胸怀荣辱 不忘祖国
时间如流水,冲走了秦汉的血雨腥风,洗去了唐宋的骄奢淫逸,淘尽了明清的屈辱卑琐,“知辱明耻,克己复德”的荣辱道德观念,在史长河的潮起潮落中,积淀,再积淀,直至成为支撑历史的河床。
中华儿女以荣辱为浆,荡在奔流不息的河流中,于“平流无险处”,荡起骄人的水花。
“精忠报国”的刺青在岳飞的脊背上引起阵阵灼热,燃起了这意气风发的青年人的浓郁的报国热情,他感慨长呵“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺”,中华的脊梁在宋代的长空中站立成永不磨灭的丰碑。然而,在战场中硝烟弥漫之际,却有一张丑恶的嘴脸在毫不知耻的编造“莫须有”的罪名。秦桧,你肮脏的心灵终究会被历史的巨浪击碎,化作血泪,抚慰英雄的灵魂。
浪涛依旧,仍在刷新廉耻与涌起高尚的灵魂中滚滚前行,但激起的朵朵浪花更是妩媚。
在受骗的耻辱中,他梳理了心志,他把无尽的愤怒化作拼搏的动力,把心中的伤痛化作爱国的热情,砺剑十载锐意革新,终于填补了中国航空发明6年以来的空缺,中国人再次扬眉在世界的舞台上黄伯云,中国的脊梁再次因你而站了起来!然而另一个麻木的灵魂却置国家的利益于不顾,他猖狂走私贩运,损耗了数以亿计的国家财富,赖昌星,你不仅是厦门的耻辱!也是整个中国的耻辱!
中华的骄子把祖国的祖训深深印在骨子里,一阵阵呐喊唤醒了在耻辱中挣扎的生命。
载着两岸人民的深情厚意,踏着:“大哥,你回来了!”的惊喜欢呼,连战把台湾游子的心带到了祖国身边,世界为之震惊。在一次次饱含深情的探亲游访中,他把热爱祖国,维护统一的热情洒在了山川大地的每个角落。那恬不知耻的一心分裂国家的灵魂也该在这伟大的形象中瑟瑟发抖了吧?人民的咬牙切齿难道不足以让你明白自己一直是行进在没有绿洲的沙漠中吗?陈水扁,中华母子血浓于水的真情不会因你的造孽而削减半分。
回眸历史,审视当今,惟有知荣辱才能立身校园,胸怀祖国,成为耀眼的明星,才能在历史的长河中留下自己翻腾浪花的身影。
爱美之心
2010年5月9日 星期日 天气:晴
今天早上,我跟妈妈一起去外边吃饭,人很少,两位阿姨便聊起了天。
一位阿姨说她的儿子现在快要考高中了,可心里没底啊!一中考不上,二中也难说,实验高中又不愿意上,你说要考不上一中,上一中要交一万,二中交六千,我们又交不起,这都是让我给惯坏的呀!现在都上初三了,生活依然不能自理,倒水也要我给倒,第二天穿什么我也要给拿好,否则水也不喝,衣服也不去穿。现在马上快要考试了,也不准备,整天讲究名牌,跟人家比来比去,就是不比学习。
爱美之心,人人有之。可是,需要有一个度。比如城市,市容美了,光顾的人自然多。人穿的干净、整齐,别人也喜欢。不过不能以穿为主,天天光想着穿了,不去学习,等长大了以后,挣了钱以后再买名牌,在跟别人比,那才叫实力呢!
所以,我们现在要努力学习,不要太讲究,长大后在穿名牌也不迟!
