曲直相生,人生大智
直线无澜,曲线生姿,曲直皆为人生之态。倘能做到心有不惊,虚实相生,乃是人生大智。
陈凯歌说:“如果你的心是崎岖的,那么你的人生也会崎岖。”可见,生命的线条往往由我们自己够了。智者善于在曲线和直线之间进行转化。化曲为直,磨平人生不快;化直为曲,再掀一番激越。曲曲直直,相生相息。
化曲为直,化涌动为平静,化湍流为细水,是人生一番大智慧。袒露胸怀接纳生姿的曲线,用不惊之心修齐其弧度。古有老庄怪诞“鼓盆而歌”,,歌的事生命曲直之辩,以直线去替换曲线图景,死亡也便不过是气的消散,无可骇人之处。今有史铁生在地坛遗留旧辙,他从心灵与自然的对话中将自己磨砺成心有不惊之人,死亡便成了一件不必着急去做的事,他在生命的直线上行走,径直通向心中圣地,没有往昔曲线上跋涉的颤抖妤慌乱。可见,化曲为直,可抚平生命扰人之波澜,令人不因尘累恓恓惶惶。
化直为曲,于波澜不惊中掀起一番激越,乃是人生另一番智慧,除了先有承受的胸襟外,必有超俗的胆识。这便是另一种见地,是不甘原位欲为生命添彩的进取,是不愿拘囿于当下而求再度超越的拙见。倘若华罗庚当初不是从数论领域“漫”到其他分支,那便如同他自己所说的,他的数学生涯早已终结。这样一番挑战自我,不甘囿于现有成就的作为在画界也有典范。齐白石老人在其画作名噪一时后仍五易画风,并教导其弟子:“我行我道,我有我法。”“学我者生,似我者死。”强调的便是一个不断化直为曲,超越自我的过程。
曲直相生,稳妥有致,人生大智。想那英国诗人济慈一生如传奇般,不断化曲为直,化直为曲,困厄时心有不惊,坦顺时不甘满足,最终他能得出“美无垠无限”的结论,大概也是一番人生大智。这又怎能不归功于曲直相生所带给他的彻悟呢?
于生活、于梦想我们也定该如此呐。青灯黄卷、行坐眠食、手不离书,追求知识之路何其漫长,当中也必有曲线与直线交织相错之纷繁。而我们所要做的,便是使自己的心有所不惊,化曲为直,用我们的信念与努力去克服困难;化直为曲,永不囿于当下所得,尝试追求更高的目标,方能成就一番大事业。
曲直相生,实为人生大智!
奇诺的珍珠8结束
三个追踪者在黄昏前来到水池边,他们举起望远镜,马上找到了奇诺攀登悬崖的踪迹。但他们不慌不忙地在水边坐下来,吸烟、吃饭,准备等到天亮时再动手。
奇诺一直在上面盯着这三个黑影。他发觉脱不了身了,就对胡安娜说:“我下去对付他们,你要小心!”他脱掉外衣,棕色的皮肤在月光下是种很好的保护。他像蜥蜴样爬下光滑的山脊,花了很长时间才到达山麓,蜷缩在一棵矮棕榈树后面。
敌人离他只有二十米,他能清楚闻到他们抽烟的味道。他握着大刀,随时准备跳出去。
忽然,山顶上传来了一声低微的哭声,拿来福枪的人立即掉过头细听,躺着的人问:“什么声音?”守望的人说:“像个娃娃在哭。”躺着的人笑笑说:“是只小山狗吧?”听到这里,奇诺急得额上汗珠滚下来,掉进眼里,把眼睛腌得发疼。这时,哭声又传来了。守望的人端起枪说:“如果是小山狗,就让它住嘴!”他嘴说着,已扣动了扳机,这下奇诺可急坏了,他挥着刀跳出来,但枪已“砰”的一声响了。刀砍进了开枪者的胸膛,又戳进坐起来的那个人的脑袋,第三个人像螃蟹样急忙爬走,溜进了水池。奇诺一看,竟是让小狗子吃呕吐药的医生,他抓起来福枪,对他轰隆一枪。
几天后,奇诺和胡安娜回到原来居住的海湾。小狗子的尸体包在披巾里。
他的脑袋被子弹打穿了。他们来到海边,奇诺把珍珠递给胡安娜,胡安娜凝视着他的目光,说:“不,你来。”奇诺把胳臂一甩,使尽力气把珍珠扔出去。珍珠在落日下闪闪发光,沉入海水,向深海坠下去。一只螃蟹爬过来,扬起一团沙子,珍珠立即消失不见了。
相关推荐
-
黑白相生,缔造完美黑色的眼眸流溢出清澈的泪珠,乌色的发丝拂动起空灵的金光;洁亮的额头享受着月光带着醉意的轻吻,明净的粉颊沉浸于夜风凌乱的抚摸;皓齿轻呷梦中碎花悄落的絮语,秀丽鼻尖轻点凌晨未眠花的幽香。忧郁的舞姿让洁白的裙袖惊悚抖动,化作一滩滩蠕动的黑影。任凭在灰白的墙壁上匍匐成各种生命的姿态。黑白相生,缔造完美。我以为。我看到奔腾江水的磅礴一泻千里后化成的万点碧白,同时也看到万点碧白的挥洒之下承垫着千丈深潭深邃莫名的一溜浓黑;我看到北域飘雪洒洒洋洋的一汪纯白同时也看到那凝聚的雪白的积压下那虬枝的一分分墨绿;我看到远古战场杀气腾腾的盔甲在滚烫的空气中碰撞出一片惨烈的银白,同时也看到硝烟散尽千年后古废墟的那几块沉默的乌铁……生命的流程素墨轮换,标记出值得伫足留望的风景;历史的笔记,黑质白章,勾勒出令人怦然心动的轮廓。