昏之美
序言:夕阳普照大地,她慈祥的看着这缤纷多彩的世界,仿佛一切都 是她的孩子。母爱像山间的溪水,一点一滴的细流汇成潺潺 的溪流,一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱,这正如夕阳妈妈的 母爱。
黄昏,劳累了一天的夕阳妈妈终于可以定下心来做点女红了。
——题记
也不见她如何动作,便将那缠在她周身的团团金线弹散开来,柔软若水般地垂落进这繁华的人间。再看她轻拈的针,针名“晚风”,佳酿般地柔和绵长。“从哪里开始呢?”夕阳妈妈的眉微蹙着,柔和的目光微垂下,那里——一行梧桐后隐者一所小学,两扇铁栅门前堵着一群人。“先从这里吧——”,夕阳妈妈微微一笑。只刹那间,醉人的晚风便牵引着柔和的金线铺在了那一方土地,针脚斜斜密密。
那里,倚树的老者,靠车而坐的丈夫,背手而立的女人,撑着各色招牌的小贩,拔着各自的脖子,受了磁石吸引般的齐齐向门里张望着。随着一声清脆的铃响,摇摇荡荡的金色书包们,变戏法般的,一个接一个地朝门口的人群了飞着。烂漫的笑声,亲切的呼唤声从那里响到这里,又从东响到西。此时一个一个拔起的脖子幸福地俯下,把孩子拉到各自的怀里、车上,欢笑着朝各自的巢中飞去。门口的老榕树上,雏雀儿伸着红红的脖子,展着光秃秃的翅膀,叽叽喳喳地啄着老雀儿喙间的虫子。孩子呢?也在那各自的“巢”里,放肆地闹着笑着,很无知地吃着佐在爱里的饭菜,很无知的喝下盛在爱的杯子里的水。窗外,树梢,遥遥西天上,只有她,只有她还在静静燃烧着,垂爱着这发生的所有的一切。悠远的天空里好像好像传来妈妈那甜美的催梦谣……
然而慈祥的母亲并未停息,她柔软的手重又抖起道道金线头,由晚风衔着,缝进了那扇明亮的窗,斜斜的针脚在室内一张一张干净的书桌上轻挪着姗姗舞步,紧接着又蜻蜓点水般的晕到了醉心于书中的孩子身上,娴熟的为那一根根纤细的手指缝上了一套透明的红纱,孩子带着均匀的呼吸,小心翼翼的看着手中满书的金黄,清澈的目光扬起,寻觅妈妈似的眺望着窗外的夕阳。他找到了夕阳妈妈温柔的目光,夕阳妈妈看到了他漆黑的眸子,从容地把安宁缝到了他无忧的眼神里。
夕阳妈妈又在室内的书架上漫补了一圈后,才恋恋不舍的把线结在食指上,旋即弹出了窗,轻轻洒落在不远处的那天细细长长的青石小道上。青石道旁两行枫,青石道上落满红。夕阳母亲一边缝补着,一边幸福的望着那对相依相偎的孩子。那两湾沉静的眼湖向着夕阳母亲泛着粼粼的波光,仿佛碎了的流星一样。然后他们又约好了似的相视一笑,轻轻踏在一地的红枫身上。也许是夕阳妈妈看的太入神了吧,才使晚风一不小心缝乱了女孩儿夜一样的头发,然而,夕阳妈妈还没来得及反应,细心的男孩儿便贴过身来挽顺了它们。在黄昏的庭院中,爱是那么自然而然地渐渐变浓,无须言语说明,有夕阳妈妈斜斜柔柔的金线缝补着爱情。
夕阳母亲在耳鬓上轻轻把针抹了一抹,晚风随即走到了另一个有些陈旧的地方。
红漆剥落了的两扇木门嵌在爬满了枯黄爬山虎的墙上,晚风拂着那干干的葛蔓越上了房,静静地扫洒在着满尘的灰色瓦砾上,一个鲤鱼翻身,柔柔的金线便又裹在了庭院里的两棵树上。靠西的一棵是一株虬龙槐,槐底围着一圈白发苍苍的老人,圈子中央是一面青色的石桌,桌上是一盘厮杀着的棋。岁月的风霜在他们身上留下了深深的印记。靠东的一棵是一株新栽上的龙爪柳,龙爪柳脚底踩着一片有些泛黄的三叶草地,细细的腰身在草地中央扭动着,连晚风也不自禁的溜过去挠了挠它那非主流的发型。草地上,几位老祖母推着各自的乖孙孙,乐呵呵地,相互搭着话儿。看着这些步履蹒跚的“老孩子”,夕阳妈妈流露出同样疼爱的目光,晚风穿过,枝桠微颤,好像抖落了一身黄雪,零星的散落在棋枰上,散落在老人花白的头发上,散落在泛黄的草地里。
从庭院里出来,夕阳妈妈的红红毛线已经不多了,夕阳妈妈看着这些剩下的金线,眼神忽然闪过一丝忧愁……
失神的当儿,夕阳妈妈的针已经停在了人间的十字路口。
在乡野之村,渔民渔舟唱晚的同时,跻身于大都市的人们依旧拥挤在装有三色灯的十字路口。红灯时,他们定定的等在黄线后面,速冻带鱼般的神情冷漠的盯着前方;黄灯将灭未灭绿灯将明未明的间儿里,一条条冻鱼在一只神秘的手的诱引下,赛跑般的越过马路去,那行动就好像在说:“越过去,我就是带龙了!”夕阳妈妈心疼的看着这些被施了咒语的孩子,看着他们原本淳朴的心灵被一群叫做“吸魂鬼”的毒蜘蛛的丝紧紧粘附着,它们吸食着她的孩子的心灵,让她的孩子神经紊乱,不知停留的奔波再奔波,直到失去知觉。这一切,看在一位苍老的母亲眼里,叫她怎不心疼?血色残照是她无声的叹息。但是,看啊?看她做了什么——