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忘?不忘!——读《二十五史》忘记!忘记!忘记!为什么要忘记?我不想忘记,我不愿忘记,我不要忘记。遗忘历史就是背叛,是悲是喜,是苦是甜,是兴是衰,我都不愿忘记。即使是血是泪,我也不能忘记。把血泪一并吞下,那么我将不再轻浮,我将变得稳重,迈着坚定的步伐前进,我们的身后将留下一串深刻的脚印。“百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲”。在人生的旅途中,只有沉浮,而无进退。我们没有倒退历史的勇气和能力,对于时光的流逝,我们显得苍白无力。雄姿英发的青春年华一旦过去,就不再回来。面对发黄的历史,有的人不屑一顾,有的人却尊其为珍宝。历史的进程是人类进步的脚印。每一次历史的衰败与盛世都引人深思。唐朝的盛世受世界各国人民的朝拜,中国人是多么引以为骄傲,而清王朝的衰败,又是多么的惨淡的悲哀。当想起皇家园林被付之一炬时,你的心是否受着熊熊烈火的煎熬?我的心似在滴血,这一切你能够忘记吗?历史是一幅漫长的画卷,它如实地向我们展现人类进步的故事,从中我们可以得到教训与启迪,读史使人明智,我们不要在同一个陷阱中跌倒。要使我们的步伐迈得更健更稳。历史是我们的根,是我们的源。没有根,我们的现实就不会如此繁荣,不然历史的绿树从哪里吸取养料呢?没有源我们的历史长河那能延续到现在。没有繁根,那有茂叶?没有源远,那有流长?我们不能忘记历史,我们要学习历史,铭记历史,并从中吸取养料,让明天的历史更加灿烂。500字 高三 议论文
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胸怀宽广有人说,不见大海不知天有多宽。见了大海才知人是多么渺小。海,又是那么宽容,随时都可以包容一切。实际上做人的道理也在于胸怀,只有拥有了宽广的胸怀,才会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦。做人心胸宽广,就得有“得让人处且让人”的宽容,体谅别人的难处,谅解别人的错处,关注别人的长处。《草船借箭》的一书中,那心胸狭窄地周瑜看到别人有才华,就千方百计地想陷害别人,甚至想置他人于死地!周瑜看到诸葛亮处处比自己强、比自己号,就以军队缺箭为理由,命令诸葛亮在十天之内造出十万支箭来,但诸葛亮却爽快地答应了!诸葛亮趁着大雾弥漫,向操营里“借”了十万多支箭,又一次破了周瑜地阴谋。从这件事表现了周瑜地嫉妒心特别强,这是多么愚昧无能地表现啊!所以,人的心胸是否宽广,并非与生俱来,而是在后来的生活中逐渐形成的。一个人的生活环境包括物质环境和精神环境。物质环境应该是人成长过程中所接触到的物质生活条件,而精神环境这应该包括父母的为人处世方法、父母的教育、与周围人的融洽程度等。胸怀宽广的境界与重要性有那些?个人认为心地善良应以下几个方面:胸怀宽广做人,就会恬淡和从容。世界上最广阔的是人的胞怀,可以无所不容,世界上最狭隘的也是胸怀,胸怀宽广之人,博爱无边,乐观向上,视野广大,理解人;心胸狭隘之人,悲观、偏激,自负、自私。其实,人生的生活也像支曲子,有时高昂,有时低沉。人生的生活是座山坡,有上的时候,也有下的时候,所以,在顺心的日子里,要保持那份恬恬,不要得意忘形,忘乎所以;在不顺心的关口,你也要执着一份从容。胸怀宽广做人,就学会遗忘。凡事像过筛子过滤一遍,真实的美好的,能激励自己前进的,能让自己生活多些乐趣的,就把它留下来,铭记在心里,否则的话,就统统丢到一边去,忘却一部分。如果沉溺在其中,只能成为沉重的包袱,使你举步维艰,寸步难行。 胸怀宽广做人,就会宽宏大度。雨果有一句名言:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。如果人的心里能容得下山,容得下海,容得下天地,人豁达开朗,心胸就广阔,天地大无边。人的面部表情与人的内心体验是一致的。