首先参透此种玄机的,是雪山上老去的神鹰。从唐古拉山脉上一跃而下,穿越漂浮的云层,黑色的精灵滑出优美的曲线。它瞄准茫茫雪地的一点白,用生命的最后瞬间奋力冲击。漆黑的翎羽只有寄托于一寸纯白才能突显其曾经的不凡,乌色的嘴喙只有渗透进一方素净,才能昭示其曾经的坚锐。雪花被激溅成点点滴滴的冰冷,围绕着黑色身躯投入巨大雪白中的一刹那,久久不散。灵魂的最后一击铸就出激越和悲壮,黑白的完美交融成就了生命的绝响。经历过这种融合的生命不会消逝,它以另一种独特的方式寄存于斯。雪山沉默着,把这段苍色的悲镌刻和收藏于浑厚的白茫茫之中,独享那亘古不变的永恒瞬间。巍峨雪山脚底下的雪冰,不甘寂寞的时候,便悄然渗入地底,不远万里地奔赴战国的楚都,去拜访那位同样寂寞的挚友――屈原。这位落魄的文客,捋着那忧郁秋兰的白花,数点着楚延的气数所剩。西斜的夕阳背后,黑夜的降临隐隐若现,日光的精华将无从撷取。唯有不安的蟋蟀啼叫着一个王朝无可挽救的灭亡。毒色的眼睛在游荡,监测着那弥漫于王座周围的污浊空气。当所有都已漆黑一片的时候,却总是闪现出一丁点的光白。漂漂浮浮,游游走走,似乎哪里都不是容身之所,哪里都不是立足之地。这点光白叫做屈子魂。“举世皆醉惟我独醒,举世皆浊惟我独清。”然而还是无济于事。那团膨胀的漆黑淹没了昔日的繁华,开了厄运的先兆。不过历史老人是永不关心朝代的沦亡的,他真正让我们仰视的,是那么一份高洁清白的人格在黑暗中熠熠生辉的景象。黑暗的浓重成全了那一点光白的异常刺眼,成全了那一点光白穿越时代瞳孔透射入万千心灵的巨大威力。汨罗江水溅起的朵朵浪花,见证了这一点。两个千年以后,黑白的谱调依然主宰着这个世界。有一个叫海子的诗人,为了寻找心目中黎明前的鱼肚白,花费了一段属于他生命最后时刻的黑夜,平静地躺在了山海关前那一段冰冷的枕木上。人生,仿若一幅水墨画。在一张铺平的白纸上,泼上或浓或淡的墨汁,便宣告人生的完成。黑白的比例,调剂着人生的悲喜情愁。生命的光圈,心灵的灯盏,漠视夜的笼罩,坚定地投射出一支支叫人颤动不已的光针,直逼夜色的脆弱。黑白相生,缔造完美。我以为。1200字 高二
-
相 邪相邪十年未相识,百年始相遇。千年甘相苦,万年长相依。甘肃庆阳环县环县第四中学高二:大唐东龙50字 高二 日记
-
生生死死的人生真谛我说我要死了,你说人活着是多么美好!我含泪看着你,挥挥手,向天堂远去……人活着不是自愿的,被动的来到世上,被不断的遗弃,不断的否认,然后在这里挣扎,如果你活下来了,就是所谓的成功。失败了,继续挣扎,直到有一天,你累了,厌烦了,就会自然的死去。人生其实就这么简单,就这么简单。想一想,活着是多么疲惫,人生又是多么的无聊。人活着,就像在玩一场游戏,输了赢了,赢了输了……你接受的挑战也不是你自愿的,他们接踵而来,你成功了,看到的不是美好,是血腥,是妻离子散,是痛哭流涕……你输了,看到的也是一样。我曾认为,一个新生命的降临是可悲的,他的父母是可耻的,现在只是没力气想那么多了,我累了,该走了?人不能抗拒命运,悲剧早已注定,只需你来演一场戏,一场结局早已注定的戏。你只要被动的接受悲欢离合,命运的摆布,如此没有自我。我人生中遇到的每一个人,我在前世给过他五百次的回眸,为什么呢?难怪人生如此的累而漫长,原来我下一生的邂逅,需要今生的五百次回眸。生命只是一种机会,记得你说过:放弃也是一种美好。是啊,人要学会放弃。可是,我知道,你并不希望我放弃生命。你说让我为你而活,你又可知,一天的星星,如果只为月亮而存在,除此以外,毫无意义,它们会幸福吗?活着,什么是美好的?长夜漫漫,只能一个人哭泣,用生命呼唤来的,是一次次的转瞬即逝,剩下的,是一次次的漫漫长夜,长长的凄凉人生路……500字 高二 议论文
-
