生于忧患，死于安乐
500字
六年级
议论文
今天，我读了一篇文章，其中有一句话“生于忧患，死于安乐”，给我很大的启发，我觉得这句话和“艰难困苦，玉汝于成”意思相近，都是说，人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说，逆境比顺境好。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是可以磨练人的意志的。
多难兴才，曾一度被认为规律。文章中就有很多例子，如屈原被放逐而做《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻，韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。
爱迪生小时侯一边卖报，一边做化学实验，因不慎在火车上引起了火灾，被车长打聋了一只耳朵，但由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父，靠兄长养大，由于他勤奋好学，从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人，他们哪个不慎与命运搏斗的强者？优越的条件容易消磨人的意志，磨蚀人的心灵；艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增长人的上进心。当然，具有优越的条件是好事，但不能坐等吃穿，应更加努力学习。
困难如弹簧，你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神，让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长，与惊涛骇浪展开搏斗，逆境是阻挡弱者的大山，是磨练强者的熔炉，更是砥砺锋芒的磨刀石，我们应该磨出自己的真才实学。
六年级:刘昕
观盆景
400字
三年级
记叙文
星期六，舅舅带我和哥哥去洸府河东边的一个温室大棚。
一进花棚，我就被那姹紫嫣红的花的海洋给迷住了。花棚里有开着黄色小花的迎春花，有花团锦簇的茶花，有散发着阵阵芳香的兰花，有翠色欲滴的龟背竹。
来到盆景区，我和哥哥的目光又一次被吸引住了。这里摆放着千姿百态的树桩盆景。我们在盆景中间来回穿梭，看看这盆，奇怪，再看看那盆，更妙。舅舅见我们俩这么有兴趣，就请老板过来介绍一下。老板指着较大的一盆说："你们看，这盆像不像一个全身披着盔甲的将军呢？'“像。像，这位将军真威风！”"你看，他手里还拿着一把大刀呢”‘因此，这株盆景命名为将军出征。”老板又指着旁边的一盆问我们：‘你们看这像什么呢？”“这盆树桩大大的，上面只留了一圈枝叶，这像是什么呢？’‘下面像座山。’‘上面像颗太阳。”我和哥哥议论着。“你们仔细看，像不像一只背着厚壳的巨龟，前面这个枝丫就是他的头，上面就当做一轮圆月，所以这盆叫驼龟望月。”后来老板又给我们介绍了敦煌飞天。黄山迎客松。袋鼠育婴等等美丽的盆景。
我们被这么多惟妙惟肖的盆景陶醉了。舅舅让我们每人选了一盆自己喜欢的抱回了家。
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相似题目
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生于忧患，死于安乐有着这么一个实验：科学家将青蛙投人已经煮沸的开水中时，青蛙因爱不了突如其来的高温刺激立即奋力从开水中跳出来得以成功逃生。当科研人员把青蛙先放人装着冷水的容器中，然后再加热时，青蛙因为开始时水温舒适而在水中悠然自得。当青蛙发现无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，不知不觉被煮死在热水中。“温水煮青蛙”的故事告诉了我们一个道理：生于忧患，死于安乐。是的，恶劣的环境可以激起人的忧患意识，可以使人积极奋发；安逸的环境容易消磨人的意志，使人堕落。当年商纣王自登基以后，整日沉迷于酒色之中，纸醉金迷，更是造酒池肉林，与官员整日沉迷在其中，啃食着祖先打下的江山伟业；是非他也不分，对苏妲已的话更是言计听从，比干挖心，炮烙之刑，残至极，不知枉死了多少冤魂。终于，鲜血将他富丽堂皇的宫殿，腐烂的生活灭亡。这不就是安乐的后果吗?孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以忍性，曾益其所不能。”而仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，司马迁受宫刑而作《史记》。他们都历经忧患而有所作为。爱迪生，一个伟大的科学家，为人类做了巨大的贡献，而他小时候却家境贫寒，所以，他省吃俭用，积攒零钱，购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神就是忧患的结果！想学走路，就要摆脱依赖的念头；想学独立，就要摆脱被人呵护的现状。生活在忧患意识中，你会更加强大。600字 六年级 说明文
