙登的绝艺是“啸”。竹林七贤中阮籍最善于啸,但他与孙登比起来那可是差的太远了。阮籍去苏门山谒见孙登,二人见面后,阮籍大谈历史和玄学,但孙登却默然不应一声。阮籍只好长啸一声,怅然离去。阮籍下到半山腰,身后忽然传来犹如凤鸣鸾唱的仙乐,回望山顶,只见孙登在悠然长啸。阮籍听了孙登的啸声,自觉自己的啸声与孙登相比,无异于瓦缶比黄钟,于是失魂落魄而去。孙登的这一声长啸,飘荡在历史的天空,萦绕在历朝历代多少人的梦中。如今孙真人不知游仙何方,惟剩啸台依然。松风阵阵,柏音萧萧,犹似当年的啸声,穿透千年岁月,在我的耳边回响,令我沉醉。苏门山半坡上,一个简陋的墓,墓前树立一个斑驳的石碑,石碑上镌刻三个大字:“饿夫墓。”饿夫,勾起我的一片好奇心。细看碑志,方才了然。饿夫,名叫彭了凡,原来是河北读书人。明朝覆亡,清军入关,彭了凡携带妻子流亡南下,妻子死于兵荒马乱之中,他孑然一人来到了苏门山。他坐在啸台上,心怀国破家亡之痛,喜与孙登为邻,效法商周换代时伯夷、叔齐耻食周粟,绝食而死。彭了凡死后,百泉书院的学者孙奇逢遵照他的遗嘱,用两口瓮上下将他的遗体立着合扣其中立葬,并亲题“饿夫墓”三字。首阳山,苏门山,前后辉映!由此我又想到了朱自清先生宁死不吃美国救济粮的故事。伯夷、叔齐、彭了凡、朱自清,有人笑他们愚痴,有人赞扬他们的坚贞节操。是也,非也?读罢了苏门山,再来品百泉湖。太行山的水潜流向南到苏门山下的洼地,由石缝岩罅喷涌而出,这就是泉;泉众多,叫做百泉;百泉成湖,所以名唤百泉湖。百泉湖湖水外流称百泉河,百泉河向前流,名卫河。百泉湖,卫河源。人们形容湖面时爱说波平如镜,但用波平如镜来形容百泉湖是极不相宜的。一湖清水,无数泉眼竞吐——恕我笔拙,下面只好借助古人的生花妙笔来形容百泉湖的美景了。湖中湖畔,亭阁静立,曲桥连接。这些古亭的的名字有“喷玉”、“玉源”、“放鱼”、“洗心”等雅号。其中最著名的是苏东坡于北宋元祐年间游百泉,兴酣笔畅所题的“苏门山涌金亭”。元代词人王磬在《咏百泉灵源泉》中赞道:“济南七十二泉,散在坡迤百里川。未似共城祠下水,千窠并出画栏前。”由此,可以想见百泉湖的独具之美了。湖的北边紧靠苏门山有卫源庙,是祭祀卫河河神的场所。湖的西边有安乐窝,是北宋理学家、易学大师邵雍邵康节的故宅兼讲学之所。邵雍之所以把它称作安乐窝,大概是因为它处于灵山胜水之间,更可能是其精神的安乐窝,也许是二者兼有吧。湖东古碑甚众,多是历代文人骚客的吟咏题刻。说到百泉的古,它的确是古,开凿于三千多年前的殷商时代。站在湖边,耳边依稀听到《诗经•邶风•泉水》中思念娘家的女诗人幽幽的歌:“毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。”百泉湖,文华之湖。诗无达诂,画无尽赏,乐无穷解。达诂的不是好诗,尽赏的不是好画,穷解的不是妙乐。苏门山、百泉湖,是不能达诂的诗,不能尽赏的画,不能穷解的乐。1200字以上 高三 散文
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夏夜春、夏、秋、冬四个季节,各有各的景色,各有各的美丽,也各有各的诗情画意。夏夜,恬静而优雅;夏夜,幽美而迷人。你若在七月的夏夜静静地坐在外面闭上眼睛,用心去体会夏夜,感受夏夜。你将会得到前所未有的放松,一种心旷神怡的感觉。夏天,永远是如此的炙热。但是夏天的夜晚非常美。你瞧,公园的池塘边,小草进入了梦乡;几只萤火虫在微光下提着小巧玲珑的灯笼飞舞。在池塘里,睡莲闭上了眼睛,睡在圆圆的荷叶上;一只小蜻蜓停在玉盘似的荷叶上休息。天上,星星一闪一闪的眨着眼睛照亮大地。