以赤子之心辨世道黑白
《麦田里的守望者》里有言:“长大是人必须的溃烂。”我也始终相信,每个深谙世故的大人都曾有一颗分辨是非的赤子之心,只是俗世的荒流将它们易了辙。
就像故事中的小孩与父亲,小孩执意分辨瓜豆之不同,父亲却一笑了之,是太多的“生活经验”让他放弃了对事实的探索与对是非的辨别吗?
诗人辛波斯卡发出这样的哀叹:“我们的鹰隼贴地行走,我们的孔雀宣布放弃羽毛,我们的毒蛇在笼前打着呵欠。”一颗赤子之心尽被暮气肢解,辨别是非之能力无处可寻,难道不是如此“生活经验”的世故之错?这是我们每个人都该思考的锥心之问。当下,更不该让一颗颗追求事实的心,辨别是非的信念被蒙上世俗的阴霾。
《小王子》中一句“所有的大人都曾是小孩”让我深思不已。也就像路遥提到过的“曾经的热忱被一点点消磨”。能否在俗世间而不妥协于生活,关键在于能否有一颗去伪向善、明辨是非的赤子之心。
且不谈魏晋名士、竹林七贤可酣高楼的纯挚风度,近代大学士金岳霖养公鸡、斗蛐蛐之憨态亦让人喜从心来。同样,在学术上他们保留一颗赤子之心,“让山是山,让水是水”,其治学风尚广为流传。或是真理之先驱顾准,甘愿拆下自己的肋骨燃作火把,只为照亮一途通往光明与真理。学术研究上葆一颗赤子之心,让他们分解精神世界错综复杂的条框与限囿。
主持人白岩松曾说:“世间有一种永不过时的时尚,那就是明辨黑白。”犹记得前几日的“路怒”事件,面对前方车辆的违规停泊,行人无一前去规劝提醒,反是一名中学生的勇敢果断解决一场纠纷,路旁的众多成年人果真就失了那颗明辨是非的心吗?又如蒋方舟在文章中提过一个场景,那些功成名就、大腹便便的中年成功人士微笑着向你走来,拍拍你的肩膀对你说:“你还太年轻!”我想说的是,倘若整个社会都是如此老练世故风气,每一颗年轻激越的赤子之心都被刻意老化,我们何时重视东方红日从地平线上蓬勃跃起之姿?
犹如《人民日报》写到的:“或许善意的环境还需涵养,善意的制度还需托举,我们首先要燃起心中那团熊熊的火。”是的,我们首先要坚守我们那颗赤子之心。
无论是学术研究之精益求精,亦或改革发展之步步为营;无论是个人素养之明善深涵,亦或是社会风气之融洽和谐,一颗赤子之心,一份明辨是非的执念,怎可缺失!
孤独的世界
最后一抹淡霞在天边消逝,于是,夜幕落下来了。繁忙的城市夜生活开始了,街上处处灯红酒绿。彩色的霓虹灯印在女人的高跟鞋上,印在一个个酒杯上。
酒吧、商店、购物街外却依旧闪着昏暗的路灯,路边的树显得死气沉沉。可没有人注意过,路边的那家孤儿院,在那样一个黑暗的孤独中,静默着。
里面的孤儿大多受过心灵创伤,虽有心理医生为他们辅导,有年轻的老师陪他们玩耍,但那些玩耍的灿烂笑容的背后,却是一颗颗无法被理解、无法被释放的心。那种因父母带来的忧虑、孤僻的性格,是无论如何也无法挽救的。他们的心灵是破碎的,而在他们身上我们唯一能了解的只有那双无辜的大眼睛。
喧闹的城中城,那不被了解的孤独都被人们忽视了。在我们看来,夜晚是一种快乐,是一种轻松或释放。但是对于他这些孤儿来说,夜晚是一种隐藏在内心的恐惧和自卑。
他们恐惧,恐惧自己被丢弃在一个孤独的世界,恐惧自己成为一个多余的生命,恐惧和黑暗将他们吞噬,带离这个“多彩”的世界。
他们自卑,自卑自己被父母瞧不起,自卑自己被父母抛弃,自卑自己只是个孤儿。
而当他们恐惧和自卑之时,父母们呢?你们生下这个生命,却将他们抛入孤独的深渊,推下无助的悬崖!委屈时,没有父母的关爱;开心时,缺少父母的分享;无助时,缺乏父母的帮忙;挫败时,无法得到父母的指导。父母们啊,在你们终于决定忍疼割爱时,在之后的日日夜夜中,你们不担心,不恐惧,不后悔吗?他们是你们的亲骨肉啊!
世界越来越复杂,当生命出现时,许多人却无情地扼杀了他。你的错误让你自己无辜的孩子来承担,天理何在?人心何在?自己的罪是让孩子替了,但你是否又能问心无愧?都说世界因生命而精彩,那当你们将一个个生命残忍地带去孤独、空白的世界和生命的边缘之时,你们是否还能卸下压在心头的那沉重的罪恶感?
无边的黑暗中,多少晶莹或浑浊的泪光划过脸庞、滴入土壤?无际的孤独中,又有多少人变得脆弱,不堪一击?
而他们被迫必须坚强,必须掩饰自己内心的痛苦与脆弱,因为等待他们的还有很长的路,还有花季,还有雨季。但他们内心的伤痕无法再去弥补,那是对于世界的一个永恒的怨恨!
