心如瀚海,有容且大
山不辞土石,故其成千仞之高;海不辞细流,故其成万丈之深。任何事物都能借助外力而使自己变得更博大宽广,心亦如此,当一切都在心底经历时间的积淀之后,那无边无际的尘埃才能化作一块块岩石,筑成城墙守卫着内心坚固的道德准则。
眼界无穷,心胸宽广,世界才因此变得明亮。海纳百川,有容乃大,人的心灵因宽容而变得开阔,因排斥而变得狭隘。无论是佛教的“普度众生”,再或儒家的“仁爱”,亦或当今社会提倡的“友善”,这些无一不反映了人性对宽容的渴望,社会对美好品性的要求,人是社会性动物,群体的存在使个体间的摩擦冲突不可避免,但“退一步海阔天空”,我们毫不费力的原谅就会换来更加弥足珍贵的感情。
伽利略,一个历史上震惊世界的名字,一个闪耀着光芒与色彩的名字,却曾经被写在一封可耻的忏悔书上。忏悔书的内容是:他承认他关于地球转动的说法不正确,并向所有的宗教忏悔。几百年后的我们,在为这位科学巨人的巨大成就所惊叹时,他的人格缺失更令我们痛心。在威胁面前,伽利略放弃了人格,放弃了作为人,生存的最基本的道德底线。《大学》有言:“大学之道,在明明德”,一个人必须以正心为根本,才能修身,齐家,治国,平天下。
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”《礼记》中的这样一句话,点名了人在世上所需要的不仅有才,还要有德,苏轼期望他的儿子比常人愚钝一些,“我被聪明误一生”体现的是他对无德的厌弃,更是对自己德才共备的期待。空有头脑无用,更重要的是“笃行”,坚持下去,言出必行,坚持自己的信仰,在这种信念确认无误的情况下绝不因外物而轻易动摇,始终笃定而坚实。唯有如此,人生才有准确的规则与方向,才有坚持的动力与决心。
每一次放下,都是为了更好得获得;每一次尊重别人,都是为了人与人之间的和谐共处。人的自知之明,不仅是应懂得自身的优劣之处,更应明白如何去将自身的影响扩大,从而影响他人的品行。博爱与博学并不冲突,尊重他人与相信自己之间更不矛盾,品德的发展与完善才是人生的终极目标。
放下肩上的负重,丢掉心灵的累赘,换上轻便的行囊,带上心中的宽容,在人生之路上一往直前!在这个绚丽繁华的世界上,始终保持着内心的宽广与坦然,要记得:心如瀚海,有容且大。
《公益广告》观后感
在心理、生理、人体结构上、某种组织上残缺或功能丧失的人,通常被我们叫做——残疾人。他们,靠着坚强的信念活下来,因为,他们认为信念是生活的太阳。 最近电视上有一个公益广告,说的是一个小男孩患了先天的聋哑症,他的爸爸就不厌其烦地叫他学说话,小男孩也跟着爸爸的口型认真地学习。一次,爸爸偶然地听到两个小男孩在议论他的孩子,心里很生气,就马上站起来,准备训斥那两个孩子。就在这时,那个他的孩子却用细小的声音喊了一声“爸爸”,当爸爸转过头时,他又断断续续地说了声:“爸爸,乖……”这样细小的声音,却使我热泪盈眶。千万不要嘲笑那些残疾人,而是要用自己的行动去保护他们。 人们不是常说:“即使上天为你关上了一扇门,他还会为你打开一扇窗。”在社会上,有一些四肢健全的人会去歧视那些残疾人。那如果在某一天,你也像他们一样残缺了,你会如何对待自己呢?别人又会如何对待你呢?所以,我们要尊重,爱护我们身边的残疾人。 霍金说过,身体和精神是不能同时残缺的。盲人,他虽不能用眼睛观看那些美好的事物,可上帝却给他了一双能听见娓娓动听的声音;聋哑人,虽然上帝给他按下了静音键,可是他能用眼睛去感受世界万物。看不见的海伦凯勒,也是在自己的努力之下,成为了大名鼎鼎的作家。残疾人在生活中也许有许多不如我们的地方,但是,他们热爱生活的心灵远远要比我们更强大。