谦卑之智天地万物,阴极而阳生,阳盛而阴起。山,攀至峰而必降;涛,升至顶而必堕。惟终以谦自持,以卑自置,方保安宁。古今以自警而晦其锋芒者,必能持久;不明其理者,必致祸端,其兴也勃,其亡也忽。业精于谨而荒于傲,名成于谦而毁于矜。河东霍氏,以勤谨端持见重,顾命托孤,领大司马大将军,独操生杀之权十余年,可谓盛已极矣,而遭身后抄家灭族之祸,以谋逆重罪而徒将一世忠勉之名尽付流水,虽有麒麟阁之誉,泉下有知,不亦慨然而悲哉?何也?为其不知盛极必衰之道,非以谦自持,未以卑自置,不能功成引退,明哲求全也。且吾尝闻,韬光养晦,福必倚焉;锋芒毕露,祸必伏焉。而子孟之为臣者极矣,朝可不列班觐见,对可不跪奏称臣,出入禁闱四十数岁而不用通报奏请。内外之事悉决一身,朝野之臣莫不颤栗。上以戚达后妃,下以力联诸侯。万人之上,其势日盛,几与上平起坐。宣帝与共舆,如坐针毡,芒刺在背,其见忌若此。呜呼,千里之堤,溃于蚁穴。霍氏之祸,其植于此乎!水者,诚江河奔流不息之物,舸舟进退沉浮之载,鱼虾匿憩取食之处,若盛于杯,以睥睨众人之姿,置高堂广厦之中,有如斯之盛,而乏谦卑之态,趾高气扬以自矜,必溅于地以涸,此常理也。秦有商、吕,汉有韩、王,明有严、张,清有鳌、和,莫不如是。周公辅成王,执大钺而不矜,理国政而不骄,谦而下士,恭而有礼,一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。征管蔡,建东都,立屏藩,定礼乐,置九鼎,明宗法,七年国治而天下平,然后致政成王,尽心竭力以辅育之。自卑于高位,撤身于功成。周公之为元圣,启儒家之先声,固不为无由也。夫唯不争,故天下莫能与之争。观今之众人,不积其德行而赖休,不广其学识而待相,不砺其心志而望幸,功成名就而不知谦抑,身居高位而不自置于卑,空言“世事无常,人生莫测,时不我与”。呜呼!其真无势耶?彼且不知谦卑之智,何由而能长久也?满者招损,谦者受益,此言得之。姓名:宋佳霖;学校班级:潍坊一中高二20班;邮箱:800字 高二 议论文
-
谦卑之智天地万物,阴极而阳生,阳盛而阴起。山,攀至峰而必降;涛,升至顶而必堕。惟终以谦自持,以卑自置,方保安宁。古今以自警而晦其锋芒者,必能持久;不明其理者,必致祸端,其兴也勃,其亡也忽。业精于谨而荒于傲,名成于谦而毁于矜。河东霍氏,以勤谨端持见重,顾命托孤,领大司马大将军,独操生杀之权十余年,可谓盛已极矣,而遭身后抄家灭族之祸,以谋逆重罪而徒将一世忠勉之名尽付流水,虽有麒麟阁之誉,泉下有知,不亦慨然而悲哉?何也?为其不知盛极必衰之道,非以谦自持,未以卑自置,不能功成引退,明哲求全也。且吾尝闻,韬光养晦,福必倚焉;锋芒毕露,祸必伏焉。而子孟之为臣者极矣,朝可不列班觐见,对可不跪奏称臣,出入禁闱四十数岁而不用通报奏请。内外之事悉决一身,朝野之臣莫不颤栗。上以戚达后妃,下以力联诸侯。万人之上,其势日盛,几与上平起坐。宣帝与共舆,如坐针毡,芒刺在背,其见忌若此。呜呼,千里之堤,溃于蚁穴。霍氏之祸,其植于此乎!水者,诚江河奔流不息之物,舸舟进退沉浮之载,鱼虾匿憩取食之处,若盛于杯,以睥睨众人之姿,置高堂广厦之中,有如斯之盛,而乏谦卑之态,趾高气扬以自矜,必溅于地以涸,此常理也。秦有商、吕,汉有韩、王,明有严、张,清有鳌、和,莫不如是。周公辅成王,执大钺而不矜,理国政而不骄,谦而下士,恭而有礼,一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。征管蔡,建东都,立屏藩,定礼乐,置九鼎,明宗法,七年国治而天下平,然后致政成王,尽心竭力以辅育之。自卑于高位,撤身于功成。周公之为元圣,启儒家之先声,固不为无由也。夫唯不争,故天下莫能与之争。观今之众人,不积其德行而赖休,不广其学识而待相,不砺其心志而望幸,功成名就而不知谦抑,身居高位而不自置于卑,空言“世事无常,人生莫测,时不我与”。呜呼!其真无势耶?彼且不知谦卑之智,何由而能长久也?满者招损,谦者受益,此言得之。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。800字 高二 记叙文
-
有所畏惧,人生大智人非圣贤,孰能无过?世人皆有所怕之事,亦有所不怕之事。如何取舍,便成了问题。就像有人所说,应有所怕,有所不怕。而有所畏惧,亦是如此。有所畏惧之前,应先要无所畏惧,如此方成大业。年少亦英雄,执剑戎马半生。他无所畏惧,宛如战场修罗,披坚执锐,一将功成万骨枯。于狼火烽烟中灭掉了六国,统一四海。正是由于他的无所畏惧,才统一全国,名垂千古。恰恰有些人,连无所畏惧都无法做到,更遑论大业。东汉乱世,作为益州一方政权存在的刘璋,懦弱畏缩,畏首畏尾,终是难成大业。败于刘备,失了益州。无所畏惧之后,更需有所畏惧,如此方能根基稳固。四海归一,骊山阿房。他功于天下,却也荒淫残暴,秦宫之奢侈,靡靡丝竹之音,百姓水深火热的生活。暴政下的动荡,起义的红潮终是将那个曾说万世的政权推翻。他以为得了天下,如画江山尽归于他,便无所畏惧,恣意骄横,却不知正是这无所畏惧将他推向灭亡的深渊。