在孤独的世界里,静默着……
静候自己心灵的开放……
夜晚依旧绚烂,霓虹灯让一切富有活力起来、爵士乐、风情鼓,依旧疯狂地演奏着。是啊,毕竟孤独的世界他们看不见……
老师评:文章运用了悲剧风格的反衬法,通过灯红酒绿的夜景反衬出孤儿的内心的脆弱,让人深深地感受到那种心酸。其实生活中还有很多美好的事物,我们要敞心霏,用心去感受,用心去体会。
相关推荐
-
赤子之心夜空苍茫点点繁星如泪光闪烁空无牛郎织女星却现那记忆深处的脸庞若隐若现不禁潸然泪下滑下的泪珠向上飘着飘着……最终与那颗最亮的星星连成一线赤子终于回到母亲的怀抱了江门市新会区沙堆镇华侨中学高三:廖东明50字 高三 散文
-
赤子之心也许只有面对着陌生人才有可能所有的话都全部清盘而出。但是在歌曲响在耳畔的时候,你也会心情不自觉的变得愉悦。也许气氛真的是非常重要,就好像他们在考试的时候,仍旧能够感受到那种孤独的动力和由心而外散发出来的坚强。可是也只有回忆过去的时候,才会知道自己当初是都多么幼稚和愚蠢。多年以前听姜育恒的再回首,总是会轻易地联想起来。袁老师自爱球球空间里发的那一篇文章。那是她亲手写的一篇关于年少的爱情的故事。虽然她现在有家庭有孩子,但是他依旧有一颗赤子之心。可以在教孩子们说话的时候,学习的时候,也能够教会他们怎么做人,那些道理其实都是由内而外散发出来的,一种坚强的自信。事隔多年,你就会不经意的想起她。想起她们开过的那些玩笑,想起她家的书香和茶的味道。300字 高三 记叙文
-
赤子之心何谓赤子之心呢?赤子之心是纯真,善良,爱国,有抱负等褒义词的集合.老实说,我认为我有这样一颗赤子之心。我的童年生活充满了欢声笑语,尽管生活中时有不如意的事情发生,我仞然乐观地面对.进入中学后,我的思想一度发生了变化,我幼稚地认为这个世界是黑暗的,只有凭借高明的手段才能出人头地.经过这样的指导思想导致的几次失败我才发现:只有凭借赤子之心才能取得成功。.我们可以想一下,假如你是公司的老板,你会信任拥有赤子之心的人还是花招多多的人?你希望和拥有赤子之心的人合作还是虚伪善变的人?你也许会说,只要表面工夫做的好就行了.针对这种普遍的心理现象,我必须提出两点反驳.第一,要做好表面工夫,免不了要撒些谎,而撒一个谎就得要十个谎来圆.长此以往,出错的几率大了,别人也就看请你的真面目了.第二,人始终是迈不过请绪这道砍,不是每个人每一次都可以以自己希望的方式待人接物的。想要靠手段成功的人太多,何不试试依靠自己的赤子之心赢得掌声呢?或许真诚的你可以感动曾经真诚过的他们。400字 高三 叙事
-
岂以亲疏辨好恶?芝兰玉树,其皆出于庭乎?蓬蒿杂草,其皆植于外乎?不尽然也。亲之,则菽麦难辨,蓑草蓬花,皆以之为倾国之色;疏之,则沙金不分,芙蓉玉露,皆以之为凡尘泥淖,非独花草也,贤者亦如斯。昔楚王亲郑绣、靳尚而疏屈原,为其近于心而谄于行也。由是则燕雀乌鹊,巢于朝堂之上,露申辛夷,死于林薄之中,鲍臭日近而香兰日远,致国之殇,无怪也。蜀之刘禅,亲小人而远贤臣,朝专权于宦官,而君耽溺于酒色,是以孔明六出岐山而不利,姜维九伐中原而无功。朝臣自危,皆欲远避,忠言日去而佞语日进。后邓艾以匹夫之力,而摧蜀二世之功业,无乃出于此乎?由是观之,则所亲之物,非尽力为香兰也;所疏之物,非尽力为臭鲍也。君子贵明辨好恶而决亲疏,知亲而近乎谀者,鲜为君子贤士,疏而近乎绝者,鲜为奸佞小人,故为之曰:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。信其真也。明其好,亲之。辨其恶,疏之。是以曹孟德不徇汉法之以人举士,而行唯才是举之为,乃致帐幕之下,贤者如云,俊采星驰,北破袁绍,东禽吕布,西伏马腾,南收刘综,三分天下,奄有其一,不可不谓明贤辨佞之功也。齐桓之治于天下,外有管仲、鲍叔修于朝政,内有易牙之辈献媚于前,然其明辨之,不以易牙之亲而疏管鲍之贤,其重管鲍而轻易牙,专心国事而疏于酒色,是以有饮马黄河,傲睨天下之霸业,而其亦不失为一代雄奇之主也。孔明有言:亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴盛也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也。亲疏不同,而有国之兴衰之异,足以为后世之训也,然非独国事如此,君子欲修身立德,亦必先择善而从,此所谓“近朱者赤,近墨者黑”,若亲善近贤,则如蓬生麻中,不扶且直,若亲佞近谀,则如白沙在涅,其欲求不与之俱黑,则难矣。亲者之言,为己而谋者有之,构陷他人者亦有之,非皆为善言,而疏者之言,其辞多厉,其语多直,若欲求顺耳之言,难矣,然则苦口之良药,方有利于病,逆耳之忠言,方有利于行,此所以君子不可以不深思而慎取之也。好恶之别,不应以亲疏辨之,贤愚之勘,不应以近远而区之,君子贵明辨好恶而决亲疏,纳逆耳之忠言,后修身立德,则可矣。评点:标题即紧扣话题要求,简明地揭示出文章主旨。首段用比喻起笔后,马上以亲与疏的对比贯通全篇:主要选用人所熟知且又颇具典型意义的历史掌故作为论据,围绕主题,反复申论;然后提出富有见地的警示(“为己而谋”或“构陷他人”的那种“亲者之言”,“非皆为善言”),最后自然地回到题目上作结。应该说,是一篇紧贴题意,主旨鲜明,论证充分,结构完整的议论文。文章撷取史实,三言两语,概括甚简,除个别地方不甚精确(如邓艾是以镇西将军身份率兵拒蜀将姜给的,并非“匹夫”)以外,多有信度;引录经典(如《荀子》),熟练自如;又用浅近文言行文,笔致堪称老到(个别文句尚有毛病);这些,反映出这位考生平日阅读重视积累,写作用过功力。不过,要表达当今时代我们的思想感情,文言毕竟远远不及白话,且不易学到手;因此,现今中学生作文,尤其是参加高考,是不宜提倡文言写作的。1200字 高三