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有容乃大依稀记得第一次面对大海时的激动心情,我的心随着汹涌澎湃的浪潮跌宕起伏,好奇兴奋之余,静下心来感受大海的宽广,不禁想起林则徐题于书室用来自勉的八个字:海纳百川,有容乃大。是的,大海之所以宽广,皆因它有宽阔的胸怀来容纳众多细小川流。大海如此,人亦然。有容乃大,一个心胸宽广、以宽待人的人,才称得上是一个大写的人。正如材料所示,“量小非君子,无度不丈夫”中的“度”字被人改成了“毒”。一字之差,折射的却是一个人的价值观及其价值取向,其效果作用也差之千里。“量小非君子,无毒不丈夫”,这句话在教唆人们,要做成大事,必须心狠手辣,绝不能心慈手软。而“量小非君子,无度不丈夫“这句话却是在教导人们,凡事要有度量,不能心胸狭窄,否则就不是君子,自然也称不上是一个大写的人。纵观古今,凡成大事者,非唯有蛇蝎心肠,亦必有宽阔度量。古有王安石“宰相肚里能撑船”,今有曼德拉淡忘种族仇恨。有容乃大,正是因为有宽容宽厚宽仁之心,王安石得以平步青云,纵横官场。正是因为无比深邃的无私包容,曼德拉成功实现从囚徒到总统的过渡,一举成为南非人民心目中的“我家爷爷”。当别人问曼德拉为什么不复仇时,他说:“我没有复仇的想法,没有宽恕就没有南非的未来”。事实也正是如此,他以无比超越的智慧,为南非人民选择了宽恕与和解之路。通过非暴力运动,南非黑人获得自由和解放,南非也因此成为了非洲大陆上最强大的国家。王安石和曼德拉这两个生活在不同时代、不同社会背景下的大写的人,思想却是共通的,他们的宽容思想是人类精神文明的精华,也是中华民族“宽待人、和为贵”思想在不同历史时期的传承。由此可见,不管时代如何变化,有容乃大,是亘古不变的真理!也许有人会说,在这个竞争激烈的社会,如果不“毒”就无法生存,无法成就大事业,个人的成功必定建立在他人的失败上!诚然,这种看法在一定社会背景下具有一定合理性。达尔文提出自然界存在“物竞天择,适者生存”的自然法则,人类社会也一样,竞争是不可避免的,没有竞争就没有发展的动力。但竞争并不是非得勾心斗角,尔虞我诈,想尽一切办法损害对方的利益,这样的竞争只会恶性循环,两败俱伤!有容乃大,如果能在竞争中相互包容,取长补短,那么收获的不仅是事业上的大成功,还有朋友之间的友谊,何乐而不为?在新时代发展背景下,社会主义核心价值观应运而生,它分别从国家、社会、公民三个层面进行了论述。国家要民主,社会要和谐、公民要友善,宽容始终是贯穿其中的一条主线。作为中国梦的逐梦者的我们,在未来的道路上,不免会遇到坎坷。但请相信,只要我们多一份理解、多一份宽容,再大的艰难险阻也阻挡不了我们前进的步伐,通向未来的康庄大道就在前方。因为,有容乃大!有容乃大,常怀宽容之心,以宽待人,让宽容照亮我们的未来之路。1200字 初一
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容有宽容唐人李翱的《李文公集》中有这样一则寓言:两人分骑国马和骏马并驾而行,骏马咬破国马长鬃,使其留血不止,国马却仍驱行如故。骏马回到家中浑身颤抖,草水不沾。待国马一番安慰——用鼻子亲近,同槽共食之后,骏马才回复如初。初看此文,很为骏马的蛮横与霸道气愤,更为国马的懦弱与无能不平。但看到骏马最后的变化,又不禁为国马暗暗喝彩,为国马的宽容心境和胸怀喝彩,更为宽容所带来的和谐喝彩。宽容是一种无声的教育,宽容最终将使伤害你的人情愿或不情愿的走向道德法庭得到被告接受自己良心的审判。骏马正是因为被国马宽容的心境所震动,儿子则不已。这种无声的教育将良心未泯的伤害者受到正义的感召,走向正道的人生。“廉蔺相交”给我们的启迪是深刻的,倘若蔺相如也是个鸡肠小肚之辈,与廉颇斤斤计较,毫厘必究,恐怕赵国早已被强国所吞并了。正是因为蔺相如为国家不计较个人厉害的宽大胸怀,感召教育了廉颇,才使他负荆请罪。廉蔺相交,使强秦虽然拥有重兵而不敢轻易伐赵。宽容竟然产生了意想不到的巨大作用。宽容的结果使一个人在生活的道路上越走越宽。