初三议论文:浅谈教育_900字
过去看到电视剧的一个片段:晚上,一个美国富人把自己刚出生的孩子放在另一个房间里,让他单独睡。别人问她为什么要这样做,她只是说:“我迟早都会照顾不到他”看到这一电视剧的时候我还小,并不理解话是什么意思。但人都是随时间的推移而变化的,后来的我,终于明白了这一个道理。
现在很多孩子饭来张口,衣来伸手,却不会心怀感恩。也有很多孩子与之相反,他们随父母过着贫困潦倒的生活,家庭经济贫乏,渴望像别的孩子一样吃好的穿好的。
人与人之间的距离,一开始是无法感知的,只会随着几年后慢慢拉开这一个差距。孩子与孩子之间的差距,家庭情况是一个主要的因素,这就比如温室里的花朵和外面风吹雨打的小草,它们成长的环境决定着它们对抗外界压力的能力,所以形成了最后的境遇。在这里,我想说出自己的一些想法。
过去的穷孩子早当家,在爸妈的带领下早早结婚生子,而过去的富孩子呢,他们娇生惯养,被父母宠着护着,最后宠出了一身的毛病,但由于社会还算安定,这也并没有什么问题,也都像穷孩子一样成家了。这两类人的生活差不多,也都以“过日子”为主了。只是,同样的公式不能应用到所有的问题里面。如今,社会变了,养孩子、教育孩子这一套题的答案也变了。
如今,随着时代的发展,科技的优越,孩子们的教育方式也变了,以前哭着闹着的孩子打他两下就乖了,现在要理智教育了。以前不问你要钱的孩子,现在花钱如流水了。现在的富人家庭和穷人家庭也都颠倒过来了。富人的孩子听话,穷人的孩子很多成了败家子。这,是什么原因造成的呢?
其实,只要是个人都会有自尊心和虚荣心,不管大人还是小孩子。而人的虚荣心就好像是一捆干柴,星星之火一点即燃。穷孩子的父母一般缺乏社会经验,跟不上形式,只想让孩子不要吃自己吃过的苦头。他们怕委屈了孩子,便对他们关爱有加。富孩子的父母往往更懂得教育孩子,他们有一定的文化基础,他们教育孩子着重在孩子的心理和学习上,而不是在物质上。大家都说穷人的孩子早当家,而过去的确是这样。现在呢,不一样了,现在很多是穷人的富二代了。而我刚刚说的,或许就是这两类家庭问题的根本原因。
父母的爱,虽然都是无私的,但如果处理不好,很容易让孩子变成“败类”,每个人都是独立的个体,希望天下的父母在争取给孩子幸福生活的同时,也能够让他们有独立的人格。
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初三议论文:时光易老,莫负流年_1200字
人生恍惚百年,又有几度春秋?时光易老,莫负流年!
古今中外,多少人曾感叹时光的易逝与无情?时光流逝的速度是人们难以估量的。它在不知不觉中悄然流逝,偷走了伤痕,偷走了迷茫,也偷走了我们的记忆,我们的欢笑——就像一个冷漠而无情的小偷。
一个人若珍惜时间,就等于是在珍惜他自己的生命。在这世界上,最伟大,最正确而最天才的是“时间”,但世界最长也是最短,最快也是最慢,最平凡而又最珍贵,最令人注目却又最容易被人忽视的,同样也是“时间”。自古以来,但凡成功者,无一不珍惜自己的每一分每一秒。著名文学家鲁迅曾说:“哪里有什么天才,我只不过把别人喝咖啡的时间都用在了工作上罢了”。时至今日,他为我们留下了无数不朽之作,不正是抓住了每一分每一秒的时间专注于写作吗?意大利画家达·芬奇曾说:“勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠”。欧洲文艺复兴的开拓者,现代意大利语的奠基人但丁也说过:“一个人愈知道时间的价值,愈感觉失时的痛苦。”一句句经历时间打磨与考验的格言、警句,都在向人们倾诉着一个道理:珍惜时间,方能有所作为,有所成就。
