静观人生
红了樱桃，绿了芭蕉，雨落窗台湿林梢。
——题记
斟一杯香茗，任思绪在心间萦绕；抿一唇茶，在丝缕甘甜里品味悠悠茶韵。一个人的夜晚，静静地，一个人躺在藤椅上，在阴暗的月光下看着远处的书架，今度悲伤，注定今夜无眠。
突然，无神的眼睛里搜索出了目标，《安妮日记》，这是一本什么书啊?满心的疑问让我从藤椅上站起来，笔直的走向书架，拿出那本让我好奇的书，坐在床上津津有味的看了起来。战争和种族灭绝的阴云布满了天空，盖世太保的魔爪伸向每一个无辜的犹太人。她，安妮 .弗兰克,就因为是一个犹太人，就应该被杀死吗？不，不，我为她呐喊。她在离集中营解放的前一个月去世了，上帝不偏爱她，她从不是命运的宠儿。听，远处传着诵读赞美的声音，浑厚而圆润的噪音萦绕在我们的耳际——人性的光辉。
看完这本书，已至深夜，知了却还在不停地叫着，午夜不安。看着窗外，天空深邃，我仍为安妮叹息。哎！我虽未有李清照那“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的哀愁，也未有林妹妹那“轻怜葬百花，流泪女儿家”的凄凉，没有那鸿鹄壮志，也未有那甘做无名之人的决心，轻言放弃，不如为理想拼一把。
陶居士种豆南山，无不是将自己融于天，这是小桥流水的悠然，这是与世无争的清高。诸葛鸿儒甘居隆中，等待贤士请他出山，不为名利，夺天下，扶阿斗，鞠躬尽瘁，死而后已。相比之下，二战更残酷。正如杏子林所说，我要珍惜现在幸福生活，用自己短暂的一生做更多的事，让自己有限的生命体现无限的价值。
有人把爱读诗的女孩比作一泓清泉，处在多梦时节的我，对它更是情有独钟，正如吴延康所说：“读书身健既是福，种树开花亦是缘。”读书，亦乐哉；读诗，亦趣哉。刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道；诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以道远”的修身养性。对于一介弱女子，怎不能实现？
谁言:"焚书坑儒"。我笑他：“太疯癫”书乃精神食粮，读一本好书，知天下事，人生不如意，十有八九。宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。以这种心态面对生活，足矣。
人生。无论你怎么面对，都有不同的结果。众所周知，无言以对。
伊人倚门，烟花易冷，红装倾城，墨香犹存。
静言呢喃——岁月无声时光不语
潮涨潮落，花开花败，时光匆忙，岁月更迭，日复一日，月复一月，春夏秋冬，转眼便是四季的尾声，一年的岁末。
过了十一月便是十二月。十二月不早不晚，如期而至，在这个花草凋零，黄叶飘落的肃杀萧条季节准时到来。不高调，不嚣张，不冷不热，不温不火，缓缓慢慢，步履稳健走进了人们的生活。
生活，看似简单的两个互不认识的陌生汉字，先祖古人非要把他们拼凑连接成每个人一生都挂在嘴边的热门词组。两个没有关系互不牵扯的字组到一起就是词，是个词，它就该有它的意义深重的分量。
生活，是个简单的词，但却是个复杂的话题。不是三言两语，一天两日就可以研究透说得清的事。从远古到至今，人们睁眼喘气研究的无非也就是这两个字。生活，生下来就要活下去。人，各有天命，各有生活，活有活的层次，活有活的度数，有厚薄，有宽窄，有轻重，有高低。生活，不是每一个活着的人都会生，都会活。有些人会生存，不懂生活。有些人会生活，不懂生存。
会不时的自问一下，我是属于哪一类的呢？是会生的，还是会活的？应该属于后者比较适合，一切在我眼里都是美丽的景色。清晨我在上班的路上会为一滴露珠驻足停留好久，微笑无语。晚上下班走在路边，我会用心倾听流水潺潺，那是最天然的天籁之音。喜欢昂头看天空的流云变换，喜欢凝视一株草或一片叶，和他们无声对望，我看到它们身上彰显的绿色生命力，听到它们心底快乐向上唱响的生命之歌。只要你愿意带着心，用真心，到处都可发现捕捉可爱美丽的东西。我爱这些，爱所有美好的东西，美好的事。我尽情的享受生活里的这些美好，所以应该是属于会生活的人，虽然生活的不是那么完美。