“惟宽可以得人”实属至理名言,反之则会步履艰难甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马,二马从此以后并驾齐驱,共同走向辉煌。“力拔山兮”的项羽,缺乏宽容,先是屡出其计的陈平和善于用兵的韩信离他而去,最后连最亲近的“亚父”范曾也被他逼走,只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见,只有真正拥有宽容,才不会四面树敌,陷于窘境。在这里,我们有必要学习一下国马的做法:他的宽容使骏马自愧不已,接着又用宽容去安慰骏马,使之成为己友。所以,从某种意义上讲,宽容别人,也是宽容了自己,给别人一些空间,你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这一片蓝天,拥有宽容吧!国马和骏马的故事,理应成为现实生活中的一面镜子,反省自己,理解别人。在市场经济日益发展,竞争日益激烈的情况下,人与人的关系日益紧张,时下不是有“生意场上无父子”的说法吗?一旦有了金钱、地位名誉等利益冲突时,有些人就会丢弃宽容,拾起“以眼还眼,以牙还牙”的刀,劈向对手。其实,这些人不懂得宽容的意义。宽容,是幽香谷兰,使人越嗅越香;宽容是峻岩上的劲松,使人愈压愈坚。当然,宽容也不是无原则的宽容,不看对象的宽容。宽容的必须是“骏马”,而非“劣马”是一些良心未泯、幡然改过之人,对那些穷凶恶及的歹徒、违法乱纪的恶人、屡教不改的罪人,绝不能宽容。古语说:“有容乃大,能让则高”。让我们拥有宽容的心灵吧!多少年以后,你会发现,你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。1000字 初一
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海纳百川,有容乃大宽容是一切事物中最伟大的。宽容是一种美德,我们要发扬宽容精神。宽容也是一种互相理解、互谅互让、宽宏大度的传统美德。“宰相肚里能撑船”说的就是要提倡宽容精神。我们自己要做到宽容。对别人宽容可以使我们在谅解、宽恕他人的同时得到别人的尊重,别人的赞美。宽容的人,人际关系会避免不必要的紧张,自己也会有好的心境。如蔺相如,他的宽宏大度感动了廉颇,将相团结一致,使赵国威名震大,这其中正是宽容起了重要的作用,才使得有了好结果。有如再一次“围剿”战斗中,彭德怀在前沿察看地形。他们一路小跑着,传令兵们边跑边喊让路,可还有一个战士仍坐在路中间彭德怀心一急便喝了几句。不料,那个战士上来就给彭德怀打了两拳。可彭总让过后,继续匆匆赶路。跟随的战士把这个战士捆起来带到彭总面前,彭总不但没有批评这个战士,反而笑眯眯地说:“谁叫你们捆来的?快放回去!”还向那个战士道歉。由此可见彭总的宽容之心是大度的。我们每个人都有一颗宽容的心,体谅对方,生活就会变的更加美好。对自己宽容可已让自己能以一种积极乐观的态度豁达的胸怀来看待周围所发生的问题,从而在自己的生活中出现失误时可以把更多的注意力放在寻求生活支点上来,而不是浪费在自哀自叹,沮丧自责中。宽容可以使人与人之间更好的交流,它可以使一个集体变得更加温暖,可以使一个民族更加有凝聚力。同学之间的宽容,师声之间的宽容都可以使一个集体更加温暖。海纳百川,有容乃大。多一点宽容吧!生活中有了宽容,将会变的更加美好,世界会变的更加精彩。正如欧文所说的“宽容精神是一切事物中最伟大的”宽容是一种美德,让它永远存在我们心中吧!600字 初一 记叙文
