永恒的信仰 不朽的民族读——《生命与和平》有感_1200字
1000字
初三
读后感
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提起犹太人，我首先想到的便是二战时期的纳粹党丧心病狂的种族灭绝政策。狼藉的解释，呼号的子民，成堆的惨白的骸骨，整个犹太民族都被笼罩在死亡的阴霾下。然而今天，犹太人却遍布世界各地，他们用自身的力量充实的世界。我一直不解是什么力量支撑着他们走出困境？是什么精神使得整个犹太民族拥有如此超人的创造力？又是什么方式成就了今天的犹太民族？知道我读了《生命与和平有感》这篇文章，他解答了我问题的同时也让我对这个民族感到由衷的敬佩。
在这篇文章中，作家铁凝向我们介绍了一位优秀的青年——戴维菲尔斯丁。他是一一位天真快乐，同时又冷静与成熟的美籍犹太人，他的中文说得让人惊叹，那抑扬顿挫的发音类似于中国标准播音员的标准汉语，这个尚不满28岁的青年还取得了美国国务院中文考试的最高成绩。同时，他还掌握了日语、西班牙语、希腊语以及犹太民族古老而优美的希伯来语，他对语言的领悟力似乎是浑然天成，天生便具备掌握所有语言的特使才能。然而他的一切才能都源于他的家庭氛围。
戴维的父母都是受过良好教育的犹太人，他们对戴维幼时便悉心栽培。这个家庭简单，和谐而又有克制，这样的家庭氛围造就了戴维处事的能力与对自身才华运用den能力，并让她从小便懂得生命与和平的重要性，让坚定的信仰在他幼小的心灵就扎了根。我想这正是犹太民族经久不衰的所在吧！从一个人，到一个家庭，乃至整个民族，每个个体的优秀与对本民族生命不衰的热爱，还有对和平执着的追求，才造就了今天犹太民族的振兴。
“生命！和平！”这遥远古老的声音像一条源远流长的河流，鞭策着净化着每个犹太人的心灵。他们经受了人类所能承受的巨大磨难，却依然保持着一颗热爱民族，坚持信仰的心。磨难并没有将他们击垮，反而激活了他们的创造力，使他们更加团结，更加优秀，更加坚强。“后来一切都好。“年仅6岁的小戴维便有着对未来充满希望的憧憬，对生命与和平的追求，对人类的豁达心胸。也只有这样坚定的永恒的信仰才能造就出这样不朽的民族，也只有这样不朽的民族才能培养、熏陶处于戴维一样的，有着优秀人格力量的人民。
铁凝在文章结尾处写道：“当人类所有的生命真的能够与‘和平’这个字眼相亲相爱，我们每一个人灵魂深处那潜藏的创造力才会真正被激活，人间什么奇迹都可能发生。”对于这话我深信不疑，整个犹太民族为我们做了最好的诠释。当我们自身与伟大的信仰有所联系时，连灵魂都会被洗涤与升华，什么喜怒哀乐，什么生离死别，在伟大的信仰面前显的多么微不足道。当每个人类都为了这样同一个信仰去生活时，那时间便不会有战争，不会有侵略，不会有屠杀，人间一定会像小戴维写的那样——后来一切都好。
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初三
读后感
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叙事小说之所以精彩，那是因为有外表骨感，但却内容丰腴的情节，它之所以能让人入味，那是因为它有一段高潮，小说的高潮不一定是惊涛骇浪的，但是，也绝不是风平浪静的。
《你的眼神》这篇小说，通过在一座城市里的两个人——一个电台DJ，一个勤工俭学的盲人男孩。故事场景仅仅是一个城市的地下过街通道。全篇文章讲述了“我”对一个卖唱男孩歌声的喜爱，“我”每次都捐点钱给他，后来他认出“我”，“我”才知道他是盲人。
文章的内容并不属于凄凉的伤感故事，更不是最后“你死我活”的“眼泪”故事。开头就开门见山，“那是一段我熟悉的旋律”，体现了“我”多次经过，而早已熟知了声音，一句“我站在那里静静地听完”更是推动了全文的发展，开头“我”的误解，而导致读者与当时的“我”产生共鸣，都认为墨镜是男孩扮酷的工具，直到文章进入高潮时，他摘下眼镜，才使人顿悟，犹如一道晴天霹雳，而“我”却在无意间已经将男孩作为了自己的朋友，眼睛虽然很大，但是没有光泽，却是一双善良的眼睛，并没有用“男孩怎么怎么样”来强求体现出男孩善良的内心，而是他唯一的一句话，仅仅只用了一句话却能让文章的剧情发生了翻天覆地的转换。而男孩的话语中的感谢，仅仅是感谢“我”听得的认真和每一次零钱的赞助。情节的部分作者便是这么描绘。
在人物方面，作者却更多使用心理描述，全文很少有语言出现，更多的是看法，通过主人公“我”的心理变化而描写出男孩歌声的优美动听，为结尾处的离开埋下伏笔。墨镜既与前文相呼应又在文中专门突出，从一开始就为文章的结尾打下基础，虽然是外貌描写，但是更起到了暗示的作用，同样起到暗示作用的地方是：男孩总靠边坐着，不移动一个位置。在文章收尾的时候却用了自己的身份的便利条件，为男孩开了一个“后门”，这是善良的人为善良的人做的。