时光的流逝与岁月的变迁在每个人身上留下了不灭的伤痕。我们终将老去,生老病死是万物难以抵挡的自然规律。而世事则往往难料,“子欲养而亲不待”的悲剧早已成为了许多人终生的遗憾。在不幸降临之前,人们总认为还有大把的时光可以挥霍,于是一次次的忽略在无声无息中掠过了时间的大门,似乎人生总有干不完的活,让我们觉得时间还有很多,在将来的日子里会有很多报答父母的机会。如今,仍有许多人难以知晓时间的价值。他们整日碌碌无为,无所事事。像明日歌中所说:“明日复明日,明日何其多。”今日事本就该今日毕,但他们却总将事情放到明天去做。殊不知时间是这样的渐行渐远,悄无声息地如同流水般悄悄逝去了。人们常常在悲剧发生后,才渐渐发觉,事件早已所剩无几。或许也正是如此,才有了“少壮不努力,老大徒伤悲”的那一声叹息,一声悲鸣。
朱自清曾在《匆匆》一文中如此写到:“燕子去了,有在来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”我们伴随时光在进行着人生这场漫长的旅行,在旅途中,它将燕子带走,让杨柳枯黄,使桃花凋谢……然而,它们都有归来的那一刻,都有重获新生的日子。但人生正是关汉卿在他的元曲中所写的那般:“花有再开日,人无再少年”。流逝的时光是任何金银财宝也补不回来的,纵使家财万贯,纵使大富大贵,也无法比拟亲人团聚的安乐生活,不要等到已经失去了才懂得珍惜。
人世间,无人不曾经历过困难与挫折。但在与困难的斗争当中,我们往往都需要和时间一起赛跑。这不简单,也不艰难,一切都在自己一念之间。是白白浪费,两手空空,还是惜时如今,满载而归?
珍惜时间,就是珍惜生命。在有限的生命中,我们要珍惜命运赠与我们的每一分每一秒,抓住时间的尾巴,做时间的主人。在人生的黄金时期,作为青春的拥有者如果再不珍惜这大好时光,又有谁能够意识到生命的可贵呢?
时光易老,在这宝贵的青春岁月,要时刻以马不停蹄地追赶时间为目标告诫自己:莫负流年!
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浅谈_900字生活中很多方面都存在问题,如果每个问题都去深深刻刻地解剖、分析再把它转换成文字写出来的话估计我这篇文章就要成长篇论文了,出于简便考虑(给阅读者简便也给我简便),我于是写了这篇浅谈文,应该算短篇的议论文吧。环境总会影响着每个生存者的心情,一个人如果总是在黑暗的环境下待着,过不了多久,他这个人也将会变得心存不轨,甚至说是无恶不作,无法控制住自己。一个人如果在阳光的环境下成长,那他的未来之路一定会很光明,因为他的心是充满阳光充满希望的,不像那些已对自己绝望的人一样。这就说明,一个良好的环境对一个人的发展来说是十分重要的,但是生活中不一定处处都有良好的环境,就比如说教室,往小了说教室仅仅是一个空间,容纳着几十个人口同呼吸共成长,而往大了说教室却是环境中不可或缺的一部分。恰恰在这样的环境中,却存在着不同种的噪音的合集,比如自习课不顾他人利益自私自利地进行讨论(你可不知你发出的声音可有多大),当然我们也可以从小事中见本质:至少可以判定出此类人的公德心不够强,甚至是心理上存在着不同程度的扭曲,有着“不祸害到别人不罢休”的“气质”。又比如说,吃饭要别人陪,这点我不介意,但是却有这样的一例真实的例子在我身上发生过。从前我和同学一起出去吃饭,因为那时候我也有空,他也有空,所以一起去吃饭至少能有个人陪同;而后来的后一天因为我真的有急事,以好的语气对其说道:今天我可能没空,你自己去吃吧!你猜猜他怎么回应?直接板着个脸跟我说:唉,我交友不慎啊,交上你这样的朋友。我也只能笑笑,此中蕴含着十分多的哲理,在这里我暂且先提起几点:1。不要把别人对你的好当作理所当然,因为没有一个人在生下来之后就应该对你好,对方对你好是给予你面子而不是给了你资本。2。为人处事的时候要懂得包容,谁没有意外情况?你如果还是按照老路来前行,撞到大树、跌进溪流、坠入悬崖那都是你自找的。3。思想不要太幼稚,只有幼稚的思想才会干出幼稚的事情(甚至说是愚蠢的事情),随着年龄的增长我们每个人都应该懂得了。人在任何条件下都不可能离开环境,只要你还活着,那你每时每刻都在接触着环境,自己忍耐环境中的种种不足是一个方面,而更重要的另一个方面是让环境中的每一个个体都能够树立起集体主义的价值观,不要总是想着自私自利,也只有这样,环境才会有大幅度的改善,我们每个人才能直面阳光无惧黑暗。初三:凯品天下作文网专稿 未经允许不得转载900字 初三 议论文