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且行且听且成长一个幼稚的孩童与父亲因“袜子究竟要正穿还是反穿”而争得面红耳赤。事实上,父亲的头头是道绝不仅仅是权威说教,而是一种经验传递;儿子的理直气壮也不仅仅是童言无忌,而是一种个性表达。二者本来无所谓孰优孰劣,更无所谓你死我活。在我看来,要想走上人生巅峰,既需要经验的传承,也需要个性的发挥,走好自己的路也不忘倾听别人的话。正所谓,且行且听且成长。诚然,在这个日新月异的时代,个性化的行为已然变成了一种独立思考、打破陈规的年轻符号。跟着自己内心走,做只会取悦自己的人渐渐成为青年一代“随心所欲”的堂皇理由。在包容与开放相互促进的时代,走自己的路或许并不算什么太离经叛道的事。儿子的抗辩可谓顺应潮流。然而,正如古语所云“四维不张,国乃灭亡”,越是在飞速发展的时代浪潮中前进,越要讲规矩知方圆。不是所有的既定思维都应该被打倒,毕竟经验之所以称为经验,就在于其自身特有的指导意义。沿着前人的路走即使算不上什么捷径,但总归会更有方向。走自己的路也要学会吸取他人的经验,走自己的路也要遵守社会既有的法律规矩,从他人的劝告中吸收养分逐渐成长。父亲的告诫可谓用心良苦。退一步说,穿袜子只要自己舒服就可以了,不必顾虑别人的感受,要为自己活,这种论调相信一定会有大批拥趸。但是,难道类似于反穿袜子等行为就一定代表着个性鲜明颇有主见吗?难道所谓的顺着自己的心意而为就真的代表着从不在乎他人的目光吗?难道打着破除陈规的旗号四处张扬就一定意味着真正的敢为人先开拓创新吗?我想,答案应该是否定的吧。孩童幼时反穿袜子的行为或许尚可被称为无知与好奇,但这种只考虑一己之便的行为若是不加管教,任其发展下去,很有可能会引发一系列的违反社会常理的行为,从而遭到他人的唾弃,甚至锒铛入狱。其实,坚守内心与吸取经验并不矛盾,走自己的路与顺应常理也并不矛盾。我们大可不必为了保持个性而与常规势不两立,也无需为了迎合他人而失掉初心。正如“敦煌女儿”樊锦诗在大漠中坚守为祖国修文物的初心;“一世师表”卫兴华在病榻上坚守治经世济名学的初心;“当代大禹”王有德在黄沙中坚守治沙造林的初心一样,他们也曾做着不被常人理解的“怪事”,但他们绝不仅仅是为了自己,而是为了天下苍生。也许不是每个人都能够做到“为生民立命,为往世继绝学”,但作为新时代的接班人,我们都应且行且听且成长,在坚守梦想与个性的道路上不断吸取前人的经验,从而和我们的祖国一起走向民族复兴的阳关大道。1000字 初一
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有容乃大两幅图:一幅是标准的圆形,周长小,面积大,比较稳定。一幅是带有棱角的圆形,周长大,面积小,比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。这是看似简单的两幅图。左图是一个普普通通的圆,右图则是个其貌不扬的不规则星状物。在每幅图的右侧,还对比列出了各自的特点。掩卷之余,却另人回味无穷,深思不已,以致联想浮翩。圆自有圆的长处:规范、稳定、面积大,惜乎周长短。不规则星状物呢?尽管有着面积小的短处,其新颖、多变和周长长的长处倒也不容轻易抹杀。如果我们细心比较的话,相信还可以发现二者的其它长短处。不经意间,这两幅图给了我们一个不小的启迪:秉持有容乃大的心态看待世间万象,方能兼容并蓄,扬长避短,更好地改造我们的社会和人生。小至日常琐事,大至国家宏图伟业,概莫能外。有容乃大,这就要求我们不预设前提和框框,不戴“有色眼镜”,而是一切要从实际出发,以全面的观点看事物。既要看到圆的长处和短处,也要看到不规则星状物的长处和短处。不因自己个人的利害好恶,对一方的长处视而不见,只盯着短处不放,无限放大,直至不能容忍其继续存在下去,欲除之而后快。也不因自己的偏颇失衡,对一方或双方的短处遮遮掩掩、讳莫能深,而对长处却肆意夸大。别的暂且不说,单讲我以前缝补衣物的亲身经历。曾记得有时需要的是面积大点的圆形布,有时又刚好需要面积小小的不规则星状条,不一而足,互有优劣。看来还是古人说得好,“尺有所短,寸有所长”。尊重事实,全面看待事物,才是唯一的可取之道。有容乃大,还要求我们以发展的眼光看事物。