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生于忧患，死于安乐古人云：“生于忧患，死于安乐者也。”这句话直至今日依然被人们所沿用，而又有谁真正做到呢？如果凭一时成功便高枕无忧，毫无忧患之心，无疑是自取灭亡。都说成功的马云身后站着无数女人，而马云今日的成功又是多少男人所创造不出的呢，如果马云在获得最初的成功之后便安于享乐，没有忧患意识，怎么能够让阿里巴巴走向世界，创造新的传奇？有这样一个有趣而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防的扔进滚烫的油锅里，青蛙会在本能反应的驱使下一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在常温的水中，并逐渐加热盛水的容器，当水被加热，这只青蛙一开始觉得舒服惬意，以至于当它意识到危险来临时却已没有反抗之力，最终葬身锅底。由这个实验可以看出，青蛙安于舒适的环境，缺少忧患意识，最终导致丧失对危险的辨识能力和应对能力。不仅一只小小的青蛙如此，经过几千年进化拥有伟大智慧的人类又何尝不会像这只青蛙一样在舒适的环境中一味安乐，直至在安乐中死亡呢。忧患意识对于国家来说确实太重要了。清朝的灭亡就是一个典型的例子。清初的皇帝们付出了艰辛的努力终于使得清朝能够成为全世界的一个强国。而清末的统治者和达官贵人在前人获得成功后过于享乐，缺乏忧患意识，花费大量金钱及人力去建造奢侈的宫殿园林供王公贵族享乐。并且盲目自大，实行了“闭关锁国”的政策。直到八国联军攻入城下时，才明白今非昔比，而当时的中国是毫无还手之力，只能成为他人砧板上的鱼肉。从这两个例子中我们不难总结出，缺乏忧患意识安于享乐的最终结局只有灭亡，正如古人所说的“死于安乐”。在明白了缺少忧患意识的危害后我们就更应该时常保持忧患意识，做到“生于忧患”。春秋时期越王勾践卧薪尝胆的事迹是大家耳熟能详的故事。那时，勾践忍辱负重，卑躬屈膝在敌人身边服侍伺候。在漫长的日子里为了使自己不忘屈辱每日里卧薪尝胆。在经过“十年生聚，十年教训”之后，终于转弱为强，起兵灭吴，终成一代霸主。勾践何能得以复国？这正是忧患意识让他发愤，催他奋起的结果。那么，如何做到居安思危，有意识地培养危机意识呢？20世纪初，美国为了让巴伯森林里的鹿得到有效保护，大量捕杀鹿的天敌——狼。经过25年的努力，有六千多只狼遭到了捕杀。而鹿群的数量在增长了一段时间后却急剧下降。原来造成这一现象的原因还是狼，由于天敌数量减少，鹿群不再担心安危，只是一味悠闲的生活从而导致体能体质下降，诱发各种疾病，从而使鹿群的数量不增反降。在查明原因之后，美国政府不得不从其他地方引进狼群，保证鹿群的体质，而鹿群的数量也因此开始上升。因此，我们要经常“制造”一些“危情”或“敌情”，以警醒处于安逸中的人们，保持和增强应对非常规的突变的能力，只有这样，才能立于不败之地。忧患带给我们的不仅仅是艰难险阻，也可能是前进和成功的机遇；安乐带给我们的不仅仅是荣华富贵，也可能是堕落和灭亡的毒剂。因此我们应该在不成功时积蓄力量，寻求机会，做到“生于忧患”；更应该在成功时居安思危，未雨绸缪做到“守于安乐”。1200字 高三
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生于忧患，死于安乐有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。650字 高二 议论文
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生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。650字 五年级 叙事
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生于忧患，死于安乐一位哲人曾经说：平静的湖面磨练不出精湛的水手，舒逸的环境造不出时代的伟人。是的，生于忧患死于安乐，说的就是这样的一个事实。在人生的长河中，等待我们的是无数挑战，无数坎坷和挫折，在这灾难来临之前，我们是时刻保持一颗紧张的心灵，还是贪图安逸，最终灭亡？成功人士必然是青睐有准备的人，他们定会选择前者，我们只有做到未雨绸缪，才能达到成功的彼岸。纵观古今，历史上生于忧患死于安乐的故事举不胜举。刘备因有一颗紧张的心态，所以招兵买马，桃园三结义，而最终成就一方霸业。商纣王拥有大好河山，却没有忧患意识，只知享乐，肆虐百姓，虽拥有天下却不知水能载舟，亦能覆舟的道理，在安逸的环境中，他不思进取，结果一个伟大的王朝就这样覆灭了。孟子说过：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”如此看来自古英雄不都是多磨难吗？孔子仕途失意作《春秋》，屈原被流放时创《离骚》，司马迁遭宫刑后作《史记》。纵观千古，哪位伟人又不是“苦命人”呢？所以孟子又说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”自古英雄多磨砺，不是吗？所以我们不要在温室之中绽放，要在蓝天中搏击！只听得孟子喃喃自语道：生于忧患，而死于安乐也……500字 初三 议论文