学会在受挫折时笑得出来,就会提高自信心。胸怀宽广做人,就会心胸宽广。那就得有“得让人处且让人”的宽容,要学会体谅别人的难处,谅解别人的错处,关注别人的长处。心胸开阔与否,或许和性格有关。天下之大,为个人的鸡毛蒜皮纠缠不休?要让心胸开阔,在顺心的日子里,要保持那份恬恬,不要得意忘形,忘乎所以;在不顺心的关口,你也要执着一份从容。怎样才能达到做人胸怀宽广的境界?个人认为做人胸怀宽广应把握好以下几个方面:做人胸怀宽广,就得掌握要有原则。一味的宽广并不是真正的宽容,反而会让遵守的人反感,得到别人的尊重,要有自己的想法,摸着自己的良心问自己,事情该怎么处理就怎么处理,问心无愧就行!平平淡淡的,顺其自然就好,不勉强自己,也不委屈自己,做想做的事,坦坦荡荡问心无愧,做个实实在在的自己。做人胸怀宽广,就得具有宽容大度。雨果曾说过,只要有一种看透一切的胸怀,就能做到豁达大度,把一切都看作“没什么”,才能在慌乱之时,从容自如;忧愁时增添几许快乐;艰难时顽强拼搏;得意时言行如常;胜利时不醉不昏。人的面部表情与人的内心体验是一致的。心情舒畅,精神振奋是宽容大度体现。做人胸怀宽广,就得学会沉得住气。一般来说,心胸狭窄的人都是由于有潜意识的自卑心理和缺乏自信心所导致的,那你的关键问题就是调整自己的心态,增强自己的自信心克服自卑心,只要你能做到这些,你的心胸就会开阔起来的。当你遇到挫折的时候,应该保持头脑清晰、面对现实、勇敢面对、不要逃避。冷静地分析整个事件的过程,分析一下是自己本身存在的问题,如果是一个浮躁急性之人,身上缺乏的正是这种沉稳。做人胸怀宽广,就得听取他人忠告。忠言逆耳,很多时候我们往往刚愎自用,听不进他人的忠告。多听听他人的`忠告,有时虽然“难听”,但也一定要强迫自己听!自我怀疑和对自己的能力失去信心是常见的。任何人,无论表现得多么自信,也难免对他面临的挑战缺乏自信心。做人胸怀宽广,就得善待身边的朋友。在现实生活中,我们更应该好好珍惜身边的朋友,真诚待人,特别是那些益友,能在他们身上学到很多东西,学会留住身边的缘分。理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。做人胸怀宽广,就要注重换位思考。要站在别人的角度看问题,因为每个人对于事情的看法都是不同的,所以当一个人和你的想法,看法,有不同的意见,或者和你有过什么争执,或者让你生气了的时候,那么就学着站在对方的角度去想,如果你是他,你又会如何。宽容一个人不难,难的是愿不愿意做到可以站在对方的角度看问题。做人胸怀宽广,就要善于调节自己。参加一些社会活动的,要多走出家门的,不能总是把自己封闭在一个小空间的,在与人接触的过程中的话,是会让您的心胸变得更宽阔的,另外的话,出去旅行,看看这个祖国的大好河山的话,也是会有一定的效果的。人生短短几十年,换个角度仔细想想,没有什么事情是不能被包容的,那么我们何不敞开胸怀去面对一切,做最好的自己,让人生更加的精彩,让自己从此享受快乐的人生!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。1200字以上 高三 议论文
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荣辱之间当历史已经凝结,记忆为过去命名,留下的也只有为战火所焚的遗迹,还有那点点滴滴的感悟 —知荣明耻,争荣而避耻,从我做起。自鸦片战争以来,不过短短两百年,中国抵不住西洋的船坚炮利,所剩的只是屈辱与悲愤。荣为何,辱为何,人为何?但正是这种不幸将沉睡的东方雄狮激醒,雄狮一吼天下惊!也正是这种不幸让彷徨在十字路口的中国人明白了国之荣辱,己身之荣辱。抗日战争,我们将日本“不可战胜”的神话、“三个月灭亡中国”的吹嘘、建立“大东亚共荣圈”的梦想一起“轰”回了他的小窝,为了捍卫民族的荣誉,无数先烈倒下了,又有无数的英雄站起来了。荣辱之间,他们用铮铮铁骨、满腔热血回答。看过《红岩》的人 ,一定记得李云峰这位共产党人高大的形象。