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初三议论文:谈诚信_750字言而有信,是做人的关键。只有诚信的人,才会踏实进步;只有诚信的人,才会事业有成。诚信是黑暗中的一支烛,照亮你前行的路。诚信是人生航船的楫桨,控制着人生的航线。我们也许不能成为一个圣人,但可以成为一个讲诚信的人。古人有云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”小小的诚信就是一种爱的衍射,是一个人内心世界的反映。一次守诺,一声问候,一份无欺,一个践约,举手投足之间,诚信不断得到积累沉淀。这种积淀不是简单的重复,而是对心灵的净化,对灵魂的洗涤。把诚信融入到生活的每一个细节中,才能对我们的思想产生潜移默化的作用。心存诚信,让爱心传递。菜店老板刘同利始终把顾客的需求放在第一位,诚信加上新鲜、质量上乘的菜品,让菜店的生意越来越好。将平凡人的道德,从传统人格信任转换成城市生活的处世信任,感染了身边人。诚信待人,从不见利忘义,乃为人处世之要。由打工仔到“包工头”的马虎感慨,支撑他走到今天的,就是12个字:本分做人,诚信做事,奉献社会。创业道路充满辛酸,但是,待人与做事的实在成就马虎的事业。诚信做人不忘本,前程似锦。他们把信化作火种,让爱之火燎原。“打工皇帝”唐骏因“造假门”而遭遇诚信危机,他的成功到底是可以复制的,还是可以购买的呢?作为公众人物,完全没有必要用虚假的东西赢得人们的认可。人们还是将真实、守信、诚实视为做人的基础吧。做人如果失去了道德底线,那他的人生注定暗淡无光。心存诚信,施诚于人,方为积善。刘美松携诚信出发,赢得222张“白条子”;韩信把曾有助于自己的老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”让我们像海子那样,用一颗善良的心去祝愿:陌生人,我也为你祝福。愿你有一个灿烂的前程,愿你在尘世间获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。积诚而德。让我们一起捍卫诚信,做一个有诚信的人!750字 初三 议论文
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初三议论文:谈读书_800字随着时代的年轻化,丧文化在新生一代之中愈发地流行,一些无厘头的言论此起彼伏。其中“读书无用”的言论更是可笑至极。且不说提出这种言论的人抱以何种心态,单说他的视力绝对是有问题的。不然怎不见我中华上下五千年传统文化中书的决对领袖地位,哪个君王不知半点诗书,哪个伟人腹中无半点书香,王侯将相尚且如此,更不说以文化著名的大家诗人。先秦的诸子百家争鸣,汉代司马迁著《史记》,唐朝诗才辈出,宋代词人纷现,明清小说鼎盛,近代新兴艺术的流传,这一桩桩一项项的背后哪一个不需要读书识字的累积?我泱泱中华的开国领袖毛主席更是曾言——饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。伟人锐利的目光抓紧读书的妙处,实现自身的升华,这是不争的事实。而那些发出谬论之人究竟为何有此荒唐之言呢?想来是那懒惰脆弱的心理经不住知识的考验,耐不住读书的寂寞,又经不起一时无法融入书中的打击和外界纷纷扰扰的诱惑而自我放弃之后颓丧之言罢了。