暑假,我来到乡下,太阳公公要回家了,花儿睡了,鸟儿归巢了,夜幕降临,我和家人到树下乘凉,月亮姐姐和淘气的小星星出来游玩,月亮姐姐皎洁的月光洒落在湖面上,银光闪闪。一条小鱼跃过水面又落入水中,打破了幽静的夜晚,一群青蛙鼓起腮帮子“呱呱呱”欢快的唱着歌,荷叶打起了露天舞台,荷花点缀着舞台,让青蛙歌唱家们尽情歌唱,蟋蟀们也迫不及待想露一手,他们拉起小提琴为青蛙们伴奏,突然“知了—知了”小知了们也不甘示弱,他用他那雄壮的男高音演奏一首又一首歌,知了跳到树上,绿叶为知了建筑绚丽的舞台,知了们开起了演唱会,青蛙,蟋蟀和一些小虫也唱起歌儿,构成一曲优美的交响曲,在田原里回荡,突然,从幽谷里传出几声犬吠,几只萤火虫照亮周围,我躺在奶奶的怀里,听奶奶讲故事:嫦娥奔月,玉兔捣药。听着听着,我在这迷人的夏夜中睡着了,进入甜甜的梦乡,梦中还在跟玉兔和嫦娥姐姐玩游戏呢!屋子里一片漆黑,只有几缕微弱的路灯光从窗外爬了进来,我护着漆黑的空气,走向窗台。顿时我的眼睛变得明亮了许多,可以见到窗外那绝世的夜色,窗外时而飘来一阵柔和的微风,微风从我的脸颊吹拂而过,仿佛一位俏丽的小姑娘在挑逗着我,心里感觉凉快了些许。我的窗台面对着一座山,此山虽然不高,却把各种树木野草长得满满的。山脚下是一条小巷,小巷两旁住了十来户人家。夜空中依稀散着几颗小星星,只见它们一闪一闪的,像在眨眼睛;像在嘻戏玩耍;又像在挖苦我,为什么这么晚了还不睡呢?可是在星星的周围没有看到月亮。整个夜空呈现着一种灰暗色,山上的树木野草虽多,却听不到各种昆虫的呐喊声,这种季节要是在家乡,那就不得了了,夜晚各种昆虫的呐喊声,狂欢声,令你没有失眠的机会。现在已是午夜时分,但还有几户人家的灯光还没休息的,应该还有人跟我一样睡不着,或者是有的人喜欢亮着灯睡的呢,那就不太清楚了,也没必要去研究这个问题。小巷上的路灯就真的是彻夜不眠的,只见橘黄色的灯光淡淡地铺在路上,深夜回家的人就是借着这柔和的光线找到了回家的路。夜空的灰暗色和橘黄色的灯光混到一起,给大自然重新着上了新的颜色,勾勒了一幅夜幕下的大自然。今夜的一切都是美好的,但见不到皎洁的月亮,那可是美中不足啊,实在遗憾。记得小时候,每到夏天的夜晚,家人都会到楼顶天台上去睡觉,一边数着星星,一边吹着柔和的微风,此种感觉除了用“爽”字来形容,再也找不到其他字的了。这是十多年前的事了,对于身在异乡的我,现在再也很少有那种机会了。忽然感觉大自然的夜晚是那么的静,而且只有在夜晚才能捉到大自然真正的声音。这可是天籁之音啊!大自然在白天已经被繁杂的人类糟蹋了一整天,是时候睡个好觉的了,才能真正回归大自然。这一切将我的睡意冲洗得淡而无味,屋子里还是热乎乎的,就像一只刚煮完开水的锅,真汗。难忘的夏夜,美丽的夏夜,可爱的夏夜啊!我听着演唱会睡着了……但脸上依然流露着陶醉的微笑……1200字以上 初一 记叙文
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鼎湖山的作文深夜的庆云寺,月光皎洁普照,坐在门前的石阶上,仿佛听到虚空中明澈清晰的声音,寂寥悠远深沉,犹如深谷钟声,于心底荡漾升起。下面是小编整理的鼎湖山的作文,希望对你有所帮助!篇一:鼎湖山鼎湖山为岭南四大名山之首,负离子为全国之最,是一个天然氧吧。我和爸爸慕名而来,观赏一下鼎湖山的美景。一路上,我们看到了绿树成荫,真不愧是“北回归线的绿宝石”还听见了清晰悦耳的蝉叫声。走进宝鼎园,它的占地面积大约是1.3万平方米。里面有两个世界之最——肇庆九龙宝鼎和端溪龙王砚。肇庆九龙宝鼎呈灰黑色,高约十米,像一个大大的香炉。端溪龙王砚高约6至7米,上面雕刻着许多栩栩如生的龙,人们都赞它是一件精美的工艺品呢!