-
辨刘老辨别古董真伪那可是一绝。刘老成名于三十年前。那时有人手持一幅字画,号称明代大才子唐寅真迹,要价惊人。有人欲买,带此画拜访多位专家,皆称假不了。只有当时在某古董店打工的当年的刘老刘泽华坚持那是他人模仿之作。当时刘老没啥名气,自然也无人理会他。他如此坚持,更是惹恼了店主,以致刘老被辞退。但过不了多久,竟传出一个惊人的消息,那画是假的!原来买主有一个朋友专研唐寅,一眼便看出这字画乃他人模仿之作。自此,刘老声名大噪。这一噪,便是三十年。更难能可贵的是,这三十年间,刘老对登门要求帮忙辨别的人从未拒绝,更是从未走眼,而且分文不收。这一日,华水又来了。这华水本是一个房地产商人,但不知怎的,近两年突然喜欢上了古玩字画。他和其他喜欢古玩字画的商人似乎不同,他说:人家那是捣腾,我可是真心实意地喜欢!刘老有那份眼力,也是因为他着实喜爱古玩字画。这华水经常来,言谈又颇合刘老的心意,一来二去,两人便成了朋友。华水这次来手上却没有了以前经常拿来让刘老辨别的古玩字画。他拉过刘老,说道:“老哥,有件事我想和您打个商量。”“说吧。”刘老眯起眼。“那几件字画,我……我想卖了!”“什么?!”刘老脸色一变,“你还说你真的喜欢?”“不不。刘老您有所不知。”华水见情况不对,急忙解释,“这最近不是发大水么。我一直想出一分力。但最近公司周转有点问题,只好……”刘老顿觉错怪了好朋友:“原来如此!可惜老头我有心无力啊!”“有的!我怕我说那是真的,没人信!但老哥您就不同了。”“好!只要能对这百姓有好处,我这名,你拿去随便用!”刘老很是感动。华水千恩万谢走了。过得几日,报纸头条登出《为灾区筹款,刘老古玩义卖》。又过得几日,报纸头条登出《惊天动地,义卖古玩竟是假货;欺世盗名,义款不知流向何处》。再过了几日,报纸的头条换成《百姓愤怒,上告骗子》。又一次,甜蜜的女声又一次报着华水的号码是空号。刘老捏着法院的传票,立在电话机旁,不禁十分纳闷:我看那千年百年的玩意,一辨一个准,怎么这不过几十年的人,却辨不清了?700字 高三 叙事
-
赤子之心大人者,不失其赤子之心者也。——题记古往今来,能成就大事的人物,总会有善良,纯朴,率直,热爱生命的人格品质。他们所表现出来的,就像大智如愚一般。在别人眼里,或许他们就像孩童一样天真,可是他们却成就了伟业。孔子听韶乐,喜爱之极,说:“三月不知肉味!”。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子收学费,收的就是肉干。但他听了美妙无比的韶乐之后,整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩;有时还会发呆,什么也想不起来,但他的身心是舒坦的、宁静的、甜美的,他感到了极大的安慰和平衡,所以,他感慨道:“三月不知肉味!”——孔夫子,真赤子之心也!岳飞抗金时,驻军广德军的钟村,军粮用尽,将士忍饥,却不敢扰民。在宜兴,岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北伪军。在战斗最激烈的时刻,岳飞亲率四十名骑兵突出阵前,都训练霍坚急忙上前挽住战马,说:“相公为国重臣,安危所系,奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽在霍坚的手上说“非尔所知”,岳飞跃马驰突于敌阵之前,左右开弓,箭无虚发。全军士气大振。连担任参谋的文官幕僚都参加战斗,并立有战功。如此一颗忠诚的爱国之心,却被奸臣陷害,含冤而死。——岳飞,拥有多么伟大的赤子之心啊!1903年诺贝尔文学奖得主挪威作家比昂斯腾·比昂松,一生为争取民族独立、发展挪威文化、摆脱异国束缚和统治进行斗争。晚年支持芬兰反对沙俄侵略,积极参加反对战争、争取和平的运动。终于在1903年“以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽又缤纷”而获诺贝尔文学奖。拥有一颗赤子之心的他,在1910年四月二十六日死于巴黎。在一些年来,他已度过冬天,而且被埋葬在家里每个商标的荣誉。他拥有了赤子之心,让他成为了诺贝尔而文学奖的得主,扬名天下。G20峰会在墨西哥洛斯卡沃斯开幕。在领导人合影环节中,主办方用国旗来标示各国领导人的位置。合影完毕,领导人散去,脚下国旗被踩来踩去。唯独中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起,细心地收了起来。这一幕,相信大家都不会忘记。胡锦涛主席拾起的不仅是国旗,还有中国人的心!我相信,胡锦涛主席之所以如此受到人民的爱戴,他拥有一颗如此爱国的赤子之心是其中一个必不可少的条件。《红楼梦》第--八回说过“尧、舜、禹、汤、周、孔、时刻以救世济民为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。”这里谈到的几人,都是历史上大名鼎鼎的人,由此可见,拥有一颗赤子一心,是多么重要。孔子,因为有了赤子之心,韶乐给他带来了愉悦。岳飞,因为有了赤子之心,他的爱国之情被后人铭记。比昂斯腾·比昂松,因为有了赤子之心,成为了第一个获得诺贝尔文学奖的斯堪的纳维亚人。胡锦涛,因为有了赤子之心,成为了受到人民爱戴的国家主席。因为有了赤子之心,他们声名远播。赤子之心,是善良,纯朴,率直,热爱生命的人所的代名词。初三:秦时明月261000字 初三 议论文