我不是一个懂得生存的人。没有远大的梦想宏伟的目标，没有热衷的事业理想的职业。没有蓝图构建畅想未来，没有放远未来高瞻远瞩。既不会左右逢源，也不会八面玲珑。不会溜须拍马为人圆滑，也不懂人情世故处事老练。既不上进也不学无术，像我这样胸无大志没有抱负，成不了大器也干不了大事的人，感觉被卡在了生活的瓶颈里无法突破自我。像是一片没有方向，漫无目的漂泊流浪的云朵。于生存来说，我是一个彻头彻尾十足的失败者。但是没有这些又能怎样呢，生活还要继续，依然还要生活。丝毫没有影响我对生活的热爱，我依然热情高涨满心欢愉热爱着生命，热爱着生活，热爱着自然万物。也依然尽情贪图享受一切能被我发现的美。生活对于我来说像是艺术，我虽不是艺术人，但我总愿去艺术的生活。心怀浪漫与情趣，做自己生活的艺术家，无关金钱名誉地位，无关人生悲欢离合，无关心情喜怒哀乐。
十二月，满怀留恋依依不舍告别了深秋那最后的绚丽。转身奔赴一场灰冷苍茫的光阴盛典。走在原本绿茵成片的路上，如今黄叶飘飘洒洒落满一地，随风一刮四处飘荡，光秃秃的树枝独自在清冷的风里承受着孤寂。偶然还有几片黄叶挂在树梢做最后的决裂与坚强。一片树叶打着弧线在风里旋转飞舞飘落下来，心，在那一刹那间，咯噔一声，我听到了疼痛的声音。我看到的不是一片黄叶枯萎凋零，而是亲眼见证从生到死生命结束的过程。苍凉酸楚像雾霾一样笼罩弥漫在心间，无语的沉默是我唯一的选择。
十二月，对于北方来说就是意味着冬天已经来临，我们已经完全走进了冬季悄悄的寒冷包围中。我是讨厌冬天的，四季中最讨厌冬天，虽然它在很多人心里都是被认可喜欢的，但没有半点改变我对它的讨厌态度，因为我最怕寒冷。我惧怕寒冷的恐惧心非常严重，怕那种刺骨的寒冷穿过胸膛冷的心都疼。我怕一切冷的东西，冷眼，冷面，冷漠，包括那些冷色调都会令我十分的讨厌。
害怕冷漠，不怕陌生人给的冷漠，而是惧怕亲朋好友从熟悉到陌生，从热情到冷淡那种足以令一颗心死亡的冷寂，那种痛是无法形容多么的刺痛。世界之大，茫茫人海，真正能让我们痛到心里的人往往都是我们用过真心对待，特别在意的人，因为陌生人根本没有机会也没有资格走进我们心底深处。不是所有的坦诚都会换来坦诚，不是所有的真心都会交到真心。热情热心到最后换来的是冷淡冷漠，那种悲哀几乎把整个人都给淹没，心灰意冷意志已经完全跌进了深渊里。那些熟悉后的冷漠比冬天的寒冷更可怕百倍，千倍，甚至是万倍。我们生在人间，就需要人间温暖。心像是一个暖炉，需要爱来点燃，燃烧的火焰四处充满温暖，生命需要热情，只有充满热情的生命才更有生机，更加生动，才更有灵气，更加精彩。如若失去温暖，那么就是一堆死灰般的冷寂凄凉，甚至是对生命的绝望。我怕冷漠，比任何人都怕，那是不被人发觉的软肋要害，真正的致命弱点。
身为一个小女子，虽然有大男子的那种豪放爽快和直率坦荡，但是却依然无法掩盖女子天生的特性。坚强与乐观的外衣下掩饰着一颗比玻璃还脆弱敏感的心。无论我多么的男孩气，终究抵不过我是一个小女子的事实，是那种特别小，特别小，小气，小心眼，小的比任何人都脆弱。很多人会不喜欢林黛玉那多愁善感的样子。而我恰恰相反，我喜欢她，特她喜欢她，喜欢她天生丽质，纯洁无瑕，包括她的那些脆弱敏感，无端哭泣的小心眼小脾气。似乎与她有很多相似之处，有某种惺惺相惜心心相印同病相怜的感觉。
喜欢在安静的角落里，闭上眼睛完全沉浸在音乐的世界里。音乐是一种很奇妙的东西，有奇特的疗效，它能滋润慰藉人的心灵。假如这个世界没有音乐会是一个怎样枯燥无味的世界呢？假如我的世界没有音乐，将如何度过一个个孤独的日日夜夜呢？所以我会经常的醉在音乐里，如痴如醉，忘了苏醒。我在寻找一种优美动听的声音溶入我的五脏六腑里，而音乐恰恰具备这种无可替代的魅力。我需要音乐给我的神经我的思维注入新生的养分，唤醒我的灵感，轻拍我向上向阳飞翔的翅膀。
非常喜欢听那些镀着光阴味道的经典老歌，之所以是经典，他们经得起岁月的风吹雨打，经得起时光不停地打磨洗涤，经得起年代风云变幻，经得起潮流淘汰变更，久经不衰依然能打动人心。时间是个很残忍的刽子手，能经得起时间考验，岁月沉淀的东西都是宝贵的。人的情感也一样，能经得起时间的兵荒马乱而没有被荒芜的感情都是真情，无论是亲情，友情还是爱情。
人世间有些感情会像酒一样，起初清淡无味，会随着时间的长久越来越浓香醇厚，成为陈年佳酿，值得回味无穷。有些感情却像浓茶一样，起初醇厚浓酽清香怡人，随着时间越冲越淡，直至无香无味。难怪人们经常会说，人生若只如初相见。那初相见是个什么样子呢？自古让很多人感慨怀念。它是不是像手里捧着第一杯香茗的感觉，喝一口沁人沁脾齿颊留香，清香久久回荡，把美好都统统种植在印象里。流年变迁，世事无常，很多人一路走着，走着走着就在时间的荒野里走散了，渐行渐远，淡了，遗忘了。人们都喜欢说永远，而有谁能具体说清楚了，什么是永远？永远到底有多远？它能有多远？