这篇文章是在这段时间里度过比较喜欢的一篇文章，因为这是一个令人深思的故事。
昆明市第五中学初三：代轲帆
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永恒的信仰 不朽的民族读——《生命与和平》有感提起犹太人，我首先想到的便是二战时期的纳粹党丧心病狂的种族灭绝政策。狼藉的解释，呼号的子民，成堆的惨白的骸骨，整个犹太民族都被笼罩在死亡的阴霾下。然而今天，犹太人却遍布世界各地，他们用自身的力量充实的世界。我一直不解是什么力量支撑着他们走出困境？是什么精神使得整个犹太民族拥有如此超人的创造力？又是什么方式成就了今天的犹太民族？知道我读了《生命与和平有感》这篇文章，他解答了我问题的同时也让我对这个民族感到由衷的敬佩。在这篇文章中，作家铁凝向我们介绍了一位优秀的青年——戴维菲尔斯丁。他是一一位天真快乐，同时又冷静与成熟的美籍犹太人，他的中文说得让人惊叹，那抑扬顿挫的发音类似于中国标准播音员的标准汉语，这个尚不满28岁的青年还取得了美国国务院中文考试的最高成绩。同时，他还掌握了日语、西班牙语、希腊语以及犹太民族古老而优美的希伯来语，他对语言的领悟力似乎是浑然天成，天生便具备掌握所有语言的特使才能。然而他的一切才能都源于他的家庭氛围。戴维的父母都是受过良好教育的犹太人，他们对戴维幼时便悉心栽培。这个家庭简单，和谐而又有克制，这样的家庭氛围造就了戴维处事的能力与对自身才华运用den能力，并让她从小便懂得生命与和平的重要性，让坚定的信仰在他幼小的心灵就扎了根。我想这正是犹太民族经久不衰的所在吧！从一个人，到一个家庭，乃至整个民族，每个个体的优秀与对本民族生命不衰的热爱，还有对和平执着的追求，才造就了今天犹太民族的振兴。“生命！和平！”这遥远古老的声音像一条源远流长的河流，鞭策着净化着每个犹太人的心灵。他们经受了人类所能承受的巨大磨难，却依然保持着一颗热爱民族，坚持信仰的心。磨难并没有将他们击垮，反而激活了他们的创造力，使他们更加团结，更加优秀，更加坚强。“后来一切都好。“年仅6岁的小戴维便有着对未来充满希望的憧憬，对生命与和平的追求，对人类的豁达心胸。也只有这样坚定的永恒的信仰才能造就出这样不朽的民族，也只有这样不朽的民族才能培养、熏陶处于戴维一样的，有着优秀人格力量的人民。铁凝在文章结尾处写道：“当人类所有的生命真的能够与‘和平’这个字眼相亲相爱，我们每一个人灵魂深处那潜藏的创造力才会真正被激活，人间什么奇迹都可能发生。”对于这话我深信不疑，整个犹太民族为我们做了最好的诠释。当我们自身与伟大的信仰有所联系时，连灵魂都会被洗涤与升华，什么喜怒哀乐，什么生离死别，在伟大的信仰面前显的多么微不足道。当每个人类都为了这样同一个信仰去生活时，那时间便不会有战争，不会有侵略，不会有屠杀，人间一定会像小戴维写的那样——后来一切都好。1000字 初三 应用文
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读《伤逝》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障，但让妇女们失去了卓越的机会。我这里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安，这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情，使她们甘于华而不实的平庸生活。在>这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢？和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去，活在了记忆力里，她找不到现在属于自己的自我。与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢？我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢？因为社会每天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不开心的事，你不可以乱发脾气，不可以说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。我认为，无论在什么什么时候，女性都应该自己解放自己，积极地建设自己的心灵，不要用别人的眼光来衡量自己，把自己从身体中解放出来，抛弃妨碍自己进步的观念，无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。重庆师范大学高三:邹小容1200字 高三 读后感