与此相反,有人有所畏惧而成就一段盛世。玄武政变之后,自知皇位来之不法,他开明政治,大赦天下,以安抚百姓。明忠奸,听忠言,谦受谏,打造了一段流传千古的贞观之治。他有所畏惧,害怕自己如同炀帝那般,积极吸取隋亡教训,终是稳固了自己的根基。有所畏惧更是一种智慧,是一种通权达变,明哲保身,急流勇退的智慧。他不仅可以兴霸业,还可成就小我。有所畏惧处世,便能在乱世之中找到自己的方向,而不至于失了自己,糊涂一生。助推越王复国之后,他功成身退,深谙兔死狗烹之理,有所畏惧,便急流勇退。泛舟江南,一方富贾,乐得一生。与之相反,虽说他在临行前嘱咐文种与之一起离开,文种却贪恋权势,无所畏惧,自以为是复国功臣,不惧也不想离开。终是死在了勾践的冷剑之下,他怎能留下功高震主之人。有所畏惧,是一种为人处世的智慧,它让人不至于迷离。烟火尘红,何惧世间迷离?有所畏惧,心持一把尺,便可游刃于世间。650字 高三 议论文
-
大智有时,当你躺在清凉的泥土上,让阳光如飞虹瀑布般倾泻入你的身体,在其中缓缓流过时,去欣赏草长茑飞,去品味花开花落,你会感到一种不可言喻和满足与渴望在你心中油然而生,就象读完一本好书般的充实。其实,这一切的一切都源于那隐藏在大自然中的智慧,其实,大智尽“书”自然中。当你在夜色中凭着昏黄的灯光,极力睁开眼睛想要从书中汲取更多的营养时,不妨合上书页,让高速运转的大脑暂时放松一会,不妨走到楼下的小树林里,躺在撒满月光的胶椅上给自己一个思考的机会,从书中学到的理论仅仅像一团乱麻被硬塞进自己的肚子里去,必须静下心来,用自己的脑子进行一番思考与斟酌,才能真正学到一些东西,而进行这一重要环节的地点无疑就是大自然。若你无法理解鲁迅笔下的“雨的精魂”,那么就去轻轻地捧一捧雪,用双手的温度去暖化这雪白晶莹的雪,用这晶莹的水珠去品味这一句意味深长的话语,你会感到一种别样的情趣与思想,你对它的理解自然又上了一个台阶,若你不能感受“百川东到海,何时复西归”的惋惜,那就赶紧去江边,用双手去感受这江水的冲击力吧,再看看水与浪,浪与花之间的追逐打闹,但是,你现在触摸到的水,还是刚才的那一弘吗?它们总是在到来,但又总是在不停的离开,不为任何人做丝毫短暂的停留,你若不去珍惜“这时”,它们将马上变成“那时”,相信你在这江边,已深深感悟到了惜时的道理……大自然是一切真理的发源地,而书是一切现象的本质,若不能先去感受现象,又怎能真正理解本质?所以说,大自然是书的朋友,所以说,大智尽“书”自然中。大自然是书的朋友,更是书的另一种表现形式,它需要你用心去感悟,用心去体会。看这朵阳光下的花苞,乳白的色泽中越发显得微黄,它将自己的蕊紧紧藏在花瓣里,默默地积蓄力量,为一朝的绽放做出极其充分人准备,不容许在绽放时有丝毫的缺陷。其实,我们在工作学习中也何尝不是这样?有了一点点积蓄,不要急于求成,更要从书中,社会中汲取更多的营养来充实自己,要做到在沉默中努力准备,在绽放中一鸣惊人!当你从大自然中悟道这些时,相信你已把大自然和书融为一体了,大自然本身就是一本书,在一些看似平常的景致里,蕴含着韵味颇深的智慧,所以说,大自然就是书,所以说,大智尽“书”自然中。善于读书的人,往往是善于欣赏的人,他们懂得品味大自然的情趣,体味书中的道理,因为:大智尽“书”自然中。900字 初一 议论文
-
苦与乐相生相成没有快乐的生命是无趣的,空虚的;而没有痛苦的生命则不是一个完整的生命。每个人的生命中注定要快乐与痛苦相伴。有痛苦,才会有往后的快乐,正所谓苦尽甘来;有快乐,就定会有痛苦,因为没有人的生命是永远快乐的。我们应该感谢生命中的痛苦,感谢它让我们懂得生命的真谛,让我们学会如何在痛苦中坚定信念,以苦为乐。我们应该感谢生命中的快乐,感谢它让我们知道生命中不是只有痛苦而已,还有它的存在。但我们也应该以乐为苦,在快乐的环境中用苦来磨砺自己。其实生命中的痛苦和快乐并没有界限,只在于你如何看待。若你以乐观的眼光去看生命,那它自然是快乐的;若你以悲观的眼光去看生命,那它自然是痛苦的。因为在生命中,他们就像孪生兄弟一样,相生相成。300字 高一 议论文
-