事物不是一成不变的,而是处于发展变化当中的。圆的长处在一定的条件下可能恰好是短处,不规则星状物的短处在一定条件下也可能变成长处。甚或,给予充要的条件,圆与不规则星状物互相转化、异曲同工,也不是完全不可能的事。这就要求我们以发展的眼光看事物,把握事物的发展变化规律。诚如江泽民同志所言,创新是一个民族的灵魂,是其进步源源不竭的动力。新颖多变的“不规则星状物”显然比规范稳定的“圆”,更受欢迎,更有英雄用武之地。不过,我们可别忘了:“不规则星状物”是在“圆”的基础之上变化而来、脱颖而出的,绝非横空出世的;前者,一旦丧失进取创新的锐气则可能又会畏缩成“圆”了。想到这,我忽然觉得这可不是两幅简单的画了。诸君以为然否?900字 高一 散文
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有容乃大_包容泰山不让寸壤,故能成其高,湖海不择细流,故能就其深,广阔的自然正因包容了万物,所以才显得五彩斑斓,显得生机盎然,包容是世界的主旋律,正因为有了包容,我们的社会才会不断向着更高更远的阶段迈进。世界上永远不会有两片相同的树叶,世界上也永远不会有两个一样的指纹,差异是我们和这个世界存在的基础,是你之所以为你,而我之所以为我的根本,差异是无法消除的,既然万物无法同化,那么为什么不去尝试一下包容他物的差异,找到之间的共通之处呢?施旺与施莱登透过细胞这一小小的结构将植物界与动物界连接起来,打开了通向另一领域的大门,爱因斯坦究其晚年直至逝去,仍在思考如何用宇宙弦的理论去包容纷繁宇宙中的一切,让世界简单明了,学会包容他人的差异,也许会在你的心中打开一扇不一样的窗。正如一句话所说:“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”。人的思维与性格千差万别,正如这复杂的世界,学会包容他人的思想,取其精华去其糟粕,发展自己的思想。秦始皇天真地认为“废先王之道,焚百家之言,以愚黔道”的做法真的能让他们嬴氏子孙“帝王万世之业也”。但结局呢?只落得个“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑”的结局罢了,以后历朝历代都遵循“罢黜百家,独尊儒术”的治世原则,但终究只是延续了不长的辉煌,之后却因为社会腐化导致东方巨龙一蹶不振,这样妄图统一思想却玩火自焚的教训在历史上还少吗?《左传》中说,“防民之口,甚于防川,严于阻而轻于流,必溃”也是这个道理,美国仅是一个建国不到五百年的国家,但却能以霸主的姿态去傲视这个世界,凭得就是它的对多元文化的包容,在不漫长的时间里,不同的文化聚集到这个新兴的国度,交流,融合,所以才让美国文化具有了其他文化所不具备的旺盛的生命力,看到共性,包容差异,方能在这个世界占据一席之地。不仅对国家,对社会,包容具有非凡的意义,对我们个人也一样,人与人之间都有自己的独特之处,碰撞,摩擦和矛盾在所难免,但学会“相逢一笑泯恩仇”的生活岂不是更加快意?齐王包容了管仲的过失,终得一代名相;蔺相如包容了廉颇的敌意,终成将相和的佳话;孔子包含了与老聃间的思想对立,虚心求教,使儒学发展到了一个更高的水平。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚,有了包容,方显博大,有了包容,才会进步,“兼容并包,思想自由”,终能成就满意人生!900字 高中 议论文