由于叛徒出卖,他落到了敌人手里。在刑讯室中,敌人的十四套刑具,未能使他有半点动摇,回答敌人的,只是轻蔑的一笑。再是在他用手指挖通越狱的地道时,却将生的希望留给别的同志。这种行为是什么?仅仅是无畏无私?不!这正是一种荣辱观的表达,正是一种民族荣辱观的缩影。贤者不悲其身之死,而忧国之衰。纵使我们不能像鲁迅 先生那样“我以我血荐轩辕”,但奉献你我的热情和汗水是很容易的吧!郑振铎曾说过:我们的中国,我们的中国!你是这样的瘠弱,贫困么?我们将为你而工作,工作,工作,直到你恢复你的强健与富饶。我们的中国,我们的中国!我现在想说; “我们的中国,我们的中国!你虽已不再瘠弱,贫困,但我们依然会为你而工作,工作,工作,直到你屹立在世界之巅发光发热。”知荣辱,谨记“八荣八耻”,树立正确的社会主义荣辱观,发扬中华民族传统美德,是你我每一个中国人的责任;对于辱没中华民族的行为,妄图分裂国家的行径,你我每一个中华儿女理应唾弃它、憎恶它。中华民族是世界民族之林中的优秀民族之一,五千年的风风雨雨、五千年的追求奋斗把我们锤炼成坚强、果敢、勤劳、善良、诚实、守信……的群体,但善良不等于懦弱,忍让不同于退让!一个优秀的民族,必定是一个知荣辱的民族,一个重荣辱的民族。同样,优秀的我们,理应高呼:“知荣明耻,争荣避耻,从我做起。”800字 高三 写人
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不忘国耻当我翻开中国近代历史,看到的不是一排排干瘪的文字,而是一具具血淋淋的尸体与一双双浸满鲜血的罪恶之手。一九三七年七月七日,全国抗日战争暴发,日本的铁蹄在中国的领土上横行霸道,很快占领平津,日本军队决定向华北和华东两个方向发动攻击,,速战速决,妄图在三个月内灭亡中国。一九三七年十二月,日军进攻南京,在南京进行惨绝人寰的大屠杀,南京三十万同胞被害。一个日本记者目睹了日军的暴行。他写道:“码头上到处都是焦黑的尸体,一个摞一个,堆成了尸山,在尸山间五十到一百个左右的人影在移动,把那些尸体拖到江边,投入江中。”读到这里,我仿佛亲眼目睹了兽性般的暴行。怒恨的火焰在我心中剧烈燃烧,我真想抓来一个日本鬼,给他几个耳光,踢上他几脚,再给他一刀,了却了他的性命,为死去的同胞们报仇。日军的暴行不仅仅是屠杀,还有一项项让人难以忍受的酷刑,刘胡兰的手指被竹签钉入,彭永吾的头颅被砍下来悬挂在大门之上来警示众人。被日本鬼抓走的中国人成了他们练习枪法的靶子,或是成为砍人比赛的对象。日本鬼对中国人实行活埋,病菌实验,妇女个是成为日本狗发泄的对象。鬼子用毒气毁灭村庄,连小孩也不放国。在电影中,我看到了这样一个镜头:“一个日本鬼抢来一个婴孩,放在石磨上,面目狰狞的日本鬼想发了兽性一般,双手搬着磨把,让沉重的石磨压过小孩的身体,最后仅剩下一堆鲜血。”看完之后,我很想哭,我痛恨禽兽般的日本狗,我同情我的同胞,从此我便发誓,一定要报仇,一定要让日本人成为我们的奴隶,一定要洗清我们的耻辱。鲁迅认为封建礼教是一个会吃人的的礼教,让人感到可怕,可恨。但日本鬼更凶恶,更狠毒,更会吃人。他们在中国的土地上扬威耀武,让一摞摞白骨堆积如山,对中国人施行“愚民政策”,想把中国人变成他们的奴隶,但他们万万没有想到,终究有一天被打得像落荒狗一样,滚回到他们的老家去。我们中国人民,半世纪以来受尽了日本帝国主义的侵凌欺压,蹂躏我国土,屠杀我同胞,售蹄所至,庐舍为墟。日本帝国主义给我们带来了巨大的损失与莫大的耻辱,实在是书不胜书。事情发生近七十年了,但我们应该永远记得,我们的领土曾经被日本人蹂躏过,我们的祖先曾经被日本狗欺压过。我在这里大声呼喊,希望中国的每一个角落里都能听见,为了报仇雪恨,不论是现在,还是将来,日本人永远是我们的敌人,我们不应该忘掉国耻。现在,我们虽然不能进行一场“东京大屠杀”但我们能够抵制日货,如果我们做到了,日本将成为一个不能自给自足的民族,一个满街求食的民族,一个让人痛恨的民族。日本在中国犯下的罪行,永远也洗不清。抵制日货,让我们从自己做起,从现在做起。1000字 高三 议论文
