读袁国燕散文集《亲密有间》

说实话，我对散文的喜欢远不如小说。总觉得，散文没有波澜起伏的故事情节，读着像催眠曲一样，易使人入睡。也可能是她是周至人的缘故吧，一种乡党情结氤氲心头，再加之，这是西安市文联主任奚敏洁老师特意送给自己的八本书之一，于是抱着学习的态度，便一字一句读完了西安市首届文联签约作家袁国燕的这本散文集《亲密有间》。个别篇目还细细把玩品味，反复咂摸，带给我的无不是一种心灵的洗礼和震撼！

从结构上看，这部散文集共分为“西安女子”、“温泉水祸”、“钟楼邮局”、“上学路上”、“可爱可敬”五个部分。而每个部分都以首篇文章的题目作为本部分的标题。这是和我看过的其它散文集在结构布局上的迥异之处。

从内容上看，“西安女子”部分，主要是以女性眼光看古城女子，代表作有《西安女子》《高跟鞋的胭脂泪》《海鲜女人》《纸上农妇》《织衣嫂》等；“温泉水祸”部分，主要是抒发城市生活琐事的点滴感悟，代表作有《温泉水祸》《租居》《乱炖》《Word的背叛》《相信春天》等；“钟楼邮局”部分，主要叙写作者工作或熟悉的地方，代表作有《钟楼邮局》《光辉巷》《玫瑰大楼》《在翠华山SPA》《世园之约》《亲亲古城》等；“上学路上”部分，主要是对往事的追忆，代表作有《上学路上》《麦地的情义》《老子说经的地方》《黑河母爱》等；“可爱可敬”部分，是作品赏析，代表作有《半温暖半墙寒——吴克敬小说<墙隔墙的暖与寒>》《躲在爱情背后——读付秀莹<爱情到处流传>手记》《让美在文化中蒸腾——品余秋雨<文化苦旅>之美》等。

而对于我启发较大的地方，有如下几点——这对于同样喜好写作的我来讲，是多么的弥足珍贵！

其一，比喻、对比、排比、叠词等修辞手法的娴熟运用，堪称绝妙！

比如《高跟鞋的胭脂泪》描写女人：

南方城市的女人是木棉，玉立。北方城市的女人是垂柳，婷婷。南方的女人是海鲜，莹润。北方的女人是蝴蝶，翩翩。

城市是女人的美容院。逃之夭夭，灼灼其华。秋之漾漾，灿灿其波。

城市是女人的高跟鞋。高挑优雅，性感妩媚，穿上它就能参加白马王子的舞会，在霓裳羽衣的奢华中，上演丑小鸭变成白天鹅的传奇。

城市是女人的胭脂泪。宁在宝马车里哭，不在自行车后笑。哭得梨花带雨，哭得肝肠寸断，却心甘情又愿。

女人是阴性的，城市是阳性的。

阴阳相交，女人变怀了城市的孕。干了经血，肥了子宫。

这样的文字，读来琅琅上口，而比喻、对比、排比、叠词等修辞手法的娴熟运用，使其散文语言形象典雅传神，而又令人回味无穷。

再比如《纸上农妇》的结尾描写：

劳动创造美好，耕耘总有回报。回头看看，我的纸上庄稼已泛出一片青葱，麦子含穗，小苗成树。但是，环顾四周，同行的田园里更是麦黄柳绿、茄肥瓜园。看来，我这个“老农妇”还需努力加油，辛勤耕作，等待成熟的麦穗，力争多收三五斗。

此段文字，大量运用隐喻的修辞手法，将身为作家的自己努力创作的热情呼之欲出！读来既贴地气又富有滋润心灵的美感，以生活常见事物为喻，具有雅俗共赏之效，而这样的文字，书中比比皆是。

其二，生活琐细在她笔下，变得清灵活泼，像平静的湖面激起层层涟漪，既惹眼又提神，让人沉醉其中，不愿苏醒。

比如《蚊子》，她却从令人憎恶的蚊子身上发现了其善良可敬的一面——“蚊子懂得生存之道，更懂得抚慰伤痛。”

尤其是关于“蚊子精神”的描写，颇为传神：

仗着纤纤细细的身材，在暗夜里嗡嗡嘤嘤地壮着胆偷袭。在一口口鲜血的滋养中，产卵成长，化蛹成虫，一丝不苟地活着。即使它们的生命，只需人类一个巴掌，就干枯成一副标本，然，它们不畏不惧、不屈不挠，向最庞大最危险的人类进攻，且不达目的不罢休。血肉之躯对它们的吸引，早已超过了对死亡的畏惧。