轻荡的晚风里,只见她天女散花般的舞动起剩余的金线,万道金丝在鱼鳞般的云中来来回回穿梭,她慈祥的脸庞,因太过耗神而显出一团殷红。穿梭着的线渐渐缝出了一方五彩的天衣,她看上去那样绚丽,那样让人心醉。母亲微喘着垂视着人间,那里,她看到,所有等在十字路口的孩子的眼睛闪烁着,她知道,那件神衣已经穿在了每个人心里,驱散着附在他们心里的毒蜘蛛。晚风滑过,她轻轻地舒了一口气。
拈着手中最后一缕金丝,夕阳妈妈将它慢慢的结入树梢,结入青石小路,结入斑驳的庭院,结入繁忙的十字路口。之后又怜爱地瞥了一眼着繁华的人间,才满意的闭上了通红的眼睛:“都缝好了,都缝好了……”
昏昏夕阳
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赤之美当你回望38万公里之外的小小的地球,你看到我们的家园是一个绿洲,一个孤岛生活在那里的人们是何等的幸福!此刻,我突然想到美国宇航员阿姆斯特朗第一个登上月球之后所发出的感叹。他当时想到的都是什么?是为迄今为止所发现的唯一适合于人类居住的地球家园所陶醉?是为“一个人的一小步,却是人类的一大步”而兴奋?还是为脚下的这个不毛之地而悲怆?我无法与这位英雄进行面对面的交流,而只能随机感悟。今天,因公务要去600百公里以外的内蒙古自治区巴林右旗。我的朋友顺便搭车带上他的几块巴林石找专家做一下鉴定。早上四点出发,到达赤峰市已近上午九点。会齐当地的朋友,吃些蒙古风味的早餐便匆忙上路。我毫无倦意,这并不是因为此前四个多小时的回笼觉使我大脑皮层的细胞无法处于抑制状态,而是眼前的景色实在使我震撼!满目的丘陵坦露着风化的肌肤,连绵亘远;平滑的曲线轮廓着决不超过300米海拔高度的体态,簇拥接踵,茫然涌动,那灼热阳光无法追捉到它们的尽头。双车道的柏油马路窄得仿佛是一丝被来自于山口的劲风所吹动的墨黑色绸带起伏于金黄色的岗峦深处,是那样的扎眼。点点车影,迷离于其间,如粒粟入沧海,尘埃寄江天。就在你不经意之间,路面铺落谷底,映入眼帘的丘陵再也不是那样的舒缓圆润。一条又一条似乎由于内力过大而绷裂了山皮所形成的沟壑顺坡而下。初端的痕迹微弱得使人难以察觉,随着向山下不断延伸,裂痕越来越大,越来越深。及至谷底,已是残垣断壁,百孔千疮。早已干涸的河道中淤满了山皮砂,黑灰色的卵石散乱其间。寥寥的几棵槐树刚出地面便枝桠繁生,使它们都无力挺起脊梁而触及到两米的高度。几株刚一出世就泛黄的小草,唯唯诺诺地躲在树下,惊恐着远处几只老羊的叫声。我颓然在车内,心情极其压抑。不禁在默默地问道:阿姆斯特朗,你看到的地球是这样吗?你抚摸过的月球不是这样吗?三个小时之后,我们终于到达了目的地。所约见的那位专家带着几个朋友早已等候在门前。“来来来,我先看看。你们带来的是什么宝贝蛋蛋。”我们刚一下车,就从人群中走出来一位个子不高,体态敦实,皮肤黑得像他大概两个多月未理的头发一样的中年人。接着,其他的人也马上来到近前,开始细致地看石头。看了好长时间后,还没等我们熟悉的专家开口,这位中年人就对大家说:“这块是真的,品质也可以。这块是假的,有明显的贴皮。这两块还叫不准。走,拿到实验室检测一下。”说着,便亲自拿起一块和大家一起走进实验室。这时,一边走才一边有人给我们介绍说,这就是我们想约见的那位旗里的一名主要领导,在石头的鉴赏方面也称得上是专家,听说远方的朋友有着这个小小的要求,便主动和大家一起早早地等在这里。我惊讶的不敢相信,官场之人,竟然这样大手笔地省略了一切繁文缛节的事我还是头一回见到。虽稍有不适,但还是满身心轻松。鉴定完石头之后,时近中午,看来工作只有安排在下午谈了。我知道,这个地区的待客方式必饮烈酒,我的酒量还可以,只是同来的几位朋友中有两位从不饮酒,不免为他们担心。可是这次出乎我的意料,他拿起一瓶“套马杆”说道:“远方来了朋友,最好是喝白酒,不过,咱们随便,能闹什么闹什么。”然后亲自把盏,给每个喝白酒的客人和他自己都倒了一大杯,再把自己酒折入小盅,先干三个,以示欢迎。席间我们谈论了工作,尽管在方式上打乱了我的计划,但是就结果而言,达到了此行的目的。而主人的豪爽和直率使我回归本原,这是不可多得的额外收获。原路回返,路还是那条路,同样的狭窄。山还是那些山,同样的不毛。可是,我的美学概念却丰富了内涵。1200字以上 高三 散文