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寸草心且行且珍惜五月,入夏前夕,正是雨季时节,伴着雨季到来的,还有一个节日,那是一个沉重的节日。每每提及“母亲”这两个字时,我总是需要很大的勇气,因为“母亲”这两个字太沉重了,她带着沉甸甸的爱,让我不敢轻易去亵渎她的圣洁。而比“母亲”两个字更为沉重的是:母亲节。一年365天的操劳,换来的是“母亲节”三个字。每年母亲节那天,空间里、论坛中、微博等满屏的都是对母亲的祝福与感谢,也千篇一律的都是那几句话。曾经,我也这样在空间写过祝福的话,更写过感恩的诗,这是第一次觉得“母亲节”这三个字非常的沉重。 现在想来,对于那些母亲而言,那些祝福和感恩的话,她们看不见、听不见,更是不在意,因为母亲在意的只是心意。我的母亲,很平凡、很普通的农村妇女,她不识字,不懂普通话,她只是日复一日、年复一年的操劳、忙碌、唠叨。现在回想起来,空间里的祝福与感恩,十分讽刺,母亲,她要这些,又有何用?我喜欢看书,看优美的文章。每次,看到那些关于母亲、关于母爱的文章时,总会被她们感动、为她们流泪。我以前也经常会落泪,但是,真的不清楚在无数次的流泪和哭泣中,有没有一次眼泪是为母亲而流的。在家里,从小到大,看到更多的都是父亲的忙碌和瘦弱,父亲占据了原本属于母亲在我心中的那个位置,我很清楚母亲需要的是什么,但却从来没有给过。印象中,我为母亲洗过头发,为母亲剪过指甲,仅此而已。而母亲,每次回家的时候,总能从左邻右舍的口中听到她对我的担心。对于我而言,母亲不像父亲,父亲给了我成长必须的资本,给了我读书受教育的机会。而母亲,给我的除了乳汁,便是那普普通通、再平常不过的饭菜。如今,自己只身在城市,我喜欢洗手为自己做饭炒菜,但是,这些饭菜总少了一份记忆中应该有的味道—母亲的味道。对于天下所有的主妇而言,为家庭、为儿女,付出的就是凝聚在一粥一饭里的悠悠寸草心。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。这些事,虽然很小,但是却凝聚着母亲一寸一寸的心意和母爱。对于母亲、对于母爱,母亲不求回报、我们也无法回报。 知道许多女孩、男孩会为自己的另一半洗手做羹汤,但是,很少有听到当儿女的为父母洗手做羹汤。我们从婴儿长大成人,吃过的饭凝聚着母亲沉甸甸的爱,那么,正直风华的花样男孩、女孩们,请你们为自己的母亲洗手做一次羹汤吧,让母亲在母亲节这一天,放下这一切,过一个真正意义上的节日。生命规律所定,终有一天,我们要面对与母亲的永别,那时,我们也已为人父母,别在失去的时候才懂得珍惜,从现在起,带着感恩,带着那悠悠寸草心,且行且珍惜!900字 初二 散文
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且念初心“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”小孩想要分辨两者不同,却扯断了枝条,然作为食物,茎叶纠结又有何大碍呢?既然当初种植之时是为取其实而啖,那么在生长过程中就该不忘初心,顺其自然,不应因现状复杂变化而改变人生前行的方向。且念初心迎浮世。如果曾点不能念初心,而是在乱世中易志与其他弟子一同去佐君治世,那么又怎会有让孔夫子也不禁赞叹向往的“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”之境?如果庄周不能念初心,而是弃竿濮水岌岌乎追随两位大夫投奔楚王,那么又怎会有曳尾于涂中的乌龟在清风夜唳中歆赏孤月的妩媚?我想,我面前的人生之路上也必然充满着劳绩与诱惑,而我愿自己也能不忘初心,顺其自然,铭记着曾与上帝约定过的那一方晴好,坚定着信念不改的脚步,执着于终将到达的彼岸,如瓦尔登湖之于梭罗,如悠然南山之于陶潜。且念初心看人生。林清玄曾说,一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬,我自做我的阳光。我想,我也该是如此,不是处处企盼着一份完美的生活,而是在尘埃累累中亦能不忘初心,双眸清亮,无论春雨夏雷秋霜冬雪,都能认得清我所选择的道路,然后掷地有声地走下去。因为我能清楚地听到那春风十里,因为我能清楚地看到那陌上花开。且念初心守信念。