-
感慨-如今世道人的感情方面:有一个朋友总说:为什么父母可以如此狠心,将相爱的两个人分开~虽然还是小孩子,但是不代表没有真正的感情啊...~唉,一个好男人和一个好女人就这样被活生生的拆开了。我妈也是,对于我的感情事她不知道的一清二处就决不善罢甘休,我不喜欢妈妈总来命令我的感情,我不服从她便无理取闹的拿其他事来“威胁”我。人皆有三魂四魄、七情六欲,大人们怎可这样去控制小孩的情感?难道要他们成为冷血动物?既然是一个人,一个有情感的人,就会有有情、有爱,大人有情感,难道小孩就没有吗?不是的啊!很无可奈何,现在的家长辈与我们生活年代不同,思想自然不同,或许不是我们不懂事,但我们始终跟家长们不能好好沟通,因为家长那理论总会让人很受不了;爷爷辈的就更不用说,因为他们有些经历过文化大革命,总会教育到说以前的生活是多么多么艰苦。这些是我们现在所不能感受到的。或许开通点的家长跟他们的孩子可以好好的互相理解吧,或许农村里的孩子能理解家长的立场吧,但我们不能。静的家教很严,她爸爸会打她,我不懂,打出来的孩子就一定能成材么?世界上还不是会有很多打出来的败类。可能还有很多家庭,要求门当户对,中国内地的电视剧很多都是这样,把一对相爱的恋人分开,被迫与自己不爱的成婚。还有的就是一个男的前妻,有点资金回来帮他恢复那被人害跨的事业,其实只是为了要那男的回到身边。男的妈妈很感激那前妻就要求那男的和他现在的妻子离婚,弄的家不成家,那前妻还费尽心思,耍尽一切卑鄙手段,装可怜,苦肉计,不管怎样都要那男的回到她身边,这样即使得到他的人又如何,心也不在她的身上。他和他现在的妻子历尽风雨,好不容易安宁地过日子。还看到过,一个男的他家的企业被他的岳父弄跨,他的妻子还把他的妈妈赶出家,不然就要做工人,打扫卫生、洗菜,做一些保姆做的事。因为他很爱他妻子,又不能不尊敬他妈妈,最后他妈妈也不认他,所以一个家就散掉了。这样的男人这么无能,不知怎么活的!人的素质方面:事件一:今天去上课,坐107,某个站上来了一对穿情侣装的情侣,那个女(路人甲)的一直在找位置,没位置就不爽的情。我在想:怎么会有这种人,站几个站而已,用不用这样?我常常宁愿站到脚酸,也懒的去抢位置。我坐的是前面有三个位并起来的第三个位,第一个位有个女的(路人乙)的她把她的一个袋子就放在第二张椅子上,很多人看到都没去坐,我在想:那女的咋这么聪明咧!在市话大厦我对面那个女的下车,没两秒钟路人甲就马上走过去坐下来,我在想:呵,我果然没猜错。这种人说不定为了位置甚至会跟老弱病残抱婴者抢位置吧,这就叫没有公共道德吧?后面一个站上来了一个可能比我大几岁的女生,看起来成绩很好噢,她问我:这是你的么?我看了一眼路人甲,示意是她的。那女生就很礼貌地说:阿姨,您的袋子……路人甲就说:噢,不好意思。然后把袋子拿开。那女生就坐在那里了,路人甲把眼睛睁的大大的,然后对她男友招招手,但她男友似乎没看到,她也发觉我在看着她就没招手了,相信她是想告诉她男友居然被别人坐了那个位置!呵呵呵,那女的心灵那么自私自利,难怪她长的那么丑。车继续开,路人乙打了一通电话,听口音可能是四川人吧,听到她说要去图书馆,这让我对她的印象更不错了,因为在我上车后两三个站,我看到她拿了几本书出来翻阅,一本是《平人这边,富人那边》还有一本是《如何投资》。。我在想:又是一个为生活拼搏的人啊!我爸爸妈妈什么时候才可以这样?事件二:那就是最目中无人的,桂园中学的某某某同学等人了,每天从不用手开门,每天从不说一句文明的话,每天从不把口水往喉咙里吞,每天从不尊敬老师,每天从不在上课时闭嘴,每天从不节约水资源,每天从不善待女生。我很不能理解他们,为什么他们这么没素质?总把妈妈挂口边?是爸爸没教育吗?不是的。是他们不懂的去自我检讨,从不会良心发现,从不会为自己的未来着想,总爱打扰别人的学习。君子坦荡荡,小人常戚戚。相信这个社会会给他们惩罚的。事件三:某个星期六下课在车站等车时,看到个乞丐,别人不给他钱,他就追着别人跑,看到所有人都发现他,躲着他,他便走了。这种乞丐我还第二次见,第一次是在东门,一年前左右,有个小孩子,整天都跟在你后面说:姐姐给我一块钱!小孩就不跟他计较了,那个健康的乞丐,这么没素质,别人不给他还死缠烂打,最后不知是不是还骂了一句吧?忘了。很讨厌这种这么假的乞丐,说是断手断脚的给他一块两块就无所谓,这四肢健全,头脑智商也正常的,却不去为自己的生活奋斗,不去肯定自己生命的意义。放下人的尊严,带着令人反感的气味来到大街上乞讨,没有人会同情你们。我在电视上看到过,那些去街头卖艺的人,都是被生活所逼,所以,我偶尔也会去给他们钱。没钱的乞丐,是落魄,没钱的山区儿童,是努力。这些乞丐连儿童都不如?素质问题。少时,浑浑噩噩,做个市井无赖令人厌恶的过着;老时,便成乞丐在街头感慨、后悔、懊恼的过着——人的一生不长啊!1200字以上 初二 议论文