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读《三国演义》有感_1200字《三国演义》乃四大名着之一，是一部断代的历史小说。由明朝的罗贯中根据当时流行的话本收集而成，主要介绍在东汉末年，群雄争霸的景象，讲叙魏、蜀、吴三国的交战故事。其中以蜀为正统，正面人物关羽和诸葛亮；反面人物曹操；庸主献帝、刘禅；无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋；器量狭窄的周瑜；厚忠的鲁肃；勇者张飞、许诸、典丰；还有因行间而贻笑千古的蒋干，型态各异。若说印象最深的莫过于蜀国的诸葛亮，它是一个鞠躬尽瘁、死而后已和熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨集聚于一身的忠臣。他是一个大人物，作者用祭东风，草船借箭，三气周瑜，智斗华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯等事例证明了他的的能耐，令人佩服得五体投地。《三国演义》是章回小说之一，在我国文学史上占了重要的位置，其中，许多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城计、大意失荆洲……。其中我最感兴趣的属——三气周瑜了，一气周瑜，据说当时周瑜与刘备约定，由周瑜攻打曹军把守的南群。周瑜率兵出战，曹仁见周瑜，令军士破口大骂，周瑜于是口中喷血进营。第二天，周瑜到南群，见赵云在楼上大喊我奉军师之命，已收复此城，周瑜大怒，正要攻取荆洲、襄阳，忽听哨兵报告，诸葛亮派人拿了魏军兵符，连夜赶赴荆洲、襄阳，谎称曹仁求救，诱骗守城军出城，后被张飞、关羽乘机袭取了两个城，周瑜听了，大叫一声，气得伤口迸裂昏死过去。二气周瑜，周瑜醒后，大骂诸葛亮，后让鲁肃说服刘备归还荆洲，可任未答应，最后诸葛亮才答应攻下西川，才还荆洲。周瑜为此而愁，忽闻刘备丧妻，生出一计，又用主公的妹妹许配刘备，将其骗来，囚禁他，用他换回荆洲，可是赵云破坏了此事，刘备带妻逃到江边，这时，诸葛亮与周瑜都领兵上岸，但在黄州周瑜遭关羽、黄忠、魏延阻击，大败而归，江上军士一齐高喊：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一气，又大叫一声，金疮迸裂，倒在船上。三气周瑜，周瑜当上南郡太守后，报仇心切，要鲁隶做说客，告诉刘备：“孙权愿派兵相助，取西川做为嫁妆，送给皇叔，然后你把荆洲还给东吴，因此吴军过荆洲，希望提供粮食”，诸葛亮一听连忙说好，而又秘密吩咐赵云行事，周瑜听了，派兵直去荆洲，糜竺奉刘备命令通告周瑜：“刘备已准备好，在城外等侯，周瑜信以为真，哪知中了计，赵云在城上喊到：“军师知道了都督的诡计，派我来镇守，周瑜慌忙退兵，这时，张飞、关羽、黄忠、魏延从四面而来，“活捉周瑜”的口号响天震地，周瑜气极败坏，大叫一声，伤口复裂，跃下马，被众将救上船。虽说诸葛亮是三气周瑜，可周瑜死后，诸葛亮也感叹不已，因为他又失去了一个知已。这则故事给了我很大的启迪，诸葛亮虽有机智过人的头脑三气周瑜，可他对周瑜的死有些遗憾与悲叹，诸葛亮也不愧是蜀国一大人物也。看了《三国演义》，完全改变了我对它以前的认识，它的文学是博大精深的，故事的连续性，让人不得不想把它一鼓气看完，其中作者描绘得栩栩如生的人物，让读者与剧情紧紧地融合在一起。回味一下，《三国演义》确实是一本值得一看再看的好书，多读一次，感融就越深，理解就更透彻，使自己的文学素养就更有提升。高三:4399逍遥作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 高三 读后感