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生于忧患死于安乐“生于忧患，死于安乐”出自孟子儒家经典著作《孟子》，这句话告诉我们一个道理：安逸的生活是不会有进步的，只有危机才能让我们生存、向上。忧患可以磨练性格，使其坚韧。越王勾践对吴国屈服求和，却牢记大仇，睡于薪草，尝其苦胆，受尽了屈辱与磨难，终于转弱为强，起兵伐吴国而胜，成为一代霸主。就是忧患改变他性格的成果。安乐使性格消沉。在秦朝末年，农民陈胜以满腔热血，首举义旗，对抗暴秦后称王。富贵后的他没有之前的努力、坚强，还忘记了年轻时的承诺，变成了一个贪图享乐的人，最终兵败被杀。明朝的李自成也是如此。他从陕北发军，以均田免粮为口号，推翻了明朝200年的统治。但是他却被胜利的喜悦冲昏了头脑。忽视了关外的女真人，最终在女真人的猛烈进攻下，李自成遭受了失败。人的潜力是无限的，不要为自己现在小小的成就而洋洋得意，从而不再去努力。只有在忧患中成长，在困难中坚持，才会让我们的人生有质的飞跃，成就一番大事业。350字 六年级
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生于忧患死于安乐当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了，他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他。此时的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是，他愤怒了，于是，焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想，坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他了，但人们心里都窝着火。偌大的宫殿中，秦始皇一人独坐正中，四面美女翩翩起舞，歌声经久不息，他喝着酒，看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的舞女，一脸的陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续，烧红了半边天，一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。覆压三百余里，隔离天日，有这个必要吗？人都死了，宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬，惜哉，悲哉，整个秦始皇陵，工程浩大，数不清的兵马俑，可称为世界第八大奇迹，可这又能怎么样？秦始皇死后，还不是成为一堆白骨，还能在地下享受吗？秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。生于忧患，死于安乐！愿所有统治者都记住这句话。650字 六年级 抒情
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生于死的一线之隔这片绿荫是鸟儿们的挚爱之地，因为在这棵枇杷树上的幸福鸟儿们，饿了有鲜美的果肉解馋，渴了有晶莹的露珠润润嗓子;所以，麻雀、山雀、相思鸟，都愿意光顾。但谁也没想到，这棵常年缭绕着鸟鸣的树上，会发生这样的事。一个下午，我不经意发现了它。这是一幅惨状：一根细细的红绳相隔着生死，红绳的一头缠着树枝，另一头则绕着一只死山雀的爪子。那只死山雀临死前的挣扎和痛苦，通过它的外表就可以一眼看穿。它的眼睛毫无光彩，涣散的目光浑浊不堪，嘴巴绝望的大张着。羽毛失去了光泽，尾羽都断了好几根，它就这样倒挂着，树上就像笼罩了一层阴云。第二天，又来了一只山雀。它一眼就发现了死去的同伴，于是飞快地赶过去，用嘴轻轻梳理着死去同伴的羽毛，并用翅膀轻轻拍打着它，在它身边柔声叫唤着。这一声声哀鸣触动了我的心，我什么话也没有，缓缓离开了。一连几天，我都看见它的身影，它一如既往的重复着，不停地叫唤着。几天后，那只死山雀不见了，只留下一截短短的红绳，唯独它还呆立在枝头上，它的心儿碎了。它用沙哑的声音哀鸣着，像是责怪，又像是倾述，它望着天空，扑棱着翅膀飞走了。我想，它也许再也不会回到这个悲伤之地了。枇杷树很快恢复了快乐，这里又充满了鸟儿的欢鸣，但山雀的情深，和那根相隔着生死的红绳却一直在我脑海中挥之不去。500字 六年级 日记