-
世道变了有一天,我坐在家中用着电脑看着新闻。突然,我看到了这样一则新闻:长春一位老人在蔬果批发市场内因突发脑梗塞晕倒在地。监控录像显示,围观市民迟疑一阵后纷纷排队从老人身上跨过离开,在急救人员赶到前,12分钟内共有178人从老人身上跨过,只有1名白衣女子留下照顾老人……看到这,我长叹一口,感叹道:这世道真的是变了。过去的人们就在不远的过去,人与人之间还是非常关心、爱护的。小学时,听我阿公说,他跟我这么大年纪的时候,每周有好几天都是要跟着镇上的大人一起去深山老林里砍柴,有时一砍就是一天;每个月还要抽空跟着大人去给县里义务劳动……就算有这么多的事情要做,还是要去学校上课。这就是上个世纪五十年代的真真实写照,人们的生活跟今天对比可谓是有着天壤之别!但是呢,当时的人们都非常的互相关心,互相爱护的。我阿公告诉我,有一次他的背上长了好多小包,按当时的土方法是需要老虎的胡须戳一下才能治好。(当时老虎还不是保护动物,是允许捕杀的)正巧,我阿公家附近的邻居正好有一个是猎户,是捕老虎的高手,仅用一把大弩和一个小机关就能杀死老虎。他家里据说是挂着十五六张虎皮呢!于是,我阿公的邻居便带着他用来捕老虎用的大弩到山上捕老虎去了。傍晚,猎户回来了,带回来了一只老虎和老虎的胡须。(据说老虎死掉以后胡须会迅速的掉到地上不见,所以胡须一定是要在老虎还没有死的时候拔下来)于是,这位猎户便拿了两根胡须交给我阿公的家里人,让他们拿去给我外公治病。果不其然,老虎的胡须轻轻的戳一戳包,包很快就消掉了。由此可见,在当时,人们之间是多么的互相关心,互相照顾啊!现在的人们从改革开放之后,一直到今天,人与人之间的关爱可谓是年年减少,以至荡然无存!说句实话,人们的的确确是富裕了,不用每周都去砍柴,不用去义务劳动。。。。。。可是呢?人与人之间可以说是完全没了关爱。住在一栋楼里的邻居都互相不认识,“远亲不如近邻“这句古话已经慢慢地不适用了。人们情愿开车子到几公里外去找自己的亲朋好友来帮忙,也不愿意敲开邻居家的门来寻求帮助。人们互相变得更加冷漠。一家的孩子生了病,情愿去几公里甚至几十公里外的大医院去挂号、开药,都不愿意去敲开邻居家的门,也许邻居家中正好有这种药呢!人与人之间的信任与关爱哪去了?是被狗吃掉了吗?我看不是,是他们自己抛弃了这些!因为人们都秉持着这样的一句话:事不关己,高高挂起!虽说这句话的意思是叫我们做好自己本分的事情,可如今呢?这句话的意思已经扭曲得不像样了:只要是他人的事情,自己就能不去管,不管这件事是否有直接的关系或是间接的关系!这导致了这个社会的人们互相推卸责任,互相冷漠,不信任。也就将近六十年的时间,人与人之间的关系从亲近变为了冷漠。这不是一个人的责任,而是全体中国人的责任!这不单单是财富所造成的,而是人心所造成的!人心变了,世道就变了!未来的人们这或许是我自己的一厢情愿,刻着确实是一个社会正常发展所导致的正常结果。人们摒弃了所有可以导致互不信任的原因,抛弃了人与人之间的成见,不再对陌生人冷漠,而是伸出援助之手!到了那个时候,中国才的的确确有所希望,有所傲立于世界民族之林的可能性!到了那个时候,中国人才能完完全全地团结起来,不再是一团散沙!世道的的确确是在变,也许对于今天的我们来说,世道变坏了,但是我们要有所努力,有所作为,不能让世道一直往坏的方向发展。我相信,只要有我们这些祖国的未来——青少年的努力下,世道会变好的,因为,我们不能给子孙后代留下一个冷漠的,毫无生气的社会!1200字以上 初三 议论文
-
赤子之心忠报国历史的尘埃风起云涌,包罗万象。在这波澜壮阔的生命中,昼夜更替,四季轮回。似乎一切都来的如此安然。但这却牵扯出一个更加深刻的问题,我们这些尘世间的小沙粒能否给历史划上一道浅浅的痕迹?那么就要思考我们到底要把什么留给的祖国?赤子之心忠报国留给祖国的应该是我们的爱国热情。细品着周恩来同志的“为中华崛起而读书”,轻吟着苏东坡的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”浅谈着岳母对子的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈喝饮匈奴血”。我突然发现自己身体里的每一个细胞都充满了能量,我不禁叹息道:“这些热血澎湃的心脏,不正是在用自己最铿锵有力的语言,宣泄着自己对敌国的蔑视和对祖国忠诚的爱吗?”虽然他们来自不同的年代,背后有过不同的心酸故事,但同出一辙的是他们心中的那种超越言语的爱国情怀。正是因为有这种强烈的爱国请回,才能够促使他们奋发向上,不至于被时代的深渊吞噬,才能够在世人面前绽放华彩!高雅脱俗弃凡尘留给祖国的除了爱国请按,还要有高洁傲岸的情操。历史一次又一次地为我们印证了它的必要性!君不见在共和国反腐大案上,毛主席痛心疾首立斩战功显赫的刘张二人?君不见广东政协主席陈绍基被双规?你们或许会想,为什么他们高床软枕还要冒这么大的风险?是的。根本原因就是他们是“鸢飞戾天者,经论事物者”。