谈古琴初学与快速生成
古琴,在我们中国历史上有着浓重而辉的一笔,弹奏古琴,说难就难,说简单就简单,但是得取决于弹奏者的意志与领悟。下面,我说几个弹奏要领。一:坐姿要准确,如果坐姿不准确,会影响弹奏。二:指法手型要正确,手型不正确的话,一个是弹出来的音质不好,另外,弹久了会产生一种误导式的指法手型,想矫正的话,肯定要大费功。还有就是:长期听不准的音会对听力造成影响。三是扩音,扩音一定要好,扩音不好即使价格再贵的古琴也不管用。在古琴指法里面,有几个要领我还要强调一下。一是撮,撮分为小撮与大撮,在弹奏时要注意:不要用手指提弦,尤其是在大撮中更要注意。而且不能向后倾斜,更不能向前弓指,应该保持适中的脚步。要切记:手指之间间隔只能是二根弦,不可多,不可少。二是轮指,轮指就是用右手的无名指,中指,食指依次敲击一根弦上的同一个点,这个指法要注意的是:只能敲击同一个点,不是敲击三个点。三是滚拂,滚拂力求手型是一种固定造型,不得皮软,皮软了音质就不好听了。“滚至六弦,拂至一弦”。是一定要强记的。而且,滚拂不能间断,要不断练习,使得它无间无隙。(未完待续)
初一:平沙落雁
火烧的母爱
火,拥有着美丽的颜色,但同时也令人恐惧。但是在火灾面前,妈妈却毫不退惧。 一天早上,我醒来发现我家的门、楼道的墙边的黑黑的,空气中弥漫着淡淡的焦味儿。见此情景我吓了一跳。后来经过邻居和妈妈我才了解到昨晚发生的事。 昨夜,一层的电闸突然停了,蹭出了火花。不一会儿,火就烧起来了。大火肆意地烧着,浓烟滚滚。消防车来了,挨家挨户的敲门,疏散人员。这时,妈妈也醒了,当他发现外面着火了,第一反应就是把熟睡中的我叫醒。可由于我刚上完舞蹈课,很累,因此睡得很沉。妈妈怎么叫、怎么推,就是弄不醒我。妈妈想抱着我跑,可是我太沉了,已经远远超出了妈妈的承受能力。于是,妈妈横下一条心,自己也不跑了,就这样陪着我。妈妈浸湿了两条毛巾,掩住了我和她自己的口鼻。妈妈就这样抱着我,毫不为觉得等着活的到来。万幸的是,消防人员在关键时刻把这场大火扑灭了,我和妈妈得救了! 妈妈淡淡的叙述着作文的事,好像根本没把作夜的火灾当回事。可这时,在旁边听着的我已经受不了了,泪水一下在模糊了我的视线。 刹那间,我感受到了一种暖暖的感觉在我心田淙淙流动。是什么力量能使妈妈在熊熊大火前毫不畏缩?是什么力量能让妈妈面临着死亡的危险陪我面对大火的来袭?我想这也许就是母爱。朴素却催人泪下。有句话说,血浓于水,这毕竟不假。母爱的力量是伟大的,它是妈妈在大火前临危不惧。其实妈妈完全可以放下我,独自逃命。但是她没有。在生死攸关的紧急情况下,使妈妈抱着我,给予我力量。逃生是人类的本能,但是在无私的母爱面前,它只能屈服了。母爱是一种力量、一种信念、一种责任。“世上只有妈妈好”,这话不假,在你受伤、面临危险时,妈妈都会张开怀抱,给你力量、给你温暖。 患难见真情,平时絮叨的妈妈会在烈火前毫不恐惧,这也许就是源于那浓浓的母爱吧!