然而，细细咂摸，作者眼中的“蚊子精神”，难道我们人类不需要吗？当人们面对困难要气馁或放弃时，如果学习一点“蚊子精神”——不畏不惧、不屈不挠，且不达目的不罢休，我想会少些失败，多一些成功！这就是袁国燕散文带给读着的思考和魅力！

其三，文章拟题别具匠心。

比如，作者写城市与女人的关系，名为《高跟鞋的胭脂泪》，既抽象而又令人遐想无限；比如作者写自己，分别名为《纸上农妇》和《移植到城里的一棵树》。作者分别将自己比作纸上农妇和移植到城里的一棵树，很贴切地表达了自己的作家身份和由县城调到城市的实际现状，以隐喻为题，别开生面。

再比如，作者写叶光岑，没有直接以其名字为题，而是美其名曰《精神贵妇》，给人传递了一种正能量！另外还有像《Word的背叛》《窒息的鱼》《习惯的奴隶》《玫瑰的指纹》《黄河的黄残荷的残》《湿地and温巢》等题目，都不落窠臼，耐人寻味。

值得一提的是作者明写楼观台，却不以楼观台为名，而是换了种角度，名曰《老子说经的地方》，这一变换，与前者大相径庭，前者太直白，无内涵，而后者以圣哲为题，既能聚焦读者眼球，令人膜拜，又委婉含蓄，不失文化内涵！

由此看来，文章题目不可随随便便，其中大有学问！

其四，夹叙夹议，见解独到。

比如《新生》：“宁在超越中死去，也不能在重复中老去。”比如《浅爱》：“浅爱是爱的主人，深爱常常会沦为奴隶。”比如《租居》：“房子，是划开城市水泥的匕首，否则，就扎不进坚硬的城市。”等等这些在叙述中阐发的经典议论，既堪称点睛之笔，又富有人生哲理，从而体现出现代女性在繁杂的时代里，细腻的感受、冷静的思考。

其五，心理描写，丝丝入扣。

在这方面叫我回味无穷的还要算《夫妻》。作者虽将它划入散文集第三部分“温泉水祸”中，而在我看来，这其实就是一部短篇计生小说。

《夫妻》分为《妻篇》《夫篇》《夫妻篇》三个部分。《妻篇》以妻子角度，围绕妻子放在枕头底下的一个安全套不翼而飞展开心理描述，妻子由此不断怀疑、猜忌丈夫出轨的种种可能——作者将女性的懊恼、怀疑、浮想联翩、不理不睬等心理变化，刻画描写得细腻传神；《夫篇》以丈夫角度，围绕丈夫岸伟在妻子包包里无意间发现的另一个安全套展开心理描述，丈夫由此怀疑、猜忌、回想妻子对自己戴绿帽子的种种可能——作者将一个男人的疑惑、痛苦乃至愤怒的叩门情形都描写得贴切入微；《夫妻篇》分别揭示两个安全套先后遗失和发现的真相，化解矛盾冲突。原来同单位的玲珑女告诉丈夫，他妻子包包里装的安全套原来是妻子单位计生局发的。而参加完高考的侄子给妻子打来电话感谢说，是他姑父为了让他在县上考试那几天，能在卧室睡个好觉，有意将床单枕头全换成了新的，而姑父自己却睡在沙发上。而那几天，她正好出差去了。此时，真想大白，丈夫与妻子心中的石头终于落了地。

《夫妻》的可贵之处是，围绕安全套这根主线，将男女主人公面对它的态度及其出于本能的不良的心理反应丝丝入扣地跃然纸上，读来令读者深思：爱对方就要信任对方，不能动辄猜疑无事生非！否则，再坚强的爱情堡垒也会被猜疑摧垮！这是该小说揭示给我们的启示！

其六，就是作者的创作观：不能舒展地活着，就要舒展地写作。

这句话深深地扎进了我的灵魂深处。而自己既没能舒展地活着，也没能舒展地写作。作者却将自己生活的不舒展全部融进舒展的写作中，因而形成了自己的独特风格。正如郭兴文所说：“她笔下的生活并不是酒一样散发浓郁醇香，而是略带苦涩味的一杯清茶，品味过后却带一缕幽幽淡淡的清香。”

这就是真实的袁国燕，一个和我同被周山至水滋生滋养的心灵的歌者！

为此，我要向作者学习，用自己的心灵去书写属于自己的传奇！