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读《三国演义》有感_1200字“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一开始就是脍炙人口的词句。没错，这首词句就是出自我过古代一部历史小说的开篇词，它的名字叫做——《三国演义》。读完一本厚厚的《三国演义》我才真正体会到了“天下大势，分久必合，合久必分”它是一个人物的历史舞台，把许多人物刻画的淋漓尽致，使我不得不掩卷长思……《三国演义》是明清时代的一部断代历史小说，作者是罗贯中。《三国演义》里人物众多，拥护什么，反对什么，谁是正面人物，谁是反面人物，都是很明确的。这部书主要塑造了三个典型：正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操……先说曹操，太多数人都说他奸诈，也有人总结说他“乱世之奸雄，治世之能臣”他“挟天子以令诸侯”体现他做事周到。“宁我负天下人，莫使天下人负我。”这是曹操的人生哲学。但总说到底曹操也有好的方面，他还是为人熟知的杰出诗人、文学家。曹操站的地位高，形象广，方面广，脑子复杂，非封建史家，非世俗人所能理解。再说关羽，他比较简单‘丹凤眼，卧蚕眉，面如青枣，青龙偃月刀，后加上赤兔马’关羽是神不是人，而且加上历代加封，直封到：‘盖天古佛’成为人神的极致，他降汉不降曹，秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。关羽做人有忠有义。但到了三国时期，封建道德的头一个字忠就很难完成，对忠的要求也很严格，虽降了敌，但最后还是回了来，这样不但算忠，还是难得可贵的忠。一个国君想要建立一个好的帝国就必须有一个为他鞠躬尽瘁，死而后己的好忠臣，而诸葛亮诸军士就是这么一个人，刘备三顾茅庐请来诸葛亮。事实证明，诸葛亮也不是一个草包，他显智慧，展英才，‘草船借箭、空城计……’充分验证了这一点。则‘五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾’看出诸葛亮的忠心耿耿。光有‘忠、义、识’还不够，还需要‘胆’就像赵云一样，几乎百战百胜，他也称‘赵子龙’，他其实为曹操效过力，但后来归顺了刘。我们少年就应该从小具有诸葛亮的‘识’，赵云的‘胆’，但关羽的‘忠、义’我们似乎就不必太难为自己，做好自己本分就好了。《三国演义》里还有义绝、奸绝、智绝。关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读过这本《三国演义》我不仅了解到了历史的流转，还学到了很多知识，这本书真是使我受益匪浅。初二:何金莹作文网专稿 未经允许不得转载900字 初二 读后感
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读《感悟生命》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而愧疚。读《感悟生命》后我彻底懂了生命是什么，人生的最深意义是什么，人活着的价值又是什么。这本书是“影响人一生的文章”系列丛书之一，精选80多篇关于生命力量的文章，以及人生感悟的时代。这些文章皆出自文化大师、成功人士等名家之手，凝结着人生的智慧、蕴涵着真挚的生命感悟和丰富的人生哲理，对读者拓宽人生视野、树立积极向上的生活态度大有帮助。使我懂得了青春—我现在的拥有，该怎么样更有价值。我想唤醒那些没有懂得青春少年。诗意的青春似花样年华的少女，鼓动着飘逸的罗裙风情万种，曾经的沧海桑田，经过岁月的洗练都是那样的波澜不惊，但青春还仍然那样美好。即使它必会消逝，但曾经把握了也是美好的。还有上天给予的易逝的时光，与这仅有的一次生命。但就算是这样美好的礼物有的人还拒之千里。对于这我有多么不解！想着如今繁荣社会是先辈们世代努力地结果，是万万先辈想都不敢想的理想生活。可是看着这失败的青春，让人有多心痛，我心痛的不是你丢弃了青春，而是心痛青春抛弃了你；不是心痛你玩弄了年华，而是心痛年华捉弄了你；不是心痛你放弃了未来，而是心痛未来淘汰了你！谁曾想，万人追求不来的珍贵青春，在你手里却那么贫贱。或许以后你会醒悟青春、生命、时间，多么美好。但那时候你只能是白发苍苍的面孔下、眼神里，流露着对青春的惋惜，双手托腮，摇头叹息着那时候的自己是多么多么不该，不该不珍惜……是啊，未成年人都有着人人都羡慕的青春年华也许只有他自己感觉不到吧。切记，人生最大的悲剧莫过于后悔了，所有的未成年们，如果你在青春的三岔路口，正在抉择你的人生去向时。那么就听听我的警戒吧：不要拿青春当做你叛逆的理由，因为那是你踏向私欲的开始。不要让脏话成为你抒发心中不满的表现，因为那有可能成为你人生最大的污点。不要把打架斗殴当做你崇拜的对象，因为它会把你送到一个可怕的世界，让你与幸福脱轨。不要把去网吧当做潮流前线，因为那是错误的人生观念。不要把学习当做你威胁父母的借口，因为知识永远只是学给自己的。不要把别人对你的关心当做理所当然，因为他们不欠你任何东西，别那么自私。要记住约束你的人只会为你好，你应该感谢。感谢这世间万物，感谢这一切一切。怀念过去，因曾经的一阵微笑而泛起的涟漪，夹着一些悲欢隐隐约约，还有一去不回头的昨天，浩浩汤汤地洞穿了我简单的青春，站在这新的三岔路口迎着风，即使看着飘渺的未来，也选择了正确的人生，不后悔。人的一生应该这样度过；我的青春我做主，决不让时间没收了我们的青春；决不让悔恨重蹈覆辙在我们身上；决不让人生毫无意义的度过！正定县正定六中初二:卢娜1000字 初二 读后感