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知荣辱中国,素有“礼仪之邦”的美称。而“诚”又是“礼”字之精髓。中国古代就有“范式守信”、“许衡不食无主梨”的故事。今年,胡锦涛主席在人大政协会议上提出了“社会主义荣辱观”后,引起社会很大反响。作为一个中国小公民,21世纪的新主人,我们现在虽不能像“社会主义荣辱观”上所说的那样条条做到,但我们却可以从生活中点滴小事做起,作一个合法的小公民。比如说,先从讲诚信开始……“诚信”。顾名思义,就是讲信用,做人诚实。那做人为什么要讲诚信呢?因为诚信,可以折射出你的灵魂。在做一件所谓只有“天知、地知、你知、我知”的事时,你诚信与否,将折射出你灵魂的高低卑贱。比如说:在没有任何人监考的考场上,你手边恰好有你不会做的那题的答案;比如说:在监视器坏了,四周无人的超市里,你看中一样小东西,恰又没带足钱;再比如说……或许“作弊”能给你虚荣心的满足;或许“顺手牵羊”能给你带来意外的收获;或许……可是,你所付出的将是一个看似一文不值,却又价比天高的东西——诚信。讲诚信是对自己与他人负责的表现。很久前听过这样一个故事:一个年轻人带着人生中必备的七个背囊来到渡口边,只要过了河就可以到达成功的彼岸。可艄公告诉他,因为河水湍急,渡船载重又小,所以,要到达对岸必须扔掉一个背囊。他不假思索,一下子把“诚信”扔了。读了这个故事后,你有何感想﹖不讲诚信的人,纵然他有健康的身体,美丽的外表,才学、机敏、金钱、荣誉、智慧一应俱有,但这又有什么用,这些不过是绣花枕头上的那些花而已,没有诚信,它们一文不值。这个人也就不能算一个健全的人,因为他的人格是不健全的,心灵是不健全的,灵魂是不健全的!打碎花瓶的列宁勇于认错,最后成为俄国伟大的革命领袖。打碎别人玻璃,勇于承认,并保证归还父亲赔玻璃钱的里根,成为了美国伟大的总统,“海尔”因为他的信誉产销天下。生活中处处可见诚信第一的招牌。生活中正是因为有了诚信,才少了猜忌,多了信任;生活中正是因为有了诚信,才会少了仇视,多了和谐;生活中正是因为有了诚信,才少了冷漠,多了笑容……作为一个小公民,我们应该从小事做起,处处讲诚信,时时讲诚信,事事讲诚信,只有这样我们才能取得别人的尊重与信任。只有这样,我们才可以自豪地说:“我响应了遵守‘社会主义荣辱观’的号召,我是一个诚实合格的小公民。一首诗说得好:生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁。因为诚信它才醇厚。生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚。因为诚实它才悦耳。生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅。因为守信它才美丽。让我们从讲诚信做起,知荣辱,树新风。以诚信作催化剂,作五线谱,作调色板,使生活的酒更醇,歌更好,画更美。让我们以诚信为做人之本,做一个诚信小公民,共创一个和谐美好的家园!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字 高一 议论文
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忘不了生活似大海,不时溅起一朵朵晶莹的浪花,在阳光下折射出七彩光芒,令我难以忘怀。忘不了,在疲惫时,父母一声关切的问候;忘不了,在失意时,老师一个鼓励的眼神;忘不了,在难过时,朋友一个暖人的微笑……感人至深的,不是大起大落、轰轰烈烈,而是生活中的点点滴滴。别人都觉得我是个热情开朗、善于交际的女孩,但我的内心却一直很孤独。因为身边的朋友总爱聊时尚、影视等新潮事儿,而我对古代的了解却总是胜于现代。天长日久,我与同学都貌合神离,初中,还会是如此吗?没有答案。忘不了,那个烦闷的秋日午后,连云儿都心绪不定地来回飘荡。