人生之“生”所谓人生就是人的生存和生活,它包括人一生几乎所有的时间。每个人都在用不同的方式演绎自己的人生。——题记生命人的一生都是建立在有生命的基础上,没有了生命,人生也从此结束。我经常试着去寻找生命,寻找它的价值,寻找他的意义。每当自己有所发现时,又总被好奇心惊醒。我很少去医院,众所周知,那里是实实在在战场,有硝烟迷漫,有刀枪作响,有流血牺牲,有生死。有一次去医院,出于好奇就想四处转转。我来到了大厅,这是一个很气派的场地,规划的很合理。往里直走有一个出口,能同到后院(那里有急救室和病房),在出口旁有一个楼梯,能上到五楼;在出口的左右各有一个长长的走道。这里显然很热闹。突然,一阵凌乱的脚步声传来,渐渐消失在后院。其他的人好象并没有感觉到,或说或走,或许他们已经习惯,或看清了世态。左右的走道内显得有些暗,那里是一些专科。各专科排列的很整齐,之间都放着一排长凳。四处静静的,似乎能听见病房里医生和病人的谈话。冰凉的长凳上总有人呆在那儿,或坐或躺,隐约地看上去,他们很忧郁,又好象在期待什么。在时一对母子微笑着从病房内走出来,打破了这里的安静。顺着楼梯向上走,总能见到俩个人相互搀浮着,或上或下,或说或笑。一群孩子兴冲冲地往上跑,可能是他们还没有见过这么高的楼,想上去看个究竟。这时一对年轻的夫妇正在下楼,那男子小心翼翼地扶着妻子。还不时把视线转向妻子,看到冲上去的孩子们,那男子美美的笑了笑,又继续和妻子说话。突然间发现自己苦苦寻找的“生命”,其实就在自己的身边,时刻都陪伴着自己,只是自己善于遗忘,把它遗忘在那个角落里,等着自己去发现。生活生活就想一个画板,而你就是一位画家,你每天都在用自己的双手描绘它。有的人画的是有声有色,有的人却弄的一塌糊涂,但他们的画板却是一样大的;生活就想一本书,而你就是一位读者,你每天都在用自己的眼睛注视它。有的人读的是滋滋有味,有的人却弄的是昏昏欲睡,但他们的书却是一样厚的:生活就想一个舞台,而你就是一个音乐家,你每天都在用自己的嗓子歌唱它。有的人唱的是惊天动地,有的人却弄的死气沉沉,但他们的舞台都是一样宽的。作为生活的主宰者,你可以尽情选择,选择自己向往的生活。有的人每天都尝试改变自己,以乐观的心态面对生活。他们常存着一份真心,常带着一份善心,常奉上一份爱心,用微笑来回应你,和你友好,给你关怀。他们会给身边的朋友带来欢笑,送上祝福。他们的生活总是充满希望,深信明天会更还。有的人却总是忧郁着,他们常常抱怨,抱怨生活的不公,抱怨社会的不平。他们常做一些无聊的事情,因为一点小事和朋友的大动干戈。他们的生活失去意义,没有色彩,整日失魂落魄的,如同行尸走肉。他们从不主动关心朋友,只知道走自己所谓的路。不管你选择怎样的生活方式都是在雕凿自己的人生。不同的是路边多了一些盛开的花,伴你那段路程。生息人生之道,重在生息;有生有息,才能用葆生机。生则生龙活虎,潇洒四方,具有一夫当关,万夫莫开的神勇;息则居安思危,静心养性,富有运筹帷幄,决胜千里的聪慧。生能鞠躬尽瘁,死而后已,尚能有出师未捷身先死,长是英雄泪满襟的气概;息能励精图治,精益求精,尚能有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀。生则动也,动能有恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯的壮志。息则静也,静能有看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百可争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天进自由的兴致。生是生机,是生气,它能使你朝气蓬勃,精神焕发,有天不怕地不怕的胆识,纵然是失败,却也能重新站起来,继续人生的大拼。息是歇息,是休息,它能让你轻松自如,潇洒快乐,让你更清醒清楚的面对人生中的困难,积极教训总结经验,明确人生的目标。生时不忘息,能使你顺利的应付对手;息时不忘生,能使你更理智的保存斗志。息有生生,生仗息养;以生为本,以息为长。1200字以上 高三 议论文
-