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赤之美算立面法济当你回望38万公里之外的小小的地球,你看到我们的家园是一个绿洲,一个孤岛生活在那里的人们是何等的幸福!算立面法济此刻,我突然想到美国宇航员阿姆斯特朗第一个登上月球之后所发出的感叹。他当时想到的都是什么?是为迄今为止所发现的唯一适合于人类居住的地球家园所陶醉?是为“一个人的一小步,却是人类的一大步”而兴奋?还是为脚下的这个不毛之地而悲怆?我无法与这位英雄进行面对面的交流,而只能随机感悟。算立面法济今天,因公务要去600百公里以外的内蒙古自治区巴林右旗。我的朋友顺便搭车带上他的几块巴林石找专家做一下鉴定。早上四点出发,到达赤峰市已近上午九点。会齐当地的朋友,吃些蒙古风味的早餐便匆忙上路。算立面法济我毫无倦意,这并不是因为此前四个多小时的回笼觉使我大脑皮层的细胞无法处于抑制状态,而是眼前的景色实在使我震撼!满目的丘陵坦露着风化的肌肤,连绵亘远;平滑的曲线轮廓着决不超过300米海拔高度的体态,簇拥接踵,茫然涌动,那灼热阳光无法追捉到它们的尽头。双车道的柏油马路窄得仿佛是一丝被来自于山口的劲风所吹动的墨黑色绸带起伏于金黄色的岗峦深处,是那样的扎眼。点点车影,迷离于其间,如粒粟入沧海,尘埃寄江天。就在你不经意之间,路面铺落谷底,映入眼帘的丘陵再也不是那样的舒缓圆润。一条又一条似乎由于内力过大而绷裂了山皮所形成的沟壑顺坡而下。初端的痕迹微弱得使人难以察觉,随着向山下不断延伸,裂痕越来越大,越来越深。及至谷底,已是残垣断壁,百孔千疮。早已干涸的河道中淤满了山皮砂,黑灰色的卵石散乱其间。寥寥的几棵槐树刚出地面便枝桠繁生,使它们都无力挺起脊梁而触及到两米的高度。几株刚一出世就泛黄的小草,唯唯诺诺地躲在树下,惊恐着远处几只老羊的叫声。我颓然在车内,心情极其压抑。不禁在默默地问道:阿姆斯特朗,你看到的地球是这样吗?你抚摸过的月球不是这样吗?算立面法济三个小时之后,我们终于到达了目的地。所约见的那位专家带着几个朋友早已等候在门前。“来来来,我先看看。你们带来的是什么宝贝蛋蛋。”我们刚一下车,就从人群中走出来一位个子不高,体态敦实,皮肤黑得像他大概两个多月未理的头发一样的中年人。接着,其他的人也马上来到近前,开始细致地看石头。看了好长时间后,还没等我们熟悉的专家开口,这位中年人就对大家说:“这块是真的,品质也可以。这块是假的,有明显的贴皮。这两块还叫不准。走,拿到实验室检测一下。”说着,便亲自拿起一块和大家一起走进实验室。这时,一边走才一边有人给我们介绍说,这就是我们想约见的那位旗里的一名主要领导,在石头的鉴赏方面也称得上是专家,听说远方的朋友有着这个小小的要求,便主动和大家一起早早地等在这里。我惊讶的不敢相信,官场之人,竟然这样大手笔地省略了一切繁文缛节的事我还是头一回见到。虽稍有不适,但还是满身心轻松。鉴定完石头之后,时近中午,看来工作只有安排在下午谈了。算立面法济我知道,这个地区的待客方式必饮烈酒,我的酒量还可以,只是同来的几位朋友中有两位从不饮酒,不免为他们担心。可是这次出乎我的意料,他拿起一瓶“套马杆”说道:“远方来了朋友,最好是喝白酒,不过,咱们随便,能闹什么闹什么。”然后亲自把盏,给每个喝白酒的客人和他自己都倒了一大杯,再把自己酒折入小盅,先干三个,以示欢迎。席间我们谈论了工作,尽管在方式上打乱了我的计划,但是就结果而言,达到了此行的目的。而主人的豪爽和直率使我回归本原,这是不可多得的额外收获。算立面法济原路回返,路还是那条路,同样的狭窄。山还是那些山,同样的不毛。可是,我的美学概念却丰富了内涵。算立面法济算立面法济算立面法济算立面法济1200字以上 高三 散文
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阴森之美不管你相不相信,我都要说——其实,阴森也是一种美。长大了,感受也多了。这种感受不同与以前,奇奇怪怪,让人摸不着头脑、理不清思绪。这可是在以前从来没有的呀!要知道,以前,我可是一个无忧无虑根本不知何为不快乐的孩子呀!可是现在……我没想到,我竟然会喜欢上阴森!竟然会觉得阴森美?!这可真算得上是“古怪”了!可事实就是这样,我确确实实喜欢上了阴森。记得幼时看Kitty的动画片,其中有一集是《睡美人》。讲的是凯蒂和咪咪接到一个请柬,去参加一个公主的生日派对。等她们到了那里一看,发现城堡已被烧毁(城堡被烧毁的样子可真是阴森呀!),公主也沉睡不醒。而她们为拯救城堡,踏上了寻找罪魁祸首魔王与盗贼查拉多之旅。途中,她们看到,森林里所有的动物都变成了水晶,僵在森林各处。而树木,也枯萎了。那景象,真叫凄凉!最后,她们胜利了,使森林恢复了往日的生机。这本是个完满的结局,但我却略觉哀伤。为什么?我当时是认为,烧毁了的城堡比没烧毁的城堡好看!