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安乐死亡猪老大提出来个想法，让猪安乐死，也就是要人性化杀猪。现在，市场上的注水肉太多了，都是在杀猪之前，拼命地给猪灌水。猪在极度的恐惧中，残忍地被杀害了。这样的猪肉，是不好吃的，总是受到消费者的谴责。老大的想法当然受到国家好评，但还是有人反对的。反对派说，猪生来就是杀给人吃肉的，即使不灌水，也是一刀子结果了性命痛快！难道，杀猪之前还要给猪念经不成？！反对派的意见，并不是主流意见。在屠宰协支的支持下，老大启动了一大块奖金，马上办了一个“人性化杀猪”场。几个月后在老大的引领下，与会人员参观了“人性化杀猪”生产线。他们首先来到了待宰中心。老大介绍说，猪们来到这里后，先不急于屠宰，先让它们休息5个小时，缓解由于旅途疲劳和惊吓所产生的应急反应，营造一个好心情，这样，猪肉才会好吃！猪还可以在休息中听音乐。老大说着，拧了一个开关，果然，轻音乐响了起来。这时候，大家看到，猪们已经在音乐中翩翩起舞了。不久，猪们又摇摆到空地上晒太阳了。猪们卧着身子，眯着眼睛，甚是惬意。老大又说：下一步，就是在“八戒澡尝”给猪洗澡，用温不净身，彻底消除猪屎的臭气！想想看，你们是怎么杀猪的？让猪在恶臭的环境中嚎叫，猪肉能香吗？下一个车间，也就是屠宰车间了，别称击晕车间。击晕车间是封闭式管理，老大没让大家进去。老大说：猪一进去，三点式麻电调频低压机就把猪给击晕，来不及恐惧。两个电极夹住脑袋，另一个电极对准心脏。就这样，猪在丝毫感受不到痛苦的情况下，安详地去了极乐世界。几年后，老大的事业做大做强了，人们全都吃上了“人性化杀猪”的肉。其余那些屠户，大部分都洗手不干了。不过，他们却立下了遗嘱，去见上帝的时候，希望安乐死。650字 六年级
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哀莫大于心死“你没有上分数线……”我只记得听清了这句话。顿时，心里的期待、喜悦全部化为乌有，取而代之的是惊愕和莫名的难过。是的，我失败了，从云端坠入了谷地，那感觉真不好受。人生第一个转折点，小考，我就败下阵来，真是心有不甘。也许很多人都有过失败的经历，比如参加比赛没有拿到满意的名次，特长考级没有过关……但我不一样，一旦失败，就输掉了三年的青春，就得遭受来自各方异样的目光：“平时不是考那么好吗？关键时刻还是不行嘛！”那段时间，我也许是失去了什么，成功？光荣？鲜花？鼓励？我不清楚，反正每天都是在朦胧的意识中度过。每天做得最多的就是睡觉，睡到饭点就起来吃，吃完了继续睡，记不清昨天自己干了些什么，好像就只有这两样。走在街上，碰到老师或同学，他们总是会笑眯眯地问我：“你一定考上了吧？”我不知道该如何回答，还记得临考前一天，老师拍着我的肩膀：“无论考到哪类题，你都得发挥好啊！”而如今，我却辜负了老师的期望。还记得朋友们对我说：“将来我们一定还要做同班同学！”可现在呢？唉……想到这里，我只好支支吾吾地搪塞过去：“我……我不太清楚……”说完便做贼似的逃开了。我究竟是哪个环节出错了？我至今都不知道自己为什么没考上，因为公布分数哪天我刚好有事，所以没有去学校。而家里的亲戚给出的答案很干脆：“自己没有好好学嘛！……”随后便是一番冷嘲热讽。平时我是一个很好胜的人，现在遭到这样一番奚落，岂能忍下这样一口气？我很想朝他们大喊：“我的事用不着你们管！”但我没有这样做，我只是很平静地坐在那里。心里只有一个念头，我不能被任何人瞧扁！“这三年初中生活，一定要给自己交出份满意的答卷！”我就这样悄悄对自己说。所有的雨都是会停的，而停了以后就会出现阳光，甚至是彩虹，能否看见它们的关键就是你是不是可以熬过这场暴风雨。经过很长一段心路历程，我明白了很多，正如这一句话所说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。这一次的失败是为了给下一次的成功积累经验，所以我应该铆足一股劲，在中考上取得成功。不要跌倒就不敢继续往前走，要相信，上天对每个人都是公平的，当它关闭了你的一扇门时，又会为你开启另一善窗。哀莫大于心死，只要心不死，一切都还有转机。800字 六年级 抒情散文