我痴痴地望着天空中不时飞过的雁——极默契地呈现着“人”字,友谊啊,多么可贵!我正默默地仰望着,一向不爱说话的她悄悄站在我面前,一双清澈的眸子中交织着信任与犹豫,期盼与忧郁,咬着唇儿,那一点犹疑的目光刚触到我的微笑,就被欢乐点燃了。终于,她轻轻地递过一纸信笺,不安地瞥了我一眼,悄然走开了。我淡淡一笑,轻轻拆开,手不觉微微一颤:她在这封直达心灵快车的信中诉尽了她的孤独:“我也同你一样,都很out,但是,你只是内心的孤独,而我却是从内到外一片死寂。不了解我的人,往往认为我很孤僻,甚至是狂傲,但他们还不及探入我的内心世界就都匆匆离去了……”这和我内心深处不为人知的那片天地是何等相似!在信的最后,她诚挚希望我成为她的知音。事实上,我早已察觉出她与别人的不同之处:素雅、淡然、沉静,常在与同学们玩耍时显出“醉翁之意不在酒”之状,这不正如我心中那个一直仰视着的自己吗?你酣畅淋漓的诉说着这一个个不为人知的秘密,这秘密和我如此相像,这一切难道还不足以让我们成为挚友吗?有这一切,我已足够。忘不了她,我将珍藏这一份可贵的记忆,忘不了她的一点一滴,在这一条孤独的无可退缩的路上,有她为伴,我已足够。我的青春,忘不了你!750字 高中 议论文
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胸怀荣辱不忘祖国时间如流水,冲走了秦汉的血雨腥风,洗去了唐宋的骄奢淫逸,淘尽了明清的屈辱卑琐,“知辱明耻,克己复德”的荣辱道德观念,在史长河的潮起潮落中,积淀,再积淀,直至成为支撑历史的河床。中华儿女以荣辱为浆,荡在奔流不息的河流中,于“平流无险处”,荡起骄人的水花。“精忠报国”的刺青在岳飞的脊背上引起阵阵灼热,燃起了这意气风发的青年人的浓郁的报国热情,他感慨长呵“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺”,中华的脊梁在宋代的长空中站立成永不磨灭的丰碑。然而,在战场中硝烟弥漫之际,却有一张丑恶的嘴脸在毫不知耻的编造“莫须有”的罪名。秦桧,你肮脏的心灵终究会被历史的巨浪击碎,化作血泪,抚慰英雄的灵魂。浪涛依旧,仍在刷新廉耻与涌起高尚的灵魂中滚滚前行,但激起的朵朵浪花更是妩媚。在受骗的耻辱中,他梳理了心志,他把无尽的愤怒化作拼搏的动力,把心中的伤痛化作爱国的热情,砺剑十载锐意革新,终于填补了中国航空发明6年以来的空缺,中国人再次扬眉在世界的舞台上黄伯云,中国的脊梁再次因你而站了起来!然而另一个麻木的灵魂却置国家的利益于不顾,他猖狂走私贩运,损耗了数以亿计的国家财富,赖昌星,你不仅是厦门的耻辱!也是整个中国的耻辱!中华的骄子把祖国的祖训深深印在骨子里,一阵阵呐喊唤醒了在耻辱中挣扎的生命。载着两岸人民的深情厚意,踏着:“大哥,你回来了!”的惊喜欢呼,连战把台湾游子的心带到了祖国身边,世界为之震惊。在一次次饱含深情的探亲游访中,他把热爱祖国,维护统一的热情洒在了山川大地的每个角落。那恬不知耻的一心分裂国家的灵魂也该在这伟大的形象中瑟瑟发抖了吧?人民的咬牙切齿难道不足以让你明白自己一直是行进在没有绿洲的沙漠中吗?陈水扁,中华母子血浓于水的真情不会因你的造孽而削减半分。回眸历史,审视当今,惟有知荣辱才能立身校园,胸怀祖国,成为耀眼的明星,才能在历史的长河中留下自己翻腾浪花的身影。700字 高一 叙事
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荣辱辱,一艘苦难的航船,载着全部苦难沉重驶向何方?——题记一直以来,在中国传统文化中,荣和辱泾渭分明,于是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动光荣,懒惰耻辱”的思想,“荣”与“辱”这两个本身不带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。