而且,水晶的动物才好看呢!凄凉的城堡、森林,无人打扰,多么安静!住在里面感觉一定很好!为什么还要变回去、变热闹呢?!呵呵,很变态吧?但我当时确确实实就是这么想的。我猜测,我对阴森的喜爱是不是就是从那一刻开始的呢?这种喜爱埋伏在心里,隐藏着,直到看到那幅图片的时候,突然爆发。那是黑森林蛋糕的图片。黑中泛紫的……是巧克力么?应该是。嗯,就是黑中泛紫的巧克力。还有两个地雷般的果子点缀在上面。在众多的蛋糕图片中,我第一眼就看到了它。心底泛起一种奇异的感觉。我仿佛看到森林在黑夜的掩护下上演着一段段传奇。还仿佛看到在一处不为人知的地方,生长着一种奇特的黑色植物,并很快长成了一片黑色的森林。我还看到……其实,与众不同的事物,更容易让人产生遐想。我们生活在一个彩色的世界,唯一有特点的算是雪了。冬天,是成片的白色。只是,这白色还不够纯,各色的衣服打破了这片白色的宁静与纯洁。相比之下,黑色就显得有个性多了。阴森的地方,总是离不开黑色,而阴森的地方,又有几个人敢去呢?人们总是惟恐避之不及。于是,阴森森的黑色就有了一份不受人打扰的宁静,一份让人不敢接近的高傲与肃穆。武侠小说中穿着黑色衣服的夜行使者们,不都是我行我素,靠满腔热情与仗义行走江湖么?高傲、肃穆、目空一切的黑色,总能让人想到很多,也许正是它与彩色格格不入,所以不受人喜爱,但它自成一派的风格着实让我欣赏与着迷。听说过“坟地”这个词么?坟地是真正的宁静,即使在白天,它呈现出一片祥和,也没有多少人敢接近它。啊,白天的坟地,安静而美好!那么晚上呢?晚上的确是阴森可怕。如果有新坟,那么没准还能看到“鬼火”(磷火,人死后软体组织被分解,会产生一种物质,释放出来就是绿色的鬼火了)呢!啊!多么令人向往啊!我这个人做事常常是心血来潮,不知现在是不是也心血来潮了,瞬间喜欢上了阴森和黑色,也突然间想去坟地看看,看看夜晚的坟地,幸运的话顺便看看鬼火。我想,在漆黑的深夜,坟地里会上演怎样的传奇呢?会很可怕吗?应该不会,鬼、神什么的,我可从来不信。既然没鬼,那又有什么好怕的呢?我在心里构思着夜晚的坟地,不管怎么说,我想我是不可能去亲眼看看了。哪个家长会发神经没事带孩子去坟地里玩呢?或者没事让孩子跑到坟地去呢?那么,如果我是心血来潮的话,现在就只好慢慢等潮退了我才能恢复正常。看惯了绿树红花碧水蓝天,觉得那些著名风景区也不过如此,内心一直渴望能换个口味,这也许就是我会着迷于黑色与阴森的原因吧。宁静、高傲、肃穆,藐视一切、目空一切,任何事物都有它美好吸引人的一面,慢慢观察,仔细品位,你就会发现,其实阴森也是很美的。1200字以上 六年级 状物
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和谐之美一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息。和谐作文一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息。和谐,如春风拂面,使人倍感亲切;和谐,如久旱甘霖,使人心田滋润。建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任。也许,你不禁要问:建设和谐社会,难道是我们一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现!曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近。和谐为美当下,“和谐”可算得上是最时髦的一个词了。那么,什么才是和谐呢?翻阅词典,和谐的定义是“配合得适当、匀称”。词典的解释总是力求直白,然而在我看来,和谐不仅如上所述,更多的,还是一种境界。要做到和谐的境界,就要从三个方面来谈。即“人与自然的和谐”、“人与社会的和谐”,及“人内心的和谐”自从人类来到这个世界上,就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史,亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐,无非讲的是人要在“接受自然”与“改变自然”中间找到一个平衡点,使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累,也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。