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生于忧患死于安乐孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”现实中却也如此，在忧患中人们才会得以生存，而安乐必将导致灭亡，所谓乱世出英雄就是如此吧。战国时期，战笛长鸣，烽火不熄，尸横遍野，，血流成河，多少百姓流离失所，国破家亡……就在这时，秦王嬴政，挥军南下，以远交近攻之策，逐个击破之法，秋风扫落叶之势一统六国，站在了高山之巅。是啊，如果没有七国争雄，颠倒流离，民不聊生的战争，秦王又怎么会有忧患意识，又怎么会一统天下那？在忧患中，人们时刻都警惕着，想要防患在未燃之间，敌军不除，戒心不放，拼命地在乱世中求生，人们的潜能也便在不断的激发，才干、智慧也在不断的增长，忧患意识让人们得以生存。而商纣王那，自登基以后整日沉迷于酒色之中，纸醉金迷，更是造酒池肉林，与官员整日沉迷在其中，啃食着祖先打下的江山伟业；是非他便也是不分的，对苏妲己的话更是言听计从，比干挖心，炮烙之刑残忍至极，不知枉死了多少冤魂，终于，鲜血将他富丽堂皇的宫殿，腐烂的生活灭亡，在安乐中生活的人们，永远都没有危险的意识，只是认为那将要到来的危险只是一个笑话，例如，日本偷袭珍珠港，中国破译了密码，而美国却只当它是个笑话，而事实那？人们总在安乐中享受，危险意识逐渐淡薄，人的潜能也在不断的退化，安乐导致的结果，终究是亡。在生活中，我们中学生常常以分数名次骄傲，考好了就沾沾自喜，考不好就垂头丧气，一点点的成功还不足以让我们骄傲，要拥有一颗谦卑之心，成功才不会与我们背道而驰。忧患可以消除，安乐可以覆灭，只有拥有一颗谦卑之心，扼住生命的咽喉，脚踏实地一步步的向前走，我们才更接近明天。600字 初三 议论文
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生于忧患死于安乐曾经有个故事：沙丁鱼生性不好动，经过长途运输后，往往缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌----鲶鱼，沙丁鱼不得不拼命游动，如此反倒不因缺氧而亡。这个故事提醒我们：生于忧患，死于安乐。放眼世界，小到个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生于忧患，死于安乐的。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间”，对于个人而言，“生于忧患”是千古不变的名言，勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而纣王建酒池肉林，是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远战战兢兢，永远如履薄冰”，微软比尔•盖茨亦有言：“我们离破产永远只有十八个月”，正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获得成功。“安不忘危，盛必虑衰”，让我们在忧患中求得生存与发展，不能在享乐中走向衰败。对于团队而言，忧患意识促使团队不断进取，反之，团队则将“死于安乐”。昔日的诺基亚，雄霸天下，在很长的一段时间里，公司对市场的变化不以为然，公司仍固执地相信自己拥有足够的优势，公司对iPhone的发展是那么置若罔闻，最终导致今日的诺基亚四面楚歌。古人云：“安危相易，祸福相生”。在自我陶醉中，危险必然悄然降临；不能居安而思危，就不能防范于未然；没有高瞻远瞩，就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和土豆处安而不沉溺，虽居前而不松懈。2个月前，惊蛰刚过，优酷和土豆就宣布合并，这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作？是激烈的商业竞争，更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感，促使两家大佬强强联手。“畏亡者存，畏危者安”，团队要时刻警惕未来的困境和危难，才能不断进取。“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、资源稀缺的日本，将花期短暂的樱花作为国花，来告诫国人美好易瞬间即逝,要有忧患意识，要把握当下。当日本跃居世界第二经济强国时，他们不谈“崛起”，仍在谈论《日本沉没》等科幻小说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等，人人持续强化忧患意识。金融危机的当下，冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦曾经类似。 “万方来朝，海内承平”的康乾盛世中，忧患意识日渐消磨，武备不修，防务废弛，终在帝国主义列强坚船利炮的攻击下，丧权失地，生灵涂炭，蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中，又尚存几许“忧患意识”？为此十六大报告中提出“两个清醒”，提出“要增强忧患意识，要居安思危”，一个国家要如此未雨绸缪，才能立于不败。同沙丁鱼一样，时刻想着桶里的危险，才能不断进取，立于不败。让我们默念“思所以危则安矣，思所以亡则存矣。”900字 高三 议论文