更不幸的是,当今社会,绝大数的人只用目光所及之处可见手机的身影,那他们的目光就好像负极接触正极似的紧紧黏在手机之上,任他东西南北风也吹不散对手机的那一腔火热的爱意。而这恰恰是“读书无用”荒唐之言出现的重要原因之一。在这种大时代的丧背景之下,也不乏爱好读书能自我约束之人,18年的高考状元黄亦陈就是一个积极向上的例子,一个握住自己人生的最初方向的学霸。同时恰恰体现了发出支持谬论的主力军——大量新生代的少年的可笑。其实对于涉世未深的青少年而言,书籍是汲取经验与营养必不可缺的。书是一种载体,里面所蕴藏的是先辈伟人所遗留的智慧结晶,其价值不可估计。且如今的社会是站在巨人的肩膀上创造巨人的时代,如果一个少年不读书,不学无术,那么将如何紧跟时代的脚步?时代以光速发展,而大量青年却仍是步行追赶,结果将是永远的落后。因此敲醒自己,重视读书学习是必要的,承认读书的价值是必须的。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动800字 初三 议论文
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初三议论文:论抄袭_900字抄袭现象在现在信息发达的社会并不少见,特别是作文抄袭。我曾在百度上搜索了抄袭这一词——抄袭亦称作学术剽窃、剽窃学术研究成果、违反学术诚信,是对于原著未经或基本未经修改的抄录,这是一种侵犯著作权的行为。然而什么行为才算是抄袭呢?杨守建先生的《中国学术腐败批判》一书就总结出仅改标题的全篇搬用法、偷观点偷思想的隐性剽窃法、改名换姓的化名抄袭法、你冠我戴的署名抄袭法、东拼西凑的拼装法、捷足先登的抢先发表法等多种方法。我认为,生活中借同学的英语作文抄,考试时将自己背的优秀段落抄进自己的文章等等,此类行行算不上抄袭。因为此类行为所抄的的即没发表在网上,也没有在报纸等大众读物上,构不成抄袭。真正的抄袭应当是抄袭者把原创作文微微调整,改变一下,或原封不动把整篇文章发表在另一个网站或报社。根据《中华人民共和国著作权法》第四十六条第七款明确规定,剽窃他人成果的,要承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任。可见,抄袭的后果之重。那如果想引用一下原文呢?可以用“认为”、“说道”、“写道”、“指出”、“有论者说”等作引导词,随后就引出原文。但有些文章引用原文的行为并不算是抄袭行为,就比如历史作文,就必须引用大量的原文作证据。钱理群写的《周作人传》就大量引用了周作人的日记。在南京召开的一次国际会议上,钱理群说:“我的这部传记就是要追求翔实的史料性,为后人写周作人传打下坚实的基础。也就是说,如果后人再写周作人传,一定不会绕过我的这部作品。”可见,有些“抄袭”行为并不算是抄袭。我曾写过《太平危机——良心》与《太平危机——良知》这两篇作文,皆是为袁隆平老先生鸣不平,但两文皆有人指控为抄袭。的确,我是抄了新闻里的一些文字,但抄的是事实。不然,怎能知道此事因何而起?又怎能知道此事的开端与结局呢?一些人的文章之所以被认为是抄袭,是因为也有与其文相似的文章。的确,当我们看过一篇文章时,再写一篇类似的文章,思维必然在原文范畴之内,也就与原文“神似”了。我也曾看过一篇文章,是怀念自己的曾祖母的,里面抄了《你是人间的四月天》里的原句,只是开头加了个曾祖母。我想,这应该也不算是抄袭吧?不然,又怎能选在正规书籍里?抄袭固然可恶,但在信息日异发达的社会里,抄袭现象终是不可避免的,只能在道德的范围内制止了。900字 初三 议论文