闲来无事，喜欢码字涂鸦，那种纯属于自言自语，自写自画，我手写我心的自我倾诉。与有没有人阅读，有没有人会读懂都毫无关系。忧伤与快乐必须要找一个释放的出口，无法言说的情绪和心情，没有聆听倾诉的朋友，我只能与文字相依相伴，相互取暖。文字占据着我的全部，我的思维，我的内心，我的时间。使我充实不再空虚，使我心有所系不再无助，使我魂有所依不再彷徨。精神世界充盈丰富才能把灵魂妥实稳当安顿好了。看好命，安好心就是非常幸福，惬意舒心的事，就是时光静美，岁月安好。
相似题目
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静观人生一我似乎看见，人的心都有外皮。这外皮的质料与重数，依各人而不同。有的人的心似乎是用单层纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，骤见虽看不到，细细摸起来也可以摸得出，且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。我家的三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。二人们谈话的时候，往往言来语去，顾虑周至，防卫严密，用意深刻，同下棋一样。我觉得太紧张，太可怕了，只得默默不语。安得几个朋友，不用下棋法来谈话，而各舒展其心灵相示，像开在太阳光中的花一样。三花台里生出三枝扁豆秧来。我把它们移种到一块空地上，并且用竹竿搭一个棚，以扶植它们。每天清晨为它们整理枝叶，看它们欣欣向荣，自然生发一种兴味。那蔓好像一个触手，具有可惊的攀缘力。但究竟因为不生眼睛，只管盲目地向上发展，有时会钻进竹竿的裂缝里，回不出来，看了令人发笑。有时一根长条独自脱离了棚，颤袅地向空中伸展，好像一个摸不着壁的盲子，看了又很可怜。这等时候便需我去扶助。扶助了一个月之后，满棚枝叶婆娑，棚下已堪纳凉闲话了。有一天清晨，我发现豆棚上忽然有了大批的枯叶和许多软垂的蔓，惊奇得很。仔细检查，原来近地面处一枝总干，不知被什么东西伤害了。未曾全断，但不绝如缕。根上的养分通不上去，凡属这总干的枝叶就全部枯萎，眼见得这一族快灭亡了。这状态非常凄惨，使我联想起世间种种的不幸。四十余年前有一个时期流行用紫色的水写字。买三五个铜板的洋青莲，可泡一大瓶紫水，随时注入墨匣，有好久可用。我也用过一回，觉得这固然比磨墨简便。但我用了不久就不用，我嫌它颜色不好，看久了令人厌倦。后来大家渐渐不用，不久此风便熄。用不厌的，毕竟只有黑和蓝两色。东洋人写字用黑，黑由红黄蓝三原色等量混合而成，三原色俱足时，使人起安定圆满之感。因为世间一切色彩皆由三原色产生，故黑色中包含着世间一切色彩了。西洋人写字用蓝，蓝色在三原色中为寒色，少刺激而沉静，最可亲近，故用以写字，使人看了也不会厌倦。紫色为红蓝两色合成。三原色既不俱足，而性又刺激，故其不堪常用。但这正是提倡白话文的初期，紫色是一种蓬勃的象征，并非偶然的。900字 初二
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静观人生“人生观”是一个庞大的字眼，人各有志，人生观也各有不同：有人认为自己的一生就应该追逐理想，完成各种挑战；有人想要安安稳稳过一生；有人认为世间最重要的是实现自我价值，做感兴趣的事情；有人认为世间最重要的是财富的积累；有的人认为世间最重要的是亲情、友情、爱情。每一种人生观都有其存在的价值。陶渊明的人生追求是不为五斗米折腰，尽享田园风光，怡然自乐。“采菊东篱下，悠然见南山”，从古至今，多少文人雅客向往这样的闲适生活。不问官场烦心事，只问田园好风光，但只有陶渊明是真正的隐士，他十年寒窗苦读，一朝为官意在通过仕途大济苍生，在见识了官场黑暗后，毅然决然摘下乌纱，褪去官服回归田园。梁启超评价陶渊明说：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。”