世界飞速运转,人人都恨不得自己能一个劈成两个用,我却听闻内联升纳的布鞋底子九十多道工序至今一道未省。教育大业,应试机制,我们不得不承认分数依然是一项衡量标准,然我亦听说四川某状元不想做“普通人”却不知自己到底想做什么而沦为街头流浪汉的故事。我想到了我们身处的世界,这个日益浮躁而喧嚣的世界。也许,最初我们只是想在闲暇时静静读写书记录些心灵感触,可是看到微信朋友圈里各种疯转的晒旅游照片晒美食等就按捺不住想要一起跟风;也许,最初我们只是想轻轻握着心爱之人温暖的手并肩躺在浅夜清香柔软的草地上一起看繁星点点,可是拿起智能手机时又禁不住放下她的手开始专心刷动态……我想,我真的该守住初心,不应因走的太远而忘记为什么出发,当心际杂乱之时便抬头望一眼窗外那永远永远春绿冬白的老榆树,轻吟木心的《从前慢》,诚诚恳恳,心无旁骛,顺其自然,初心不负。且念初心,瓜藤豆须依然纠缠着慢慢生长,一切本就是最美好的模样。“一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最精美的作品。”——《瓦尔登湖》900字 高三 散文
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海纳百川,有容乃大我是一朵白云,爱心便是包容我的蓝天;我是一棵绿树,爱心便是滋润我的土地;我是一只飞鸟,爱心便是庇护我的森林;我是一泓清泉,爱心便是拥抱我的山峦。把自己当成珍珠,便时时有被埋没的痛苦;把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条路。如果你是一只柠檬,就不该老去盯着西瓜的甜,而忽视了自身的酸。每个人都有自己的生活方式,如果你不是生活的好手工,如果你觉得适合不了现代世界的快节奏,那么,去神秘的北欧吧!年轻不是你的筹码,而那份宁静却是能成就你伟业的法宝,是生活恩赐你的另一片天地。小草有青绿翡翠般的色彩,大树有伟岸挺拔的躯干,鲜花有另人迷醉的芳香绿叶有甘露垂挂时的美景,或者是全力进行光合作用补养鲜花,衬托鲜花的美丽。请问小草与树木,鲜花与绿叶哪个重要?哪个才算最美?其实世间万物各有各的优与缺,相信自己即使不是造物主的宠儿也会有闪光的一面,也会有生存之地。世界上最宽广的是海洋,比海还宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。曾几何时,这句话成为我们心中的质理名言。因为它教育我们,人不仅要诚实守信,知恩图报,爱国爱民,更重要的是学会怎么样宽容他人。曾经,有一个印度学者和他的好朋友一起去旅行,当学者的朋友失足掉入悬崖时,学者奋不顾身地救了他。好朋友把这件事刻在了石头上,学者问他为什么,他说你对我的情谊,我永远不会忘,就像这石头一样,不管海水怎么样冲洗,也不会腐烂。有一天,学者和他的朋友为了一件小事而争吵不休,学者生气地打了他朋友一个耳光。他的朋友把这件事写在了沙滩上。学者问为什么?因为写在了沙滩上,等海水涨潮的时候,就会被海水冲刷掉。正如我们的友谊,不管遇到什么风浪,永远纯洁无比。宽容大度的事例在历史上不计其数,其中享有盛名的是我国“六尺巷”的故事。俗话说:“宰相肚里能撑船。”要做到宽容,必须要大度,别人做错了事,不要一味地指责,应该给予鼓励和信心,使他重新振作起来。当然,宽容也不是一味地原谅,它是建立在道德意义上的,对于一些犯了重罪的人,就应该给予一定的惩罚,否则他们只会逍遥法外。海纳百川,有容乃大。宽容能融化冰雪,使人们重新和好,宽容能掀起隔膜,使两个仇人化为朋友。宽容能鼓舞人心,使失意的人重新振作,宽容能看出一个人的道德修养,人文品质……你有什么样的思想品德,便形成什么样的语言;你有什么样的语言,便形成什么样的动作行为;你有什么样的动作行为,便形成什么样的生活习惯;你有什么样的生活习惯,将决定你事业的成功与否。900字 初三 议论文