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古琴_作文古琴不知何时,一家琴坊坐落在古城一角。琴坊里面有一张古琴,那古琴,巧夺天工,漆黑的琴面,洁白的琴弦,红红的冠角,漆黑的岳山以及散发着檀香味的轸子。不知何时,来了一位年轻的琴师,他的目光落在了那张古琴上。他买走了那张琴,从此,隐居山林。他每天都在悠扬的琴声中度过,日复一日,年复一年。琴师老时,发愁了,他的技艺,究竟要谁来传承?他没有亲人,没有朋友,没有知音。突然,不知他怎麽的,把琴放在膝上,弹了起来。越弹越用力。嘭!的一声,一根琴弦断了。只留下余韵。琴师长叹一声,溘然长逝。谁也无法悟出琴师弹的曲子所表达的是什麽意境,琴师的技艺最终无人传承。琴师弹的最后一曲被称作千古绝响。250字 初一 叙事
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古琴操檀木造身,马尾矣弦,镶绿宝松石,集光亮一身琴,成矣。奏一曲流水对月,行云缠身,却不知,花前月下,已有人弹。苦练琴艺,不自知已疲倦,抚琴千遍,却仍然,不回不还。纵使魂断千年,古琴仍还,无弦而奏,音还在,人去也,余音绕梁,挥之不去。爱恨悲歌一曲,指破血染,袖手千年逝去,只为你而弹。杨婉荷二外初一:leishengzhichu150字 初一 抒情散文
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古琴风韵古琴奏,风送铿铿,雨骤潮掀起。涧古幽鸣嘶,啼莺悲茄泣。山高水长淙淙语,飞瀑云霞敲乘泻。形见舞袂,无影风弥。空山鸟语无声听,飞鸢云际落野行。弹指落花飞,萍踪侠影追,狂草疾书绝情壁。前不见古人故城何所惜,后不见来者有情缘去陌沉寂。为情者,琴心心入。为缘者,倾心一世。100字 初一 诗歌
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快速传球这个小游戏的规则是这样的:用筷子夹住一个乒乓球,然后传给后面的一个位同学,主要的是,手不能碰球。游戏开始了,前面的那位同学飞快地夹起球传到我的面前,我用自己的筷子从她的筷子上接过球,小心翼翼地转向后面,但在那快要成功传到后面的那位同学时,在那千钧一发之时,球忽然从我的筷子上滑落,掉到了地上。见状,我赶紧俯下身子去夹球。可是,球无论如何都不听我的使唤,我一时心急,使用了我的必杀计。于是,我把球赶到了一个角落里,然后用筷子夹呀夹,嘿!终于把它给夹了起来。我想,球在我的筷子上一定呆不了多长时间,于是趁球还没有从我的筷子上掉下来,赶忙传给了后面的同学,后面的那位同学果然厉害,从我的筷子上接过球之后立刻传到了第四位同学的手中。我又听见了球撞到东西之后“???纭钡纳?欤??词桥员咭蛔槟猩?那蛴值袅耍??枪?撕镁貌糯拥厣霞衅鹫飧銮颉9?思阜种樱?蛴执?搅宋业目曜由稀N倚南耄赫獯慰刹荒茉偈?罅恕?汕蛉丛谡飧鼋粢?赝返粼诘厣希?矣值酶?徘蚵?嘏懒恕N矣昧说谝淮问褂玫谋厣奔疲?沼诎亚虼?搅饲懊婺俏煌?У目曜由希?懊婺俏煌?в纸?蚍湃胫付ǖ谋?永铩N颐蔷突竦昧耸だ?这个游戏可真好玩呀!450字 初一 记叙文