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读《雾》有感_1200字纵观《雾》中，人物不多，形象却很鲜明，懦弱无能的周如水、满腔大爱的陈真、恬淡而敢爱的张若兰、犀利的秦蕴玉…… 从不知道人竟会有如此纠结的一面。如水，一个在外独自留学七、八年的年轻小伙，遇爱不敢爱，却又不愿放弃；家中之妻儿，总用“无爱”和“不认识”来大加形容，却以自己为有良心之徒来说服自己不抛弃她们，为她们负责。他是可恨的，活生生使在家的妻守活寡七、八年之长；使孩子过着无爹关怀之时光；使家中父母苦苦思念牵挂七八年之长久，却寥寥几封家信，居然还从未问及妻儿；用虚伪之良心，将心爱的女子——若兰苦苦折磨。他是可怜，可悲的，中学毕业就被父母私自安排了一桩婚事，与无爱的女子竟孕育一个“不认识”的儿子；心里倾慕的女孩子们，一个个在自己的懦弱下嫁予他人；在良心与“土还主义”主张中苦苦挣扎，却时不时受到身边好友怒其不争的嘲讽。新旧时代的交织，何苦造就一个矛盾而苦痛的可怜人啊！ 看胸怀大爱的陈真，初看描写其之文字：“我个人的痛苦是不要紧的。我看见许多许多的人怎样在那里面受苦，挣扎，而终不免灭亡……”让我惊讶其胸襟之广阔，颇有大人物之风采。然在更远的阅读时，明了了个人缘故。“你知道我生下来就死了母亲，儿童时代最可宝贵的母爱我就没有尝到。自然父亲很爱我，可是他一天很忙，当然没有时间顾到我。”这样看来，陈真也是个可怜的人，而在此般境况下能有这番觉悟与胸襟确是难能可贵的。于是他将毕生精力放在革命工作上，日夜操劳，以致得了不治的病——肺病。但他却是这般地坚持：“我又看见那些人怎样的专制，横行，倾轧。我是有血，有肉，有感情的人。我的爱和我的恨同样深。我现在虽然得了不治的病，也许很快就逼近生命的终局，但是我已经把我的爱和恨放在工作、文章里面，撒布在人间了。我的种子会发起芽来，它会长成，开花结果。”他的韧性令人敬佩，他抛却个人情感之举令人动容。在动乱的时代，只有千千万万个真正如陈真般心为天下的可敬的人，中国才会有新未来！ 张若兰，她美——白衣青裙的装束，虽很朴素，却有着超过那般艳妆女子的吸引力。她那双明亮的眼睛照亮了她的整个安排得很适当的脸庞。同时她的一举一动都保留着少女的矜持和骄傲。她追求新思想——周如水瞥见摊在桌上的十六开本的《妇女杂志》，是新出的一期。她敢爱——我预备把我的整个的心献给他，帮助他忘记过去的一切，治疗他的创伤，鼓舞他的勇气，给他创造新的生活，使他做一个勇敢的人。然而，就是这样一位魅力而可敬的女子，在周如水的懦弱下，泪流满面，希望尽失。是的，可恨可悲的是周如水的懦弱无能，但更可恨可悲的是旧思想仍发挥着它的威力，使一切追求自由，幸福，解放的人遭受永久的束缚与折磨。毁灭吧！万恶的旧时代！ 读完《雾》，脑袋也似被雾笼罩住一般，满脑子的阴郁悲愤，遗憾的结局，令人铭刻的结局，可恨可悲的结局！1000字 写景
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读西游记有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我想可能有些人一看到题目就会说：《西游记》有什么好看的呀，电视剧都不知道有几个版本了，不就是讲师徒四人去去西天取经嘛，小儿科的东西谁看呀！这些话可不是没有人说呀，但是如果你问他这本书共有多少回，我看没几个人能回答出这“小儿科”的东西，随着世界的发展，很少有人开始关心名着了，虽然有些被翻拍成了电视剧，却很少人去看。那就由我给大家大体的讲一下吧！《西游记》作者是吴承恩，江苏淮安人。这本书一共有一百回，可分为两大部分，第一至第十二回是全书的引子，第十三回至第一百回是故事的主题。书中的第一部分的前几回是讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事。