从更深层次的角度来说，陶渊明的人生不是关注物质生活，他的世界里精神生活更为重要。与其在官场受人摆布还不如做个“农夫”闲适！近几年，无论是家长还是社会都十分关注教育，好多人都说“不能让孩子输在起跑线上”。但我看到一篇文章中，母亲对孩子说：“在人生的道路上，你要成为一个用力奔跑的人。”小姑娘却抬起头真诚地说：“我不想要奔跑，那样太累了，我想做一个在路边鼓掌的人。”听到这句话的估计很多父母会大光其火，但她妈妈微微一笑，表示支持她的决定。可能会有人批评小姑娘胸无大志，目光短浅，但这是小姑娘自己的选择，做个平常的人，真诚地欣赏优秀的人又有什么错呢？作为一名初中生，我对人生的认识也许并不深刻，但在我的字典里，我会为理想而奋斗，用学习充实自己。正如田老师说的，成绩并不是一纸宣判书，只是一种检测手段，要注重考试后的查漏补缺。有时，我们把成绩看得太重，却忽视了积累知识，逐步提升的过程。形形色色的人，迥然不同的人生构成了五彩缤纷的世界，搭建了探索未知的桥梁。静观人生不是消极的等待，而是更从容、更持久的积淀，我会奋力奔跑，也会为他人热情的鼓掌，为自己鼓掌！750字 初一
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静观秋韵秋日，雨后的清晨，空气清新。散步的路边，总有异样的美丽。小小的嫩芽生发了出来，灰灰菜在阳光下自由自在，落叶静寂恬然地躺卧，绿苔苍绿到可爱，三叶草即使幼小也能带来幸运，倒向一边的青草葳蕤茂密，收起的浅紫色花儿有着分外的美好，一只蜗牛慢慢爬着，朝向有阳光的地带……只是一些极其平常的小小景物，却会在看到的那刻，欢喜和快慰。然而，或者在经年之前，自己却并不会对它们产生一丁点的喜欢和怜爱。也许，人生就是这样，总有一天，你会突然地觉醒和悟到——那些尘世中的平常景物，也可以带给你分外的愉悦和欢喜。一些事儿会渐次地看淡再看淡，不再会对着一派繁华和妩媚而艳羡和妒忌，心境渐渐地趋于平淡和恬然。走过几程山水，也路过几径蜿蜒，终于，不再那么在意许多。一些人，任由他离开。一些事，任由它变幻。至于凡尘中的平常之景物，或许，在你细细去看的时候，终于发现它的嫣然与美好。不再纷争什么，把万事都放轻看淡。亦不再非要与人竞出高低，即便逊些再逊些。从最初的繁华到后来的清冷，心终于是寂静了下来。或者，每个人终会如我这样，渐次地平淡也恬然。笑看繁花落尽，更从容于曲终人散。红尘中的反反复复、庸庸常常，实则是种幸福。可以称它们为“小确幸”。十分欢喜地静观，也享受着命运的恩赐，即使，是在夏花无限绚烂之后突然凋落的当儿，也要如秋叶般静美、流云般从容。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒——是为一种人生境界。500字 初二 散文
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静观自然我们游离于自然之外，不能很好地感知自然，不是途径不多、机会缺乏，弊病在于我们不能静观。不能安静地观照自然，导致自然很“远”。有的人说：“前人对自然的认识详尽，上网一查，尽在手中，还用得着“静观”吗？殊不知，对自然的认识详尽认知，亦是以静观为基础的。没有静观自然的心，何来对自然的正确认识？所以说，静观自然是人类与自然无距离相处的永恒之道。所谓静观，即“安静地观照”，使心如明镜，照见自然万物。静观自然，能感悟自然。人们静观自然，获得灵感，写出一首首脍炙人口的诗篇。盛唐山水诗人“澄怀观道”（让自己的情怀、意念变得非常清澄，没有一丝一毫的杂念，在这样的状态下去体会山水中蕴含的自然之道），在山水中发现自然的意趣，返观最合乎自然本真的天性，写下了不朽的诗篇。“相看两不厌，只有敬亭山”“野旷天低树， 江清月近人”——人和大自然，情和景，契合交融达到化境；“欲穷千里目，更上一层楼”“会当凌绝顶，一览众山小”——人和自然，情和理，贯通彼此成为一体。人类静观自然，获得灵感，拥有一项又一项创造发明。伐木的锯是鲁班仿草叶制成，潜水艇是受到鱼潜游的启发而发明，“雷达”源自“蝙蝠”、“直升机”与“蜻蜓”有关……许许多多的创造发明都源于人类对大自然的深入了解。静观自然，感悟自然，盛唐山水诗人灵感勃发，山水诗在盛唐走向巅峰；静观自然，感悟自然，人类思接千载，发明创造日新月异。