满分作文:难易相生,怕与不怕相生$g$道学学派的鼻祖老子有言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性,怕与不怕是相依相赖而存在的,没有绝对的畏惧或喜欢,一切取决于你的态度。有时,怕与不怕就像天平的两端,你起他就落,你落他便起。$-g$$g$“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了流行语,一定有其根源。$-g$$g$何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说:“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”$-g$在此,我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知,奥数是一门十分难的学问,特别是文科生,更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”,对一般人而言,深奥的数学往往超出其承受范围,所以,同学们会对奥数产生畏惧感,怕触碰奥数;然而,俗话说“跳一跳,摸得到”,对于一些智商较高的同学,他们有能力去解决这一类的问题,于是乎,他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。由此,我们得出一个结论:$g$一个人害怕与否,其能力的高低是关键因素。$-g$然而,我们也不能完全说是如此,大多数的中学生智力相当,却还会出现害怕与不怕的区别。$g$林徽因说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”而我要说:真正的不畏,不是避开难题,而是敢于直面问题。中国着名数学家华罗庚并不是一个数学天才,然而他有一颗强大的心,面对数学问题,他从不退缩、不逃避,反而选择直面难题、认真钻研,体味其中的乐趣。于是,他强了,畏惧便弱了,他对数学的喜爱也就多了一分。最终,他登上了数学的“高峰”。$-g$$g$徐志摩在《想飞》中说:“是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的,做人的交代。”怕与不怕,是相互依赖、相互依存的,只有当你鼓起勇气,鉴定你那颗追求向上的心,直面问题,你的喜爱便会战胜畏惧,你便会攀上高峰。$-g$750字 议论文
-
大智一日清晨,阳光普照大地,湖面在微风中反射出耀眼的光芒,碧波荡漾。岸上的小草,微微垂头,大树的枝条,在微风中跳舞,似绸缎飞舞。我走在草坪上,沐浴在阳光之中。猛然,我止步了,目不转睛的盯着那颗碧树下的那只小鸟,我轻轻的俯下身子,仔细的观察它,生怕惊扰了这个小生灵。它很黄的小嘴,毛羽很蓬松,爪子好像有些瘸,翅膀上有一抹淡黄。突然它不动了,只是全神贯注的盯着前面,再向前望去,一只肥大碧绿的螳螂轻轻地爬着,全然不知身后的事,正当小鸟要啄时,我将它驱赶,阻止了一场生命的死亡,螳螂叶受到了惊吓,走了。我满意的回家了。第二天,我无意中竟发现被我驱赶的鸟的巢,那只鸟可能在昨天弄上了翅膀,只能勉强飞翔。我向它巢中望了望。天啊!瞧我都做了什么?巢中竟有一只幼鸟的尸体,安详的躺着,我能想象它生前的欢叫,能想到死亡时痛苦的挣扎。要知道,受过伤的小鸟觅食时多么的困难,还要养活一家儿女。我都做了些怎么的傻事。我怔住了,在那里站着,除了一种深深的负罪感,更多的是一份思索。难道我错了!我不该救那只螳螂吗?可是阻止死亡是无错的,我却又制作了死亡,他们不能共存吗?生命必定要这样吗?自然真的这么无情吗?生命不需要拿死亡来换取吗?正如鹰和兔子一样,鹰不吃兔子会饿死,兔子不奔跑也会死,难道自然之道是这样的吗?必须要以生与死换得自然界的平衡,一种生物活,另一种生物就要替他来偿还欠自然的“债”吗?阻止生命的死亡,到底是对还是错?我好乱,呆呆的站在原野之中,紧锁眉头,眼神中透露出一种迷茫。幸而阵阵微风袭过,在风中,聆听鸟儿美妙的歌声,望着螳螂在草丛中爬行,再看看巍峨的大树,飞舞的蝴蝶,爬行的昆虫,带给我们片刻的安静,一丝思考,使我豁然开朗。也许,自然之道,就是这样的。万物都有其生存之道,不要刻意改变自然的规律。万物是真,是虚,是善,是恶,是美,是丑,不要去评价。它没有一种界定。任何事物都是两面性的,有生即有死,有善即有恶,只要一切随其自然,便是一种大智。800字 初三 议论文
-