孙悟空为石猴，生性胆大顽皮，成为花果山大王，它和它的猴子后孙过的很快乐，我记得在初一的时候，我学过了一部分，其中有一首诗是：“春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。”由此可见它过得还真是自由自在了。但好景不会长，由于孙悟空胆大妄为，大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山山下，五百年之久呀！第八回至第十二回则介绍另一个主人公——唐僧，唐僧出现后，孙悟空被解救，成为他的大弟子，取名为孙悟空。书中最后一部分就是写唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经，他们经历了九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取得了真经，修成正果了。这就是本书的大体内容，有些人只会从表面去看待一件事或一本书，为什么不考虑作者为什么要写这本书呢？孙悟空是《西游记》里的头号人物他天不怕地不怕，大闹天宫就是他的一段光荣史。孙悟空一路斩妖除魔，很勇敢，在他的身上，我看见了他的乐观、顽皮、勇敢、灵活、热爱自由等精神。他是一个充满战斗力的人物，所以最后被封为“斗战胜佛”的光荣称号。哦，讲到这里，我又想起了毛主席的两句诗“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”这两句诗真是精辟的道出了他的本质特点呀！我个人认为孙悟空是一个充满积极浪漫主义精神的英雄。猪八戒给人的印象也比较深刻，尤其是他身上的缺点：好吃、懒惰、贪睡、爱占便宜、嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就退缩等。虽然他的小毛病比较多，但是他憨厚淳朴，没有害人之心，并且坚持到了最后，取得了胜利。和孙悟空、猪八戒两个比起来，沙和尚还是显得故事少、比较愚笨，但如果没他在，唐僧可就惨啰！经也不可能取成。《西游记》里还写了大批妖魔，作者写妖魔狡猾、是个坏家伙，但也是各有特色。《西游记》写孙悟空的较多，作者也是希望用它来让我们学习他的乐观、勇往直前的精神，也希望将来好人多一点，坏人少一点，乐观的人多一点，悲伤的人少一点，努力的人多一点，放弃的人少一点，从孙悟空的身上，让我知道了，对待生活要乐观，面对困难要初二:张文博1000字 初二
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读《霸王别姬》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载题记：“在这个拼爹的年代，还能有幸读到‘虞美人’。我被这惊动玉皇大帝、地狱神仙的故事深深打动，原来这世上，还有如此痴情的女子，大丈夫似的男子。至如今的2012年，还能寻求如此的爱情吗？——摘自日记本记得许久前曾背过一首诗：春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又春风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。当时，只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗，叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗，殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里，大怒，将李煜毒死了，至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死？书中记载到：“八千子弟同归汉，不负君恩是瘦腰。”我想，这个“瘦腰”便是虞姬吧。“虞兮虞兮奈如何？”是项羽所作《垓下歌》中的一句，我想：千杯悲歌一曲，恐怕也远不够对虞姬的情意……“大王意气尽，贱妾何聊生！”乃虞姬吟曲，我一直这么想：“虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的，她一定是幸福的死去的，因为她钟爱追随一生的男人，给了她足以用一生来殉的勇气。是的，虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽，那时一定是仰天长吼的悲壮，因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文，里面依稀记得有一段话，让我印象十分深刻：“啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢？她将得到一个“贵人”的封号，她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个“端庄贵妃”或贤穆贵妃的谥号……”我想：“还好，刘邦比项羽早了一步；还好，项羽兵败了，我才能看到如此绮丽哀转的故事，否则，虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个，在深宫里渐渐老去，或是像班婕妤一样悲画扇。所以，虞姬是幸运的，她在人生中遇见了楚霸王，或爱，或死。”在这里，写下我对虞姬的感想，心中萌生了一个念头：“如果我是虞姬，我有勇气吗？”……曾看过的影视剧里，男或女，拿把剑放在脖子上，一闭眼，一转身，一扭头，衣抉飘飘，缓缓倒地。一连串的动作，是极美极美的自杀方法，像一段舞蹈，烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作：“这样结束自己的人，一定是完美主义者和悲观主义者的结合。”虞姬一定不是独活的女子，因为她太爱了，就融入生命了，一方死了，另一方，活不下去。看《胭脂扣》，袁永定与楚楚在街头走着，袁永定问楚楚：“你会像如花那样为我死吗？”楚楚断定的说：“不会！”接着，她问袁永定：“你会像十二少那样，跟着如花死吗？”“不会！因为她太强烈了，我受不了！”袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答，都哭了。这个时候才会懂得，如花是怎样的爱；我也会懂得虞姬是怎样的爱……初二:李宇生1000字 初二 读后感
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读《匆匆》有感_1200字作文网专稿 未经允许不得转载“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。”——题记“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”是啊，时间走着、跳着、跑着离我们远去。而我们却将它忽视了，“宽容”地张开手心，任之流淌。直到我们真正需要它时，它却早已无影无踪了。就这样，我们成为了时间的奴隶，服从它的命令，听从它的摆布。可是，我们就这样心甘情愿地屈服了吗？难道我们就没有想过要当时间的统治者吗？麦金西曾感慨道“时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。”难道不是吗？你看，木匠皇帝明熹宗，随心所欲，不务正业，浪费时间在木匠活上，终究误了治国大事。你再看，爱迪生的助手没有用好的办法，快速地找出结果，差点导致实验被延迟……这都是多么可悲又令人惋惜的事例啊！而造成这些后果的一切，还不是没有好好珍惜时间，好好利用时间！但是，时间也不是一个恶魔。它并不会亏待好好珍惜它的人。你瞧，美国作家杰克伦敦为了争分夺秒，在他家许多地方挂上“珍惜时间”的提示语。你瞧，居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅，钋和镭便在这些省下来的时间中被发现。你再瞧，鲁迅剪头发时，从来不计较剪得好不好看，他要的只是速度快，由此他便有了更多的时间投入写作当中……这一切又说明了什么？只要好好珍惜时间并好好利用时间，它一定不会辜负你的期望，给你的惊喜或巨大、或渺小、或珍贵、或平凡。还记得小时候，我曾在楼下找到了一棵小树苗。这棵小树苗可瘦小了：嫩嫩的枝叶，柔弱的身躯，有气无力地站在土地上。而我呢，却乐此不疲地玩着，从未想过要好好地珍惜时间。十年光阴就这样悄然无声地溜走了。当我再找到这棵树苗时，它已不是树苗了，而是一棵大树，一棵身躯挺拔的大树，一棵强壮有力的大树。再想想我自己，我又得到了什么？除了玩，就只有少部分的学习，并没有得到多么好的结果。我一愣，忽然想起是时间在作怪。本想好好地斥责时间，可转念一想，还是自己的过错。同样的，大树与我有共同的时间。但大树却将时间紧紧地搂在怀里，想方设法地利用它，吸收它，在它的哺育下茁壮成长。而我呢，却将时间挥金如土，导致最终时间成了我的主人。可后悔，也是没用的。时间，只会等待想珍惜它的人，而将随意抛弃它的人扔至九霄云外。放弃时间的人，时间也放弃他。既然时间已在匆匆地流逝。我们还有什么理由不好好珍惜它，把握它，还有什么理由让它放任自流，让它造成我们一个又一个的遗憾呢？罗湖外语学校初一:黄沁铭1000字 初一 读后感