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我爱古琴我爱古琴琴棋书画,乃是古人的修身四艺,却因为时代的变迁,渐渐远离生活。可近些年来,随着物质水平不断提高,人们开始重视这些祖先留给我们的精神财富,各种与其相关的补习班应运而生,我就选择了其中最冷门的一项---古琴。有人喜爱古筝的欢快,流畅,我却独爱古琴的庄重,雄浑。它总体分为三种声音:散音﹑按音﹑泛音。散音悠长浑厚,似大地的声音,故称地音;泛音空灵轻快,故称天音;按音柔和舒缓,故称人音。天地人三者结合到一起,组成了一首首动人的乐曲,而我正是陶醉在这美妙的乐声中的。因为自幼喜爱古典文化,所以我一学上古琴就入了迷,再加上名师指点,很快就学会了不少曲子,闲暇之余,弹奏起来,自娱自乐。可学习古琴,并不像说的这么轻松。古琴教学采用的是简字谱,将每一个指法简化为一个小小的符号,再组合到一起。看起来似字非字,却十分好认。再说那指法,光右手的基本指法就有八种,每一种又分出不同的几小种,几种组合在一起,就又是一种新的指法。而左手的指法又不同于右手了,左手主要用来抚琴,手指在钢丝弦上来来回回,初学者都不大能忍受住疼痛。可时间一长,手指磨出了茧子,就没有那么明显的痛感了。记得最清晰的,还是我学习十大名曲之一的阳光三叠。那时我刚刚学习古琴,入门之后,老师同意我学曲子了,我就挑中了这首早就熟知的名曲。可接到谱一看。好长的篇幅,大约是我练习曲的五倍,其中还有很多见也没见过的指法,转念一想:反正以后也要学,早学几天,也算是接受一个挑战吧!于是,在老师的带领下,我一个指法一个指法的去学,遇到不理解的就去翻阅书籍,慢慢的渐入佳境,已可以流畅的弹下来,曲调也略有了符合古诗的依依惜别之情,也算没有辜负我这一个月的苦练。这就是我最喜爱的古琴,希望将来更多的中国传统文化可以被重视,为更多的人所喜爱,让这悠扬的琴声响彻世界。700字 初一 叙事
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分解雅,生成幸福何为幸福?如何算幸福?韩福在哪里?带着这样的疑问,一个人与家人争吵,说要去外面寻找幸福,他走了还远、试过很多方式,可他还没有找到,直到再次回到家里,他才发现其实,幸福就在这里,与家人和睦,便是最大的幸福。幸福体现在日常生活中,费通《乡土中国》中有这样一句话:做子交的得在日常接触中去触摸父母的性格,然后去承他们的欢,做到自己的心安。身为儿女,也多应该理解父母可能就一句:路上小心!其实,这看似并没有什么的话去处处体现父母们的关心。有的人在外聚会,收到父母的电话,立马就挂掉,丝毫没有体会父母的感受。有的人字愿在外,也不肯回家,嫌弃家里的生活,假如没有父母从小的培养,你又何来的今天。其实,这些很小的事充满着无限的幸福,所以,常回家看看多陪陪父母,每天都是幸福洋益,幸福存在于交谈,盲些人总是对父母很少,与其他人却谈得热火朝天。拿选科的事来说,为什么就不能坐下谈一谈?听一下别人的解释,没有什么是绝对的。从一件事来说可能对一些人来说,这件再好不过了,但又有人为此而悲伤。所以,此时应该双方都做出退让,听一听孩子们的想法,再看看父母如何认为,都心平气和的交谈,即使最后没有如愿,也依旧是和睦的,从而也觉得幸福。一个和睦的家庭,真大的悲伤也能变为幸福。幸福的来源于相互理解。像做一道数学题老师给了你答案,而你又不懂,下次一样的,你又会怎么做?家庭亦是如此,你想要一个幸福的家庭,却不实践,何来的幸福,多与家人沟通,说明各自的想法,站在别人的角度去思考问题,做到相互理解相互宽容,必然可以得到你要的幸福。然后化解矛盾?漆加理解,交流、宽容等,催化剂,使之分解,生成一个和睦的家庭以及一生的幸福。幸福一直都在身边,多珍惜这些幸福时光。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。800字 五年级 议论文