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生于安乐，死于忧患。清人李汝珍所著【镜花缘】中有两个国家的人最不快乐，那就是：杞人忧天，伯虑愁眠。说有一个杞国人，担心天塌地陷，终日寝食难眠。而伯虑国的人不敢睡觉，他们最怕一觉不醒。因此，这两个国家的人都因为过多的忧虑，而寿命极短。总想虚幻之事，就会生忧愁的果实，忧，使人成了忧天的杞人；虑，使人成了愁眠的伯 虑人；忧 虑的确是一把无情的尖刀 ，带给人终生的伤害。他可以让原本成功的人，变得倾家荡产。让原本开心的人，变得抑郁终生。 屠格涅夫有一句名言：凡事只要看淡些，就没有什么可忧 虑的了。我读过这样一个故事：有一个人去碰运买了一张彩票，只花了两块钱却中了一辆价值百万的汽车，这个人很爱护他的车，但是他的车还是被偷了，而他第二天照常去上班了。他的朋友很不解地问他，难道你不伤心吗?他回复她的朋友，如果你丢了两元钱，你会为他而感到难过吗？他的朋友回答说当然不会，所以我也不会为他难过啊！ 在我们的生活中有何尝不是如此呢?碰到忧 虑的事情，只要换个角度，其实也没什么大不了的，把事情看淡了，便也没有什么了，快快乐乐地生活，又何尝不好呢？ 有人说过：忧 虑似一把摇椅，可以使你有事做，但不能让你前进半步。就像材料中的作者一样，只要丢掉不必要的顾 虑，其实就可以把事情出色地完成。但如果一直沉浸在忧 虑之中，那么我想，什么事情都不可能完成。 当然，危机意识和自我警醒一个也不能少。孔子日：人无远虑，必有近忧。但人生不过百年，远亦 虑，近亦忧，然而何时而乐呢？ 无论是远是近，都是忧 虑，忧虑是人人都会的事，但人活在世上，整天唉声叹气地度过，岂不浪费了大好光阴，同时也丢失了享受快乐的本能，直到最后，不也是孤独终老。趁着我们还活在这个世上，多做点有技术含量的事，让自己有多快乐就多快了吧！ 怀着一颗乐观的心，扔掉那些不必要的顾虑 ，我相信你一定会做事成功，做人幸福。650字 高三 议论文
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生于忧患死于安乐强弓劲弩，信臣精卒，据亿丈之城，临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中，宫女嫔妃的歌舞声中，王公大臣的奉承声中，天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。秦国，一个不可一世灭了六国，一个自诩关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业的泱泱大国，在安享了十四年的所谓的太平后，成为了历史。当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了，他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他。此时的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是，他愤怒了，于是，焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想，坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他了，但人们心里都窝着火。偌大的宫殿中，秦始皇一人独坐正中，四面美女翩翩起舞，歌声经久不息，他喝着酒，看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的舞女，一脸的陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续，烧红了半边天，一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。覆压三百余里，隔离天日，有这个必要吗？人都死了，宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬，惜哉，悲哉，整个秦始皇陵，工程浩大，数不清的兵马俑，可称为世界第八大奇迹，可这又能怎么样？秦始皇死后，还不是成为一堆白骨，还能在地下享受吗？秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。生于忧患，死于安乐！800字 高二 议论文