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浅谈中国教育中国教育一直走在世界的前列,这无不都是教育制度的功劳!从最初的科举制到如今各种的考试制度,这其中经历了多少的变革啊!然而,在我看来,如今的教育制度与当年的“八股取士”如出一辙。如今的教育制度多是“硬式教育”。老师们源源不断地向学生提供生涩的知识,没了趣味,课堂上的气氛便变得紧张而沉重,学生们架着一副副近视眼镜,拿起手中的笔,沙沙的写着,知识在不断的抄写中如刀一般刻在学生们的脑袋里,不少学生称“这样的学习太伤脑”。然而,现在大多数人都有一个根深蒂固的思想,那就是“不读书,就没出路”,这样的思想导致学生们只能拼命地去学习,被迫地去学习,无法提起学习兴趣。韩寒,一个新进作家,他以一篇《杯中窥人》的神作荣获首届新概念作文比赛一等奖,然而,他却因为期末考试不及格而不被一些人所承认。韩寒曾公然在微博上“挑衅”中式教育,却引来一片唏嘘。为何?只因人们的思想被中式教育禁锢着,他们认为负偶顽抗是无用的,于是只能默默地接受它。每年的高考总是中国的一场重头戏,参考的学生十几年的寒窗苦读在那时才能体现出真正的价值。胜者为王,败者为寇。学生们为了谋得生路,彻夜苦读“经书”,积攒每一滴时间来学习。成为传说中的“高考机器”。高考,犹如一场旷世之战,赢的人,高举旗帜,傲然地站在山巅,尽情地大笑;输的人匍匐在山脚下,仰望着山巅之人,流下滴滴悔恨的泪水。我只想说:“高考真作孽!“中国一直高喊素质教育的口号,却不实施实际行动。我只是希望,未来的教育制度能更加成功,更加立足于当前的教育,更加适用于被教育人群。我相信,未来的国家一定会涌现出一批批真正的人才,从而使中国成为世界上的教育大国!初二:春雪若絮600字 初二 议论文
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谈教育的议论文教育,小而言之决定着人的命运;大而言之,决定着的前途。是竞争激烈的时代,高文凭俨然成了高薪水的代名词,,跻身白领,抬高身价,老师家长学生演绎着时代的疯狂。名校陪读多疯狂在一座座中学的附近,陪读村发展,意识到教育是人生唯一出路的家长们,抛弃了优越舒适的生活,浩浩荡荡地来到这里安营扎寨,与孩子一起为高考做。夜深啦,陪读村里仍透出点点灯光,灯光下那一张张写满疲惫却稍有懈怠的脸,令人不禁感慨应试教育的疯狂。让我从心底祝福,愿命运能青睐!起跑线上多疯狂让你的孩子赢在起跑线,耳熟能详的至理名言,人不希望的孩子成才,便上演了起跑线的疯狂,要选的,老师要挑最棒的,培训班应运而生,证书漫天飞舞,是好孩子就得跟着大人跑,放弃的天性,丢掉的爱好,个天真的孩子成了家长与同龄人竞争的砝码,成了家长炫耀的资本,小小年纪就背上家长给预定的成才计划,沉重的翅膀诉说艰难!人生是一场漫长的马拉松,最后的赢家起跑就冲在,长路漫漫,何苦一开始便把弄得精疲力竭?厚厚的镜片,病态的思想是对时代无声的控诉。呜呼!疯狂的时代!时代的疯狂!教育民族复兴的原,懈怠!偏激!我劝天公重抖擞,不拘一格降人才!拯救教育!拯救人才!450字 五年级 议论文
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浅谈很多时候,我们时常预料不到,下一刻将会遇到什么,有的可能各乎情理,也有的,根本让人摸不着头脑,而我们能做的,便是安之若素,以不变应万变。一些事情,即便荒诞,让人无法理解。但世间万物,总离不开这么一个定律,即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果,定律准则,没有什么事物是能够脱离这个规律而独立存在,而不与其他事物产生千丝万缕的联系的。一旦我们能够透过现象看本质,从中探索到其本身固有的发生发展规律,那么,我们便能够掌握化解其带来的各种复杂因由,为我们的生活更好的服务。况且,正所谓,风雨不动安如山,在未知的现象面前,我们不必急着去探索它的本质。