人们追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”,回避“耻辱”谈“辱”色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚,后人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是,人们谈论这二者真的是只谈论这二者,连怎样区分,如何对待都不曾思考便呼呼睡去,醒后倒也忘得一干二净。在我们眼中,刘翔振臂一呼“亚洲有我,中国有我”是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣,用胜利开启崭新的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑?是洪战辉的贫穷还是街角的乞讨?其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱”,为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标签呢?界定是困难的,但面对是简单的。一句“胜不骄败不馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之辱却成了历史上高大显赫,举足轻重的人物?为什么司马迁受极刑后还能写出“史家之绝唱,无韵之离骚”?当然,也要问为什么名振一时的高官,名人转眼间成为阶下囚?或许用巴金这一生能给出一个可能的答案,从《家》到《随想录》,在封建迷雾笼罩时,他呼唤青年人冲破“家”的束缚,成就了他的荣耀;经历过那场文化浩劫,他退而总结。在创作的顶峰,他没有骄傲自大,只是默默在创作的土地上耕耘;在文革期间,他用带着忧郁的思想坚持,没有像老舍一样选择立在太平湖中;在经历了苦难屈辱后,他没有跳出苦难开怀大笑,而是紧锁眉头,拿起世界上最沉重的武器——笔。他不宽恕文革,也不宽恕自己。在人生的荣辱之间,在人生的高潮与低谷间,能做到坦然面对是多么不易。或者巴老的经历是荣辱观的最好做答。700字 初三 书信
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学荣辱学坚强回浦实验小学 三(2)班 陈永彤胡锦涛爷爷的“八荣八耻”让我深深明白了:人,总是要有一点精神的。一个民族要有自己的精神,一个地方也要有自己的精神。一个民族没有振奋的民族精神,就不可能凝聚力量,发展自强;一个地方没有自己独特的地域精神,就不可能加快发展,脱颖而出;一个人如果没有精神,就不可能积极向上,有所成就。而我,最近就学会了:坚强。有一天,郑老师对我们说:“同学们,运动会快到了,你们可要加强锻炼啊!”我们听了,一蹦三尺高。冯新安马上向我提了个建议:“陈永彤,明天我们去广场比赛跑步吧?”“这……这……”我犹豫不定:“好,比就比!”为了争到一口气,我夸下了海口。深夜,我翻来覆去睡不着觉,心里乱得像有二十只猫在抓一样。冯新安是我们班的飞毛腿,他有时还能跑过咱们班的“小刘翔”呢!想到这,我就忐忑不安,对明天的比赛失去了信心。突然,一阵脚步声传来,原来是妈妈来了。妈妈亲切地对我说:“孩子,别泄气,胡锦涛爷爷不是让我们要学会坚强吗?相信自己,战胜他。”妈妈的话如二月春风,拂平了我心中的忧虑。我终于安然入睡了。第二天,我和冯新安如约来到运动场上。妈妈就充当了临时裁判员,只听她发令:“各就各位,预备——跑!”冯新安立刻像脱缰的野马一般向前跑去。我也不甘示弱,紧随其后。呀,不好!我的跑道上有矿泉水瓶!还没等我细想,我就已经像猪八戒踩西瓜皮,滑到哪里是哪里了。眼看冯新安把我落下了一大截,我不禁像泄了气的皮球——软了。我想:干脆放弃吧。可是耳边又响起了妈妈关于坚强的话语,脑海中浮现了刘翔、王军霞等奥运冠军。我顿时有了无穷的力量,双手按地,两脚一蹬爬了起来,拼命向终点跑去。十米、九米、八米……近了,近了,我终于超过冯新安了。那一刻,我学会了坚强。那一刻,我才明白:没有坚强就没有克服困难的勇气;没有坚强,就没有通向成功的动力。胡锦涛爷爷说的八荣八耻,不也是要求我们这种精神吗?指导教师:郑利琴700字 三年级 叙事