怎么样才能够令他们“望峰息心,窥谷忘返呢?”那就是要他们的心经历一场洗礼。可否听闻陶渊明的“衣沾不足惜,但使愿无违?还有那来自他梦想中的桃花源?可有听过梦得先生的“斯是陋室,惟吾德馨”?有否听过周敦颐的“予独爱莲之出于淤泥而不染”?这是何等的超凡脱俗,这就是高尚的精神品质的体现。百折不挠闯难关留给祖国的除了精神财富,还需要实际行动。曾经听过宋濂先生的《送东阳马生序》吗?先生为了求学术,冬天“天大寒,砚冰坚”,却也“弗之怠”。“既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游”,宁可到百里外求学。他的同窗“烨然若神人”,而他却“缊袍敝衣处其间”但能够做到“略无慕艳意”。面对先生的刻苦,我们有何自可谈辛苦,论艰难?所以我们趁年轻就要去闯,去打拼,才不至于“万事成蹉跎”啊!青春的航线启程了,在那礁石与浪花的抗争中,不要逃避,挺起胸膛去迎接!只要你有心,终有一天,你会发现自己的价值,发现你为祖国的历史划上了一道浅浅的痕迹,慕然回首,你会知道祖国的成就有你留下汗水!900字 初三 议论文
-
赤子之心_1200字作文网专稿 未经允许不得转载大人者,不失其赤子之心者也。——题记古往今来,能成就大事的人物,总会有善良,纯朴,率直,热爱生命的人格品质。他们所表现出来的,就像大智如愚一般。在别人眼里,或许他们就像孩童一样天真,可是他们却成就了伟业。孔子听韶乐,喜爱之极,说:“三月不知肉味!”。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子收学费,收的就是肉干。但他听了美妙无比的韶乐之后,整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩;有时还会发呆,什么也想不起来,但他的身心是舒坦的、宁静的、甜美的,他感到了极大的安慰和平衡,所以,他感慨道:“三月不知肉味!”——孔夫子,真赤子之心也!岳飞抗金时,驻军广德军的钟村,军粮用尽,将士忍饥,却不敢扰民。在宜兴,岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北伪军。在战斗最激烈的时刻,岳飞亲率四十名骑兵突出阵前,都训练霍坚急忙上前挽住战马,说:“相公为国重臣,安危所系,奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽在霍坚的手上说“非尔所知”,岳飞跃马驰突于敌阵之前,左右开弓,箭无虚发。全军士气大振。连担任参谋的文官幕僚都参加战斗,并立有战功。如此一颗忠诚的爱国之心,却被奸臣陷害,含冤而死。——岳飞,拥有多么伟大的赤子之心啊!1903年诺贝尔文学奖得主挪威作家比昂斯腾·比昂松,一生为争取民族独立、发展挪威文化、摆脱异国束缚和统治进行斗争。晚年支持芬兰反对沙俄侵略,积极参加反对战争、争取和平的运动。终于在1903年“以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽又缤纷”而获诺贝尔文学奖。拥有一颗赤子之心的他,在1910年四月二十六日死于巴黎。在一些年来,他已度过冬天,而且被埋葬在家里每个商标的荣誉。他拥有了赤子之心,让他成为了诺贝尔而文学奖的得主,扬名天下。G20峰会在墨西哥洛斯卡沃斯开幕。在领导人合影环节中,主办方用国旗来标示各国领导人的位置。合影完毕,领导人散去,脚下国旗被踩来踩去。唯独中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起,细心地收了起来。这一幕,相信大家都不会忘记。胡锦涛主席拾起的不仅是国旗,还有中国人的心!我相信,胡锦涛主席之所以如此受到人民的爱戴,他拥有一颗如此爱国的赤子之心是其中一个必不可少的条件。《红楼梦》第--八回说过“尧、舜、禹、汤、周、孔、时刻以救世济民为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。”这里谈到的几人,都是历史上大名鼎鼎的人,由此可见,拥有一颗赤子一心,是多么重要。孔子,因为有了赤子之心,韶乐给他带来了愉悦。岳飞,因为有了赤子之心,他的爱国之情被后人铭记。比昂斯腾·比昂松,因为有了赤子之心,成为了第一个获得诺贝尔文学奖的斯堪的纳维亚人。胡锦涛,因为有了赤子之心,成为了受到人民爱戴的国家主席。因为有了赤子之心,他们声名远播。赤子之心,是善良,纯朴,率直,热爱生命的人所的代名词。初三:秦时明月261200字 初三 议论文
-