然而客观地说,人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望,导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时,这也告诉了我们青年人,要想寻求与自然的和谐,请“保护环境、从我做起”。若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存,那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。因为人是社会的载体,所以人与社会的和谐,一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为,人与人的关系太不好掌握,故要想做到人与人的和谐也只是空谈,更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐,甚至是可以“一言以蔽之的”,是什么呢?是“礼”的掌握。有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以力节之,亦不可行也。”我们现代人一贯的思维方式总将“礼”理解为繁文缛节,打理应酬等。殊不知,这只会使人与人之间缺少真正的和谐,关系变得很“微妙”。其实深层次理解“礼”,应该是“秩序、原则、法度”。有了秩序,社会才会井井有条;有了原则,社会才会一往无前;有了法度,社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢?可以说,有了礼,人们才会“安其居,乐其业,亲自然,敬人事”。有了此等境况,世界还不美好吗?人与人、与社会,还不和谐吗?当然,礼的目的在于和谐,但为了和谐,一味地“和睦、迁就”,结果反而会背道而驰。所以,“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”当人类与外在世界搞好关系后,自己心灵的问题就变得尤为重要。这,就是“人内心的和谐”的问题。人内心的和谐从某种意义上讲往往是可遇不可求的,它需要的是生活的磨炼与岁月带来的经验。或许唯一的锻炼方法也就是勤“思考”与“总结”了。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子的话或许给了我们启发。人内心的和谐往往是一个磨炼的过程。从“志于学”的求知欲的建立,再到“而立”的自信心的建立;从“不惑”之年的心灵定力的产生,再到“耳顺”时的“海纳百川,有容乃大”。最后深化,继而升华,飞越到人生、心灵的最高境界——“从心所欲,不逾矩”,达到超然境界,让尘世间的善与美、罪与恶,灯红酒绿、世态炎凉,都在如海般的心境中交汇、融化、沉淀,以换来一副“采菊东篱下,悠然见南山”的和谐场景。心中的乐道,津津有味;心中的和谐,这或许就是和谐境界的三个方面。统筹来看,这三方面不是各自分离的,而是相辅相成的。有了人与自然的和谐,人类才能生存,才能有时间去面对社会;有了人与社会的和谐,人类才能更好地生存,才能有时间静下心来,心如止水地面对自己的心灵,力求自己内心的和谐。如果把自然比作广阔无垠的天空,社会比作孕育繁荣的大地,那么我们的心灵就是世间万物。只有“天地物”的合一,世界才会和谐,才会充满阳光。这,或许就是我说所说的,和谐的三方面、和谐的境界吧!愿天下所有人都能体悟到和谐的境界。让我们用和谐的心,还面对自然、社会高尔基说:“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣。播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任。也许,你不禁要问:建设和谐社会,难道是我们一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现!曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近。和谐为美当下,“和谐”可算得上是最时髦的一个词了。那么,什么才是和谐呢?翻阅词典,和谐的定义是“配合得适当、匀称”。词典的解释总是力求直白,然而在我看来,和谐不仅如上所述,更多的,还是一种境界。要做到和谐的境界,就要从三个方面来谈。