相由心生传说中绿野仙翁手上有三个脸谱,它们分别是”快乐脸谱”,”呆板脸谱”和“悲伤脸谱”。村中有三兄弟,他们都是仙翁的徒儿,大徒儿生性奸诈、狡滑;二徒儿生性聪明,但居心不良;小徒儿最得仙翁喜欢,平时少说话,心地比较善良。仙翁收的这三个徒儿,每天是来给仙翁打扫屋子做做家务什么的,仙翁平时也教他们一些法术。关于脸谱的消息传开后,大徒儿心里开始谋算了,他想一定要得到”开心脸谱”。因此,平时常用法术来捉弄二徒儿和三徒儿,让他们在师傅面前出丑,并说要仙翁赶他们出师门。二徒弟也不甘示弱,发动了报复。因此,大徒儿和二徒儿之间的明争暗斗展开了。此时惟有三徒儿仍旧忠忠恳恳地在干活,过着平常一样的生活。事情最后被仙翁知道了,但他并没有惩罚他们。只是叫他们三个来到堂前,说:“你们真的想得到我的脸谱吗?”大徒弟和二徒弟羞愧地低下了头,但嘴中却说:“要”。“要就开声嘛,我这有三个脸谱,都是‘快乐脸谱’”。说着把其中两个递给了大徒儿和二徒儿。又说:“三徒儿你法力不够,还不能带,你就到后山去找一棵大树,前面有三块青石的那棵,你把那棵大树砍下来,把木材制成一个个脸谱,再把脸谱送给别人,所有脸谱送完时,正是你得道的日子,到时候我就会给你脸谱。”大徒儿、二徒儿笑了起来,仙翁就把三人叫走了,大徒儿和二徒儿马上带上脸谱,谁知一带就再也脱不下了,更可怕的是,大徒儿变得整天以泪洗脸,十分伤心的样子,二徒儿聪明不再了,而是变得呆板,目光也呆滞了。等他们再找仙翁时,已知仙翁出游了。三个月后,三徒儿终于把所有的脸谱都做好了,并且把它们都送给了他认为需要的人,看到别人带上脸谱那钟喜悦,他也很开心。一天仙翁出现在他的跟前,并对他说:”好徒儿,当初我这样对你的原因我想你现在会明白的。大师兄和二师兄的事我想你已经很了解。施比受更有福,看来你不需要我的‘快乐脸谱’,你都已经很快乐了。其实根本没有什么脸谱,那脸谱只会将你的内心世界表露无遗而已。”三徒儿恍然大悟,接下来的日子,他做出了更多的“快乐脸谱”来送给别人。佛家有云:“相由心生”。一切的外表都是发自内心的,要拥有“快乐脸谱”就该有一颗善良的心。你也像三徒儿一样得到脸谱了吗?800字 初三
-
吃相大搜索还记得胡希俨同学在创新作文上发表的作文“睡相大搜索“吗?今天,我就来说说我们一家人的吃相。“狼吞虎咽“型-爸爸我老爸吃饭的速度,那真是天上地下无人能及(有点夸张啦)!不到10分钟,桌上的菜就被他一扫而光。2个馍馍,一碗稀饭,几盘小菜就下肚了。每次都让我和妈妈看的目瞪口呆,只有吃剩饭的份。因此,我和妈妈都特别苗条。我们不但不怪他,还要感谢他呢!“不慌不忙“型-妈妈妈妈吃饭的时候一点儿也不着急,好像只有她一个人在吃饭似的。有一次,妈妈下班晚了,我好心好意让妈妈快吃,可是她却说:“我如果不吃饱就没有力气干活,没有力气干活就完不成任务,完不成任务就。。。。。。天哪!唠叨大师又来了,快逃!“细嚼慢咽“型-我本人在家里吃饭速度属“第一“,倒数的。你们肯定觉得妈妈的速度是最慢的。不,不,不,不是这样的。其实本人的速度比妈妈慢六千六百六十六倍(那是不可能的,六六大顺嘛)!我吃饭时磨磨蹭蹭的,吃米饭像在数米饭。等吃完后一看,哈哈!满桌都是金豆豆。怎么样,我们一家人的吃相够五花八门了吧!你们吃饭时是什么样子呢?还记得胡希俨同学在创新作文上发表的作文“睡相大搜索“吗?今天,我就来说说我们一家人的吃相。“狼吞虎咽“型-爸爸我老爸吃饭的速度,那真是天上地下无人能及(有点夸张啦)!不到10分钟,桌上的菜就被他一扫而光。2个馍馍,一碗稀饭,几盘小菜就下肚了。每次都让我和妈妈看的目瞪口呆,只有吃剩饭的份。因此,我和妈妈都特别苗条。我们不但不怪他,还要感谢他呢!“不慌不忙“型-妈妈妈妈吃饭的时候一点儿也不着急,好像只有她一个人在吃饭似的。有一次,妈妈下班晚了,我好心好意让妈妈快吃,可是她却说:“我如果不吃饱就没有力气干活,没有力气干活就完不成任务,完不成任务就。。。。。。天哪!唠叨大师又来了,快逃!“细嚼慢咽“型-我本人在家里吃饭速度属“第一“,倒数的。你们肯定觉得妈妈的速度是最慢的。不,不,不,不是这样的。其实本人的速度比妈妈慢六千六百六十六倍(那是不可能的,六六大顺嘛)!我吃饭时磨磨蹭蹭的,吃米饭像在数米饭。等吃完后一看,哈哈!满桌都是金豆豆。怎么样,我们一家人的吃相够五花八门了吧!你们吃饭时是什么样子呢?800字 高一 叙事
-