或许,可能由于它出现的时刻尚属过早,还没能给出更多的探索提示,为此,我们不得不再耐心多等等,等它再进行演变,幻化出更多的因果联系。世间万物都是处于不断的运动之中的,在我们能力还未能窥探到它的其中一角之前,在它还未显露它的庐山真面目之前,我们不妨先静观其变,以求得出其发展状况的最优解。又或者,我们可以绕过事物本身,从它的对立的另一事物,根据矛盾是对立统一的角度,来挖掘专属于这事物的特征,并从而得出较为准确的结论。因为事物的起源发生发展到消灭的全过程,无一不是处在发展之中的,或是前进,或是倒退,但凡存在,总是在不断变化着的,因此,它的发展的全过程,它的发展的各个阶段,无不是矛盾着的,唯有用辩证的眼光方能准确把握住其自身的发展规律。而且,事物的存在,是因为“适者生存”这个定律,通过不断修缮改进自身以不断适应这个世界的,在它的演进过程中,它的内涵本身,就带有辩证否定的这个特征。可以说,对于发展,在这个至关重要的途径中,它一直保持着既肯定又否定的态度,对于自身的一切,不是一味的肯定抑或是否定,以辩证的眼光看待事物的自身发展。故此,即便生活中我们时常会遇到不可预料或难以预料的各种事物和突发状况,无论结果将是如何,不妨冷静看待,毕竟有时,塞翁失马,又焉知非福呢!先不急着轻易下定论,事物方才出现,你我还尚未了解其事实情况,万不可匆匆的,就将自己的结论发表出来,未免太过草率。不如先静静观察,待其逐渐发展完善,慢慢显露出它的特有的外在表现时,我们再根据它的产生的现象,来预估它的利与弊。900字 高三 议论文
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初三议论文:千山万水出真知_900字古人提倡“读万卷书,行万里路”,强调获得真知与生活实践不可脱离。不是来自实践的真知,常常是伪真知;经过实践证明的知识才算得上“真知”。大文豪苏东坡肯对王安石的一句“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金”很不以为然,直到黄州菊园一见,他才知道菊花原有落瓣不落瓣之分。黄州之行,苏东坡修正了先前的谬识,获得了真知。可见,真知来自实践。西方谚语有言:“你真正尝到果香是在亲手采摘了一个苹果之后”。这份香甜的果香正是实践的芬芳。明代地理学家徐霞客,半生游历,千山万水走遍,与长风为伴,与云雾为伍,亲自考察了国内12个省份的奇山异水,成为世界上发现记录并科学分析了“喀斯特”地貌的第一人。一册《徐霞客游记》的每一个文字都是行走出来的真知,被后世奉为地理学上的奠基作品。“杂交水稻之父”袁隆平到田间、到地头,耗时多年,辗转多省,终于培育出世界上第一株杂交水稻,也培育出水稻栽种史上的真知,开辟了农业发展的新时代。相比之下,今天的有些科研人员,畏惧“田野”研究的艰辛,关在办公室里闭门造车。翻一翻他们的所谓研究成果,扑鼻的是污浊之气,何芬芳之有?相比之下,今天的有些专家大腕,不愿“接地气”的田野实践,躲进小楼成一统,闭门造车。翻一翻他们的所谓作品成果,扑鼻的是污浊之气,何芬芳之有?实践是认识的来源,也是检验真理的标准。为了验证引述材料确凿无疑,亚当斯密走出书斋,实地考证。正式凭着这种不苟且的“实践”精神,他的《原富》才被誉为经济学的原典。知识会在代代传承中变身成为权威,有的人会匍匐其下,唯书是从,唯上是听,不辨真假,而有的人则会通过实践验证修正、补充发展,带动知识的新发展。明代李时珍对当时被奉为药典的《证类本草》产生诸多疑义。于是他深入大山,足履深谷,亲尝百草,逐条订正错误的内容。试想,如果李时珍食古不化,迷信权威,懒于到大山到各地去“取证”,能有宏编巨制的《本草纲目》的问世并造福于子孙后代吗?鲁迅先生说过:“专读书也有弊端,须应用于生活,便所学的东西活起来。”说的是知识要活起来,就必须把它带进“千山万水”的实践之旅,而不是锁入书斋。尤其在今天这个知识爆炸的时代,鼠标一点,知识盈视,莫辨真伪,难以为从。如何打捞“真知”,则是务必要通过实践的!900字 初三 议论文