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论“生于忧患，死于安乐”老师经常给我们讲《孟子》里的一句话：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”这番话说的是：承担重任的人，之所以受尽苦难，是“天“授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争能力。做一个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须要用“忧患“做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错，坚强的人是在忧患中成长的。巴尔扎克曾说过：“不幸，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊”我们要把不幸，灾难当作我们成功的又一块基石，不被它打到，反而利用它来与成功拉近距离。我不知是在哪，曾看过一个故事，名字叫《鹿和狼的故事》，讲的是20世纪初叶，美国总统西奥多？罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，大量的捕杀鹿的凶残敌人——狼。经过25年的残忍捕杀，有先后六千多的狼被杀害。然而，罗斯福万万没有想到，在他的极度保护下，鹿群是有一段时间大量增加，但不久，鹿群的数量开始急剧下降，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。很快，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中，鹿为什么在过度保护下，数量变得更加少呢？在我看来，正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。因此，我们心中要有“忧患”做支撑，在心中时时为国家着想，这样，我们才会免于被社会淘汰！请大家勿忘“生于忧患，死于安乐”600字 初一 议论文
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忧患，安乐他曾经很幸福！他曾经很不幸！先听听不幸的故事吧！这个小孩从出生就很可怜，出来就少了只腿，父母嫌弃他。于是就把他丢在了这个无人的地方，白天听到他在大声嚎哭，终于，再也无力呼叫了，沉睡……几天之后，一个人救了快死了的他。慢慢地，他长大了，但不会说什么话。再加上家里贫穷。这个收养的儿子，爹费尽了心思，教他说话、教他学习、教他走路。多想尽快学会，多想为父分忧。他似乎比谁都苯！……就这样生活了一年又一年，他父亲说的，他心里都懂，看着父亲流汗，他给父亲擦；父亲不高兴，他也闷闷不乐的。父亲开心，他也露出了笑容……再听听幸运的故事吧！“一个断腿的小孩，竟成了商业第一领导人！”怎么样？很吃惊吧。不错，他就是上面提到的那个不幸的小孩，那是个很热的夏天，父亲从老远的镇里跑回来，摔了一跤，很重，孩子看了心疼，就那一瞬间，奇迹发生了，他会说一口流利的话了。父亲笑着流泪了。之后，就不用多说了，他刻苦、努力学习。虽然他是残疾的，但是他有毅力。他要给父亲一个幸福的家！从此，他和父亲都过的很幸福、开心！……现在，你是否想到了什么？不错，忧患是不幸的，往往在不幸间会有些奇迹，而这些奇迹的发生，正是由于忧患和忧患后的安乐，它们是并存的，是相激的，是不可缺少的！因此??他们才会有奇迹！500字 初三 书信
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生于改变，死于顽固人生在世，能有几何？自呱呱坠地起，人就在不断地改变自己：生长，改变自己的外貌；学习，改变自己的头脑。一个人如果一成不变，倒不如投胎转世做个泥和尚算了。人，是需要改变的。自古以来，改变得到的就是赞许，固执得到的就是嘲笑。秦国的商鞅变法，奠定了秦始皇一统天下的根基；王安石的变法，虽未成功，却为世人展现了一幅理想的生活画卷；太平天国的“平均地权”得到了大多数农民的响应，这才有了其辉煌的历史。再想想，所有的起义、斗争，不都是因改变才改写了历史的吗？所以，人是因改变而生。而顽固者呢？古时愚公对智叟长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉……何苦而不平？”智叟用他的顽固，背来了一生骂名；三国时蜀国后主刘禅，有诸葛亮这样的绝世忠臣，实应称霸于天下，而就是因他生性拙劣而不思悔改，才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。所以，我知“死于顽固”。当今世界，是需要改变的。大到国家，小到个人，皆是如此。自1980年以来，改革的巨浪摘掉了中国贫穷落后的帽子，一个国家欣欣向荣起来；企业的股份制改革，像是注入了一支兴奋剂，让中国企业活力四射；下岗职工改变旧观念再就业，生活才幸福安康。所以，改变是生存发展之本，是进步的动力。当今的中国、世界，高速发展，新事物、新观念层出不穷，我们只有不断改变自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。然后知：生于改变，而死于顽固也。500字 初三 议论文