公主智斗大黑熊眼看冬天就要来临了,但可怜的国王却坐在窗前,不停的说:“冬天,千万千万不要来呀,我那个可爱的女儿……”为什么呢?原来,国王有一个非常可爱而又漂亮的女儿,有一天,这位公主出去玩,一不小心迷了路,一只黑熊救了她,把她送回了家,国王非常感激黑熊,问她要什么报酬,黑熊什么也不要,只要公主和它从冬季的第一天过到冬季的最后一天。听了这话,国王不自在了,他问黑熊除了这个还要什么,黑熊说其它什么也不要。国王没办法,只好答应了。所以,国王才会这么不希望冬天的来临。这时,女儿从房间里端了一杯水走了出来,递给国王,说:“父亲,别伤心了,我料想那黑熊也不会把我怎么的,小时候,您不是教了我武功吗?它要是伤害我,我就可以对付它啦!”“但是它毕竟是动物呀,人怎么能和动物在一起呢?”“父亲,您就别胡思乱想了,我自有办法,休息吧。”“好吧,”国王进了卧室。第二天就是冬天了,果然,那个黑熊找上了门来,它咚咚的敲着门,卫士忙跑来开门。进了皇宫,公主早就在那里等着了,国王还在一边哈哈大笑,因为国王与公主早商量好了怎么收拾黑熊了。黑熊走近了,国王拍了拍它的肩膀:“黑熊,好好照顾俺女儿哟!瘦了我会找你的。”黑熊受宠若惊,连点头。黑熊背起了公主向自己的洞穴里跑去。“哎呀!熊哥,你跑这么快干嘛?”“我高兴呀!”“熊哥,你累了,我不想让你背了,让我自己下来走走吧!”“好哇好哇!”黑熊便把公主放了下来,走了一会儿,公主说:“熊哥,咱去悬崖上跳支舞吧!”“好!好!好!去悬崖上跳舞,刺激!”她们来到悬崖上,公主边跳边观察地形,跳累了,公主故意来到悬崖最边上,说是观赏风景,然后故作不小心掉了下去,黑熊用极快的速度拉住她,公主看准目标一个跟头翻了上来,双脚用力一踢熊头,黑熊倒在了地上,公主笑嘻嘻地说:“真不经打!”黑熊又忽的站了起来,要抱住公主,公主右脚向后一蹬,黑熊还没明白怎么回事,已经落入了山谷里,公主快乐的跑了回去。点评:情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。事件过程描述详细具体,内容有条不紊、井然有序,体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。特写镜头别开生面,情趣盎然。全文充满童心童趣,读来倍感亲切。800字 高三 童话
-
2018江西满分作文:难易相生,怕与不怕相生2018江西高考满分作文:难易相生,怕与不怕相生道学学派的鼻祖老子有言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性,怕与不怕是相依相赖而存在的,没有绝对的畏惧或喜欢,一切取决于你的态度。有时,怕与不怕就像天平的两端,你起他就落,你落他便起。“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了流行语,一定有其根源。何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说:“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”在此,我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知,奥数是一门十分难的学问,特别是文科生,更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”,对一般人而言,深奥的数学往往超出其承受范围,所以,同学们会对奥数产生畏惧感,怕触碰奥数;然而,俗话说“跳一跳,摸得到”,对于一些智商较高的同学,他们有能力去解决这一类的问题,于是乎,他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。由此,我们得出一个结论:一个人害怕与否,其能力的高低是关键因素。然而,我们也不能完全说是如此,大多数的中学生智力相当,却还会出现害怕与不怕的区别。林徽因说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”而我要说:真正的不畏,不是避开难题,而是敢于直面问题。中国着名数学家华罗庚并不是一个数学天才,然而他有一颗强大的心,面对数学问题,他从不退缩、不逃避,反而选择直面难题、认真钻研,体味其中的乐趣。于是,他强了,畏惧便弱了,他对数学的喜爱也就多了一分。最终,他登上了数学的“高峰”。徐志摩在 想飞 中说:“是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。”怕与不怕,是相互依赖、相互依存的,只有当你鼓起勇气,鉴定你那颗追求向上的心,直面问题,你的喜爱便会战胜畏惧,你便会攀上高峰。800字 叙事
-
1.0