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高一议论文:谈“和”_900字和,是山涧涌泉,可浸润万物;是清风明月,可拂亮人心;是江河汇海,可兼容天地;更是融于中华民族灵魂中的情怀与境界。万般和为贵。有孔子“君子和而不同,”老子“万物负阴而抱阳,冲气以为和,”孟子“天时不如地利,地利不如人和。”百家争鸣,各抒己见,但一“和”字为之共识。纵观历史卷轴,从谦和得一三尺巷,到廉颇负荆请罪以致赵成为千乘之国,再到夏国向宋朝请和得以复职还疆。可见“和”是推动历史前进的融合剂,起着至关重要的作用。“人和”谓之根本。儒家有言“知和者天下之大道也。”唯有从人与人之间的和谐和睦做起,才能为大和,成大事。做到“各美其美,美人之美”,才有“美美与共,天下大同。”“家和”乃家范传世,也是人之初和。常言道,家和万事兴。家,不仅仅是一种情感的牵挂和寄托,更是一个人安身立命、修身立德的起点。和合文化是中华人文精神的核心与精髓,而家和也体现了其中的和谐融合关系,展现了人们对和谐美满生活的向往。所以,家和则家兴、民族兴、国家兴、万事兴。“国和”是国家是长久发展之基。古往今来,国家兴旺必少不了和。昭君出塞,琴瑟和鸣,她被封为“宁胡阏氏,”象征其将给匈奴带来和平安宁和兴盛,也换得两族及两国之间的和睦相处。贞观年间,文成公主进藏和亲,虽然人物定格在史书,但那座闪耀光辉的布达拉宫,依旧见证这段佳话。而至今日,我国自成立之初的“和平共处五项原则,”至如今“一带一路,合作共赢。”几千年来,“和”以一股不竭的动力源泉,令中国屹立于世界东方,迈向光明未来。万物各得其和以生。孟子曾劝梁惠王曰,“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”此乃人与自然的和。早在西周时期,史伯就主张“和实生物,同则不继。”他严格区分“和”与“同”这对范畴的含义,指出天地和合降生万物,万物均从“和”而来。中华文明历来强调天人合一、尊重自然。面向未来,习近平主席提出“绿水青山就是金山银山”的观点,以及塞罕坝人工造林的卓越成就、重点保护的数个国家级湿地公园,再加近日来上海地区实行垃圾分类并逐步推广到全国等。这些无不体现着从古至今,华夏民族对于“天地合气,万物和生”的世界观之追求。和乃生,不和不生。和,是人类延续的宝贵箴言。世界在飞速发展,坚守“和”之道,方能做到大同与共。900字 高一 议论文
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有志者,事竟成_初三议论文900字俗话说得好:“万事开头难。”每个人都有许许多多的“第一次”,正是有了许多的第一次,才构成了丰富多彩的生活。但是,人们第一次尝试做某件事时,往往缺少经验,所以,第一次又是充满了苦涩与泪水的,正是因为这样,才有了“失败乃成功之母”这句名言,一个人只有在失败中历练,吸取经验,才会孕育成功。但是,我想说,尽管事情的开端充满了坎坷与艰辛,不过我们不能只在失败中寻找成功,而是应该下定决心,认准目标“第一次就把事情做好。”在我们的学习与生活中,也不乏许多这样的例子。就好像我们在考试的时候,遇到了一道相当难的题目,你是不是就想起了那句考试金言“先易后难”?这虽然能节省时间完成试卷,但是却把最难的题目留到了最后,但我做题的速度又比较慢,所以通常到“最后”只能“奋笔疾书”式地乱写一通了,可是这样又有什么用呢?考试是为了检测大家学习水平的,并不是“分分分,学生的命根”……总之,我们不能一遇见困难就退缩不前,我们更要“明知山有虎,偏向虎山行”,树立“有志者,事竟成”的积极心态,第一次,就要把事情做好!