即“人与自然的和谐”、“人与社会的和谐”,及“人内心的和谐”自从人类来到这个世界上,就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史,亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐,无非讲的是人要在“接受自然”与“改变自然”中间找到一个平衡点,使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累,也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。然而客观地说,人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望,导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时,这也告诉了我们青年人,要想寻求与自然的和谐,请“保护环境、从我做起”。若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存,那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。因为人是社会的载体,所以人与社会的和谐,一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为,人与人的关系太不好掌握,故要想做到人与人的和谐也只是空谈,更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐,甚至是可以“一言以蔽之的”,是什么呢?是“礼”的掌握。有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以力节之,亦不可行也。”我们现代人一贯的思维方式总将“礼”理解为繁文缛节,打理应酬等。殊不知,这只会使人与人之间缺少真正的和谐,关系变得很“微妙”。其实深层次理解“礼”,应该是“秩序、原则、法度”。有了秩序,社会才会井井有条;有了原则,社会才会一往无前;有了法度,社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢?可以说,有了礼,人们才会“安其居,乐其业,亲自然,敬人事”。有了此等境况,世界还不美好吗?人与人、与社会,还不和谐吗?当然,礼的目的在于和谐,但为了和谐,一味地“和睦、迁就”,结果反而会背道而驰。所以,“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”当人类与外在世界搞好关系后,自己心灵的问题就变得尤为重要。这,就是“人内心的和谐”的问题。人内心的和谐从某种意义上讲往往是可遇不可求的,它需要的是生活的磨炼与岁月带来的经验。或许唯一的锻炼方法也就是勤“思考”与“总结”了。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子的话或许给了我们启发。人内心的和谐往往是一个磨炼的过程。从“志于学”的求知欲的建立,再到“而立”的自信心的建立;从“不惑”之年的心灵定力的产生,再到“耳顺”时的“海纳百川,有容乃大”。最后深化,继而升华,飞越到人生、心灵的最高境界——“从心所欲,不逾矩”,达到超然境界,让尘世间的善与美、罪与恶,灯红酒绿、世态炎凉,都在如海般的心境中交汇、融化、沉淀,以换来一副“采菊东篱下,悠然见南山”的和谐场景。心中的乐道,津津有味;心中的和谐,这或许就是和谐境界的三个方面。统筹来看,这三方面不是各自分离的,而是相辅相成的。有了人与自然的和谐,人类才能生存,才能有时间去面对社会;有了人与社会的和谐,人类才能更好地生存,才能有时间静下心来,心如止水地面对自己的心灵,力求自己内心的和谐。如果把自然比作广阔无垠的天空,社会比作孕育繁荣的大地,那么我们的心灵就是世间万物。只有“天地物”的合一,世界才会和谐,才会充满阳光。这,或许就是我说所说的,和谐的三方面、和谐的境界吧!愿天下所有人都能体悟到和谐的境界。让我们用和谐的心,还面对自然、社会高尔基说:“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣。播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来1200字以上 初一 抒情散文
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