一切自然知识的得来，都离不开人类对自然的静观。在信息时代，打开电视，轻点鼠标，“自然”就在眼前：《动物世界》精彩纷呈，《人与自然》诗情画意，《天气预报》时处可查……自然知识如此“近”，有的人就认为，静观自然是很迂腐很低效的，这种认知的方式已与时代格格不入。其实，这样的观点大错特错。前人对自然的详尽的认知是他们静观自然的结果，如果后人没有静观自然的类似的体验，怎么能真正理解这些认知？怎么能辨别这些认知的真假？静观自然实为人类认识自然的宝刀利器。作家沈从文在自传中说：“我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。”同样，不管我们获取有关自然的知识多么便捷，我们都应该保有“静观自然”的可贵态度。用上网的时间投身自然，用相信前人认知的心相信自己对自然的静观所得，那么，自然就和我们在一起，很近很近地在一起。可悲的是，万物之灵的人类，来到新时代，却被电视电脑蒙蔽了双眼，被纷纭众说迷惑了聪慧的心，与自然的距离一天比一天远。人类，一定要警惕！在走近自然有千万条路的信息时代，如果不能静观自然，失去了静观云卷云舒、嗅闻花果清香丛林气息的乐趣，那么，我们连古人都不如。静观自然是人类与自然无距离相处的永恒之道！1000字 高三 散文
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看花听雨静观人生起风了，雨意兴起，秋叶随风摇曳，落红乱坠于地，纵观庭前花开花落，漫随天边云舒云卷，此情此景，不由让人有感于人生。残风疏雨，绿肥红瘦。庭前的雨还在意犹未尽的下着，丝毫没有停的意思。那暗香浮动的海棠即使在李清照心里多么沁人心脾，此刻也落得绿肥红瘦的下场，花自飘零水自流，李清照的一生便如花般经历了绽放和凋零。年少时的她是朵含羞待放的花，和赵明诚厮守相爱，婚后的幸福美满使她绚丽的绽放，沉醉溪亭，藕花泛舟，一切是多么浪漫，是多么温馨。可幸福太短暂，一切被战乱所毁，痛失丈夫与亲人，书卷古籍的流失，使他终日与愁相伴。风雨来的太急，花儿来不及躲避，不堪凋零，却又满腹愁丝难耐。雨落黄昏，点点滴滴，落红于地，人比花瘦。易安的黄花在愁苦中绽放出奇异的光彩。流水落花，春水东流习惯了歌舞升平，习惯了寻欢作乐，一朝成为阶下囚的李煜此刻看着眼前的流水落花，只愿心中的忧愁能像这一江春水一样长逝东流，失去了家园，失去了以往的地位，心中的痛苦与落寞，在无数个夜里结在心间，望着以往的雕栏玉砌，朱颜不在，独自凭栏，望着这无限江山，只能轻轻淡笑，一片芳心千万绪，人间没个安排处。这剪不断，理还乱的离愁，只愿化成流水落花，东流不返。古语道，人生如花，花落人亡，看着这雨打花落的情景，回味古人如花般的人生，此刻让心灵之花在风吹雨打中绽放，在千古事迹中去领略别样的芬芳。高一:上善弱水500字 高一 散文
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万物静观皆自得世事来去不断，喜忧参半，却有着同一条原则：快乐不是绝对的，苦难亦不会没有尽头。花开花谢，日出日落，总伴喜悦与辛酸。鸟啼响起在清晨，同时拉开一天的序幕，清脆悦耳的吟唱，似清泉纯净，如细水长流，灌输人的漫漫人生路，瞬间心无杂念，心境坦然。而杜鹃啼血，催泪的曲调，扣人心弦的悲鸣，让云落泪，令尘埃定格，失去飞舞的活力。那样的悲哀，是声嘶力竭的痛。同样是鸟啼，前者喜悦动人，后者却异常悲哀。这是多么大的反差，不由得叫我开始感叹世上的那种永远望不到的距离，永远看不透的情感。转眼看我们的生活，生日吃蛋糕似乎已经成了一个不成文的习俗。一个好的生日蛋糕，是甜而不腻的，需要的不仅仅是香甜的奶油，还有松软的蛋糕。一个事物不是整体，多样的世界才能带来美妙的触动。快乐的人们不占少数，满心忧愁的却也不见减少。那些关于月的传说与诗歌，几乎每人都已耳熟能详，阴晴圆缺不定的月，寄托了那么多人的悲欢离合。秋月总能兴起秋思——愁。月色是秋思的源泉，是悲哀幽骚悱怨沉郁的象征，世纪后运转的一个最神秘亦最自然的布景，是诗篇里最微妙的一个消息。在月下，李白斗酒诗百篇，是思乡的离愁，是境地的凄凉。众人皆醉我独醒，止不住的愁情。而围圆桌而坐的人们，看着千年不变的月亮，谈着谈了千年的嫦娥、吴刚、玉兔和砍不断的树，吃饱含温情的月饼。同一个月亮，却让愁的人更愁，让乐的人更乐。愁的思绪编织绕人心头，推之不去。乐的幸福让人低笑，从而愈加喜悦。渴望或恐惧，也因此因人而异了。看花开，会让我想起花落。听别人的快乐，却想到自己的悲伤。知足而又长乐，以平静的心态看待一切。学着，在悲的时候寻找希望，在快乐时留意不足。静观这一切，觉得幸福而平静。浙江省桐乡市高级中学高二：冯小瑜700字 高二 散文