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由忧患与安乐想到的古人说得好：“生于忧患，死于安乐。”忧患与安乐，处于其中的人们必有着不同的结局。这是不可置否的。纵观古今，“生于忧患”的例子举不胜举：越王卧薪尝胆，最终“三千越甲可吞吴”；朱元璋饱受穷苦，领导起义，从而登上皇位；贝多芬双耳失聪，却身残志坚，为世人留下不朽的名作；苏步青家境贫寒，发愤苦读，最终摘取数学桂冠……以上种种，皆有一个共同的特点：成功者都是从逆境中磨练出来的，他们都有丰富的经验与不懈的追求。当然了，还有着他们的成功。有成功当然也有失败，也不乏死于安乐的牺牲者：隋炀帝花天酒地，沉迷于美色，使得李渊起兵造反，推翻隋朝；清政府闭关锁国，“自给自足”，导致八国联军的野蛮入侵。以上等等，失败者不仅悔之晚矣，而且造成了无法弥补的损失。等待他们的除了堕落，还有消亡。难道我们没有什么可以引以为戒吗？难道我们不该好好反思么？有的！“生于忧患，死于安乐”看似简单，实则包含了无数的人生哲理。任何事物都有正反两面，永远的天堂也是地狱，逆境不但可以使人堕落，也能使人发奋；顺境则如蜜糖，不仅能甜倒你，也可以将你粘住，永无翻身之地。社会未尝不是如此？社会很公平，给予每个人的机会是一样的。这则要看你要把这机会变成通往成功天堂的钥匙，还是冲向失败地狱的快车了。“如果你爱他，送他去纽约，因为那是天堂，如果你恨他，送他去纽约，因为那是地狱。”同样的，如果你想成功，逆境适合你，如果你要失败，逆境也适合你。500字 初二 议论文
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说忧患孟子“生于忧患，死于安乐。”被人们认为是千古至理名言，而今天，我认为这句话依然有一定道理。越王勾践在逆境中发奋图强、卧薪尝胆，终于击败了强劲对手吴王夫差，洗刷了亡国的耻辱。中国人民在共产党的领导下，在内有国民党反动势力镇压，外有帝国主义列强侵略的忧患下，凭着“小米加步枪”以及顽强的斗争精神，终于建立了一个伟大的社会主义新中国。当海尔冰箱已经成为世界500强公司时，身为海尔公司总裁的张瑞敏原本可以高枕无忧，可是他却仍旧把他的那句人生格言“战战兢兢，如履薄冰”挂在嘴边。曾有一个人做过一个实验。他先烧了一锅滚烫开水，然后把一只青蛙扔进去，青蛙感到热了，便跳出了开水。可是他再将同一只青蛙扔进了逐渐加热的水锅，青蛙并没有像上次一样跳出水锅，而是感到舒服和惬意。慢慢的水越来越热，当青蛙感到了危险来临时，一切都晚了，它已经跳不出来了。在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言说他已经摆好巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练怎么打败仗后如何当战俘，这就是一种忧患意识。每个民族和国家都需要有忧患意识，如果没有忧患意识，只享受眼前的安乐，那么这个国家或民族终究是会走向灭亡的。500字 初一
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责任的忧患也不知怎地，进入初三之后，整个人便开始有一一种忧患意识，并不是刻意的那种，而是自然而然的，由内心而发生的一种本能的担忧。反正觉得自己有点神经质，总是怕自己作业完成得不好，别人赶上了自己等等，哎！好烦。就拿今天早上来说吧！睡梦中的我不知怎么搞的，突然就醒了，然后脑海里就不由自主地浮现出作业，考卷，分数我一个鲤鱼打挺打起身来，心想：是不是天亮了，该起床了，揉揉双眼，才发现窗外一片漆黑，此时只能听见此起彼伏的吱吱声，接着响声陆陆续续多了起来。我起身才发现，同学们都已起来了，我也迅速穿好了衣服，等拉亮寝室灯后，一个同学惊叫道：“呀！才凌晨3点多，你们起来这么早干嘛！”“啊!”寝室里一片惊叫。哎！原来并不只我一人呀，大家都彼此彼此，我想了想，我开始明白，为什么我们会有这种心理呢？大概这一切都指向了一个茅头，那就是责任。我们都已上初三了，可以说我们都是大人了。学业，老师的期望，家长的望子成龙，望女成凤等等重担都已压在我们的肩上。显然，我们都已学会负责了，对自己负责，对老师负责，对家长负责，我们都已意识到自己的责任，自己的义务。当然，在我们负责的时候，可能有一些压力，苦闷，可世上有哪件事是一帆风顺呢？正如孟子所说：“生于忧患，死于安乐，”所以，不要惊慌，也不用害怕，让我们在忧患中成长吧！让我们在承担责任中成长吧！500字 初二 记叙文
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