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忘不了从柜子里找东西时,忽然翻出一个又旧又粗糙的竹蜻蜓,我轻轻拿起它,刹那间,一段美好的回忆涌了出来。记得那是我大概五、六岁时,爸爸妈妈经常出差,没时间照顾我和妹妹,只好把我和妹妹俩人送到外公外婆家去。那是一个夏天,烈日炎炎,屋外的小院地面上热得似乎都可以烤肉了。“咦,外公呢?”我疑惑的说道,怎么也看不见他人影。“终于做好喽!可以拿给大宝玩了!”只听见外公的欢呼声。我循着声音来到院子里,发现外公拿着布正在擦他手中的竹蜻蜓。我一看到竹蜻蜓就开心的又蹦又跳,迫不及待的要让竹蜻蜒“飞”了。我两手合拢,中间夹住竹蜻蜓,来回摩擦几下顺势松开手,竹蜻蜓很快飞了起来。擦干净的竹蜻蜓在阳光的照射下,显得更加有光泽。抬起头,阳光照得我睁不开眼,只能模糊的看到有一个绿色物体在飞来飞去,如同一只真蜻蜓。此时一阵微风吹来,门口的大树“沙沙”作响,竹蜻蜓很快便落了下来,就这样我玩了整个下午,却一点也感觉不到累。睡觉前,我还在房间里玩竹蜻蜓。睡觉时,我把它抱在怀里一起睡。那时,我把竹蜻蜓当作了我最珍爱的宝贝。有一天,竹蜻蜓落在了门前的小河中,随波逐流,慢慢漂走了。我就这么眼睁睁看着我心爱的宝贝漂走了,吓得大哭起来。外公连忙过来安慰我,然后把自己关在小仓库里做竹蜻蜓。傍晚,夕阳西下,晚霞染红了整个天空。我敲了几下仓库门,叫外公出来吃晚饭,可是却没人答应。我轻轻打开仓库门,看到外公坐在窗前,夕阳从窗外照进来,映红了他的脸庞。我望着外公手中马上要做好的竹蜻蜓,此时泪水在眼眶打转。现在长大了,虽然不经常去外公外婆家了,但这只破旧的竹蜻蜓我一直把它当作心爱的宝贝。每次看到它时,脑海里总会浮现出小时候在玩竹蜻蜓的情景,和外公在窗前为我做竹蜻蜓的身影,我永远也忘不了……700字 初三
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忘不了那年我六岁,是一个最最纯真的孩子。我当时吵着闹着要爷爷带我去城市里玩。因为城市,对于我这个从乡村里长大的女孩,充满了神秘与未知。爷爷在我百般央记忆当中最深的,是一位救死扶伤无数的人,也是给予我最多的爱的、最多的关怀的人。是——爷爷。当我注视着那张因岁月的流逝而变得灰暗浑浊的旧照片时,脑海中总会浮现处那一件件令我欢乐、令我悲伤,同时又令我刻骨铭心的事。求下答应了,带着我去那个我向往憧憬的地方。那里的风景令人咋舌:一幢幢高楼拔地而起,一条条立交桥曲折蜿蜒。我好奇地问这问那,一直兴奋地拉着爷爷东跑西跑,现在我还能够想象那时激动的心情。也就是在那次,我与爷爷照了一张唯一的合照:上面是一位老人与一个小女孩一起坐着玩具电动车,脸上着洋溢笑容。至今为止,那张照片,我还爱不释手。那年是十岁。我终于盼到了那年生日。满心欢喜的要与家人一起过,那天玩得很疯很疯,我把蛋糕涂在了爷爷脸上,把饮料洒在了桌上。我一定要爷爷帮我拍一张照,因为照片能记录下最美的时刻。那是一张纪念照,是一个小女孩踏着拖鞋,带着纸做的皇冠,咧开了嘴笑着。那张照片背后,还有着四个字:十岁留念。我绝对忘不了,那是我最亲最爱的爷爷写的字,清秀隽美,抚摸上去,还有一种如春天般温暖的气息。那年我十三岁。应该是人生中最快乐的日子,可是那年对于我来说,是最黯淡无光的,如同秋叶飘零。那年,爷爷被查出得了绝症,那时医生说他只能活三个月了,可是,有我们陪伴着爷爷,他顽强的与死神抵抗了一年!。但最终,他忘了与我们说一声再见,忘了与他最爱的的老花镜和躺椅说一声再见,也忘了给他最爱的孙女过最后一次生日。终于,与我们永远的诀别了。这一次遗憾的空缺,永远都无法填补上去……如今,爷爷的模样越来越模糊,有时总想抓住那清楚的一瞬间,可终究还是破灭了。对于爷爷,充满的不只是愧疚,更深的,是怀念与感激。700字 初二 记叙文