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万物静观皆自得在春天下过雨的早晨，我漫步在绿油油的草地上，远远地看到两颗鲜艳的小果实，吸引了我的目光。在经过一番努力之后，植物终于从种子长成果实，象征着蓬勃的生命力。这鲜嫩欲滴的蛇莓，配上四周一片绿海，真是“万绿丛中一点红。”偶尔从树叶上滴落的露珠，滋润了蛇莓，让蛇莓更显得娇嫩可口，像是大自然端出了一盘色香味俱全的点心，让人胃口大开！身旁含苞待放的黄色风车状的花儿，随风摇曳，看起来娇小美丽惹人怜爱，纵使是如此娇嫩的花儿，却可以坚定的屹立在草原上，不畏惧强风、大雨，让人敬佩。走在公园的河畔，清澈的水面像镜子一样，把大树的翡翠色倒映得更加碧绿，水中央还有一只夜鹭伫立着，它聚精凝神的在等候，它专注的伫立在那里，一动也不动，深怕它铅蓝的羽翼会惊动水中游鱼。在一片翠绿祥和的景色中，点上这夜鹭的忧郁羽色，更加衬托出早晨的静谧。“万物静观皆自得”。都市的繁忙，让人很难停下脚步好好观察周遭的景物，这个早晨的时光，让我领悟了这句话。350字 六年级 散文
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不妨静观面对活动，你是否选择一马当先，领众向前？又或是选择打成一片，与众相随？还是一旁静观，保持距离？我以为，引领也罢，参与也好，有时我们不妨于一旁静静观之，或许别有一番风景。引领活动虽好，但引领者需承担着不一样的责任与风险。每一项活动往往需要引领者，陈胜吴广愤而杀尉，掀起反秦大潮，成为引领者；陈独秀身为共产主义传播者，面对迂腐的政府，率领学生走上街头，揭开“五四运动”的序幕，同样成为引领者。但引领者就真的能一直引领，风雨不动，善始善终吗？陈胜、吴广终因个人相离、外乱（敌）剿杀而身败名裂；陈独秀最终受胁于内外，不得不妥协于政府，最终身心俱颓，失去引领地位。他们的例子正表明引领者未必为最佳选择。参与活动也可，但殊不知当局者迷，有时参与者会身不由己或是失去理性。难道参与者让活动失去原有色彩或性质变坏的例子还不够多吗？“文化大革命”中无数红卫兵以破除“四旧”为由，大肆破坏我国的传统文化，批斗本无罪名的知识分子与国家领导人，他们中大多已经失去了理性，亦或有少部分在他人的裹挟与逼迫下跟随众人。所以，参与活动时需知自身的自由或理智可能会受到其它（他）参与者的影响，失去原有的清醒。那么，不妨让我们在活动旁静观吧！静静旁观，能使我们保持理性与冷静，使旁者（观）者清。正是在一旁静静旁观，法国大革命时期的勒芒（庞）才能著成传世之作《乌合之众》，揭示了政客欺骗民众的无耻手段。试想，在那种乱世之下，革命者生，不革命者死，有多少人能像勒庞一样在革命旁静观其变，大多数人都选择追随不同的革命者，日后或是早早失去生命，或是成为排己害人的恶魔。所以，认真在一旁静观，或许有另一种收获。反观当下，我们的社会大多是一些“公知”“明星”“领袖”，他们大多是各种活动的引领者，各发各语，一呼百应；又或是一些“粉丝”“砖客”“水军”，他们大多是一些活动的参与者，相互跟随，游走于现实与虚拟，所作无非是添油加醋，无事生非。我们缺少一群静静的旁观者，真正的思考，为社会与国家作出默默的贡献。这种现状亟待改变。是时候将自己从各式活动中抽离出来了，让我们不妨静静旁观。800字 高一 议论文