赤子之心在这金秋送爽,丹桂飘香的季节里,我们迎来了祖国六十八岁华诞。在这个时候,我们华夏儿女们都在纵情高歌,尽情欢唱。每当我听到那庄严的国歌响起,革命战士们威武、勇敢的样子便浮现在我眼前。当那鲜艳的五星红旗冉冉升起时,我的脚步就会不由自主地停下,我为自己是中华儿女而感到自豪。为了中华民族的解放,无数英雄儿女们前赴后继,为中华之崛起而付出了毕生精力,甚至是生命。像抗战小英雄王二小,他就是我们学习的榜样。他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。1942年10月25日,日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着很听话的样子走在前面,为了保卫乡亲们,王二小把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,机智勇敢的小英雄王二小,就这样被日本侵略者残酷地杀害了,牺牲在河北省保定市涞源县狼牙口村,年仅13岁。还有陈景润爷爷,也是我学习的榜样。在1973年,他发表了著名论文《大偶数表为一个素数与不超过两个素数乘积之和》(即“1+2”)。把几百年来人们未曾解决的哥德巴赫猜想的证明大大推进了一步,引起轰动,在国际上被命名为“陈氏定理”。他有着超人的勤奋和顽强的毅力,多年来孜孜不倦地致力于数学研究,废寝忘食,每天工作12个小时以上。在遭受疾病折磨时,他都没有停止过自己的追求,为数学事业的发展作出了重大贡献。他的事迹和精神在全国各地广为传颂,成为一代又一代青少年心目中传奇式的人物和学习楷模,更是我学习的榜样。从古至今,涌现出了多少杰出的人才,如茅以升、鲁迅、周恩来等等,这些人把一生都贡献给了祖国,让我铭记在心。我相信,勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明,但只要有坚强的意志,努力学习,就一定会赶上聪明的人。不是有一句话叫做“聪明在于勤奋”吗?作为学生的我,首要任务就是学习和掌握知识,并且要“德、志、体、美、劳”全面发展,还要多实践,多留心观察周围的事物,做生活的有心人,做对社会有用的人,争做合格的接班人。800字 六年级 抒情
-
赤子之心翻开《爱国》,我与绵长秋雨交织,穿越光年,落在曾经的世界——-珍珠港。1941年,珍珠港。谁也不会料到几月后,这与世无争的小岛会成为世人关注的焦点。那两个将被永远载入史册的飞行员正在夕阳下嬉闹,那微笑与夕阳融为一体,如诗如画。没人知道,小岛在几个月后会成为人间炼狱,而他们则将成为英雄。当第一枚鱼雷投入清晨安祥的海洋后,事实告诉人们,那事不关已,骄傲自负的态度给他们带来多么惨痛的代价。弥漫的硝烟、呻吟的士兵、绝望的眼神……日本成功偷袭了珍珠港,毫无防备的太平洋舰队几乎全军覆没。美国总统说:“日本用铁锤猛击了我们,我们就要用钢针深深刺入他们的心脏。”两个年轻的飞行员,受命参加复仇行动,这却也是自杀任务。其实他们不但不用去,而且因为他们在日本偷袭时的英勇反击,每人都能衣锦还乡。而教官说有愿意去的人请向前一步时,那一群人带着满腔的爱国热血,迈出的那一步,那样整齐,那样坚定。他们的任务是跨越太平洋轰炸东京,当圆满完成任务的他们飞往中国迫降的时候,油表的指针也如他们的生命倒计时,点点流逝。他们明白这前所未有,几乎无法完成的任务,从航母起飞那刻开始,这次定将有人,有去无回。远方出现的海岸线让希望再度点燃,可飞近时希望变成了绝望。他们坠机在中国被日本占领的区域,只能放手一搏。今天唯有杀出一条血路。枪林弹雨中,不断有人倒下,脸上的不知是汗水还是血水。致命的那枚子弹向雷夫飞来,却没有穿透自己的胸膛,而是嵌入了身前飞扑过来挡子弹的兄弟体内,炸开了一朵血花。“为什么?你为什么要这样做?你的妻儿怎么办?”“我们都在执行任务,完成使命。若舍身成仁,我在所不辞,哪怕血染沙场。”几十年花开花落,早已抹去了那点点残血;几十年潮起潮落,早已盖过了那声声怒吼。丹尼,你听到了吗?那穿透几十年的掌声,那样热烈,那样绵延。雨还在下,但不再那般懒散。雨中我似乎看到总统满怀赞许地为你佩上徽章。丹尼,在战争的残酷面前,以铮铮铁骨,刻下永恒印记。用岁月华丽加冕;用热血迎来掌声;用赤子之心成为英雄。800字 五年级
-
辨一辨我如何写起阳刚作文来?不过应着这届的创新作文大赛来的。先前看了几篇侪辈的参赛作品,只觉得每篇都是痛批孤独与疼痛诸类的伤痕之风,并毫不吝啬将其扣上矫揉造作与无病呻吟的帽子来。各位好兄台姐姐们,莫不是我等将曩者温柔缱绻的豆蔻全乎置于了九霄以外了?诸位忘了吗,当初是谁捧着安妮与郭兄等等的文字,抚之如珍珠宝贝?如今竟至不怀锱铢的感恩之情,只顾凭着近于“标榜着寂寞的人儿极力模仿小资作家的笔触,硬逼着自己酝酿出寂寞的感情,真是寂寞得高深啊”的句子斥责着往日那自个儿的一幕幕,竟没有一点点羞赧的情?孔教授只单从正面阐了“阳刚”的概念,且听我凭着湿热的底面将一个完整的“阳刚”掘得了你看。试问:我们可否将阳刚说得温柔些。西格里夫?萨松有句耳熟能详的警句,相信大家也是欢喜的,叫做“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”。我们很容易将猛虎偷换而为阳刚的概念,何不就将其作为“阳刚”二字的具象,猛虎尚且乐着细嗅嗅蔷薇,又何况于我们借了两脚直立、凭了大脑思考的人类。葆着阴阳之说的华夏族,自先秦起便有所谓阴阳鱼图,足可见我们祖先的血液里素来滚淌着刚与柔这两支,两支势力相当,互不相敌,方铸就了参透中庸之性的魂魄,与领悟何为“否极泰来”、何为“月满则亏,水满则溢”之道的灵气。如若说昔者的写作与阅读的潮流偏向了水性,今日的我们指它为造作之态,谴它作乌有之形,甚或贬其是条引向谬误的歧途,那么当前这股阳刚作文的潮涌不也显得孤单寂寞了?倘使那口口声声的似于“你能用45°角看天就不能用46°看啦”的责令成立,那么这些痛斥的背后不也恰显出了文人相轻的酸腐气味,不也恰违了阳刚的要义——健康与豁达吗?你且看,当前的畅销书架上清一色的伤痛文字书籍。我们中学生作文的矫揉造作的病岂是发乎于肺腑?孔教授的一小声号召便又使得我等写惯了无病呻吟着的文字的人儿霎时“阳刚”起来了,刹那间又重拾那一贯鄙视的口号来。足可见这呻吟亦或是喊口号的病原滥觞于这个时代,这个时代的关乎于极左或是极右的病。何为真阳刚?我且与你们辨一辨。苏东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”阳刚乎?依旧是他的“笑渐不闻声渐杳,多情却被无情恼”800字 初二