尽管充满了困难。有一个故事,想必大家都听过:一天,老师让大家把圣经的第五章至第七章给背下来,并说谁要能一字不落地背下来,就带他去参加那人人都梦寐以求的餐会,要知道,那可是几万字的篇幅啊!第二天,老师来检验了,只有一个小男孩骄傲地上了台先是背诵得抑扬顿挫,再后来就是声情并茂的“朗诵”了!他就是那之后叱咤风云的世界首富比尔。盖茨,老师问他是怎样做到的,他只回答:“我,竭尽全力!”是啊,一个充满了信心及毅力的人,有什么困难能阻挡他呢?就如文中的比尔。盖茨一样,他第一次接触到如此巨大的篇幅,他难道不感到惊奇吗?但是他那坚定的决心不允许他这么做。因为他心中只有一个信念竭尽全力!有志者,事竟成,当一个人充满了志气,胸怀远大的理想时,他就会奋发向前,爆发出他的潜力。有志者,事竟成。只要心中有大志,何惧小小第一次?因此,我们在生活中要不抛弃,不放弃,里下决心,第一次就把事情做好!只有这样,那一点一滴的“第一次”才能由“拦路虎”变成成功的“铺路石”。让我们再一次唱起那熟悉的旋律吧:“我和你一样,一样的坚强,一样的全力以赴追逐我的梦想……”让我们一起“第一次就把事情做好!”900字 初三 议论文
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日新月盛 初三议论文900字竹子破土前会有三到四年固定根基,它的根四处钻爬,绵延数里,才可破土,疯狂生长,仅六周时间长到了15米。竹子每天每月都有变化,不断发展,即使是固定根基,它也尽力生长,长出最完美的“身姿”。而我们人也是这样,在成长过程中,不断学习,不断改进,不断突破,只为发挥自身最大价值。但成功并不是靠谁拼出来的,而是日积月累,凭借自己的本事而获得的,就像竹子要先固定根基一样,才能疯狂地生长。固定根基就是要从小做起,从微不足道的小错开始纠正。华盛顿小时候因顽皮把父亲心爱的一颗樱桃树弄倒了。父亲发现后,就大怒开始兴师问罪了,华盛顿的内心十分紧张和害怕,但他毅然选择承认错误。之后,父亲非但没有惩罚反而赞扬他:“承认错误是英雄行为,要比一千颗樱桃树还要有价值。”这是成长的必经之路,难免会做错事,但只要勇敢承担,吸取教训就好,这就固定了做人要诚实的根基。兴趣爱好可有,但也要有自己坚定的信念才好。而像“朝三暮四”的拉马克就是这样,先对军人感兴趣,想成为将军,但退伍后,爱上了气象学,想当气象家。接着,在银行工作,又想当金融家,很快,他又爱上音乐,想做个音乐家。这么多的幻想,始终没有坚定的信念。后来他遇到了良师——卢梭,卢梭引导他进入生物科学,他终于矢志不渝爱上这门科学,以毕生精力贡献于生物科学,成为生物科学的巨匠。在成长的路上,他确实是迷茫了许久,直到遇到卢梭这位好良师,他才有了个始终的目标要去不断探索,这是突破,像是刚出土的竹子一般。在成长路上也是要脚踏实地,走好每一步路,不能急于求成。俗话说:“心急吃不了热豆腐。”如同宋国一个急性子农民,成天在田地里看秧苗长高没,天天用尺子量。最终,还是等不及用手来把秧苗给拔高,等他反应过来时,秧苗早已干枯完了。成长都是需要精心呵护的,千万不要违背规律,急于求成,否则就是欲速不达。我们国家在发展前进的道路上,出现过“大跃进”和“人民公社化运动”的情况,就是因为不遵循国情,而出现“高指标,瞎指挥,浮夸风”的现象,导致我国经济非但没有进展反而倒退了不少。所以,成长必先固定根基,不能急于求成,这样反而会害了自己。朱自清说过:“我要一步步踏在泥土上,打上深深的脚印。”竹子的成长需要阳光,每天的精心灌溉和呵护,一步步从种子发展成粗壮健康的竹子。人的成长亦是如此,并且还要不断完善自我。每个生命都会日新月盛,会成长,会不断学习,适应环境,成就自己。900字 初三 议论文