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静观其变，方为中庸之道面对一项新活动，引领者冲锋陷阵，参与者随波逐流，质疑批评者滔滔不绝，唯有静静旁观者，冷静心智，静观其变。在我看来，冲在最前面并非一定就是成功者。静下心来，适时地做一个旁观者，三思而后，方为中华文化所提倡的中庸之道。静下心来，静观望，晓时势，乃是一个思考、总结、丰富自我的过程。二战时期，当世界各国战成一团，世界陷入一片混沌之时，美国以一个旁观者的姿态，不断总结敌方战术特点，以应对不测，以至于后来的参战能直接给予敌人有效的致命一击，体现的不正是“当局者迷，旁观者清”的观点吗？子曰：三思而后行。于成功来说，经验无疑使通向彼岸的航船，通过旁观这一过程，思考、总结、归纳，在偏安的一隅，找到自己成功的哲学，乃通向成功之捷径所在。冲在最前面，未免显得过于鲁莽，在后面指手画脚，也显得迂腐而懦弱，而处于中庸之道的旁观者，在我看来方为理想。纵观历史，法国大革命中的资产阶级政党，以冲锋陷阵之姿态，成为革命的领头羊，然而，经验上的不足最终使他们以失败告终，还酿成了“巴士底狱”的惨剧。由是观之，冲锋陷阵，并非成功之良方。百年以前，新文化运动兴起于华夏大地，先进的知识分子主张以白话文取代文言文，这遭到了不少守旧派、顽固派的质疑与炮轰，然而，迂腐的批评者终究未能得逞，“新文化”之花开遍了华夏大地，使中华文化拥有了新面貌。不难看出，固执的批评家们，终究会成为时代的弃儿。而相较于上两者，随波逐流的参与者又更显盲目、无主见。唯有静静旁观，显得较为无可挑剔。然而，所谓“静观其变”，并非教导人们被动接受而无所作为。旁观者，乃是在旁观后适时参与，方显其价值所在，旁观所得之经验才不至白白浪费。旁观者不同于引领者，在与他们会总结思考；不同与盲从者，在与他们有自己的目标与主见；不同于批评者，在于他们保守中又略带开放的胸怀。做一个合格的旁观者，只旁观怕是远远不够的，选择时机，适时参与，方为静静旁观之价值所在，方为中庸之道的真谛。愿我们学会冷静，学会总结，学会旁观；也愿我们拥有开放，拥有勇气，拥有在静静旁观之后参与其中的胆识与魄力；愿我们都能体会中华文化里中庸之道的美妙，做一个合格的旁观者。800字 高一 议论文
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人生每代人所经历的事情不同，固然他们之间的想法定然不同，我认为爸爸妈妈以及爷爷所说的都有各自的道理。所谓不经历风雨，又怎能见彩虹。当然其中所指的风雨也不是所谓天气中的风雨，其所指的是困难，也有说孩子若不能接受风雪的磨砺，将不能够成就大事业，我并不是特别认同爷爷的观点，因为不是要经历风雪的磨砺，而因为接受学习困难中的洗礼，恰巧在妈妈的话我比较认同，我只知道的风雪，学校停课是为了保护学生的安全，安全应当处于第一位，假如是一位努力学习爱学习的人，难道不能够自觉在家中自习，非得到学校让老师监管吗？相反的是一名不爱学习的学生，假设去学校上课，她也不一定会努力认真的听老师讲课，而爸爸说的话我认为是十分有理的。当今的学生不仅仅只是要面临风雪的考验，更多的是人生道路上的考验，如今社会已经进化到人工智能也许会代替人力的部分，人们不只应靠力气去解决问题，更多的是知识的力量。正如司机这个职位，职业是一个十分辛苦的工作，每天需要早早里开着去接客人，到了晚上也是较晚休息的那一类人，有人也许会说这都是为了谋生，可是这只是为你当初不努力学习找借口，而且在无人驾驶的车辆已经研发出来，司机这一职业也可能会是一个被淘汰的工作，而操控着无人驾驶车辆的人，他们只需在工作室里研究，不需要到外面接受天气的改变，作为司机可能天气下暴雨终将不能外出工作，毕竟也是十分危险。所以爸爸说时代已经进化到无需用苦力的时候，也不是没有道理的，所以只有在该学习的年纪努力学习，争取获得成功，在学习的道路上不应当遇到困难就退缩不愿前进，应当不惧困难迎难而上才是正确的方式。人生怎么可能一帆风顺，总会遇到形形色色的问题，遇到一些难题，所以说学生假如在该学习的时候没有学习，那在之后需要使用到知识的时候无能为力。而作为家长也不应该给学生施加太大的压力，应该让孩子有一种舒适的状态去学习，在孩子考试失利时，不是打骂，而是鼓励孩子取得进步时只应当给予适当的赞扬与支持。在孩子失落时主动与他沟通沟通知识，孩子应该最需要他人做倾听与陪伴。“不经历风雨，又怎能见彩虹。”是人生的座右铭，它能够及时提醒我不要害怕困难，而是迎难而上。800字 高二 议论文