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最后的古琴快餐文化的产物,那么能代表中国五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙、钟子期的古琴了。细听古琴琴弦拨动的声音,一种深沉却飘然出世的感觉会立刻占据你的心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有心灵在接受一次洗礼。几乎可以这么说:古琴身上所寄托的,是千百年来华夏儿女们不尽的古典文化。这种文化积淀,也决定了古琴的高雅。漫游于古琴的乐声中,你就仿佛听到了杏坛下孔子的声音、西关边老子的争辩、长江畔孙武的怒吼和咸阳内韩非的发号施令。一切如歌,却离不开古琴的伴奏。中国古文化就是在古琴的伴奏声中,一波三折地把歌唱到现在的。可是现在,这伴奏的歌声都听不到了。中国古文化的歌声已经同古琴的伴奏一起被掩埋在如潮水般涌来的其他各色音乐中了。说唱、摇滚、嘻哈已经占据了人们的听觉领域,古琴那点微弱的声音已被淹没在遮天蔽日的外来音乐声中了。我选择留在回忆里继续与古文化的歌和古琴的伴奏共游。我也不时如范仲淹一样无奈地说一声“微斯人,吾谁与归?”可惜无人理睬。当耳机里古琴的声音被外面的音乐掩盖时,我会回到自己一手构造的古文化净土,回到古代的时光听古文化给我唱歌。当潮水般的讥讽、嘲笑扑面而来时,我也只得假借尼采的“走自己的路,别管他人说什么”聊以自慰。有个乡土作家说回忆有毒,事实也大概是如此吧——一个只能听古文化唱歌的我已经与时代格格不入了。最后的古琴,已经无力再为世人唱歌——它想唱,但被现实打得遍体鳞伤。也许古文化的歌已经随风而逝?亦或它已被大江东去的浪淘出了主流?还是它如即将西下的夕阳——最终只能将带血的美丽的余晖轻轻洒在地上,然后坠入深沉的黑暗?我不知道。但这支歌永远响在我的心中不会消逝,因为我同高傲的它一样,永不屈从于大流。最后的古琴,愿你还有机会重把自己的声音播种到世上,让它再次开花。650字 初三 议论文
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缓慢大于快速在这个求快速的社会,缓慢这个词,已经遭人们遗忘只有在休息才会想起,但人们不懂慢慢的、细细的品味,人生不就毫无意义吗?在快速改变的时代,不停顿行进的步伐,是跟不去时代的潮流,但可以缓慢步伐的节奏,以步步精实为目标,但可以留点心思,去欣赏周围的乐趣,免得竹篮打水,只知结果,别人问:“你如何办到”或“你怎么知道”你大约会不知所云看着对方,即使你在多么忙,你也可以慢火煮汤的心态,料理出人生的精华。人不是机器,人太高速运转,是会出人命的,而机器只需烦忧燃料的提供,人除了担心能量的吸收,也要有适当的休息,人生是场马拉松,不能快跑,只能慢跑,现在的资本家太讲究品质的优劣和生产效率的快慢,导致员工常常过度疲劳,品质要精良,生产要求快,员工又少,又加时工作,但物品要精良,是要细细的琢磨,慢慢的雕绘,俗话说:“吃快弄破碗”慢工出细活,即使模组化生产,也要人一一去检视,挑出不良品;在多么巧夺天工的稀世珍品,最优秀的能人巧匠,也要几十年完成,做事太快,即伤身,又费工,倒不如缓缓的做,也可即时修正错误,顺便整顿自己心思。在许多鬼斧神工的美景,也是大自然上千万年的雕刻出来,在一阵阵的风,代替匠人的手,慢慢雕出地理奇景在缓慢的时光,人们为何一心求快、贪快?为何不跟上大自然的脚步呢?最近研究报告指出有的人的长寿,不是吃药,也不是洒大钱去健身房,而是每天规律性的做农活,而日人是慢慢的浇水、施肥和拔草,曾有人问他们:“为何不快速的做,偏要缓缓的做,这样不符合经济学啊?”