-
岂以亲疏辨好恶?芝兰玉树,其皆出于庭乎?蓬蒿杂草,其皆植于外乎?不尽然也。亲之,则菽麦难辨,蓑草蓬花,皆以之为倾国之色;疏之,则沙金不分,芙蓉玉露,皆以之为凡尘泥淖,非独花草也,贤者亦如斯。昔楚王亲郑绣、靳尚而疏屈原,为其近于心而谄于行也。由是则燕雀乌鹊,巢于朝堂之上,露申辛夷,死于林薄之中,鲍臭日近而香兰日远,致国之殇,无怪也。蜀之刘禅,亲小人而远贤臣,朝专权于宦官,而君耽溺于酒色,是以孔明六出岐山而不利,姜维九伐中原而无功。朝臣自危,皆欲远避,忠言日去而佞语日进。后邓艾以匹夫之力,而摧蜀二世之功业,无乃出于此乎?由是观之,则所亲之物,非尽力为香兰也;所疏之物,非尽力为臭鲍也。君子贵明辨好恶而决亲疏,知亲而近乎谀者,鲜为君子贤士,疏而近乎绝者,鲜为奸佞小人,故为之曰:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。信其真也。明其好,亲之。辨其恶,疏之。是以曹孟德不徇汉法之以人举士,而行唯才是举之为,乃致帐幕之下,贤者如云,俊采星驰,北破袁绍,东禽吕布,西伏马腾,南收刘综,三分天下,奄有其一,不可不谓明贤辨佞之功也。齐桓之治于天下,外有管仲、鲍叔修于朝政,内有易牙之辈献媚于前,然其明辨之,不以易牙之亲而疏管鲍之贤,其重管鲍而轻易牙,专心国事而疏于酒色,是以有饮马黄河,傲睨天下之霸业,而其亦不失为一代雄奇之主也。孔明有言:亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴盛也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也。亲疏不同,而有国之兴衰之异,足以为后世之训也,然非独国事如此,君子欲修身立德,亦必先择善而从,此所谓“近朱者赤,近墨者黑”,若亲善近贤,则如蓬生麻中,不扶且直,若亲佞近谀,则如白沙在涅,其欲求不与之俱黑,则难矣。亲者之言,为己而谋者有之,构陷他人者亦有之,非皆为善言,而疏者之言,其辞多厉,其语多直,若欲求顺耳之言,难矣,然则苦口之良药,方有利于病,逆耳之忠言,方有利于行,此所以君子不可以不深思而慎取之也。好恶之别,不应以亲疏辨之,贤愚之勘,不应以近远而区之,君子贵明辨好恶而决亲疏,纳逆耳之忠言,后修身立德,则可矣。800字 初一 散文
-
回归赤子之心曾向往那火树银花的巴比伦王国,信誓旦旦的说要穿越时空回去,如今想起来却是笑话。曾渴求来自外太空的神秘信函,心中外星球一奥秘宇宙。如今谈谈只是幻想。曾经的曾经,我们满怀好奇,用一双期待的眼神追寻我们的梦,即使悬崖峭壁,即使满目疮痍,我们依旧甩甩衣袖大步的向前迈去。而如今,我们在不知不觉中退却不曾属于我们的赤子之心,开始迷离,开始彷徨,但一切还未画上句点。孩提时的纯真依旧可以回归。一首《老男孩》让底层的旭日阳刚大红大紫,男孩被时间一次一次的洗礼,岁月却磨不平他的棱角,是心中蕴藏着如同孩童一般的阳光,一般的执著,伴随着他飘荡资方。但在大时代的今天,我们缺乏纯真的童年,我们穿上了自己的保护色,我们学会了伪装,即便是孩子也不再挂满无忧无虑的笑。散尽了繁华,停滞了喧嚣,渐走渐远的是孩子天真的过去,“世界正在失去伟大的孩提王国,我们的世界因失去这而沉沦”,扪心自问,是什么侵蚀了我们的孩提亡国,是钢筋水泥式的教育扼杀了童真的追求,是外界五彩斑斓的繁华世界剥夺了青春的权力,诚如我们所见,时代似历史的潮流,前涌,后退,卷走了原来的雨后初阳般的稚嫩的脸庞,裹挟了原本似晴天彩虹般斑斓的风景,更掠去了银铃般欢乐的笑声。直线,是孩子的最简单的思维,是孩子最纯洁的方式,而曲线中长大的我们,却不断的在坑坑洼洼中挣扎模糊了那曾最清澈的眼光,是的,直或曲已不再是我们所阻止的,至少我的创造一个最初的王国,其中孩子但是国王,我们只是仆从我们无权干涉他们那些似蠢或傻的看法,我们的责任只是为他们撑开一把能为他们遮蔽风雨的伞,或许我们的童真注定只能成为人生中的回忆,只是埋藏心中的一颗干瘪的种子,但一切结束足以成为一切开始的起点,燃起心中的小火焰,让曾经的我们回归的同时,为正在发芽的“小种子”们浇灌真挚,收获一批批珍贵的果实。历经寒冬而不谢的腊梅以其最本真的一面散发芬芳,遭淤泥侵袭的白莲以其最本真的一面绽放高洁,空灵的山林,被雨洗涤的山林总那么令人着迷,如同我们人一般褪去自我的保护色,还本归真后,才是最耀眼的光芒。阳光下,让我们重拾童真,光着脚丫,提着小鞋踏上那条通往纯真的回时路,采撷你我的赤子之心。800字 初一 记叙文