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人生有人说在人生的道路上不要做铁砧而要做铁锤，那是因为铁砧会挨打，铁锤好逞威。谁料想挨打的铁砧满头金星满面泪，逞威的铁锤也断筋折骨皮肉碎。“哎哟哟，疼死我了！”一声凄厉两张苦嘴，不知是锤在打砧还是砧在打锤。原来自然界的作用力与反作用力相等，不管谁打谁。打别人就是打自己，徒增伤悲。2向阳春笋人人爱，宠为筵中一碟菜；落泊羞竹无人睬，迎霜斗雪自成材。3不要说你得到的太少太少，不要说你失去的太多太多，多的还会化成少，少的还会化成多。不要说你今天有的明天还会有，不要说你今天没有的明天还会没有，星星升起来了还会落下去，月亮落下去了明天又会爬上山坡。挖出石头凿成磨，削开竹篾织成箩。种瓜的得瓜，种豆的得豆，只要你付出了，该有什么，还会有什么。4你见过春风扫落叶吗？被春风扫下的落叶，正向着大地倾诉着心中的委屈和惆怅：人们只听说秋风扫落叶，那是为了让秋叶躲避冬天的寒霜。为什么春风也扫落叶？春叶我心中好凄凉。我们四季常青，从来不惧困苦，从来不畏艰难；不论严寒酷暑，我们都衷心耿耿依偎在大树身上。我们千辛万苦战胜了严冬的冰刀雪剑，我们欢欣鼓舞迎来了明媚的温暖阳光。我们多想——多想在这盼望已久的时刻，再闻那春天里醉人的芬芳。可是——一阵春风把我们吹落，与那毫无功劳的秋叶一齐埋葬。为什么不论贡献大小？为什么不论资历短长？把春叶和秋叶一样对待这是不公平，这样的待遇让我们感觉实在太冤枉。大地回答说：不要愤怒，不要沮丧。秋叶也曾想在冬天里依偎着大树，秋叶也曾想在来年里再闻花香。但是，为了给大树节省养料，它牺牲了自己，默默地飘落，无怨无悔无悲伤。你今天走了，也是为了大树的生长，你叶落归根，也是一切树叶的纲常。论功劳，你和秋叶一样，论收获，早落的哪比迟落的强。5城里的人要冲出去，城外的人要冲进来，城门口的人不知如何是好，便挖个土坑将自己埋起来。红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫，色色都有人爱，工、农、兵、学、商、政、知，行行都有人干。如果有谁无价值，几千年的文明史早己将其淘汰。尺有所短，寸有所长；低处不伸腰，高处不胜寒。莫要为追寻有百利而无一害的好事枉费了心机，莫要为躲避有百害而无一利的坏事冤屈了性命。城门口的人儿哟—你想进去就进去，你想出来就出来。800字 初一 抒情散文
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人生人生是什么？你知道吗？人生就是一局棋，有进有退，有赢有败；人生就是一幅画，山山水水，起伏跌宕，总是有那么多的落差；人生就是一场梦，到头来终是一场空；人生就是一壶酒，藏的越久味道越醇厚；人生就是一杯茶，香郁却不招摇，温和中带着几分幽雅。人生就是浩瀚的宇宙，让你总是有那么多的期待，那么多的捉摸不透；人生就是逆流而上的孤舟，你停下就会倒退，前进那就要付出很大的辛劳；人生就是一颗没有熟透的果子，酸中带着甜，甜里面又透着那个酸，还有那么些的涩涩的味道人生短短几十年的光阴该怎么如何度过？经常会有人如此反复的问自己或他人，有人说人生就像一杯白开水，淡而无味，应该放入一点儿茶叶，你的人生才有味道。这是一位散文诗人的回答；有人说平平淡淡才是真，人生在刻意追求的同时也在失去很多东西，只要做自己想做的事情，不去刻意追求一个结果，你的人生才不会增添太多烦恼，这是一位田园居士的回答；有人说人生得功成名就，要勇往直前，平淡无奇无法让你的人生大放异彩，这是一疆场老将军回答。有人说做人要善恶分明，死后能登西文极乐，这就是人生，这是一位佛家高僧的回答。有人说知足常乐，别庸人自扰，这是一位书生的回答。其实，从我们懂事的那天，上天就已经给我们指好了路，那就是返土归真，做真正的自己，你的人生就是充满神奇色彩的童话故事，让人百听不蔫其烦。要想真正有意思的度过人生的短暂又没漫长的光阴，就是在走一步路，做一件事，讲每一句话的时候，都能引领着周围的人向前进，百年后能为后人传一下佳话，这就是人生，充满了考验和戏剧性……有人说，人的一生只有三天：昨天、今天和明天。我想这正是人生的浓缩和凝练。“明日复明日，明日何其多”，你该不会像那只贪玩的猴子那样，总把希望寄托给明天吧？抓紧时间，做今天的事，才是最实在的，明天还有明天的事呢！昨天永远不会再来，今天就在脚下，明天正向我们招手。朋友，珍惜生命中的每一天吧，“莫等闲，白了少年头，空悲切”！重庆南岸区重庆市南岸区珊瑚中学西校区初一:廖远恺800字 初一 书信