老农民笑着回答:“一心贪快,只会替身体增加负担,那倒不如细细的做,即可以调剂身心,生活不致于无趣”这篇报告告诉人们事情慢慢做,是有益,身心都可兼顾,我不禁想我的爷爷,现今也七十几岁,但老当益壮,每日清早有规律下田工作,他也不贪快,他告诫孙子:“做事不要做太快,慢慢的做,这样才好”我爷爷做事慢慢做,但也不含糊,反而比我这小伙子还精实多呀!人缓缓降于人世,也缓缓离于人世,但一生不停下脚欣赏人生品味,可惜啊!慢慢的做,比快快的做,还要安全多了!缓慢,不是消失,而存于人的内心深处,只是看你发掘了没?文章推荐:给自己打开一扇窗哭泣也要嘴角上扬不能总活在过去800字 初三 议论文
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谈家庭与国家家庭是社会的细胞,这恐怕是妇孺皆晓的,然而,作为 “细胞核“的父母们,又有多少真正了解自己的家庭,真正揭开了家庭的而纱呢? 或许有人会说:“亲不亲父母亲“,谁的家长不了解自己的孩一f。呀。有的,眼下便有一例。最近的一部电视剧《大树底下》播放后,反映极大。剧中有位五月姑娘,生于名门望族,却毅然随未婚夫(一位致力改革的有志青年)到西北边疆去,投身那f}i的改革洪流,这个“突然袭击”般的决定,使其父母“措手不及”。试想,若五月的“部长父亲” “主任妈妈”对自己的女儿十分了解,又如何陷入“措手不及”之窘呢?他们大都把子女当作大树下庇荫的小鸟,当小鸟要飞走时,便免不了要用树枝阻挡她们的翅膀了。那么,家长们为何不能真正清楚自己的孩子呢?原因之一,就是只见树木,不见森体,五月的家长只盯着自家的 “大树“,却很少想象到国家的“森林”。他们是国家的高级干部,固然时常关心着国家的繁荣,然而他们却忘了一个家庭和一个国家,一个社会有着不司‘分剖的关系。 在我们十亿人口的大国里,有着那么多个家庭,如果家家都想着自己的“安乐窝”,那么这个伟大的国度不就象一盘散沙了吗?相反,如果家庭都想着国家,那么这个伟人的 国家就会象一片森林那样,成为一个有机的整休。森林有音 十分巨大的作用,它能调节气候,净化空气,使个别的树木迅 速地生长。国家也是这样,只有它有欣欣向荣的只象;繁荣 而富强,侮个家庭也才能富裕起来。 我们的家长们是应i亥明自这些道理的,尤其是对他们亲 手哺育的儿女,更要晓之此理,不然会给儿女带来痛。在 高考前填写自愿一,不少家长只求将子女留在身边,不比 他们去边远的地方,去“三州一市”。而我们这些羽毛即1 的青年学生,都希望到外而去见见世而,去闯一闯,些 所谓天涯海角,正是我们盼望的用武之地。家长的阻挠,无 疑扼杀了我们的志向,难怪有的1司学不恭地发出“少雀安知 鸿鸽之志哉”的怨叹。 青年是国家的栋梁,他们有志改变国家的落后地区,为 国尽力,是极好的事。而某些家长只见小家不见大家,用家 庭的温暖来瓦解他们的远大的抱负是极不可取的。古代的良 母之一岳母,支持自己唯一的儿一子岳飞去抗金杀敌,为国效 忠,在岳飞背_上刺下“精忠报国”四个大字,留下了“岳 母刺字”的美传。古人尚且懂得以国家为重,作为社会主齐 国家的当今的家长们,难道就愿意死守自己的小家庭吗? 因此要揭开家庭的“庐山真面目“,要真正将家庭看作 ‘社会的活细胞,希望家长们能着眼于我们国家的“大森林”, 看到“森林”的“气候”将给我们国家带来美好的前景,才 不会“只缘身在此‘林’中”而误其子女了。1000字 六年级 议论文
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