接着我们来到了飞水潭瀑布有40多米高,像一条洁白如玉的布帘。潭水从高处落下,让我想起唐代诗人李白写的“飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”潭水清澈见底,夏天的时候,在这里很凉爽,这里还是孙中山和妻子宋庆龄游泳的地方,当时宋庆龄还题写”孙中山游泳处”几个字。走进蝴蝶谷,看到了许许多多美丽的蝴蝶。里面有2万多只,哪里的蝴蝶五彩斑斓,有的是黄色,有的是黑色,有的是黑白相间,还有的是彩色……每天,蝴蝶们都在林子里快乐地玩耍,有的蝴蝶在风中舞蹈,有的蝴蝶蝴蝶在互相嬉戏,还有的蝴蝶在逗人们玩呢!……人们都拿起相机,拍下这美好的时刻。鼎湖山不愧是岭南四大名山之首啊!希望人们能好好的爱护它,不要破坏它。篇二:游鼎湖山那天,天气真好,秋高气爽,我们一家和表姐一家去游鼎湖山。到了鼎湖山,一进门,映入眼帘的是五颜六色的花儿,小路两旁绿树成阴,美丽极了!上山了,山路旁有很多小溪。瞧,多么热闹!有的在玩水嬉戏,有的在抓鱼,有的站在奇异的石头上照相。我和表姐看了也忍不住冲去玩水了。接着,我们来到“天然大氧吧----飞水潭”。飞水潭位于鼎湖山天溪景区内,上面有观瀑亭,下面有天然泳池。细长的瀑布,从山顶上飞流直下,泻玉喷雪,蔚为壮观。我和表姐一直都是一个劲地往前跑,把大人远远地甩在后面。很快我和表姐跑到山顶了,我们很高兴,大声地喊:“爸爸妈妈,我们第一名,你们加油啊!”只听到山谷中一遍一遍地回荡着我们的声音,我们兴奋得又蹦又跳。从山顶往下看,我们都惊奇极了,看到过从未见过的景色:那公路成了细小的“布带子”,极小的汽车在“布带子”上蠕动,一幢幢房子就像幼儿园里的小朋友用积木搭建的。在山顶小卖部我们买了许多当地的小吃,最好吃的是“山水豆腐花”,嫩嫩的、滑滑的,仿佛至今还有那余香停留在嘴边。填饱肚子后,我们在小卖部门口向左转,走了大约二十分钟的路就到了“庆云寺”。那里有很多佛,香火很旺盛。我们也烧了香,听说可以消灾祈福。我们从庆云寺出来,就依依不舍地坐车下山了。只见,发黄光的太阳慢慢西下了,把我们影子拉得有点长,好像想留住那快乐的时光。篇三:鼎湖山游记今天一早,我被一阵阵清脆的鸟鸣声惊醒,看一下闹钟,才六点半。但我已经没有睡意了,回头看一下我的同室,他也已经坐了起来。我说:“才六点半,再睡一会儿吧!”他没理我,默默地走到窗边观察窗外的景色。我乘机迅速地起床,洗漱完,时间是六点五十。还没到吃饭饭时间。于是我打开电视,边看电视边等。原计划今天是鼎湖山一日游,但是原定于昨天的讲座没有举行,会不会有所改动。等到了吃早饭的时间。吃完早饭后我发现:不出我所料,老师没有带我们去爬山而是带我们去了“会议室”。我发现鼎湖山听完讲座已经十二点钟了我们不得不等到下午才去爬山。终于到了下午我们一开始走马路后来路越来越窄,风景也越来越美。当我走进鼎湖山时候,我发现鼎湖山非常的美,小溪里的水非常非常的清澈;两岸绿树成阴;凉风阵阵,吹得我们神清气爽。我们到达了目的地——飞水潭,到达那里的时候我突然想起李白的诗句:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。虽然飞水潭没有庐山瀑布那么壮丽雄伟,但是它好比一个美丽的小姑娘一样,丝毫不亚于庐山瀑布。飞水潭下面是一条长长的小溪,那里有七、八个小瀑布。有多小呢?大概一人高。老师找了一处水浅的地方让我们下去玩水。一下水,感觉寒气入骨,全身暑气全消。走几步,发现如履针毡,但是大家还是玩的不亦乐乎。我一直在水里找石头而其他人在搭建一个水坝想把水位升高。这样玩到五点半了,大家才恋恋不舍的离开了鼎湖山。1200字以上